WWW.NEW.PDFM.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Собрание документов
 

Pages:   || 2 |

«1917 г., А хм ет Байтурсы нов, Алихан Букейханов, М иржакып Д улатов. А с ы л б е к о в М. Ж., С ентов Э. Т. Алихан БУКЕЙХАНобщественно-политический деятель и ученый ШР С.Торайгыроа ...»

-- [ Страница 1 ] --

Ml

Лидеры национально-демократической партии «Алаш », избранны е на Всеказахском курултае в июле

1917 г., А хм ет Байтурсы нов, Алихан Букейханов, М иржакып Д улатов .

А с ы л б е к о в М. Ж.,

С ентов Э. Т .

Алихан БУКЕЙХАНобщественно-политический

деятель и ученый

ШР

С.Торайгыроа

атындагы ПМУ-д

академик С.Бейсембаев

атындагы гылыми

Алматы

ББК66.6Ц2К) Л 9А

А90

Рецензент - доктор исторических наук, профессор Алтаев А.Ш .

Авторы - член-корреспондент НАН РК, доктор исторических наук, профессор Асылбеков М.Х., кандидат истори­ ческих наук Сеитов Э.Т .

Ответственный редактор - доктор исторических наук, профессор М.К. Койгелдиев Асылбеков М.Х., Сеитов Э.Т .

А90 Алихан Букейхан - общественно-политическийдеятелъ и ученый .

- Алматы, 2003. - 148 стр .

ISBN9965-25-098-7 В книге освещается жизнь и деятельность лидера национальноосвободительного движения казахского народа, создателя партии “Алаш” и главы правительства Алашорда А.Н.Букейхана по следующей периодизации: годы становления (Каркаралы - Омск Санкт-Петербург) -1870-1894 гг.; Омский период -1894-1908 гг.;

Самарский период -1908-1917 гг.; Жизнь и деятельность в условиях Советской власти - 1917-1937 гг. Особое внимание уделяется и анализу научного наследия ученого-энциклопедиста, его трудов по истории, литературе, экономике, сельскому хозяйству, которые являются общечеловеческим достоянием и имеют большое научное и практическое значение и в современных условиях .



Книга расчитана на широкий круг читателей. Может быть использовано как учебное пособие по истории Казахстана в вузах республики .

д 0801000000 ББК66.61(2К) 00(0503 ISBN9965-25-098-7 © Асылбеков М.Х., Сеитов Э.Т., 2003 СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ

Глава /. ГОДЫ СТАНОВЛЕНИЯ___________________ 21 § 1. Каркаралы —Омск —Санкт-Петербург (1877-1894)

§ 2. Омский период (1894-1908)

Глава II. ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ АН. БУКЕЙХАНА (1908-1937 i t.) § 1. Самарский период (1908-1917 гг.)

§ 2. А.Н. Букейхан —создатель партии Алаш (1917-1921 гг.).........

Глава III. НАУЧНОЕ НАСЛЕДИЕ § 1. А.Н. Букейхан и Западно-Сибирский отдел ИРГО. 101 § 2. Алихан Букейхан как ученый-историк

§ 3. А.Н. Букейхан - ученый-энциклопедист.................129 ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ Нынешний сложный, во многом противоречивый этап развития Казахстана как суверенного и независимого государства остро ставит вопрос объективного исследования и беспристрасной оценки исторического прошлого, предстающего перед нами во многих случаях в недостаточно полном, порой весьма искаженном виде. В настоящее время особый интерес с общественно-полити­ ческой, так и научной точки зрения представляет оценка роли личности в истории, в том числе истории Казахстана. Действитель­ но, если в не столь отдаленном прошлом главным “творцом истории” признавался только народ, а роль личности была второстепенной, то на сегодняшний день представляется необходимой более взвешенная и объективная оценка их соотношения в историческом процессе. Несомненно, что это может быть достигнуто лишь на основе определенных методологических подходов, расширения источниковой базы и рассмотрения проблемы в общеисторическом контексте. Это во-первых .

Во-вторых. Одной из актуальных проблем современной исто­ рической науки Казахстана является исследование истории казах­ ского национально-освободительного движения к .





XIX-н. XX вв.,богатейшего наследия передовых представителей националь­ ной интеллигенции, возглавивших это движение и впоследствии до конца испивших горькую чашу репрессий 30-х гг. Одной из наиболее выдающихся личностей в нашей истории является Алихан Нурмухамедович Букейхан, чья жизнь и деятельность явила собой пример беззаветного и преданного служения идеалам своего народа, человека, никогда не шедшего на сделку с собственной совестью. Выдающийся политический деятель, стоявший у истоков суверенной казахской государственности, лидер политического движения казахов, он был еще и замечательным ученым-энциклопедистом (экономистом, историком, литературоведом, публицистом, специалистом по сельскому хозяйству и животноводству и т.д.), автором ряда фундаментальных научных трудов, внесшим неоценимый вклад в становление и дальнейш ее развитие ц ел ого ряда отраслей казахстанской науки. Депутат IГосударсгвенной Думы, один из влиятельнейших членов российской масонской лож и и партии «народной свободы », организатор и глава первой казахской политической партии, первого в истории казахов национального правительства А лаш орда, активный участник многих научноисследовательских экспедиций, сотрудник ряда научных и государственных учреждений царской Р оссии, впоследствии Казахской ССР и СССР - таков далеко неполный перечень его деятельности .

С сожалением приходиться констатировать, что в научно-исто­ рической литературе в течение десятилетий, вплоть д о недавнего врем ени, имя А.Н. Б укейхана бы л о ф актически п р ед а н о забвению, а если и упоминалось, т о лиш ь в оп ределенн ом, политизированном и весьма негативном контексте. Практически не изучалось богатейшее наследие А.Н. Букейхана, что вполне объяснимое точки зрения официально-идеологического подхода к анализу целого ряда проблем отечественной истории .

Анализ имеющейся на сегодняшний день научной литературы о жизни и деятельности Алихана Нурмухамедовича Букейхана, чье имя о с о б о не выделялось, а лиш ь стр ого соотн оси л ось с деятельностью «буржуазно-националистической» партии Алаш и «антисоветским» правительством Алаш орда, позволяет сделать вывод о недостаточной разработанности дан ной проблемы. В целом, изучение наследия А.Н. Букейхана вы ходит далек о за рамки алашординской проблематики. Поскольку историография алашского движения является достаточно сложной проблемой, освещение которой требует более обширного и глубокого анализа, ограничимся кратким обзором соответствующ ей литературы .

О ценка политической деятельности А ли хана Б укейхана и возглавляемого им алаш ского движ ения как « б у р ж у а зн о ­ националистического» и антисоветского, заложенная в работах 20-30-х гг., являлась главенствующей на протяжении длительного времени. Публикации данного периода представлены, главным образом, в материалах партийной периодической печати, рабо­ тах по истории алашского движения1. Рассмотрим некоторые из них. В ряде статей А. Кенжина дается оценка программы партии А лаш, как - п редставл я ю щ ей « в о п л о щ ен и е стр ем л ен и й бурж уазно-дем ократических слоев кир ги зск ого н а р ода» 2, ставится вопрос об изучении алашского движения с учетом социально-экономических факторов и антиколониального движения в Казахстане. Противоположной точки зрения размежевания деятельности алашского и революционного движения придерживались другие авторы3 А.К. Бочагов в одной .

из своих работ4 рассматривал движение Алаш с позиции его «контрреволюционного» перерождения после событий Февраля 1917 г. Точка зрения известного историка С. Асфецдиярова за­ ключалась в отрицании «объективно-революционной» роли Алашского движения до Февраля 1917 г. и особенности при оценке его деятельности во время событий 1916г.5 В целом, данный период историографии алашского движения, несмотря на большое влияние политической конъюнктуры, «явлениедостаточно сложное, так как особенности и противоречия 20-30-х гг. отразились как на внутренней специфике, так и на внешнем облике трудов по истории «Алаш»6. Начиная с середины 30-х вплоть до конца 40-х гг., в связи с усиленной идеологизацией политической жизни данная тема была практически закрыта .

Определенное влияние на решение ряда проблем отечественной истории оказали постановление ЦК КПСС от 30 июня 1956 г. «О преодолении культа личности и его последствий» и решения XX съезда КПСС. Начиная с середины 50-х гг. появляется ряд трудов, рассматривающих проблемы истории общественно-политических движений в Казахстане в общем контексте революционного движения. Для них по-прежнему был характерен политизиро­ ванный, классовый подход к анализу целого ряда явлений об­ щественно-политической жизни Казахстана в к. XIX - н. XX вв .

Это особенно заметно в трудах, посвященных истории рабочего движения в Казахстане в период революции 1905-1907гг., выборам в Первую Государственную Думу, деятельности в ней предста­ вителей алашординского движения7 .

К сожалению, от некоторой части старого подхода не совсем свободен и очерк «Крушение Алаш-Орды», автор которого, видя задачу историков Казахстана в том, чтобы «снять с Алаш-Орды завесу таинственности и недоговоренности, показать действи­ тельную историю зарождения казахской «национальной» партии Алаш и государственного образования «Алаш-Орды» такой, какой она была на самом деле, без всяких перехлестов и тем более замалчиваний»8 .

Тем не менее, несмотря на имеющие место идеологические издержки, вполне объяснимые целым рядом объективных и субъективных причин, научно-историческая литература советского периода, рассматривающая историю алашординского движения, вопреки весьма распространенной ныне «отрица­ тельной» тенденции, не может быть оценена однозначно негативно, поскольку представляет определенную научную ценность и является составной частью отечественной историографии .

19 мая 1989 г., спустя более чем полвека после трагической гибели в сталинских застенках, постановлением Верховного суда СССР «враг народа» Алихан Букейхан был реабилитирован. С этого периода начинают выходить в свет серьезные научные издания, появляются публикации на страницах периодической печати по актуальным проблемам истории Казахстана, авторы которых ставят вопрос о пересмотре устаревших трактовок тех или иных проблем, более взвешенной оценке событий исто­ рического прошлого9. Среди достаточно большого количества научно-исторической литературы, изданной за последнее время, особо отметим коллективный очерк «История Казахстана с древнейших времен до наших дней», подготовленный учеными Институтов истории и этнологии, а также археологии Н а­ циональной Академии наук Республики Казахстан. По сути дела это первый обобщающий труд по отечественной истории, подго­ товленный после обретения Казахстаном государственного суверенитета. Его авторы, не ставя перед собой задачу исчерпывающего изложения истории нашего государства, предприняли попытку более объективного анализа различных ее этапов. Одной из главных задач современного этапа исторической науки является сохранение и дальнейшее творческое развитие принципа научно-исторической преемственности. В связи с этим заслуживает внимания переиздание научных трудов известных казахстанских ученых-историков С.Д. Асфендиярова, М.Тынышпаева, Е.Бекмаханова и др.1 Отметим целый ряд публикаций на страницах специализированного журнала по проб­ лемам истории Казахстана - «К,азак, тарихы», издающегося с июля 1993 г. Кроме того, за последнее время было проведено достаточно большое количество научных конференций, материалы которых также представляют несом! генный интерес .

В настоящее время на страницах газет и журналов опублико­ ван ряд статей о жизни и деятельности А.Н. Букейхана, в целом алашского движения, авторами которых являются К. Нурпеисов, М. Койгельдиев, В.К. Григорьев, Б. Койшибаев, С. Жусипов, М .

Абсеметов,Т.П. Волкова, И. В. Ерофеева и др.1 В этих статьях рассматриваются различные аспекты наследияА.Н. Букейхана, в основномобщественно-политическойи значительно меньшенауч­ нойдеятельности. Очень ценным является вовлечение в научный оборотматериалов, ранее неизвестныхширокой общественности, в том числе некоторых архивных документов, малоизвестных научных и общественно-политическихстатейАлихана Букейхана .

Вих числе: материалы фондов Центрального Государсгвенного архива РФ (ЦГА РФ), Государственного архива Омской области (ГАОО РФ) и других архивов о различных этапах жизни и деятельности А.Н. Букейхана, публикации на страницах газет «Казах», «Речь», «В мире мусульманства», «Мусульманская газета”, журналов «Сибирские вопросы», «Записки Семипала­ тинского подотдела Западно-Сибирского отдела ИРГО», «Па­ мятные книжки...» и другие материалы. Преобладающее боль­ шинство газетно-журнальных публикацийноситскореепостанов­ очный характер,чтовполнеобъяснимослажностъюизучениятемы .

К числу первых изданийтрудов А.Н. Букейхана следуетотнес­ ти книгу «Алихан Букейханов. Шыгармалар»1 (составитель М .

Койгельдиев). В этой работе, помимо научного очерка о жизни идеятельностилидера казахского национально-освободительного движения к .

XlX-н. XX вв, представлены его научные и общественно-политические статьи, рецензии, переводы, впервые опубликованные на страницах газеты «Казах» в1913-1917гг. В другой своей работе1 М. Койгельдиев рассматривает основные моменты истории алашординского движения и связанных с ней исторических событий в Казахстан к. XIX - н. XX вв. В диссертации на соискание степенидоктора исторических наук им проанализирована общественно-политическая деятельность передовой казахской интеллигенции, в том числе Алихана Букейхана, в период с 1905 по 1917 гг.1. Различные аспекты становления и деятельности национального движения Алаш рассмотрены в работах КН. НурпеисоваиДА. Аманжоловой1. 5 Большой научный интереспредставляеткнига «Элихан Бекейхан. Тандамалы» (составитель С. Аккулыулы)1. В ее состав, помимо предисловия (М. Базарбаев, С. Аккулыулы) и научно­ критического очерка о наследии А.Н. Букейхана (Р. Нургалиев), вошли его важнейшие научные труды, впервые опубликованные в период с 1889 по 1927 гг .

Литературно-публицистическое наследие Алихана Букейхана является темой кандидатской диссертации С. Жусипова1. Вданной работе основной упор сделан на основополагающее значение творческого наследия А.Н. Букейхана для развития казахской литературы, подъема национальной культуры в целом. В диссертации С. Жусипова А.Н. Букейхан представлен как ученыйлитературовед, фольклорист, основоположник абаеведения .

Большое внимание автор уделяет анализу его публицистического и переводческого наследия, особо отмечая их влияние на формирование казахской прессы .

Характеризуя далее степень изученности данной темы следует отметить большой интерес зарубежных исследователей к личности лидера казахского национально-освободительного движения к .

XIX - н. XX вв. В издании из серии «Больш ой Туркестан»1 8 рассмотрены наиболее важные аспекты деятельности лидеров алашского движения, в том числе А.Н. Букейхана. В 1986 г .

О бщ еством изучения С редней А зии при О ксф о р д ск ом университете была издана книга «Казахи о русских д о 1917 года»1. В предисловии дается статья на английском языке, характеризующая различные этапы национально-освободи­ тельного движения в Казахстане, включая период 1917-1920-х гг. В этом издании опубликованы один из лучших научных трудов А.Н. Букейхана «Киргизы», а также биографический очерк об А. Байтурсынулы (автор М Дулатов) и работа Т. Рыскулова «Колониальная политика царизма и ее последствия». В другом исследовании зарубежных ученых рассматриваются вопросы национального движения мусульманских народов России до 1920 года, развития национальной прессы20. Н екоторы е вопросы политической деятельности А.Н. Букейхана, в том числе как члена кадетской партии, депутата Государственной Думы и главы алашординского движения, рассмотрены в работах английского исследователя Марты Б. Олкотт21. В целом ряде работ22, вышед­ ших в последнее время, имя Алихана Букейхана фигурирует в качестве одного из виднейших политически деятелей России, влиятельного члена конспттлюнно-демокрапсческой парпш .

активного участника масонской ложи .

Главной целью данной работы является анализ наиболее важных аспектов наследия А.Н. Букейхана, прежде всего как замечательного ученого-энцнклопедиста и выдающегося политического деятеля.

В связи с этим основными задачами исследования поставлены:

- изучение и анализ этапов жизни и деятельности А.Н. Букейхана ( годы становления, омский и самарский периоды, 1917гг.);

- оценка его политической деятельности как теоретического основоположника и непосредственного организатора нового этапа в истории казахского нащюнально-освобод!ггельного движения, в том числе движения Алаш;

-анализ научных трудов АН. Букейхана по истории Казахстана, в том числе истории нацнонально-освобошггельного движения, аграрному и переселенческому вопросу; показ преемственности его наследия как ученого-исгорика в развитии отечественной исторической науки;

- рассмотрение научных исследований А.Н. Букейхана подру­ гам отраслям - экономике, животноводству, этнографш» и т а ;

его участия в тучно-исследовательских экспедициях по изучению Казахстана как важного вклада в становление научного потенциала нашего государства .

Также важно показать, что в течение всей своей жизни, как ученый и политик, А.Н. Букейхан выступал не из «узкоклас­ совых» и «шовинистских» позиций, а в интересах всего ка­ захского народа, становления свободного демократического государства, против имперско-колониальной политики царского, впоследствии, большевистского режимов .

Как уже отмечалось, большинство публикаций, в которых так или иначе упоминается имя А.Н. Букейхана2, связывают его о алашординской тематикой, являющейся лишь частью более общей проблемы изучения его многообразного наследия. Новизна данной работы, ни в коей мере не претендующей на все­ объемлющий труд о жизни и деятельности Алихана Букейхана заключается в том, что в ней впервые введен в научный оборот целый ряд документальных источников и материалов. Кроме того, наряду с рассмотрением основных этапов общественнополитической деятельности, предпринята попытка осмысления его огромного вклада в становление и дальнейш ее развитие в Казахстане различных отраслей науки. Особое внимание уделено анализу трудов Алихана Нурмухамедовича Букейхана по истории Казахстана, его участию в статистико-экономических экспедициях, исследованию казахской этнографии, литературы, ф олькло­ ристики и т.д .

Хронологические рамки исследования определяются 1870гг., то есть годами жизни и деятельности А.Н. Букейхана .

Именно этот период отечественной истории отмечен событиями и процессами оказавшими огромное влияние на судьбы казахского народа и нашедшие свое отражение и в судьбе А.Н.Букейхана .

В научно-исторической литературе, в том числе и современ­ ной, получило распространение неправильное употребление фамилии - «Букейханов». В то время как большинстве источ­ ников, в том числе за подписью сам ого А лихана Н урму­ хамедовича, его фамилия определяется как «Букейхан». Поэтому данное ее употребление является более точны м и соответ­ ствующим нормам фамильного словообразования в казахском языке .

Наиболее целесообразной представляется периодизация жизни и деятельности А.Н. Букейхана по определенным хронологи­ ческим этапам, объединенным единой событийно-смысловой канвой: годы становления (Каркаралы - Омск - Санкт-Петербург)

-1870-1894 гг.; омский п е р и о д -1894-1908 гг.; самарский период

-1908-1917 гг.; жизнь и деятельность в период Советской власти

- 1917-1937 гг .

Каждый из этих этапов сыграл свою, несомненно очень важную роль в жизни Алихана Букейхана. П ервый из них - годы становления, о траж ает период учебы ю ного А ли хан а в Каркаралинской начальной и трехклассной ш колах,О мском техническом училище, когда он становится свидетелем тяжелой жизни своего народа, впервые осознанно задумывается над его будущим и приходит к выводу, что единственным выходом являются просвещение и культура. Будучи студентом СанктПетербургского Императорского Лесного Института, Алихан Букейхан знакомится с передовыми революционными идеями, русской и западноевропейской культурой, принимает участие в студенческих волнениях .

С 1894 г., по окончании Лесного Института и возвращении в Омск, начинается второй период-самый значительный и важный в жизни и деятельности А.Н. Букейхана. Именно в это время он становится общественно-политическим деятелем всероссийского масштаба, избирается депутатом съезда земских и городских деятелей (1905г., Москва), затем Первой Государсгвенной Думы России. Пребывание в Омске явилось периодом становления Али­ хана Букейхана как блестящего ученого-энциклопедиста, автора целого ряда фундаментальных научных работ, в том числе «Киргизы», «Исторические судьбы Киргизского края” и т.д., участника нескольких научных экспедиций по исследованию Казахского края .

Затем следует самарский период (1908-1917), в который он вступил после восьмимесячного тюремного заключения в Семипалатинске в наказание за известное «Выборгское воз­ звание». В эти годы А.Н. Букейхан написал несколько крупных работ по переселенческому вопросу, опубликованных в столичном журнале «Сибирские вопросы», в которых осудил колониальную политику царизма по отношению к «национальным окраинам». В Самаре он становится одним из организаторов местной группы партии кадетов (1909 г.), избирается членом ее ЦК, вступает в санкт-петербургскую масонскую ложу «Полярная звезда», а в 1914 г. в качестве делегата принимает участие в работе первого съезда мусульман России .

В 1917 г. он разрывает свои отношения с кадетами из-за раз­ ногласий в вопросах казахской автономии, проблем зем­ лепользования, отношения государства к церкви и вместе со своими соратниками создает политическую партию Алаш и первое национальное правительство Алашорда. Последние годы своей жизни, вплоть до 1937 года, А.Н. Букейхан провел в Москве, посвятив их научно-литературной и просветительской деятельности .

В процессе работы над книгой были использованы материалы архивов и библиотек Республики Казахстан и Российской Феде­ рации, прежде всего по общественно-политической деятельности А.Н. Букейхана, его труды, извлечения го периодической печати .

Основной же частью источников явились материалы 9 фондов 4 архивохранилищ .

В Государственном архиве Омской области (ГАОО РФ) материалы, касающиеся жизни и деятельности А.Н. Букейхана, сосредоточены, главным образом, в фондах: N 43 «Дело­ производство Омского технического училища (ОТУ)» и N 270 «Омское жандармское управление. Секретная часть». В первом находятся на хранении материалы об учебе А.Н. Букейхана в Каркаралинской начальной и трехклассной школах, Омском техническом училище (в виде свидетельств, аттестатов, различной переписки и т.д.). Во втором - имеются материалы, касающиеся омского периода жизнедеятельности (1894-1908). Кроме того, в данном архиве сохранились некоторые издания, с которыми сотрудничал Алихан Букейхан .

В фондах Министерства юстиции (МО) и Особого отдела Департамента полиции (ДПОО) при Центральном Государсгвенном архиве Российской Федерации (ЦГА РФ в г. Москве) сосредоточены материалы, касающиеся политическойдеятельности А.Н. Букейхана в к. XIX - н. XX вв. В их числе - Дело первого Департамента МЮ «О члене Ноябрьского Московского земельного съезда Букейханове»; переписка высокопоставленных полицейских чинов о волнениях учащейся молодежи в СанктПетербурге, в которой студент IV курса Императорского Лесного института «Алихан Нурмухамедович Букейханов» упоминается как один из «подстрекателей» студенческих беспорядков; справки об аресте А.Н. Букейхана; телеграмма С. Букейхана на имя царя с просьбой о его освобождении и т.д. Кроме того, в выше­ перечисленных фондах нашли отражение известные каркаралинские события, одним из активных участников которых был А.Н. Букейхан, в виде различной переписки, телеграмм и других документов .

Большой интерес представляют также фонды Санкт-Петербургского Императорского Лесного Института (при Государственном архиве г. Санкт-Петербург), где хранятся личные дела его выпускников с 1840 по 1917 гг. В Государственной публичной библиотеке им. М.Е. Салтыкова-Щедрина (г. Санкт-Петербург) был проработан ряд периодических изданий дореволюционного периода, в том числе газеты «Речь», «В мире мусульманства», «Мусульманская газета», где обнаружены ранее неизвестные статьи и заметки А.Н. Букейхана .

Впроцессе работы над данной темой были исследованыдоку­ ментальные материалы фондов казахстанских архивов, главным образом Центрального Государственного архива Республики Казахстан (ЦГА РК) и Архива Президента РК. Большой интерес вызывают материалы фонда N 17 (ЦГА РК) «Тургайского областного комиссариата Временного правительства г. Оренбург», в числе которых следует отметить протоколы заседаний общекиргизского съезда в г .

Оренбурге (5-8 декабря 1917 г.), телеграммы Временного правительства (с 11 апреля по 28 сентября 1917г.)наимяА.Н. Букейхана,учреждений Тургайскойобласти самого различного характера, в основном касающегося обеспечения жизнедеятельности области. Сохранилась также памятка за подписью комиссара Временного правительства Алихана Букейхана, в которой он подвергает большевиков во главе с В.И. Лениным резкой критике, обвиняя их в разгоне Учредительного собрания, ограничениидемократических свобод .

В числе материалов данного фонда отметим ряд телеграмм, писем и других документов частного характера Тургайского областного комиссара А.Н. Букейхана (с 6 апреля 1917 г, по 30 июля 1918г.). Определе! шый научный интереспредставляюттакже материалы фонда N 64(ЦГА РК) «Канцелярии Степного генералгубернатора», где помимо прочих можно ознакомиться с документами, характеризующими различные аспекты рели­ гиозно-политической борьбы казахов в процессереволюционного движения в крае в начале XX в .

О работе Алихана Букейхана в качестве одного из ведущих сотрудников Наркомата по земледелию Казахской АССР (НКЗ Каз АССР) свидетельствует ряд документов фонда N 74 НКЗ КазССР, представленных в видеделовой переписки по текущим вопросам, телеграмм, протоколов заседаний центральных и республиканских органов НКЗ .

Деятельность лидеров алашского движения отражена в документах, сосредоточенных, в основной, в фонде N 811 Архива Президента РК, в их числе: справки КГБ при Совмине СССР на лидеров Алашорды и «группировщиков», копии документов об Алашорде (телеграммы, постановления, приказы, переписка и т. п.). Кроме того, в фондах NN 139,140данного архива имеется ряд общих материалов по Алашорде, главным образом в виде протоколов заседаний Киргизского (Казахского) областного бюро РКП(б), на которых рассматривались вопросы о «бывших алашордшщах» .

В качестве одного из источников по проблеме, следует отметить целый ряд собственно документальных материалов по истории алашского движения, впервые опубликованных в 20х гг., многие из которых впоследствии были переизданы. В их число входит сборник документов «А лаш -О рда»24. Д анны й сборник состоит из семи глав, отражающих определенные этапы деятельности движения Алаш. Так, например, в первой главе опубликованы документы, связанны е с подготовкой общ е­ киргизских съездов в 1917-1918гг. Во второй (наибольш ей по объему) - собственно протоколы и резолюции этих съездов по актуальным политическим и социально-экономическим вопросам .

Третья глава содержит в себе списки кандидатов в Учредительное собрание и членов киргизских2 советов Алашорды. В четвертой опубликована в переводе с казахского языка программа партии Алаш. П ятая глава состоит из некоторы х докум ентов, в виде т ел егр ам м, к о п и й п р о т о к о л о в за с е д а н и й, ц и р к у л я р о в, предписаний по организации алаш ской власти на местах. В шестой главе рассматриваются документы о связах А лаш орды с «контрреволюционными» образованиями, ее «белом терроре» и отношениях к другим партиям. Заключительная глава посвящена последнему этапу алашского движения, вплоть до его ликвидации .

Исходя из господствовавших в тот период идеологических установок, при анализе документов авторами-составителями У .

И саевым и Н. М арты ненко бы ла д ан а негативная оценка алашскому движению. О днако данный сборник представляет значительный научный интерес, поскольку сопоставительный анализ опубликованных в нем документов (перечень которы х н е д о с т а т о ч н о п о л о н ) и д р у го й л и т е р а т у р ы п о з в о л я е т исследователю выработать собственную точку зрения по данной проблеме .

В процессе работы помимо вышеперечисленных материалов, были использованы фуцдаме! пильные научные труды А.Н. Букейxai ia по paarara гым отраслям науки (истории, литературоведению, экономике, животноводству и т.д.), изданны е в то т период, а такж е целый ряд его статей, опубликованны х на страницах периодической печати по актуальным проблемам общественнополитической жизни, науки, культуры. Значительная часть документов о жизни и деятельности А.Н. Букейхана была заимствована из материалов, предоставленных Центром общественных связей бывшего КГБ СССР, а также личных архивов Р.А. Букейханова, С. Аккулыулы .

* Научно-практическое значимость книги, на взгляд авторов, заключается в том, что она является попыткой восполнить пробел визучении малоисследованных, а потому особенно актуальных проблем истории Казахстана к. XIX - н. XX вв., в том числе наследия А.Н. Букейхана как политического деятеля и ученого в общем контексте истории национально-освободительного движения, становления и развития научной мысли в Казахстане .

Возвращение народу светлого имени А.Н. Букейхана, других представителей передовой национальной интеллигенции, репрессированных в 30-е годы, помимо прочего имеет большое значение в деле восстановления исторической справедливости, ликвидации «белых пятен» нашей отечественной истории .

1.Ботаев А. Алашордынцы и Советская власть //Степная правда (Семипалатинск), 1923; Бочагов А.К. Алаш-Орда. Краткий истори­ ческий очерк о национально-буржуазномдвижении в Казахстане периода 1917-1919. Кзыл-Орда, 1927; Голощекин Ф.И. О влиянии Алаша //Десять лет пройденных и предстоящие задачи. Алма-Ата, 1930; РыскуловТ. Об Алаш-Орде//Советская степь, 1926,6июня; Он же. Против идеализации и упрощенческого понимания прошлого алашского движ ения// Историк-марксист. 1934, Т. 2; БрайнинС,, Шафиро Ш. Очерки по истории Апаш-Орды. Алма-Ата, 1935; идр .

2.КенжинА. К исторической оценкедеятельности«Алаш-ордьи) //Степная правда. 1922,14 ноября; Он же. К исторической оценке деятельности партии «Алаш»//Кызыл Казахстан. 1923, N 1(25) .

3. Атаниязов М. Историческая оценка партии «Алаш»//Кызыл Казахстан, 1922,14ноября .

4. Бочагов А.К. Указ. соч .

5. Асфендияров С. Д. История Казахстана (сдревнейших вре­ мен). Алма-Ата-М., 1935,Т.1. р _______ _

6. Нурмагамбетова Р.К. Проблема «АлОДфШНЩнсжоиистоюгпаАии20*30годов //Казахстан Ha№ttOetBeRM)rlgfqAoj| риографин 20-30 годов//Казахстан 11 иаадяшИ#ве*ад1й«оДо|оп1Я, Ф$йгёйбае( историография, источниковедение аты н д агы f ылы ми 1i ю тАп х а н а с ы

7. Сулейменов Б.С. Рабочее дв1океш ie в Казахстане 1905-1907 ггУ/ Вопросы истории КазахстанаXlX-н. XX вв.. Алма-Ата. 1961.: Бейсембиев К.Б. Идейно-политические течения в Казахстане к. Х1Х-п. XX вв. Алма-Ата, 1961; ЕлеуовТ. Установление и упрочение Советской власти в Казахстане ( март 1917 - июнь 1918 гг.). Алма-Ата, 1961;

Асылбеков М.Х. Железнодорожники Казахстана в первой русской революции(1905- 1907гг.). Алма-Ата, 1965;МаликовФ. Февральская буржуазно-демократическая революция в Казахстане. Алма-Ата, 1972; Гражданская война в Казахстане. Летопись событий. АлмаАта, 1974; Бурабаев М.С. Становление социалистического сознания в Казахстане. Алма-Ата, 1981.; Кабдиев Д.К. Развитие экономической мыслив Казахстане. Алма-Ата, 1978.; История Казахской С С Р с древнейших времен до наших диен. Алма-Ата, 1977,7.4 .

8. Сармурзнп А. Круша ше Алаш-Орды// 0 прошлом для будущего .

Алма-Ата, 1990, С7 .

9. Козыбаев М. История и современность. Алма-Ата, 1991; Ис­ тория Казахстана :Белые пятна. Сб.статей. Алма-Ата. 1991; КузембайулыА. История дореволюционного Казахстана. Алма-Ата, 1992;

История Казахстана с древнейших времен до наших дней (очерк) .

Алматы, 1993; Казахстан в начале XX века: Методология, историо­ графия, источниководение. Алматы, 1993; История Казахстана в лицах (Политические портреты). Акмола, 1993; Асылбеков М.Х. Казак тарихыныд взеюп моселелер! хакмнда / / Казак, тарихы, 1994,5 .

10. Асфендияров С. Д. История Казахстана (с древнейших вре­ м е н н о е издание. Алматы, 1993; Тынышпаев М. История казахско­ го народа. Алматы, 1993; Бекмаханов Е. Казахстан в 20-40 гг. XIX в .

Алма-Ата, 1992; Он же. Восстание хана Кеносары (1837-1847). АлмаАта,1992

11. Койгелднев М. АлаштынЭлнханы // Акдаат, 1991,N 1;Онже .

Инакомыслящий//Казахстанская правда, 1991, 7,10 сентября; Он же. Элихан Букейханов// Акикат, 1992, N 6; Койшыбаев Б. впихан Букейханов// Казак, одебиеп, 1981,9 маусым; Абсеметов М. Пророк в своем отечестве// Центральный Казахстан, 1992,21 августа; Басшыкулова Т. Алаш туралы не бшем^з? // Жетюу. 1991.28 желтоксан;

Григорьев В. К. Алихан Букейханов// История Казахстана в лицах (Политические портреты). Акмола, 1993; Жусипов С. Алихан Букей­ хан // Простор, 1993, N 10; Нурпейюов К. Алаш жоне А лаш орда тарихьшьп1зерттелу1 хакыцда// Казак тарихы, 1994 ж. N 1; Волкова Т.П., Ерофеева И-В. Научная деятельность А.Н. Букейханова//Н научнше чтения памяти востоковеда В. П. Юдина. Алматы, 1995 .

1:9 ы чвднм т*

12. Элихан Букейханов. Шыгармалар. Алматы, 1994 .

13. Крйгелдиев М. Алаш козгалысы. Алматы, 1995 .

14. Он же. Казак, демократиялык интеллигенциясыныц 1905-1917 жылдардагы когамдык-саяси кызмеп. (Колжазба хакьщца). Алматы, 1994 .

15. Аманжолова Д.А. Казахский автономизм и Россия. М., 1994;

Нурпеисов К. Алаш жоне Алашорда. Алматы. 1995;

16. Элихан Бекейхан. Тандамалы. Алматы, 1995 .

17. Жусшов С.8. Бекейханнын eMipi мен одеби-публидистикалык мурасы. (К,олжазба хакында). Алматы, 1995 .

18.OraltayHasan. Alas-TurkistanTurklerinMilli istiklal Parolasi .

Istanbul, 1973 .

19. Казахи о русских до 1917 года. Оксфорд 1985 .

20. Беннигсен А., Лемерсье-Келькежей Ш. Пресса и националь­ ное движение среди мусульман России до 1920 года// Альманах «Алем», Алма-Ата. 1991 .

21. Olcott М. Pastoralism Nationalism and Communism in Kazakhs­ tan // Canadian-American Slavic Studies, 1983, Vo 1.17, N 7; Она же.ТИе Kazakhs.Stanford, 1987 .

22. Яковлев H.H. 1 августа 1914 г. М., 1974; русская революция и масонство. М., 1990; Аврех А. Я. Масоны и революция. М., 1990;

Политические деятели России 1917 г. Библиогр. словарь, М., 1993 .

23. В научно-исторической литературе, в том числе и современ­ ной, получило распространение неправильное употребление фамилии - “Букейханов”. В то время как в большинстве источников, в том числе за подписью самого Алихана Нурмухамедовича, его фамилия определяется как “ Букейхан”. Поэтому данное ее употребление является более точным и соответствующим нормам фамильного словообразования в казахском языке .

24. Алаш-Орда. Сборник документов.(Сост. Н. Мартыненко, автор предисловия У. Исаев). Алма-Ата, 1992 .

25. Здесь и далее по тексту под терминами «киргиз», «киргизс­ кий» следует понимать «казах», «казахский» .

Глава I. ГОДЫ СТАНОВЛЕНИЯ

Одним из наиболее ярких и интересных периодов истории казахского национально-освободительного движения с момента принятия казахами русского подданства вплоть до событий 1917г., является вторая половина XIX в. Во главе этого движения, приняв­ шего «прорусскую» ориентацию и имевшего в больш ей степени просветительный характер, находилась группа выдающихся казахских просветителей, писателей и поэтов, ученых и педагогов, самыми яркими представителями которых были Ч.Валиханов, И. Алтынсарин, А.Кунанбаев. Они были убеждены в необходимости сотрудничест­ ва казахов ни с кем другим, а именно с русским народом, который по их мнению был единственным, кто мог вывести кочевников на путь западной культуры и прогресса. Однако утопический характер такого сотрудничества не прем! п{ул проявиться, и уже в 1890-1892 гг .

на территорию степных областей хлынула первая организационная волна переселенцев. Первые же неорганизованны е поселения русских крестьян появились в Акмолинской области еще в 1860-х гг.. И в последующие годы эта так называемая «крестьянская колонизация» стихийно продолжалась. После ввода в действие Сибирской железной дороги процесс колонизации приобрел все более массовый и организованный характер. Крестьяне-переселен­ цы расселялись на лучших сельскохозяйственных угодьях северных и восточных областей Степного края. Приток переселенцев увеличи­ вался с каждым годом и продолжался вплоть до русско-японской войны. «Считая землю своей собственностью, приобретенной кро­ вью отцов, - писал Алихан Нурмухамедович Букейхан, - киргизы, при вступлении в русское подданство, не подумали, что государство позволит себе посягнуть на частную собственность, между тем .

русские правительство создало законы, по которы м без всякой мотивировки, просто по праву сильного, все киргизские степи признаются государственной собственностью, последствием чего создалось переселенческое движение в киргизские степи, и самые] лучшие участки земли перешли к переселенцам, а худшие остались за киргизами... Введение в стране Степного положения, созданного бюрократическим путем, без всякого соображения с истинными потребностями населения, неуважение к закону со стороны власти, ставившей на место последного свое усмотрение, полное прене­ брежение к правам личности, административное насилие... прене­ брежение к духовным и экономическим интересам киргиз, искусст­ венно поддерживаемое невежсгво массы-все это привело население к обеднению...., а его культурное развитие к застою....”1 .

Таким образом, с конца XIX в. казахский народ, обреченный на нищету и голод, почувствовал угрозу своему существованию, своей самобытной культуре и языку. В казахской степи, писал А.Н.Букейхан, «искони ведется обрусительная политика. Русские чиновники здесь не блещут ни образовательным цензом, ни знанием местных условий. Обычные спутники обрусительной политики - грубость, произвол, бесцеремонное третирование всего того, что составляет святыню населения, усугубляются в с т е п н ы х областях тем, что пра­ вители не знают языка нар о д а.. киргизская степь покорно несла беззакония, глубоко затаив ненависть и злобу»2 .

В силу описываемых обстоятельств казахскому народу и его интеллигенции было трудно сохранить «прорусскую» ориентацию .

Но позиция национальных лидеров находилась еще в зачаточном состоянии, их политические взгляды были еще аморфны и не успели вылиться в определенную программу, чтобы стимулировать образо­ вание политических партий и движений. Хотя, по свидетельству ученых Сорбоннского университета Ал. Беннигсена и Ш. ЛамарсьеКелькежей, а также А.Н. Букейхана, автора уже упомянутой работы “Киргизы”, в 1902-1903 гг. русской полиции удалось перехватить первые подпольные, антиправительственные прокламации: “По доносу волостного писаря, уволенного киргизом-управителем, администрация познакомилась впервые с киргизской прокламацией, напечатанной на гектографе и получавшей широкое распростра­ нение в степи. В этой киргизской прокламации авторы на арабском и киргизском языках призывали детей Алаша подняться, как один человек, против посягательств русского правительства на религиюислам и против попытки обратить киргизский народ в “крестьян” и православную веру. Эта основная идея прокламации богато иллюстрирована частными фактами обрусительной политики”3 .

В этот период (к XIX и н. XX вв.) казахское национально-осво­ бодительное движение, а следовательно, и деятельность казахской национальной интеллигенции, стали обретать большую полити­ ческую направленность. Причем, по мнению А.Н. Букейхана, политические воззрения в среде отнюдь не малочисленной, как это считалось до недавнего времени, казахской интеллигенции были далеко не однородны. С одной стороны, эта была интеллигенция, “верующая в европейскую культуру, видящая счастье в здоровом претворении плодов западной культуры и считавшая религиозные вопросы второстепенными.... С другой стороны, выступала и интел­ лигенция, воспитывавшаяся в духе восточной ортодоксии и на­ ционально-религиозной исключительности”4. Проводя аналогию с русской интеллигенцией, первое направление А.Н. Букейхаи определяет как западническое, второе называет «туркофилами и поборниками панисламизма». Преобладающее влияние тюркофиль­ ских настроений в казахском обществе объяснялось им как следствие негативного восприятия колониальной политики царизма, в резуль­ тате чего казахская степь с подозрением относилась к западному просвещению и культуре, а также нейтральностью широких масс к политическим вопросам. В соответствии с двумя основными полити­ ческими направлениями в среде казахской интеллигенции, по мнению Алихана Букейхана, было возможным в ближайшее время, появление двух политических партий, ориентированных с одной стороны на мусулъманско- татарские партии, с другой - на оппозиц­ ионные русские, в том числе партию народной свободы (кадетов) .

Оценка роли казахской интеллигенции в национально-освобо­ дительном движении, процесса ее зарождения и деятельности в дореволюционный период являются сегодня актуальной научной проблемой. Достаточно длительное время в исторической науке Казахстана господствовал тезис о малочисленности дореволю­ ционной казахской интеллигенции, помогавшей «русскому царизму и местным полуфеодалам угнетать трудящихся казахов... в боль­ шинстве своем чуждой и враждебной народным массам”5 опре­ делявший также начало процесса ее формирования и дальнейшего развития периодом революционных событий начала XX в .

Однако данная точка зрения была далеко не единственной, в особенности на начальном этапе формирования современной исторической науки Казахстана. Так, например, известный государ­ ственный деятель и ученый Т. Рыскулов подчеркивал, что казахская интеллигенция «возникает уже при царском управлении Казахстаном, складываясь под влиянием русской и мусульманской культур»6 .

Им особо выделяются Ч. Валихапов и Ы. Алтынсарин, как наиболее яркие представители национальной интеллигенции. В трудах видного казахского ученого-историка С.Асфендиярова начало процесса формирования национальной интеллигенции относится к XIX в. В одной из своих работ, определяя характер ее политических взглядов, С. Асфендияров, в частности, отмечал, что казахская интеллигенция также не принадлежала к одному лагерю. Часть ее, главным образом, учительство, более связанное с массами.... примыкало кджадидскому и пантюркистскому движению. Другая часть, именно высшие слои интеллигенции... .

окончивших русскую школу, ориентировалась на русскую буржуазию и русскую буржуазную интеллигенцию»7. Не отрицая прогрессивной роли казахской интеллигенции в к. X 1Х-н. XX вв., вместе с тем С. Асфендияров в качестве характерной особенности отмечал ее политическую слабость, оторванность от народных масс и определял ее позицию как национал- реформистскую .

Тем не менее, большинство передовой казахской интеллигенции, получившее образование в ведущих российских вузах, примкнуло к западническому направлению, включая будущих лидеров первой национальной политической партии «Алаш» А. Байтурсынулы, X. и Ж. Досмухамедовых, М. Тынышпаева, М. Дулатова, А. Беремжанова, и М. Чокая и др. Основоположником и политическим лидером этого направления, безусловно, был Алихан Нурмухамедович Букейхан .

§1. Ка рка рал ы - Омск - Санкт-Петербург (1877-1894) А.Н. Букейхан родился 5 марта 1870 г. вауле№7Токраунской волости Каркаралинского уезда Семипалатинской области. В настоящее время существует несколько версий, по своему определ­ яющих дату рождения А.Н. Букейхана. Так, например, английские ученые определяют ее 1869 г.8, отечественный историк М. Койгельдиев -1866 г.9 Мы считаем наиболее вероятной датой его рожденияг., опираясь прежде всего на материалы Омского госархива (в том числе свидетельство об окончании Каркаралинского трехклас­ сного училища, копия аттестата об окончании Омского технического училища) и некоторые другие документы. Этой точки зрения придерживаются многие другие исследователи10. Алихан Букейхан является потомком Букейхана, сына именитого “Кокжала Барак хана”, происходящего из рода тюре, который берет свое начало от Чингизхана. Букейхан-один из последних казахских ханов, занимавших ханский престол .

Несколько слов о Каркаралы, являвшегося родным местом А .

Н.Букейхана, с которым были связаны не только первые годы его учебы, но и политической и научной деятельности. Как известно, Каркаралинск (именно так он именовался вдокумст ггах того време»ш) являлся административным центром одноим енного уезда Семипалатинской области и был расположен на территории казахских родов, кочевавших между озером Балхаш и Иртышской линией, Каркаралинск, являясь «прикрытием» караванных путей из Петропавловска в Капал и га Семипалатинска в Ташкент, сохранял определенное значение в качестве торгового пункта, находясь вместе с тем в стороне от промышленного развития. Численность населения, его сословный, национальный состав и т.д. отражали общую, характерную для д а т юго peraoi ia демографическую ситуа­ цию. Так, Iшпример, общая чиата шость населения в г. Каркаралинске составляла в 1887 г.

2005 человек, в том числе по вероисповеданию:

мусульман -1161 чел.,православных- 8 4 0 чел.,католиков- 3 чел.и староверов-1 чел; по сословиям-дворяне, офицерство, чиновни­ ки-88 чел., духовенство-12 чел., купцы и почетные горожане-4 7 чел., м ещ ане-183 чел., крестьяне-24 чел., воинские и нижние чины

- вместе с семьями -1 7 8 чел., казаки - 432 чел.. прочие категории чел."

Являясь типичной провинцией в социально-экономическом отно­ шении, Каркаралинск отнюдь не являлся таковой в политической жизни, что наиболее ярко проявилось в период 1905- 1907 гг. Особую известность получили «каркаралинские события», которые более подробно будут рассмотрены в следующем разделе работы. Отмечая политическую активность местного казахского населения, газета «Сибирская жизнь», в частности, писала, что оно «очень живо инте­ ресуется всеми теперешними событиями, о которых хорошо осве­ домлено. Вообще, разныелица, смело утверждающие, что киргизы чужды всякой гражданственности и пр., могли бы здесь убедиться, как горько ошибаются аттестуя подобным образом этот живой и подвижный народ»12. А ктивизация политической жизни в Каркаралы в начале XX в. была достигнута благодаря усилям как А.Н. Букейхана, так и других представителей казахской интеллигенции в том числе А. Байтурсынулы, Я. Акпаева, Бекметовых, А.Р аи б еко в а, Р.С ап ак о ва, И. Байтенева, впоследствии ставш их членами комитета Алашорды в г .

Каркаралинске. Однако вернемся к годам учебы тогда еще юного Алихана .

Алихан рос любознательным, способным мальчиком, выделялся среди сверстников силой своего характера и жаждой знания. В 1877 г., когда ему исполнилось 7 лет, отец Нурмухамед определил сына в медресе муллы Зарифа в Каркаралы1 Успешно окончив его, Алихан 3 .

переходит в начальную четырехклассную русско-казахскую шко­ лу, а затем поступает в Каркарапинское городское профессиональ­ ное училище с курсом обучения в 3 года. Об этом говорят строки из свидетельства, выданного Каркаралинским уездным начальником на имя “сына Алихана Нурмухамедовича” по окончании им учебы в начальной школе и училище, где он провел 7 лет. В свидетельстве говорится, что “сын султана Каркаралинского уезда Токраунской волости Алихан Нурмухамедович.... воспитывался в Каркаралинской киргизской мужской школе с 16 сентября 1879 года по 16 июля 1886года....по окончательном испытании учеников Каркаралинского трехклассного училища, бывшем в июне месяце 1886 года, получил аттестат об успехах в предметах курса городского училища...”1, то 4 есть, не считая двух лет, проведенных в медресе, в течение семи лет с 1879 по 1886 гг. он обучался в начальной школе, а затем в городском училище. Однако, Алихан, неудовлетворенный полученным образованием и специальностью “сапожных дел мастера”, поступает теперь в Омское техническое училищу (ОТУ). Вышеназванное свидетельство было выдано Каркаралинском уездным начальником именно с этой целью. ВОТУ онбыл принят21 августа 1886г.|5гдеи провел четыре года с 1886 по 1890 гг .

Омск был основан как крепость на левом берегу Оми в 1716 г., с 1782 г. преобразован в город, ставший спустя сорок лет центром Акмолинской области и с 1824 г. административным центром генерал-губернаторства Западной Сибири, а в 1882 г. - резиденцией степного генерал-губернатора. В 1894 г. Сибирская железная дорога была проведена до Омска, в связи с чем возросло его значение как перевалочного для провоза товаров из европейской России в Сибирь. В к. XIX- н. XX вв. Омск занимал 2-е место среди городов Западной Сибири по количеству населения, являясь в то же время ее торговым центром. В 1890 г., по данным Обзора Акмолинской области, в Омске проживало 39 542 чел.16, в 1903 г.-уже 60601 чел.1 Довольно развита была и промышленность. В этот период в Омске насчитывались более ста промышленных предприятий, наиболее крупным из которы х были плугостроительны й, кожевенный, лесопильный, кирпичный заводы и суконная фабрика. Кроме того, Омск являлся крупным железнодорожным узлом, на котором было сосредоточено наибольшее количестве* рабочих (около 2 тыс. человек) Омск являлся также культурным и научным центром центром Западной Сибири, с которым были связаны долгие годы Ч. Валиханова, Г.Н. Потанина, Н.М. Ядринцева, П.П. Семенова-ТянШанского и других представителей демократической интеллигенции. .

В 1877 г. открылся Западно-Сибирский отдел И мператорского русского Географического Общества (ИРГО), спустя два года вышел в свет первый том Ученых Записок Отдела .

Столь значительное культурное и научное влияние Омска, являвщегося к тому времени местом политической ссылки, было обусловлено, в немалой степени, деятельностью целой группы политических ссыльных, в большинстве своем прш тдлежащ их к социал-демократической организации (К. А. Попов, А. А. Беляков, В. П. Грацианский, И. Ф. Гусев и др.) .

Довольно развитой была в Омске сеть учебных заведении (более 30), одним из которых и являлось Омское техническое училище. Оно было открыто в 1882 г. высочайшим Указом императора России с цепью подготовки низших технических кадров для строившейся Си­ бирской железной дороги. Четырехлетий курс обучении в училище, наряду с традиционными предметами (русский язык, история и т. д.), включал также достаточно сложные дисциплины, такие как теоретическая механика, кинематика, подъемные машины, насосы и мн. др. Проводились практические занятия в столярно-слесарских мастерских, а также ежедневные занятия в физико-химическом кабинете. При переходе с 3 на 4 курс учащиеся командировались летом на заводы, мельницы, железнодорожные мастерские .

Напряженный распорядок дня, аскетический образ жизни воспитанников - все это не отвращало, однако, учащихся от обычного для провинциального города времяпровождения: «В свободное время многие любят заниматься музыкой: игра на рояле, скрипка, гитара, гармоника - их любимое развлечение.... Охотно посещают в праздники народные чтения и литературные утра, устраиваемые в общественном собрании»’8. В такой атмосфере проходили годы учебы молодого Алихана в ОТУ. Влетние каникулы или «на вака­ ции» он ездил домой в Токраунскую волость .

Однако интересы молодого человека не ограничиваются учебой в училище и танцами в общественных собраниях. На 3-4 курсах, а именно в 1889 г., он начинает сотрудничать с издававшейся с 1882 г .

газетой «Особое прибавление к Акмолинским областным ведомос­ тям» и приложением к ней «Дала уалаятыныц газетЬ - первым казахским периодическим изданием. Втечение года 19-летний публи­ цист опубликовал на страницах газеты 9 объемных статей, в которых ярко выразился огромный интерес автора к политической, социаль­ ной, экономической жизни общества, и, в частости, - быту, хозяйству и культуре казахского народа. К примеру, в двух статьях под заголовком» О деятельности управителей-киргиз в Каркаралинском уезде»1 и «Деятельный управитель”2 автор подвергает жестокой критикедействия волостных управителей - казахов, запутавшихся в собственных интригах, обвиняя их в лености, жадности и жестокости, разоблачая их высокомерие и равнодушие к интересам народа. Не обходит автор своим вниманием и «деятельность» малограмотных, а чаще и вовсе неграмотных «проповедников ислама»-мулл .

«Киргиз, мало-мальски читающий «Коран», но не понимающий его

- писал А.Н. Букейхан в своей первой статье «Мулла в Каркаралин­ ском уезде»2, - считает себя муллой, потом его признают всекиргизы .

В большинстве случаев такой мулла не умеет писать, а если пишет, то на позор грамматике. Какой пример дает киргизскому народу такой мулла... сам полный пороками, недостойный звания «мулла”2. 2 В№ 24 «Особого прибавления» было опубликовано «Письмо в редакцию»2, в котором А.Н. Букейхан затронул проблемы родной литературы, в частности казахской поэзии. По этой статье можно судить о глубоком его знании родной казахской, а также русской классической литературы. В ней автор глубоко переживает за казахскую литературу, обвиняя ее «представителей», превративших исскуство в средство наживы и личного обогащения, в невежестве и черствости, приводя в качестве обратного примера критичность, реалистичность современной русской литературы. В то же время в этой, а также другой статье “Ценный вклад старины»2 автор 4 обнаруживает свое глубокое уважение и трепетное отношение к обычаям и традициям казахского народа, его культуре и духовным ценностям. В последней статье, к примеру, А.Н. Букейхан не без гордости описывает традиционное гостеприимство казахов, которое, по его мнению и глубокому сожалению, по каким-то неизвестным причинам теряет былую пышность и щедрость, обретая при этом несвойственную степному народу чертувстречать гостя по одежде” .

Молодой Алихан, затрагивающий всвоих статьях проблемы куль­ туры и быта казахского народа, проявлял живой интерес кэкономике, в частности, земледельческому хозяйству, о чем мы можем суд ить по его статье “О земледелии в Токраунской. Котан-Булакской и Западно-Балхашской волостях Каркаралинского уезда”25. Этот интерес, как проявление горячей любви к земле предков, определит в недалеком будущем его профессию. В следующем. 1890 г.. когда пришло время выпуска, Алихан «изъявил желание»26 поступить в Санкт-Петербургский Лесной институт, о чемд иректор ОТУ в письме от 28 апреля 1890 г. ходатайствовал перед Каркаралинским уездным начальником «продолжать выдавать Алихану Нурмухамедову сти­ пендию киргизских обществ в размере 200 р. в год, разрешив вместе с ним прогоны на две лошади от Каркаралинска до С.-Петербурга27, ибо, по мнению директора ОТУ, «поступление вышеозначенного воспитанника Нурмухамедова в высшее учебное заведение крайне желательно в виду весьма отличных его успехов и способностей... и безупречного его поведения”2.Тогда же, в мае 1890г., Алихан заявил ® директору ОТУ Доброхотову, что «действительная его фамилия не Нурмухамедов, а Букейханов», после чего д фектор вновь обращает­ ся к Каркаралинскому уездному начальнику с просьбой сообщить ему «может ли Нурмухамедов называться Букейхановым», что было необходимо для выдачи воспитан]овсудокумента об окончании ОТУ .

Однако, каксвидетельствуют архивные источники. Каркаралинский уездный начальникответил на письмо Доброхотова отказом. Аттестат об окончании ОТУ, датированный 14 июня 1890 г., был заполнен на имя Алихана Нурмухамедова: «Аттестат. Предъявитель сего Алихан Нурмухамедов, сын султана, магометанского вероисповедания, родившийся в 1870 году окончил полный курс обучения в Омском техническом училище со званием техника .

При отличном поведении показал в преподаваемых предметах следующие успехи»2. Далее указаны полученные им оценки по 14дисциплинам и практическим работам, из них по 10 предметам оценка «5», остальные четыре предмета и практические работы отмечены оценкой «4» .

Таким образом, блестяще окончив ОТУ и получив 18 июня 1890 г. вканцелярии Степного генерал-губернаторства письмодиректора ОТУ Н.Е. Доброхотова (по всей видимости рекомендательное) на имязаместителядиректора Санкт-Петербургского Императорского Лесного института, доктора биологических наук, профессора Бородина И. П., «Киргизский мальчик, султан Алихан Нурмуха­ медов» отправился в Санкт-Петербург, где и провел четыре года, с 1890по 1894гг .

Во второй половине XIX в., в результате усиленного экономи­ ческогороста, Санкт-Петербург, являвшийся столицей Российской Империис 1712г., превратился в крупнейший экономический центр страны. Этому способствовало наличие целого ряда судостроитель­ ныхиметаллообрабатывающихзаводов (Адмиралтейский, Путиловский, Ижорский), крупных текстильных предприятий и железнодо­ рожного узла. Общее число рабочих с 1852 по 1900гг. увеличился с 21,4до 260,1 тыс. чел.3 Кроме того, Санкт-Петербург был центром общественно-политической мысли и революционного движения России. Здесь протекала деятельность русского просветителя Н.И .

Новикова, представителейдвижения декабристов, петрашевцев. С середины XIX в. Санкт-Петербург стал центром революционного народничества. Большое значениедля отечественной науки и куль­ туры имело создание в XVIII-XIX вв. целого ряда крупных высших учебных заведений, Академии наук, Публичной библиотеки, астрономической обсерватории .

Одним из крупных вузов столицы являлся Санкт-Петербургский Императорский Лесной институт (ныне Лесная Академия), основанный в 1811 г. Судя по архивным источникам, в Лесной инсти­ тут А.Н. Букейхан был принят в качестве студента уже по фамилии Букейханов. Его пребывание в столице совпало с периодом значительной активизации политической жизни в России. В крупных промышленных це1прах-Санкт-Петербурге, Москве, Киеве, Минске, в провинциальных городах то и дело возникали политические пар­ тии, движения, тайные политические кружки, особенно популярные среди студенческой молодежи. Проявлялись первые признаки недовольства среди рабочих, нередко возникали волнения, в которых активное участие принимали и студенты. Одним словом, революционное движение набирало ход по всей России, и не последнюю роль в этом играла столица. Прибывший из глубинки,;

Алихан Букейхан не был безучастным наблю дателем происходивших вокруг событий. Напротив, если судить по имеющимся архивным и другим источникам, он находился на переднем крае студенческого движения, являясь одним из руководителей и организаторов «студенческих беспорядков» и принимал самое активное участие в р аботе различны х литературных, политических кружков. «В ю ности А.Н .

Букейханов был радикальным революционером и социалистом, членом антирусской литературной группы «Зарзаман» («Время горестей»)»31 его ранних увлечениях свидетельствуют также фран­.0 цузские исследователи из Сорбоны3. Источники, обнаруженные в архивах и библиотеках бывших советских республик, более конкрет­ но характеризуют увлечения молодого Алихана в его студенческие годы. Один из них - кадетская газета «Наша жизнь» в 1906году после избрания А.Н. Букейхана в члены IГосударственной Думы, писала, что Алихан в «бытность студентом Лесного института принимал самое активное участие во всех студенческих делах, всегда примы­ кая к крайней левой» и «во время разгара споров о марксизме очень энергично отстаивал тезисы экономического материализма»3. 3 Здесь под «всеми студенческими делами» подразумевается (помимо прочего) его участие в студенческих волнениях, тем более, что подобное мнение газеты находит свое документальное подтверж­ дение. Так, например, в фонде N 102 ЦГА РФ хранится «дело К 3»

под названием «О волнениях учащейся молодежи»3, состоящее из несколькихдокладов секретного (тайного) агента Департамента поли­ ции, га которых представляют большой интерес следующие строки:

«Милостивый государь, Николай Иванович! Мною получены сведения, что среди учащейся молодежи некоторых высших учебных заведений Санкт-Петербурга замечается сильное брожение... Это является результатом воздействия на своих товарищей некоторых неблагонадежных лиц, стремящихся организовать беспорядки в учебных заведениях»35. Такое же «брожение» имело место и в Лесном институте, и далее секретный агент перечисляет имена и фамилии студентов, «замеченных в подстрекательстве своих товари­ щей к производству общественных беспорядков от 21 ноября 1893 г.;

В Лесном институте: студенты К о н стан ти н В лади м и ровВесейков, М аксимилиан Иванов-Выходцев, А лихан БукейХанов»36. На 5-й странице данного документа им дана подробная характеристика каж дого «студента-подстрекателя» и сам ая краткая из них дается А.Н. Букейхану, который в этом списке значится под номером 4; «Букей-Ханов Нурмухамедов Али-Хан, IV курса, личность сомнительной благонадежности»37 .

Из приведенных цитат мы видим, что А.Н. Букейхан был не столько рядовым участником «всех студенческих дел», сколько одним из их организаторов, принимая самое активное участие в работе литературных, политических кружков, где он учился не только ораторскому искусству, культуре устной полемики, но и обогащал свои познания в области литературы, искусства, теории общественно-политических наук, в частности, теории марксизма .

По свидетельству видного казахского государственного деятеля, ученого-математика, профессора Алимхана Ермекова, А.Н .

Букейхан, как и будущ ий вож дь м ирового п р о л етар и ата В.Ульянов-Ленин, экстерном сдал экзамены на юридическом факультете Санкт-Петербургского университета и свободно владел несколькими иностранными язы ками, в частности, немецким, французским и английским38. Убедиться в этом на основе реальных документов пока не представилось возможным, так как мы не имели доступа в Санкт-Петербургский областной госархив, где хранится делопроизводство выш еуказанного университета периода 1890-1894 гг... Вместе с тем, подвергать сомнению авторитетнейшее мнение А. Ермекова, известного в ) прошлом ученого и государственного деятеля, нет никакого j' основания. Более того, он был земляком А.Н. Букейхана, в основном разделял его политические взгляды и был одним из сорат­ ников на пути создания партии Алаш и правительства Алашорда .

j Алимхан Ермеков являлся одной из ключевых фигур периода х 1917-1925 гг. в Казахстане и впоследствии также был репрессироо ван- Тем временем, А.Н. Букейхан углубляет свои познания в различных отраслях науки и культуры. Близко знакомится о русской классической литературой, творчеством видных ее представителей - А.С. П уш кина, М.Ю. Л ер м о н то в а, Н .

Тургенева, М.Е. Салтыкова-Щедрина, Н. Добролю бова и др. К этому же периоду относится его знаком ство с «О пы тами»

Спенсера, «Позитивной философией» Льюиса, «Умственным развитием Европы» Дренера. В различных статьях и заметках Алихана Букейхана, уже в последующие годы, можно встретить как отдельные цитаты, так и целые переводы из произведений У .

Т екк ер ея, У. Ш ек сп и р а, Ч. Д и к к е н с а, С т е н д ал я, Ги де Мопассана. Но ему особенно был близок Л.Н. Толстой, с его человеколюбивым мировоззрением, философией и идеалами. В последующие годы, практически во всех трудах А.Н. Букейхана по литературе и культуре можно встретить имя великого русского писателя.Первый художественный перевод, сделанный им, также был взят из сочинений Л.Н. Толстого. Небольшой рассказ «Суратская кофейня»был переведен и опубликован Алиханом Нурмухамедовичем в «Дала уалаятыныцгазеп» в 1900 г.3 9 Вот в такой атмосфере проходили годы учебы молодого Алихана в столице могущественной Российской империи - Санкт-Петербурге, проведенные им в мучительных поисках, страстных увлечениях и сомнениях. Эти четыре санкт-петербургских года были настолько богато насыщены событиями, что требовали от молодого провин­ циала порой нечеловеческого напряжения сил и возможностей. И в 1894 г., когда подошло время окончания учебы, 24-летний Алихан уже не был тем безусым юнцом из далекого колониального Степного края,а представлял собой блестяще образованного молодого человека с глубоким интеллектом и широкой эрудицией. Он также был известен в столичных кругах как прекрасный знаток теории марксизма с ярко выраженными задатками лидера, неплохо овладевшего ораторским искусством и методами устной полемики. Его знали в лицо и по имени не только тайные агенты Департамента полиции ноимногие известные писатели, поэты, общественные и государстве! шые деяте­ ли и, конечно же ученые. Блестяще окончив Санкт-Петербургский Императорский Лесной институт по специальности “ученыйлесовод”, молодой Алихан намеревался вернуться на родину. Таким образом, закончились годы учебы в Каркаралы, Омске, СанкПетербурге-период crai ювле1шя, длившийся 17 лет с 1877 по 1894 гг .

Но Алихану Букейхану предстояло пройти еще несколько таких периодов, еще более трудных и напряженных .

§ 2. Омский период (1894-1908 гг.) Возвращение А.Н. Букейхана в Омск имеет свою предисторию .

По окончании Лесного института молодой специалист был пригла­ шен в состав экспедиции, проводившей обследование экономи­ ческого положения крестьян Ялуторовского уезда Тобольской губернии. Исследования проводились летом 1894 г. Однако своему возвращению в Омск Алихан “обязан” не “Тобольской экспедиции”. Его участие в работе данной экспедиции зафиксировано во многих источниках (включая и зарубежные исследования), но в различной интерпретации. Например, исследователи Сорбоннского и Оксфордского университетов считают, что он работал в административном аппарате Тобольской губернии. Более точную информацию о характере его работы в составе экспедиции мы находим в восьмом томе “Нового энциклопедического словаря Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона, в котором сказано, что “Букейханов принимал участие в статистичес­ ких работах по Тобольской губернии...”4 0 .

Более чем исчерпывающую информацию относительно возвра­ щения А.Н. Букейхана в Омск после Тобольской экспедиции, со­ общает С.П. Швецов в своей статье «Омская газета», «Степной край»

и политическая ссылка», опубликованной в журнале «Северная Азия»: «В 1895 г. летом в Омск приехала «экспедиция Половцева»

для исследования положения переселенцев в степных областях .

Состояла она из молодежи, студентов и только что окончивших выс­ шие учебные заведения, по преимуществу сибиряков. Перед тем эта группа проводила обследование экономического положения крестьян Ялуторовского уезда Тобольской губернии. «Половцевская экспедиция» привела в Омск только перед тем окончившего курс Петербургского Лесного института Алихана Нурмухамедовича Бу­ кейхана. В Омск он приехал в сентябре месяце и застрял в ожидании разрешения департамента полиции начать работу по исследованию переселенцев. Когда экспедиция не была разрешена, Букейхан остал­ ся в Омске и стал участвовать в газете»41. Однако автор статьи до­ пустил небольшую неточность о времени прибытия А.Н. Букейхана в Омск, в частности, приезд «П оловцевской экспедиции» в г о р о д он датирует летом 1895, а прибытие А лихана Н урм ухам едовича определяется сентябрем того же года. Букейхан действительно приехал в Омск в сентябре месяце, н о не 1895,а 1894 г., что п о д ­ тверждается следующим фактом: новый состав редакции ом ской газеты «Степной край” с участием А.Н. Букейхана приступил к работе зимой 1894/95 гг .

О причинах возникновения «Степного края» в новом составе лучше всех мож ет рассказать.тот же С.П. Ш вецов, так как он «в течение сравнительно долгого времени... стоял в непосредственной близости к «С тепному краю», входя в состав его редакционного коллектива». С.П. Ш вецов далее пиш ет:«... мне х ор ош о известно, что именно представляла со б о й газета «С тепной край» п ер ед вступлением в нее группы политических ссыльных, то есть д о зимы 1884-95 гг.»42 .

К осени 1894 г. ответственным редак тором “С теп н ого края” становится П.Б.Ящеров. Именно с этого момента к газете примыкают политические ссыльные, а также некоторые лица, близко к ним стояв­ шие.

О дним из “близко к ним стоявш их” бы л никто и н ой, как A.Н.Букейхан, о чем автор статьи пишет следующее: “Тут же была выдвинута кандидатура П.Б.Я щ ерова, как редактора-издателя, B.Д.Соколов - “Митрич” ввел в этот кружок группу молодых шодей, только перед тем окончивших Лесной институт и прибывших в Омск:

АН.Букейханова, Н.И.Грибанова, Н.ПЛоскутова. Так возник “Степ­ ной край” в новом составе, то есть руководимый группой политичес­ ких ссыльных и нескольких представителей местной интеллигенции .

Э то было в зиму 1894/95 гг.”43 .

С ледовательно, с первых дней своего пребы вания в О м ске, Алихан Букейхан активно участвует в общественной жизни города, в том числе сотрудничая со «Степным краем», который с его непос­ редственным участием «достигает небывалого влияния, продвигаясь в первые ряды лучшей провинциальной печати»44 Факт его участия в деятельности данного печатного издания дополняется следующей цитатой: «П о окончании курса в Лесном институте, принял место преподавателя математики в низш ем лесном училищ е в г. О мске Акмолинской области. К этому же време1ш относится деятельность Букейхана в качестве одного из деятельных членов редакции “Степ­ н ого края”: основное ядро, наиболее энергичное и инициативное, составили Флоровский, Шаровский, Букейхан, Севостьянов и Соколов (Митрич). Они взяли на себя всю тяжесть как организационной работы по формированию редакции газеты, так и работы по веде­ нию ее. Они же вошли затем в состав редакции....»45 .

Некто Ф. Виноградов в статье «Омская печать, ссылка и рабочее движение на Урале», опубликованной в журнале «Каторга и ссылка», утверждал, что в «Степном крае» работали народники, настоящие и будущие эсеры (Якубович, Гоц и др.) и марксисты (Беляков, Белонов и др.), а также радикальная интеллигенция (Букейхан, Севостьянов и др.), вместе с тем подчеркивая, что газета «сумела обслужить нужды уральских рабочих и дать толчок для развития их классового самосознания»4. В ответ на статью Ф. Виноградова, С .

П. Швецов пишет, что «никакой радикальной интеллигенции, как представителя особого направления в составе «Степного края», как думает Ф. Виноградов, не было. А.Н. Букейхан, которого он относит именно сюда, представлял собой марксистское нап­ равление в газете и был, несомненно, наиболее ярким его вырази­ телем, я бы оказал даже - единственно ярким»4 и в качестве доказательства своего мнения С.П. Швецов приводит вполне убедительный пример; «Не случайно было то обстоятельство, что Якубович-Меньший и Гоц-Рафаилов, желая вплотную примкнуть к «Степному краю», нашли нужным предварительно вступить в переговоры и соглашения, ни с кем другим, а именно с ним... Они прислали в редакцию письмо с предложением своих услуг в качестве постоянных сотрудников, прося при этом... .

прислать в Курган... одного из главных сотрудников газеты, подписывавшего свои статьи псевдонимом «Читатель» - А. Н .

Букейхана. Редакция, конечно, с живейшей радостью ухватилась за курганское предложение, и «Читатель»- Букейхан выехал для переговоров в Курган. Соглашение состоялось, и Якубович с Гоцем вошли в редакцию газеты»4. Однако сотрудничество А.Н Букейхана со «Степным краем» неоднократно прерывалось .

Причиной тому было поведение местной администрации, считавшей, что « всякая газета - зло”. Она оказывала давление на владельцев газеты, создавая конфликт между ними и коллективом редакции, состоявшем, как уже было сказано, из политических ссыль­ ных и близких к ним некоторых представителей местной интел­ лигенции. Как только последние покидали газету, она “вновь спускалась на дно и превращалась в уличный листок сплетническошантажного пошиба”4. По словам Ф. Виноградова в 1901 г. на несколько месяцев “Степной край” попадает в руки марксистов, ярким представителем которых в газете, если не единственным, был, безусловно, А.Н. Букейхан. Последний раз он сотрудничал с газетой в 1902-1903 гг. Революционная волна 1905 г. вновь о ж и в и л а “ С те п н о й к р а й ”, п р и д а в ем у т в е р д о е с о ц и а л д ем ократи ческо е нап равлени е. О д н ако А лихан Б укейхан, политические взгляды которого к этому времени изменились, не сотрудничал с газетой как прежде, хотя изредка на ее страницах появились статьи и заметки за его подписью или под псевдонимом “А.Б.”. Например, такая статья, как “К истории октябрьских дней в г. Омске”50 была написана Алиханом Нурмухамедовичем по поводу разгона демонстрантов в октябре месяце 1905 г. в г.Омске .

Или другая, под заголовком «Все тайное стан ет явны м »51, которую автор подписал собственным именем «А. Букейханов» .

Здесь описана аналогичная история, но история уже ины х «каркаралинских событий». Н о к этим статьям и событиям в них описанным мы вернемся чуть позже, а пока обратимся вновь к моменту возвращения А.Н. Букейхана в Омск .

В исследовании ученых Оксфордского университета находим лю ­ бопытное сообщение, относящееся к первым годам пребывания А.Н. Букейхана в Омске (по возвращении из Санкт-Петербурга), о том, что он «работал... в качестве профессора института лесоводства в Омске»52. Ученые же Сорбонны утверждают, что он был препода­ вателем Омского механического института53. П о всей видимости, уче! иле этих двух науч11ых центров констатируют, вне всякого сом­ нения, один и тот же факт в разной интерпретации. В этот период в Омске не было ни единого вуза, существовало лиш ь несколько средних учебных заведений; мужская и женская гимназии, техничес­ кое училище, где учился молодой Алихан, учительская семинария, кадетский корпус и, как выяснилось, лесное училище. П о «Новому энциклопедическому словарю» Брокгауза и Ефрона54, А.Н. Букейхан работал преподавателем именно в лесном училище, и из сообщений в газете «Наша жизнь» окончательно выясняется, что он «принял место преподавателя математики в низшем лесном училище в г .

Омске»55. Следовательно, А.Н. Букейхан в первые годы омского периода жизнедеятельности не ограничивался работой в «Степном крае», но и трудился по избранной профессии, правда недолго, так как примерно в 1895-1896 гг. это учебное заведение переехало в г .

Кокшетау, поближе к лесным массивам. Однако ученый-лесовод i недолго оставался не у дел. Как свидетельствует “Наша жизнь”, “Организация Министерством земледелия экспедиции под руководством Ф.А.Щербины для исследования степных и киргизс­ ких областей привлекла, как и следовательно ожидать самое горячее внимание Букейхана и непосредственное участие в работах”56 .

Известная более как экспедиция Щербины (по имени ее руководиггеяя), начав свою работу в 1896 г. и исследовав обширные просторы Степного края, завершила ее досрочно, в 1903 г., по указанию тогдашнего министра внутренних дел России Плеве. Материалы, собранные и обработанные экспедицией, общим объемом в 13 томов, издавались в течение 1903-1907 гг. по мере их обработки, анализа и подготовки к изданию .

Для А.Н. Букейхана работа в экспедиции Щербины закончилась также в 1903 г. В том же году он принимает приглашение в состав уже другой научной экспедиции “по экономическому обследованию приглегающих к Сибирской железной дороге районов” под руководством хорошо нам известного по предыдующим абзацам С.П. Швецова. В этой экспедиции ему предстояло изучить экономическое состояние животноводческого хозяйства казахского населения, занимавшего районы, прилегавшие к Сибирской железной дороге, от Томска до Челябинска, с чем А.Н. Букейхан блестяще справился, лишний раз доказав, что является крупным ученым, на этот раз ученымживотноводом .

С 1904г. Алихан Букейхан вновь переключается на общественнополитическую деятельность, принимает должность статистика (чиновника) Омского переселенческого управления и, как позднее констатирует кадетская газета «Наша жизнь», «продолжает разра­ ботку некоторых уездов и подготовляет нормы киргизского землевла­ дения и землепользования»5, определяя которые, он пытался ис­ ходить из реальных потребностей своего народа в плодородных и пастбищных землях, ведущего испокон веков кочевое и полукочевое скотоводческое хозяйство. Подъем революционной волны 1905 г, застал А.Н. Букейхана на этой должности и за этой работой. Эта волна поистине исторических событий вынесла известного нам более как ученого и талантливого публициста, Алихана Нурмухамедовича Букейхана на политическую арену в качестве теоретического осно­ воположника и политического лидера национально-освободи­ тельного движения казахского народа. В этидни, даже по признанию самого начальника Омского городского жандармского управления (ОНЕГУ) в секретном письме Н ачальнику Департамента полиции, именно А.Н. Букейхан являлся «душой!

всех митингов и петиций и противоправительственных агитаций!

и как главный инициатор и руководитель всего религиозно-] политического движения киргиз... в степи»58. Под его непосред-1 ственным руководством и при активном участии казахское наци о-1 нально-освободительное движение с 1905 г. начинает обретать!

ярко выраженную политическую форму. Это было особенно!

заметно после обнародования «М анифеста 17 октября»,!

предоставившего якобы всем народам колониальной империи! I свободу слова, совести и собраний, гарантировавшего непри-1 косновенность личности .

А.Н. Букейхан в своих воспоминаниях «Выборы в Степном крае”, 1 опубликованных в сборнике “К 10-летию IГосударсгвенной Думы” I в 1916 г. в Санкт-Петербурге, писал: “В конце октября 1905 года | интеллигентные киргизы, жившие в Омске, перевели Манифест 1 17 октября на киргизский язык и с благословения цензора местных 1 газет вице-губернатора, напечатали в Акмолинской областной I типографии и послали в степь 10000 экземпляров. Благодаря под- I вижности киргизов, в краткое время манифест сделался достоянием | всей степи. Повсеместно киргизы съезжались на большие и малые | съезды, обильно угощались, читали манифест, комментировали его, [ обсуждали вопросы о будущих выборах в Государственную Думу. I Киргизы самых отдаленных областей массами поехали в степные I города, где принимали участие в городских митингах, устраивае- I мых горожанами. Русские, татары, сарты и киргизы слились в одну I братскую семью”59 .

Волна политических манифестаций, митингов, собраний и :

съездов прокатилась практически по всем городам Степного края .

Но особенно активное движение отмечалось в таких городах как Омск, который первым отреагировал на манифест, во главе с А.Н .

Букейханом, Павлодар-сЖ Акпаевым, Каркаралы (А. Байтурсынулы, Бекметевы), Уральск (Б. Каратаев, Ж. Сейдалин), в результате чего на свет появилась петиция, содержавшая политические требования казахского народа, выдвинутые перед царским прави­ тельством. На подробностях рождения этого исторического доку­ мента и событиях ему предшествовавших, остановимся чуть позже .

А пока вернемся к личности, как свидетельствуют жандармскополицейские донесения, “главного инициатора и руководителя” этих событий А.Н. Букейхана .

К началу революционного движения 1905-1907 гг. лидер казахов успел переосмыслить прежние идеалы. Убежденный марксист, страстно увелеченный построением на обширных просторах России социализма, убедился в его утопичности, имея в видуколониальный характер существовавшего строя. Изучив прошлую и настоящую историю собственного народа, его культуру, быт, исторически сложившийся социально-экономический уклад жизни, он приходит к выводу, что “построение социализма в одной, отдельно взятой стране” в принципе возможно, но ни в коем случае не в Степном крае. В “Киргизах”, например, он писал, “что современная хо­ зяйственная жизнь последних(т.е. казахов) неукладывается в простую форму примитивной экономики полудикого кочевника, постоянно меняющего место стоянки и передвигающегося со своими стадами в поисках для них подножного корма и лучшего водопоя. Былое, чисто пастушеское хозяйство киргизов, постепенно уступает место смешанному земледельческо-пастушескому типу”.6 0 Следовательно, А.Н. Букейхан предполагал, что казахский народ постепенно перейдет к смешанному скотоводческо-земледельческому типу хозяйства. При этом оседание произойдет значительно быстреетам, где, по его мнению, “естественно-исторические условия и экономическая конъюнктура оказались благоприятными для развития земледелия”, и соответственно переход к оседлости не мо­ жет прозойти там, где “плохая почва, скудность атмосферных осад­ ков и отдаленность от рынков делают земледелие в сколько-нибудь значительных размерах невозможным”6. Учитывая эти и другие не менее важные факторы (традиционный уклад жизни, уровень культуры и т.д.), он приходит к выводу, что казахамданный истори­ ческийэтап (капитализм) необходимо пройти естественным, эволю­ ционным путем, без интенсивного, насильственного вмешательства извне, бывшего, по мнению А.Н. Букейхана, пагубнымдля казахов .

По мнению английских ученых, именно поэтому он «пришел к пра­ вым оппортунистам и даже присоединился к русским конституцион­ ным демократам», оставаясь вместе с тем «пылким и безоговороч­ ным националистом»6. По поводу перехода А.Н. Букейхана к пра­ вым оппортунистам добавить нечего, так как дополнительных све­ дений на сей счетнет. Касательно же его перехода к русским кадетам, заметим, что он не просто присоединился к русским конституционным демократам, ставшим с первых же дней своего появления на свет влиятельнейшей политической организацией России, но и был одним из немногих общественных деятелей, кто, создав основу этой партии в российской глубинке, сумел подняться до члена ее Центрального комитета. А начинал он свою партийную карьеру с организации в г. Омске (всего с 30-тысячным населением) городского временного комитета. В одном из номеров газеты «Степной край»

под рубрикой «К текущим событиям» было опубликовано сообще­ ние следующего содержания: «20.Х.1905 года в здании нового государственного театра состоялось заседание кадетов под предсе­ дательством В.И. Пищикова, где избран временный комитет кадетов под председательством В. Пищикова 10 человек»63. Одним из этих 10 человек был А.Н. Букейхан, впоследствии избранный заместителем председателя временного комитета. Со временем этот комитет, пополнив свои ряды новыми членами, превратился в Омский городской комитет партии кадетов и в 1908 г., по документам, представленным Центром общественных связей бывшего КГБ СССР, перерос в Акмолинский областной комитет одним из руководителей которого был Алихан Букейхан. Н о все это произойдет позже. П ока же перейдем к событиям, предшест­ вовавшим организации Омского городского временного комитета партии к.-д, а именно событиям 19 октября в г. Омске, о характере которых можно судить по некоторым архивным документам и о п у б л и к о ван н ы м в га зе та х т о го вр ем ен и м а т е р и а л а м .

Необходимо отметить что именно “омские события- послужили ’ мощным импульсом для последовавших за тем небывалых по своему разм аху и характеру происш ествий в П ав л о даре, К аркаралы и других городах Степного края. Омск явился своеобразным мостом между европейской частью России и ее далеким колониальным Степным краем, через который отзвуки событий 1905-1907 гг. доходили из столицы до ее южных окраин .

19 октября, в Омске, после прочтения учащимися различных учеб ных заведений города “Манифеста 17 октября” мирная манифеста­ ция всех учебных заведений вышла на улицу с красными флагами и повязками на руках. Манифестанты, пройдя всего несколько сот ша­ гов через почтовую площадь, подошли к дому генерал-губернатора Сухотина и потребовали от него снятия с флагштока трехцветного флага, заявляя при этом, что наступил режим другого флага, по всей видимости красного. К удивлению манифестантов, их требование было безоговорочно выполнено, вслед за этим на них налетели два отряда конных казаков, вызванных «послушным гу­ бернатором”, которые обнаженными шашками и нагайками разогнали мирных манифестантов, после чего в Санкт-Петербург были посланы две, по содержанию взаимоисключающих телеграм­ мы. Первая из них, за подписью А.Н. Букейхана, была отправ­ лена по пяти адресам и имела следующее содержание:

«Телеграмма, Пять адресов. Петербург. Министру юстиции .

Копия министру внутренних дел и Комитет Министров. //Сын Отечества// Наша жизнь// Сегодня после прочтения учащимися Высочайшего Манифеста 17 октября мирная манифестация всех учебных заведений при участии граждан вышла на улицу с флагами в руках детей// На эту толпу на почтовой площади были выпущены два отряда казаков/,/ которые обнаженными шашками и нагайками избили мирно идущих/,/ особенно несших флаги детей и женщин/,/ число раненых определяется/;/ Требую немедленно назначения судебного следствия и предания суду губернатора Романова/,/ генерал-губернатора Сухотина/,/, по распоряжению которых были вызваны казаки. Букейханов.”6 / 4 Шифрованная телеграмма, за подписью виновника кровавых событий-Сухотина, была отправлена в тот же день лишь в адрес министра внутренних дел Булыгина А.Г. В ней отправитель безуспешно пытается обрисовать себя в безобидной роли и убедить министра в вынужденности принятых суровых мер, называя при этом конкретные имена организаторов и руководителей манифес­ тации. Вот краткая выдержка из этой телеграммы:”... к сожалению не вижу успокоительного воздействия педагогов и учителей и даже некоторые из них как будто руководствуют. Особенно в последнем отношении выдаются Пищиков, начальник Отделения Казенной Палаты, учитель Шостак.... и статистик Букейханов, хотя этих лиц в толпе/,/ напавшей на меня и дом не видел”. 23 октября в СанктПетербург полетела третья телеграмма, на этот раз за подписью губернатора Романова в адрес Департамента полиции, в которой, в частности сообщалось:”По донесению полицмейстера, в демон­ страциях учеников участвовали” и далее называются уже знакомые нам фамилии: Пищиков, Шостак, Букейхан, а также акцизный чиновник Дзюбинский, помощник секретаря Судебной Палаты киргиз Акпаев, “телефон-чиновник Дегтерев и учительница женской гимназии Терехова”6.5 Все вышеназванные лица, кроме Жакип Мирзы АкпаеваЛ вошли в состав упомянутого временного комитета, избранного!

20 октября. А в ноябре месяце 1905 г. два его руководителя были избраны депутатами очередного съезда земских и городских!

деятелей России, прошедшего в Москве. Одним из депутатов был] В.И. Пищиков, представлявший русское население Степного!

края, вторым - А.Н. Букейхан, единственный депутат от казахов.!

Именно он, впервые в истории казахского народа с момента!

присоединения к России, с высокой трибуны съезда, от имени | многочисленного казахского населения, произнес речь о | сокровенны х его нуждах: “Я являю сь представителем 41 миллионного киргизского народа, занимавшего огромную !

территорию от Урала до Алтая, от линии Сибирской железной I дороги от Омска. Когда я слушал все, что рассказывают здесь 1 поляки, малороссы, латыши и другие, я точно читаю старую ] книгу. У нас тоже преследуется школа с киргизском языком, нас I тоже давит цензура. Вот уже 13 месяцев я, например, не могу добиться разрешения от цензуры на издание киргизского перевода 46 басен И. Крылова. Крестьянские начальники (большей частью бывшие ротмистры) не допускаю т при рассмотрении дел киргизского языка... Ближайшей нуждой киргизов является свобода в употреблении родного языка, особенно необходимая в виду предстоящей выборной агитации и я присоединяюсь к предложению тех товарищей, которые просили съезд высказаться за немедленную отмену всех ограничений в правах местных языков....”66 .

Не успев вернуться с Московского земского съезда, А.Н. Букейхан становится свидетелем уже другой политической драмы, ра­ зыгравшейся по «омскому сценарию», нос другими действующими лицами и в другом населенном пункте Степного края, а именно в Каркаралы. В казахской советской историографии «каркаралинские события» ноября 1905 г. отражены недостаточно объективно .

Приведем лишь одну цитату из третьего тома «Истории Казахской ССР»; «Многолюдная демонстрация, состоявшаяся 15 ноября в уездном городе Каркаралинске показала интернациональную сплоченность трудящихся. В одном строю шли русские и украинские крестьяне-переселенцы, рабочие, ремесленники и громадная масса верховых казахских жигитов, съехавшихся сюда из аулов и волостей уезда. К демонстрации присоединились солдаты»67. На самом деле в Каркаралы имели место не «многолюдная демонстрация», а заурядный политический митинг, несравнимый по своему размаху и политическому значению событий с событиями, имевшими место в Омске, Оренбурге и других крупных центрах России. В митинге участвовало всего лишь около 400 человек, в том числе «русская интеллигенция, казаки, татары, сарты и киргизы»6. Присутствие же «верховых казахских жигитов» было случайным явлением, а не целенаправленным действием, так как день митинга совпал с днем мусульманского праздника - курбан-айт. Тем не менее «каркаралинские события» вошли в историю благодаря противоборству двух лиц, не являвшихся непосредственными участниками событий, хотя и оказавшими на них самое непосредственное влияние. Одним из них являлся Каркаралинский уездный начальник ОСсовский типичный представитель колониальной администрации в Степном крае, который, преследуя карьеристские цели, поднял ложную тревогу по поводу якобы «вооруженного похода степных казахов на город и угрожающей русским опасности». Вторым лицом, безус­ ловно был А.Н. Букейхан. Благодаря его смелым и решительным действиям участникам каркаралинского митинга удалось избежать сурового наказания и вполне возможно кровавых последствий. Он в нескольких своих статьях, опубликованных в санкт-петербургских, омских и семипалатинских газетах буквально по следам событий, опираясь на реальные факты и свидетельства участников митинга, сумел создать наиболее объективную их картину. Учитывая указан­ ные в его статьях факты, а также архивные и другие материалы, проследим ход этих событий и попытаемся определить их истинный масштаб и характер .

Все началось с приезда в Каркаралы известного нам по «омским событиям» Я. Акпаева. «Поездка Я. Акпаева из Павлодара в Каркаралы обратилась в агитационное турне, - писал А.Н. Букейхан в своих воспоминаниях «Выборы в Степном крае». - По пути оратора всюду встречали толпы киргизов, принимали как желанного гостя.... расставаясь с ним как с родным. Он доехал до родного города Каркаралов в середине ноября. Немедленно на единственной площади перед лицом полицейского управления состоялся митинг .

... Ораторами выступили судья, следователь, учитель, единственный местный батюшка и Акпаев. Разъясняли слушателям непонятный конституционный строй, критиковали весьма понятный старый режим»6. После этого митинга, в Омск, в ставку Степного генералгубернатора полетело секретное донесение уже упомянутого уездного начальника Оссовского о том, что «... небывалое демон­ стративное проявление в глухом безжизненном городе Каркаралинске, как звук в пустом пространстве не могло не отразиться ошелом­ ляюще на небольшую горсть каркаралинских жителей и далеким эхом безусловно отразилось и на прилегающую степь. То, что было скрыто отдаленностью и функционировало незаметно, теперь сразу выступило на подмостки и объявило себя»70 .

Более краткие, но интересные подробности этого донесении можно узнать из статьи А.Н. Букейхана «Все тайное станет явным», опубликованной в газете «Степной край». В ней, в частности, отмечается:«... Оссовский секретно донес генерал-губернатору о том, что в «вверенном его благородию Оссовскому уезде - бунт, для усмирения которого необходима экстренная мера»/. Алихан Букейхан далее сообщает, что в Каркаралы командированы товарищ прокурора Омского окружного суда г. Жданович и Петропавловский жандармский ротмистр Прокопович». Автору статьи становится известно, что «к ним в подмогу отправляют отряд казаков». Узнав об этих подробностях, А.Н. Букейхан посылает в Каркаралы срочную телеграмму следующего содержания: «Каркаралы. ЧингизовуБайтурсунову. 29.XI. Выехал в Каркаралы прокурор Жданович .

Оссовский донес Сухотину о бунте в уезде. Телеграфируйте правду. Я сообщ у в М оскву и П етербург 02. X II. 1905 г .

Букейханов» .

На свою телеграмму-запрос Алихан Букейхан получает ответ, подписанный 32 гражданами города и уезда: (Донесение Оссовского о каком-то бунте в уезде ложно. 15.XI. (день мусульманского праздника курбан-айт) в городе была только манифестация; участ­ вовали местные (городские) киргизы, татары, русские и интелли­ генция. Толпой не более 400 человек. Говорились речи безусловно законные. Порядок был образцовый. Следующие дни не было ни одной манифестации в городе, а тем более в уезде; до сего времени не было никакого решительного беспорядка, насилия, а тем более бунта. Все возмущены ложным донесением уездного начальника Оссовского; Байтурсынов, Тюленгутов.... всего 32 подписи”7 Факт мирного характера манифестации Подтверждается в секретном докладе начальника Омского жандармского управления ротмитсра Рутланда, прикомандированного к месту происшествия: “....насилий толпой проявлено не было”72. “Ядро этого шествия составили священник Иванов, начальник местной команды Гомбинский, лесничий Асгреин, его помощник Глебов, Беяьдыцкий, учитель школы Чемоданов и Митяньшин, податный инспектор Панфилов, мировой судья Вайсберт, военный врач Богусловский, врач 1-го участка Вихерт, судебный следователь Михалевич, учитель русскокиргизского училища Аяганов, письмоводитель мирового судьи Тюленгутов, Акпаев и бывший политический поднадзорный Соко­ лов.... Эту группу дополняла толпа любопытных”7.3 Получив отчет на свой запрос, Алихан Букейхан сообщает его в “совет рабочих, комитет союза и бюро съезда земских и городских деятелей”. Его корреспонденция “О Каркаралинскихсобытиях” была опубликована в столичных газетах “Наша жизнь” и “Сын отечества”, а статья “Все тайное станет явным”, опубликованная в омском “Степ­ ном крае”, была перепечатана газетой “Семипалатинский листок” .

Благодаря решительным и смелым действиям А.Н. Букейхана, карательная экспедиция в Степной край не состоялась. «Кроме Акпаева, все ораторы подверглись административному наказанию;

чиновников перевели в разные места, уволили, некоторые сами бежали перевели также в глухой приход отца Ивана»7. А Якуб Мырза Акпаев позже был сослан в Якутию. Социальный же состав ка­ захов - непосредственных участников митинга, а не из «толпы лю­ бопытных», является в целом реальным отражением социальной базы казахского национально-освободительного движения начала XX в. Его основной и главной движущей силой были передовые представители казахской интеллигенции, по преимуществу выходцы из степной аристократии. Назовем лишь некоторых из них. Это безусловно, Я. Акпаев, основное действующее лицо «каркаралинских событий», Ахмет Байтурсынулы, учитель местной русско-казахской школы, КольбайТогусов, письмоводитель мирового судьи Ережеп Итбаев, в 1896-1901 гг. работавший в составе экспедиции Щер­ бины помощником Букейхана и мн. др. Алихан Нурмухамедович Букейхан, являвшийся в ходе «каркаралинских событий» отнюдь не сторонним наблюдателем, сам попадает под еще более, чем раньше, усиленный надзор колониальной администрации; «По мнению же местных жандармских властей, как это выяснено произведенным расследованием - лицом наиболее популярным среди киргизского населения является чиновник Пересе­ ленческого управления Букейханов»7. 5 Тем временем в Степном крае вовсю развернулась горячая борьба вокруг предстоящих выборов в Первую Государственную Думу, созыв которой, как известно, был назначен на 27 апреля 1906 г .

В тоже время в степных просторах Казахстана предвыборная кампа­ ния только началась. «Во всех киргизских степях выборы были назна­ чены в последнюю очередь. В Семипалатинский области ко дню роспуска 1-ой Государственной Думы выборы даже не успели состояться. Киргизы имели массу свободного времени сговориться и столковаться относительно кандидатов выборщиков и членов Гос .

Думы»76 .

В предвыборную кампанию активно включился и Алихан Букейхан, который, в отличие от других кандидатов, начал ее с попыток организации газеты на казахском языке. Об этом свидетель­ ствует газета “Наша жизнь, в частности, отмечавшая, что “в период 17 октября и после Букейханов собирался издавать газету на киргизс­ ком языке и уехал в Степь, чтобы потолковать со своими земляками о предстоящих выборах и тех задачах, которые неотложны были для киргизского народа»77. Однако вовремя доехать до своих земля­ ков и потолковать с ними о предстоящих выборах Алихану Нурмухамедовичу так и не удалось. В начале января месяца 1906 г., в связи с выборами, в Семипалатинске должен был пройти областной съезд, состоявшийся, однако,лишь через четыре с лишним месяца спустя, так как основной его инициатор и организатор А.Н. Букейхан был арестован по пути из Омска в Семипалатинск .

Позже в своих воспоминаниях он так описывал подробности своего ареста: «Меня арестовали на пути из Павлодара в Семипалатинск в поселке Ямышевском, 8-го января. Между прочим моими бумагами была телеграмма. «Съезд партии кадэ назначен 4 января в Москве, повестка почтою. Корнилов” .

Павлодарский уездный начальник К., производивший дознание (следствие), заподозрил в слове кадэ опасный шифр и потребовал от меня немедленного расшифрования этого слова»78. Однако причину своего ареста автор воспоминаний не объясняет:«... я неоднократно обращался к прокурорскому надзору с просьбой снять допрос, произвести следствие, отдать меня под суд, предполагая при этом выйти га тюрьмы до суда. Но гг. тюремщики имели совсем другие виды, сажая меня в тюрьму «на здорово живешь»7 Просидев в Павлодарской тюрьме все положенные сроки, Букейхан предпринимает все законные меры, в том числе отправляет телеграммы не только прокурорскому надзору, но и в вышестоящие инстанции, в том числе тогдашнему премьер-министру России С.Ю.Витте и министру юстиции М. Акимову с аналогичной просьбой - предъявить ему какое-либо обвинение и ходатайствовать о предании суду, либо освободить его из-под стражи80. Например, одна из телеграмм А.Н. Букейхана, отправленная им из Павлодарс­ кой тю рьм ы в а д р ес м инистра ю сти ци и М. А ким ова звучит следующим образом: «Петербург. Министру юстиции Акимову .

Без постановления следств. власти, б ез предъявления какого-либо обвинения сижу сор ок дн ей в П авлодарской тю рьм е/. /А д м и ­ нистрация действует вне 23 и 8 статей правила Военного положения и 70 ст. Уголовного Судопроизводства/. /Требую/, /суд или освобож ­ дения. Член ноябрьского московского земельного съезда гражданин Букейханов»5 Однако все. безусловно законные меры, предприня­ " .

тые Алиханом Ну рмухамедовичем дали отрицательный результат, его упорно продолжали держать в тюрьме. Более того, по истечении одного максимального срока содержания под стражей, сразу ж е назначался следующий, не меньший по продолжительности, и каждый раз по распоряжению следующ его высокопоставленного чиновника .

О б этом свидетельствует прокурор С ем ипалатинского окружного суда М. Ж данович. который в своем секретном письме от 10 марта 1906 г. на имя начальника Первого Департамента Министертсва юстиции (по третьему уголовному^ отделению), в частности сообщал, что А.Н. Букейхан в начале был арестован по постановлению начальника Омского жандармского упарвления от 29 января сего года... на основании 21 ст. Положения о Гос. охране", по истечении первого срока 'срок содержания Букейхана... был продлен д о месяца и уж е по распрояжснию Военного губернатора Семипалатинской области", затем командующий Войсками Сибирского Военного округа продлил арест Букейханова ещ е д о одного месяца"82 .

Далее тот ж е Ж данович сообщ ает, что "начальник Омского жан­ дарм ского управления телеграм м ой предлож ил своем у С ем и ­ палатинскому помощ нику не освобож дать Букейханова и з-п од стражи д о получения распоряжения из Департамента Полиции"8', с чем последний немедленно согласился. Таким образом, в нарушение всех норм закона. Алихан Букейхан продолжал находиться в тюрьме .

Отсутсвие его вины перед законом признавали и те. по чьим приказам А.Н. Букейхан содержался в тюремных застенках. К примеру, упомянутый прокурор Жданович отметил, что "престу пная его деятельность в пределах Семипалатинский области ни в каких действиях выразиться не успела.... при Букейханове во время его задержания ни книг, ни брошюр, ни изданий престу пного содержания, предназначенных для распространения, не найдено" .

Основная причина ареста таким образом заключалась не в фор­ мальном нарушении закона, а в том. что вышеупомянутые чинов­ ники, включал премьер-министра Российской империи С.Ю. Витте не без основания считали, что именно А.Н. Букейхан является теор­ етиком и безусловным лидером политического движения казахов, и старались не упустить ни малейшей возможности его изоляции, хотя бы и временной. По словам прокурора Семипалатинского окруж­ ного суда Ждановича. «Букейханов стоит во главе революционной партии»84. Последними иллюстрирующими примерами могут служить два документа - шифрованная телеграмма Омского жандармского управления, от полковника Волоского (9 апреля 1906 г.) и его же секретное письмо от 10 апреля того же года в адрес директора Департамента Полиции. В первом из документов говорится, что «Упоминаемый Вашей телеграммой 1567 арестован 9 января... как руководитель киргизского политического движения... подробности почтой»85. Во втором - автор более откровенен: «В дополнение к телеграфе моей от 9-го сего года апреля за N 466. доношу Департаменту Полиции, что киргиз Алихан Букейхан... был арестован и заключен в Павлодарский тюремный замок, как известный пропагандист, бывший душой всех митингов и петиций и противоправительственных агитаций и как главный инициатор и руководитель религиозно-политического движения киргиз80 .

В одной из своих статей А.Н. Букейхан писал: «Не умножайте свои преступления могильщики приказного строя. Ваши дни сочтены. С Вами мы расчитаемся в русском представительном собрании»87. Автор дал понять, что намерен и впредь бороться с царской администрацией, теперь уже через представительное собрание, то есть Государственную Думу. Колониальная адми­ нистрация Степного края очень серьезно опасалась его избра­ ния в члены Думы и не сомневалась в том, что казахский народ выберет в депутаты Алихана Букейхана и его соратников. *\... в виду крайней конспиративности последнего и упорного его желания оказать влияние и принять возможное активное участие в проведении вопросов в Гос. Думе'\ командующий Войсками (Сибирского Военного округа) изъявил желание “в том случае, если дело о Букейханове будет прекращено Прокурорским надзором, в порядке 1035 ст. Уст. Угол. Судопроизводства, дать этому делу направление в административном порядке с безусловной высылкой Букейханова из пределов Степного края, так как по общему мнению, не исключая лиц Прокурорского надзора, Букейханов представляется безусловно опасным, но умным агитатором”18С целью помешать А.Н. Букейхану принять 1 .

участие в предвыборной кампании, колониальная администрация решила вначале перевести его под благовидным предлогом (чтобы не вызвать недовольства казахов) из Павлодарской тюрьмы в Омскую с последующей высылкой вообще за пределы Степного края. Однако этому плану, в связи с неожиданным поворотом событий, не суждено было сбыться, вернее он был осуществлен лишь наполовину. В апреле 1906 г. Алихан Букейхан был переведен в Омскую тюрьму. Что же произошло дальше, списывает он сам: “ 15 апреля 1906 года меня перевели в Омскую тюрьму, откуда выпустили 30 апреля, когда стало известно, что единогласно избран выборщиком в своей волости”8. 9 Как отмечалось ранее, выборы в Казахстане были назначены в последшоюочередь, а в ряде областей (например, в Семиреченской) ко дню роспуска Первой Государственной Думы они даже не состоялись. А.Н. Букейхан, несмотря на свое тюремное заключе­ ние, был избран выборщиком в родной Токраунской волости Каркаралшкжого уезда Семипалатинской области. Сами же выборы в депутаты должны были состояться в Семипалатинске. Выйдя из тюрьмы на свободу, А.Н. Букейхан вновь выезжаетв Семипалатинск, о чем под рубрикой «Телеграмма» торжественно сообщала местная газета «Семипалатинский листок»: «5 июня в Семипалатшкжприбыл ученый-лесовод А.Н. Букейханов. Приветствуя дорогого товарища и соратника, редакция решается высказать горячее пожелание, чтобы А.Н. Букейханов был выбран семипалатинскими киргизами в члены Государственной Думы»9. 0 В воспоминаниях, посвященных 10-летию первой Государственной Думы, А.Н. Букейхан пишет: «В начале июня... .

приехали 176 из 184 выборщиков... областей», далее обраща­ ется внимание на социальный состав выборщиков (избирателей), число которых «были избраны известные, уважаемые старики, 5.0 хаджи и молодые богачи. Выборщики представляли всю степную интеллигенцию, тот класс населения, который па местах всегда занимается общественными и политическими делами»’1 .

Первый съезд избирателей-казахов, который должен был пройти в январе (когда А.Н. Букейха!1 11аходился в тюрьме), по сообщению «Семипалатинского листка» состоялся лишь «10 ию ня... в помеще­ нии На родного Дома», на котором присутствовали все прибывшие 176 избирателей. Свою кандидатуру в депутаты Государственной Ду­ мы Алихан Букейхан выдвигал от партии «народной свободы», извесп юй также под iгазва! шем k o iicn ггуцио! пю-демократической (кадетскрй), к которой он примкнул в октябре 1905 г. В том же номере «Семипалатинского листка» сообщается, что на съезде «начало рас­ суждениям положил А.Н. Букейхан, ознакомивший собраннее программой партой «народной свободы», к которой присутствующие и постановили присоединиться».9 Здесьпеобходимо отметить один очень важный момент, а именное выборы в члены Государственной Думы в Степном крае проводились раздельно для казахов и русского населения, причем далеко не в пользу первых. Поэтому еще в нояб­ ре 1905 г. семипалатинские казахи обратились к графу С.Ю. Витте, требуя равных избирательных прав. В этом обращении, в частности говорилось: «Из газетных сообщений нам известно, что в Гос. Думе 11амечепы к созыву из Семипалатинской области: от казаков - один депутат, горожап-крестьян - один и от киргиз (казахов) - два. По последнему отчету в области числится первых 32 779, вторых 63 130 и последних 625 550. Таким образом, избирательные права 19 киргиз приравнены политическим правам одного казака и двух горожан .

Ваше сиятельство, крепко надеемся на Вашу справедливость, благопожелапие народу и просим указанные выше цифровые данные принять к сведению при определении прав населения Степного края на народное представительство»91. Но эти требования не были услышаны, вернее С.Ю. Витте «ответил» на них еще месяцем ранее в беседе с корреспондентом кадетской газеты «Наша жизнь» И.В. Гессеном. Тогда премьер-министр «высказал мнение о том, что функции Гос. Думы будут расширены... В принципе он стоит за общие избирательные права, но.... без добавлений. Главным образом, он против равного избирательного права»94. Более того известно, что в Думу от семипалатинских казахов было избрано не два депутата, как предполагалось, а 5I всего лишь один. Всего же в Думе интересы почти пятимиллионного казахского народа представляли лишь 6 де­ путатов, один из которых был вскоре лишен депутатского мандата из-за незнания русского языка и русской грамоты .

Как выяснилось из документальных источников, на всех пред­ выборных съездах и собраниях избирателей-казахов Семипалатинс­ кой областиА.Н. Букейхан был выдвинут вдепутатыбез альтернати­ вы. Однако, незадолгодо назначенныхвыборов, оказалось,что против Алихана Букейханабыла выставлена альтернативная кандидатура. О том, что былодальше вспоминает один из кандидатов, А.Н.

Букейхан:

«За два дня до выборов мы узнали, что против моей кандидатуры агитируют средиусть-каменогорских и зайсанских выборщиков (род найман) известный старый доктор-киргиз и выставляет свою кандидатуру. Он не был выборщиком, но пользуясь неведением киргизами-выборщиками избирательного закона, доктор А .

преследовал какую-то неизвестную нам цель»9. 5 По нашему мнению, доктор А., не являющийся избирателем (вы­ борщиком), следовательно по законутого времени неимевший прав избирательного голоса, преследовал единственнуюцель: помешать А.Н. Букейхану стать членом Думы. Именно поэтому сторонники доктора А., во главе с выборщиком Садвакасом Чормановым, приходившимся к тому же зятем доктору А. пригласили Алихана Букейхана в гости. «Мои друзья советовали мне отказаться от приглашения, но я заявил, что кандидату в члены Гос. Думы не подобает избегать избирательных собраний, и отправился к Чорманову. У него была односторонне избранная публика: преобладали муллы, хаджи и старики, было их около 40 человек. Они учинили мне форменный допрос с пристрастием, интересовались вопросами, как я смотрюна религию, будули я защищать религиозныеинтересы киргизов в Гос. Думе? Не постеснялись ставить вопрос о моей семейной жизни»9. Алихан с достоинством выдержал это тяжелое испытание, выйдя из него победителем: «Беседа наша затянулась до восхода солнца и завершилась фетвой старика хаджи, усть­ каменогорца Кайранбая, заключившего свое благословление киргизской клятвой: «Пусть лишится жены и будет неверным тот, кто не выберет завтра Алихана»9 .

Однако предвыборные испытания А.Н. Букейхана этим не завер­ шились. Перед самыми выборами, избирателей-казахов пригласил к себе военный губернатор Семипалатинской области Галкин, один из тех, кто весной 1906 г. своим приказом продлил срок тюремного заключения Алихана Букейхана, который безуспешно пытался уговорить избирателей отказаться от визита, ибо «они приехали на выборы, а не в гости к губернатору». На что Кайранбай-ходжа ответил: «Милый сын мой! Когда бывало чтобы нас в гости просил губернатор?... Если дожили до настоящих дней.,.то что может сделать нам губернатор? Мы пойдем послушаем какой он соловей!» Как и ожидалось,»...Речь генерала Гал кина для нас была стара. С нею киргизы были знакомы еще с зимы» (когда А.Н. Букейхан находился в Павлодарской тюрьме) .

Далее «...Галкин давал слушателям наставления, кого следует выбирать. Слушатели ответили ему: «рас! рас!» и на следующий день выбрали меня 175 шарами из 176"9* 176-й шар принадлежал самому А.Н. Букейхану. Н а следующий день местная прогрессивная пресса опубликовала следующие строки: “ 15 ию­ ня в Семипалатинске состоялись под председательством тов .

прокурора Омской Судебной Палаты г. Висковатова выборы в члены Гос. Думы, от киргизского населения Семипалатинской области. Е диногласно избран учены й-лесовод киргиз К аркаралинского уезда Т окраунской волости Алихан Нурмухамедович Букейханов, Редакция поздравляет киргизский народ с таким результатом выборов, т.к. в лице г. Букейханова, киргизы приобретут истинного борца за их интересы в Гос Думе, где он, как никто другой, сумеет выяснить все нужды и желание киргиз”99. По сообщению той же газеты «Семипалатинский листок” 17 июня вечером в помещении приказничего клуба состоялось его чествование, как депутата Гос. Думы и «был устроен по подписке ужин, в котором участвовало 40 человек русских и киргиз»1 0 21 июня Алихан Букейхан выехал из 0 .

Семипалатинска в Омск для следования в Санкт-Петербург (22 .

06.1906, N 24'), куда он сумел выехать лишь 3 июля (07.07. 1906 N 36) и прибыл в столицу, на сессию I Государственной Думы буквально накануне ее роспуска, о чем «Семипалатинский листок” (26.07.1906, N50) написал следующее: «Степной вестник сообщает, что от бывшего члена Государственной Думы А.Н .

Букейхана, частным лицом получена телеграмма, в которой сообщается, что г. Букейхан прибыл в Петербург накануне роспуска Государственной Думы, вслед за которым и уехал в Финляндию, в город Выборг» .

К сожалению о том, успелли Алихан Букейхан принял, участие в работеДумы, выступить с высокой трибуны, нет сведений. Кроме него в 1-ой Гос. Думе интересы казахского народа представляли такжеАхмед Корганбекович Беремжанов, избранный от Тургайской областидсадегг, Кальменов Аппысбай Кальменович, от Астраханской губернии, кадет; Жантурин Салимгерей Сеитжанович от казахов Уфимской губернии, Тундутов, ноян Давид (Даут) Санжинович (Ставропольский край) и хаджа Косшыгулов, набранный от Акмолинской области, беспартийный. Как только выяснилось, что последний не владеет русской грамотой и языком, он сразу же был источен из членов Думы. Необходимо отметить, что в вышепере­ численном списке отсутствует депутат от Семиреченской области, где известно, ко дню роспуска Думы, выборы так и не успели сос­ тояться. Среди кандидатов в члены IГосударсгвенной Думы фи­ гурирует Мухамеджан Тынышпаев, будущий депутат II Думы. Ко дню же роспуска первого созыва, казахскиедепутаты успели лишь объединиться с другими депутатами российских народовмусульман в “мусульманскую фракцию” которая примкнула к сильнойдепутатской группе партии «Народной свободы” .

Первая Государственная Дума с самого начала, в большинстве своембыланастроена оппозиционно по отношению кправительству .

Наиболее в ней организованной была фракция конституционных демократов, к которым помимо мусульман-депутатов примыкали партия демократических реформ, партия мирного обновления. В Думе были также представители от октябристов,социалистов, национально-автономистские группы - польская, латвийская, литовская, эстонская. Одним словом, оппозиции принадлежало значительное количество депутатских мест. Еще задолго до начала первой думской сессии, возглавлявший тогда правительство С.Ю .

Витте высказалсяза расширение функцийДумы. Когда же начались думские баталии, премьер-министром был уже И.А. Горемыкин .

Правительство И.А. Горемыкина, бывшее очень консервативным (включая его самого), возлагало свои надежды на200депутатовкрестьян, которые должны были быть проникнуты «старорежим­ ным»духом, верным царю-батюшке и церкви. Правительство С.Ю .

Витте ошиблось, издав закон, давший преимущество крестьянину, которы й был равнодуш ен к политическим свободам, |за парламентской борьбе и лишь возможность передела земли была | щ для него путеводной звездой. В Думе крестьяне были готовы Iц поддержать любого, кто мог помочь им достичь желаемого. Ij Правительство попробовало было организовать правую крестьянскую партию, но ничего из этого не вышло. «Молчаливая I j сила» (крестьяне) последовала за кадетами, программа которых -1л включала в себя такие важные пункты, как перераспределение Iв казенных и монастырских земель, а также принудительная I/ экспроприация земель крупных и мелких собственников. I | На что же могло надеяться консервативное правительство? Оно 1] рассчитывало после нескольких формальных заседаний распустит! I j Думу до осени. С этой целью были проведены переговоры с Пред! || седателем Думы кадетом С. Муромцевым, но Дума воспротивилась! I, Правительство было обескуражено, не знало чем занять депутатов. I Оно считало, что серьезные вопросы предлагать Думе нежелательно! I несерьезные-неудобно. И наконец, власти предложили депутатам на рассмотрение вопрос о постройке прачечной и оранжереи в 1 Юрьевском унивеситете (1).Дума в ответ на такое пренебрежение 1 выпустила заявление, заключавшее в себе требование об амнистии J по революционным, аграрным и политическим делам. Этим было 11 положено начало конфликта. Дума в ответ на тронную речь импера-J I тора излагает свою программу реформ, которая включала в себя I все пункты программы партии кадетов, в частности - упразднение, j Госсовета, установление ответственности министров перед Думой, 1 1 всеобщее голосование, права свободы, печати, собраний, совести, I отмена сословных привилегий и тд .

Таким образом. Дума требовала расширения своих полномочий ?

до уровня парламентов европейских стран, в частности Учредитель­ ного собрания Франции, с чем ни Николай II ни правительство не I были согласны. Противостояние становилось все более тяжелым и I бесплодным, что должно было в конце концов разрешиться кризисом I и роспуском Думы. Тем временем, некоторые члены правительства (А. Извольский, П. Столыпин) и дворцовый комендант генерал I Трепов ведут переговоры с лидерами кадетов, либералов, октябрис- I тов на предмет вхождения в состав будущего коалиционного пра- I вительства ряда членов Думы, рассчитывая таким образом произ­ вести благоприятное впечатление на общественное мнение и внести замешательство в ряды оппозиции. Но противостояние Думы и правительства разрешилось указом императора о роспуске Думы и отставке правительства. Утром 9 июля указ был обнародован, Таврический д ворец занят войсками, не пропускавшими депутатов .

Что же означал роспускДумы - первый шаг к отмене Манифеста 17октября, революция или народное возмущение? Никто не предпо­ лагал, что правительство уйдегвместесдепутатами, которые на этом не успокоились. Более 200 из них (в основном кадеты, в том числе А.Н. Букейхан) без чьего-либо ведома собрались в г. Выборге, в Финляндии, о чем Алихан Букейхан известил телеграммой в «Степ­ ной вестник». После двухд невных жарких дебатов на свет появился документ под названием «Народу- от народных представителей», более известный как «Выборгское воззвание». В нем правительство обвинялось в преследовании Думы за ее требование экспроприации земель в пользу крестьян, содержался призыв к народу не платить налоги, недаватьновобранцев в армию. Этотдокументбыл подписан 180 из более чем 200депутатов, в том числе А.Н. Букейханом. Эта акция, однако, на фоне последовавших событий выглядела весьма скромной. Социалисты попытались организовать всеобщую стачку, вспыхнуливосстания в Кронштадте, Ревеле, Свеаборге. ПерваяДума была распущена, новые выборы не назначены. Вскоре эта оплош­ ность была исправлена и срок выборов во 11-юДуму был определен второй половиной 1907г .

По сообщению «Семипалатинскоголистка» в этот период «А.Н .

Букейхан находится... в Омске». Это была вторая половина июля 1906г. Ранее мы уже упоминали о том, что А.Н. Букейхан предпри­ нимал попытку издания газеты на казахском языке, но она, как из­ вестно, былапресечена официальнымивластямипутем арестаАлиха­ на Букейхана и заключения его в тюрьму. После роспуска IГосударственной Думы, опытный журналист и талантливый публицист, по свидетельству «Нового энциклопедического словаря» Брокгауза и Ефрона, предпринимает активные усилия по изданию газеты, но уже на русском языке. В восьмом томе данного издания приведены сведения, что он в 1906-1907 гг. редактировал омские газеты «Ир­ тыш», «Омич» и «Голос степи». К сожалению, в архивах и библиоте­ ках современного Омска нет ни единого экземпляра первых двух газет. Следы «Иртыша» и «Омича» обнаружены в Москве и Санкт-Петербурге. Один экземпляр газеты «Иртыш» N19 хранится в фонде Национальной библиотеки РФ (бывшей имени В.И. Ленина) Москве, а второй под N 36 в библиотеке отделения РАН в Санкт-Петербурге. В Центральном госархиве РФ в фонде Главного управления по делам печати также хранится ряд экземпляров «Иртыша» N 2 от 10.07., N 18 от 8.08., N 19 от 9.09 .

и N 92 от 12.11.1906 г. По всей видимости, 92 номер и был последним номером газеты, после чего на нее был наложен запрет. По этому поводу в фонде имеется следующая справка; «Иртыш» - газета политическая и общественно-литературная. Омск (Акмолинская обл.) 1906 г. Ежедневная Ред-изд. И.А. Пивоваренных». Далее сообщается, что «газета приостановлена распоряжением Степного ген.-губернатора от 13.11.1906 года на все время военного положения за «вредное ее направление». Подписчикам рассылалась «Голос степи»1 1 0 .

В архиве имеются сведения и по газете «Омич», также прекра­ щенной в административном порядке в том же году «на основании исключительного положения»12 Редактором-издателем «Омича»

являлась А. Вереденко. В газете «Голос степи» от 1января ( N 1) и 30 января (N21) имеются ссылки на N 24 от 20 декабря и N 29 (дата не указана) газеты «Омич» и сообщается, что «подписчикам прекра­ тившейся газеты «Омич» будут рассылаться номера «Голоса степи»130 .

Следовательно, «Новый энциклопедический словарь» был неда­ лек от истины, утверждая, что А.Н. Букейхан редактировал вышеука­ занные газеты. Если редакторами-издателями «Иртыша» и «Омича»

являлись соответственно И.А. Пивоваренных и А. Вереденко, а «Го­ лоса степи» - неизвестное нам лицо, то их соответственным редактором вполне мог бытьА.Н. Букейхан. Тем более, эти газеты, по сообщениям «Семипалатинского листка» 1 4 издавались не 0, одновременно ( в противном случае их совместное редактирование было бы попросту физически невозможно), а в той последователь­ ности, в какой они указаны в словаре Брокгауза и Ефрона. Вначале издавался «Иртыш», после его закрытия-«Омич», выходивший примерно с середины ноября до конца 1906 г. и также насильно закрытый, а с 1января 1907 г. подписчикам «Омича» рассылался «Голос степи»?) Теперь обратим внимание на те сведения, которые даны в ряде номеров «Семипалатинского листка». Так, например, в N51 отмечалось, что «Новая Омская газета «Иртыш», судя по составу сотрудников, будет кадетским органом» Как нам известно, А.Н .

Букейхан являлся одним из организаторов и руководителей Омской группы кадетов, среди которых он имел наибольший опыт работы журналиста и публициста, в качестве одного из главных сотрудников омского «Степного края» (в 1895-1897 и 1902-1903 гг.), а также «Киргизской степной газеты» (1889-1890,1899-1902 гг.), «Степного пионера» (1906 г.), «Семипалатинского листка»

(1905-1906 гг.) Кроме того, он «корреспондировал в столичные газеты прогрессивного направления»1 5 в том числе «Сын 0, отечества», «Наша жизнь» и целый ряд других. Далее в «Семипалатинском листке» от 4 августа 1906 г. говорится, что «кроме местных сотрудников, в газете «Иртыш» примут участие следующие литераторы и политические деятели: В. И. Вернадский, И. В. Гессен, А. А. Корнилов, П. И. Милюков, В.Набоков, П .

Струве, Д.И. Шаховский...»16 с которыми А.Н. Бу-кейхан был 0, знаком еще со студенческих лет Именно благодаря ему, они согласились участвовать в работе над изданием «Иртыша». Пе­ редовица первого номера, где редакция обычно высказывает собственную точку зрения, свои программные цели и задачи, гласила; победит ли тупая сила реакции и задавит на время освободительное движение, или, исчерпав свои ресурсы, реакция сложит оружие и сама даст ответ, который волнует всех в настоящее время, и тоскливо и больно сжимается сердце перед грозным призраком неизвестного будущего»17 Вышеприведенные 0 .

факты, убедительно, на наш взгляд, доказывают участие Алихана Букейхана в работе над изданием «Иртыша». Однако, эта газета просуществовала недолго и, как сообщалось в местной прессе, «14 ноября 1906 г. по постановлению Степного генералгубернатора газета «Иртыш» приостановлена на время военного положения. Подписчикам’ будет высылаться вновь открытая газета «Омич»18 Вначале это сообщение было напечатано в 0 .

самом «Омиче» и затем уже перепечатано «Семипалатинским листком». Вполне возможно, что многоопытный редактор А.Н .

Букейхан был привлечен к другой газете («Омичу») и редактировал ее. Тем более, что «Омич» также являлся печатным органом омских кадетов, что и явилось одной из основных причин его закрытия в декабре 1906 г., то есть спустя менее чем полтора месяца со дня выхода. А уже 1 января 1907 г. вышел в свет!

первый номер газеты «Голос степи», являвшийся также кадетским 1 органом и выходившим вместо закрытого «Омича» .

Таким образом, за отсутствием каких-либо других сведений, j нам остается взять за основу сведения «Нового энциклопедического I словаря» Брокгауза и Ефрона о том, что «Иртыш», «Омич» и «Голос 1 степи» поочередно редактировало одно и тоже лицо, а именно А.Н. ( Букейхан. Более того, «Открытое ш 1Сьмо» казахам Семипалатинской I области», написанное им по поводу выборов во IIГосударственную I Думу» 11 января 1907 г., было опубликовано на страницах именно 1 «Голоса степи» (13.01.1907 г.), а не другого издания, что также I является, хотя и косвенным, но доказательством вышевыдвинутого I предположения. Прежде чем перейти к истории появления «Открыт-1 ого письма», которое свидетельствовало о начале нового этапа I политической борьбы А.Н.Букейхана, необходимо сделать неболь-1 шое отступление .

Новое правительство во главе с П. Столыпиным определило сроки ] выборов во II Государственную Думу на конец 1906 г. по России, а 1 в Степном крае - на февраль месяц уже 1907 г. Как и в первый раз, ] сессия Государственной Думы второго созыва начала свою работу, ] когда предвыборная борьба в Степном крае только разгоралась. ] Вполне естественно, что лидер политического движения казахов одним из первых включился в эту борьбу и выставил свою кан- 1 дидатуру в депутаты высшего законодательного органа России .

Однако, в некоторых зарубежных исследованиях ошибочно утверждается, что Алихан Букейхан являлся членом II Государс- j твенной Думы.

Вот, что пишут, например, английские ученые:

«Букейханов... в 1905-1906 гг. избирался делегатом Первой и Второй Думы»19 Помимо прочего, здесь ошибочно указана дата выборов 0 .

в Первую Думу - 1905 г., тогда как на самом деле - 1906 г. В исследованиях французских ученых утверждается, что «с ранних лет, увлекшись социализмом, он затем сблизился с кадетами, дваж­ ды.... вПервойи Второй Думе»1 0 Однако, из источников, исходя­ 1 .

щих от самого Алихана Букейхана, выясняется, что он не избирался в члены Второй Думы, а будучи уже выборщиком, то есть непосредс­ твенным избирателем от своей волости, снял свою кандидатуру, хотя вторичное его избрание в депутаты сомнений не вызывало. Не сомневались в этом и представители царской администрации, сделавшие все возможное для недопущения его к выборам. Однако, “административное давление" было далеко не единственной при­ чиной, заставившей лидера казахов добровольно отказаться от участия в предвыборной борьбе. Именно об этих причинах и идет речь в вышеназванном “Открытом письме”, в котором, в частности, говорилось: «Изложенные факты решительной попытки админис­ трации помешать моей вторичной кандидатуре в члены Гос. Думы заставляют меня со своей стороны пойти навстречу желаниям и конституционного правительства и снять своюкандидатуру в члены Гос. Думы. Дело в том, что вторичное избрание, в чем я не сом­ неваюсь поведет со стороны правительства к кассации выборов и помешает представителю от киргиз Семипалатинской области своевременно явиться на сессию Гос. Думы»11 Другая не менее 1 .

важная причина егодобровольного отказа от выборов заключалась в следующем: «В конце октября 1906 года, партия «Народной сво­ боды», к которой примыкают все русские мусульмане и членом которой состоюя, постановила, чтобы бывшие членыГосударственнойДумы из партии «Народной свободы», лишенныеза подписание и распространение «Выборгского воззвания» своих избирательных прав, не выставляли вторично свою кандидатуру в членыГос.Думы, так как это, при массовомповторном избрании бывших членов Гос .

Думы, подписавших «Выборгское воззвание», поведет к неизбеж­ ной кассации этих выборов со стороны правительственной власти и может помешать своевременному созыву Госдумы”12 1 .

Далее автор письма дает понять своим избирателям, что выд­ вигает вместо себя пять других кандидатов, которые были известны им как «люди стойкие, искренние, воодушевленные желанием служить родине, а не хозяину»13 но предупреждает, что по извест­ 1, ным причинам, оглашать их имена не следует. Имена этих пятерых кандидатов нам удалось выяснить. Их называетсам Алихан Букей­ хан в статье-некрологе «Коютай», опубликованный в газете«Кдзак»

по поводу безвременной кончины племянника Абая КунанбаеваКакитая Искаковича Кунанбаева. Вней он назвалследующие имена:

«Ахмет, Какитай, Шакарим, Касен, Омарбек и Темиргали»14 из 1, которых Какитай Кунанбаев, известен нам как племянник великого Абая, Шакарим Кудайбердиев также является ближайшим родственникомА. Кунанбаева, и Темиргали Нурекенов (втогдашних официальных документах его фамилия указана искаженно - Нороконев). Членом II Государственной Думы от казахов Семипалатинской области был избран (как и предполагал А.Н .

Букейхан) один из пятерых кандидатов, а именно Темиргали Нурекенов. Т. Нурекенов к моменту своего избрания в Думу имел определенный опыт ведения предвыборной борьбы, накопленный им во время выборов в I Думу. Именно ему Алихан Нурмухамедович доверил ведение предвыборной агитации за свою кандидатуру и под его руководством прошел первый семипалатинский съезд вы борщ и ков-казахов, о чем свидетельствуют следующие строки:«10 июня в Семипалатинске состоялось первое собрание киргизов-выборщиков... Предсе­ дателем собрания был избран управитель Сейтеновской волости Павлодарского уезда Темиргали Нороконев, секретарем И.Т .

Тарабаев»1 5 1 .

Во вторую Государсгвенную Думу от пятимиллионного казах­ ского народа было избрано всего 6 депутатов, из них двое вторично .

Это Ахмет Корганбекович Беремжанов, бывший мировой судья, представлявший Тургайскую область, и Шаймерден Ходжа Косшыгулов, исключенный из депутатов I Думы «за незнание русского языка и грамоты». Однако не следует делать вывод, что в столь короткий срокШ. Косшыгулов успел им овладеть. Наоборот, «мусульманин-ортодокс»1 6 как о нем писала газета «Голос степи», скорее 1, даже не стремился овладеть русским языком, так как это противо­ речило его политическим и религиозным взглядам. Тем не менее, известный в Степном крае религиозный деятель вторично избирает­ ся в Думу, участвует в ее работе и даже издает на свои средства газету «Серке» на казахском языке. Это была первая казахская неофициаль­ ная газета, издававшаяся к тому же в столице Российской империи

-Санкт-Петербурге. Просуществовала она недолго, но ее появление лишний раз явилось свидетельством принципиального несогласия редактора-издателя с языковой политикой колониальной власти в степи. Именно он, Шаймерден (а не Шахмардан) Косшыгулов явился одним из авторов и активных распространителей первой казахской политической прокламации (упомянутой в начале работы), появив­ шейся в степи в 1904 г. За это он был подвергнут официальными властями административному наказанию в виде высылки из Степ­ ного края. Тем не менее Ш. Косшыгулов был успешно избран в чле­ ны II Думы .

Дело заключалось в том, что колониальная администрация пошла на хитрость «пропустив» неграм отного по-русски Шаймердена Косшыгулова, одновременно не допуская к выборам другого кандидата в лице Якуба Мырзы Акпаева. При этом «власть придержавшие» аргументировали свои действия тем, что дескать те казахи, которые получили русское образование, являются обрусевш ими казахами, следовательно не могут представлять казахский народ в парламенте. Необходимо отметить, что Я. Акпаев в 1903 г. окончил юридический факультет Санкт-Петербургского университета и имел степень магистра права. По мнению официальных властей казахами являлись лишь те, кто вел кочевой образ жизни и скотоводческое хозяйство и их незнание общеимперского языка более не являлось помехой при выборах в высший законодательный орган. Об этих «уловках» и «хитростях» свидетельствовал Алихан Букейхан в своей статье «Кокггай»117 .

Кроме вышеуказанных лиц, по сообщению газеты «Голос степи»

от 15.02.1907 г.6 в состав II Думы от казахского населения были из­ браны: от Уральской области - известный общественный и религи­ озный деятель Бахытжан Каратаев, имевший высшее юридическое образование и работавший присяжным поверенным, от Акмолинс­ кой области-ТемиргалиТюйтин, а также от казахов Семиреченской области - Мухамегжан Тынышпаев, также имевший высшее (инже­ нерное) образование, более известный как ученый-историк .

Вторая Дума начала свою работу 2 февраля 1907 г., на две недели раньше начала выборов в Степи. По сравнению с Первой Думой, во Второй было значительно меньше депутатов с высшим образова­ нием, соответственно больше с начальным и неоконченным выс­ шим («полуинтеллигенция»). Ее справедливо называли «Думой народного невежества»1 8 Силы различных политических партий и 1 .

движений распределились в Думе следующим образом: при общем равновесии сторон все зависело от позиции польской фракции. Пра­ вые и примыкавшие к ним умеренные составляли 1/5 Думы. Кадеты, изменившие свою тактику и присоединившиеся к ним (как и в I Ду­ ме) мусульманские депутаты, имели перед ними небольшое пре­ имущество. Социалисты - более 2/5 состава парламента. Однако Вто­ рая Дума не внесла существенных изменений в жизнь необъятной империи, охваченной революционной волной. Тяжелое положение казахского народа, занимавшего огромную территорию, не изменилось к лучшему. Более того, наплыв переселенцев, отнимавших лучшие пахотные и пастбищные земли у коренного народа, все увеличивался. Вторая Дума, на которую лидеры степного народа возлагали некоторые надежды, явилась по сути дела «мертворож­ денным дитем» сложившейся политической ситуации в России .

Ее ожидала такая же судьба, которая постигла I Думу. Тем более с самого начала работы второй Думской сессии, новый премьерминистр России Петр Столыпин приступил к подготовке нового;

избирательного закона. Рано или поздно Вторая Дума должна была быть распущена, для чего новому правительству П. А .

Столыпина нужен был лишь повод. И такой случай представился к концу 4 месяца существования Думы. Первого июня 1907 г., Столыпин обратился к Думе с требованием лишить депутатской неприкосновенности всех членов думской фракции социалдемократов за якобы «устройство военного заговора», рассчиты­ вая при этом именно на несогласие Думы. Второго июня состоялось последнее заседание Второй Государственной Думы, на котором большинство ее членов отвергло «дело о заговоре», а на следующий день она была распущена и был введен новый избирательный закон, получивший название «треггьеиюньский» .

В Манифесте от 3 июня провозглашалось: «Государственная Ду­ ма должна быть русской и по духу. Иные народности должны иметь в Гос. Думе представителей нужд своих, но не должны и не будут являться в числе, дающем им возможность быть вершителями воп­ росов чисто русских». Теперь русское население Российской импе­ рии, в число которых входили великороссы (русские), малороссы (украинцы), и белорусы, получило исключительную возможность в вопросах определения государственной политики. По этому закону представительство национальных окраин было значительно сокр­ ащено: Польши - с 36 до 12, Кавказа - с 29 до 10, что же касается Степного края (Казахстана), то “третьеиюньский” закон вовсе лишил казахский народ избирательных прав. Очевидно, царская админист­ рация решила, что «инородческое» население Степного края «не созрело» для выборов. «Закон 3-го июня 1907 года лишил 4,1/4 миллионную киргизскую народность избирательных прав. Пра­ вительство, очевидно, сочло лишним присутствие в государственной думе представителей от того народа, которого оно насильственно лишило его земель», - отмечал А.Букейхан1 ” .

6.3 Правительство Столыпина не только лишило многомиллионный казахский народ его избирательных прав, но и предприняло решительные меры, чтобы изолировать этот народ от своих политических лидеров, А.Н. Букейхана власти привлекли к судебной ответственности, как одного из авторов «Выборгского воззвания», лишив его права участвовать в выборах во IIГосударственную Думу. Вот что сообщила по этому поводу газета “Семипалатинский листок»:” Судебным следователем по важнейшим делам Петербургского окружного суда привлечены по ст. 51-й и пункту 3, ч. 1, ст. 129-й Уголовного уложения 180 члены Первой Гос. Думы за составление так называемого “Выборгского воззвания", в том числе... от кочевого населения Семипалатинской области А.Н. Букейханов» .

Вдекабре 1907г. дело о «Выборгскомвоззвании» было передано на рассмотрение суда. «\8 декабря 1907 года особое присутствие Санкт-Петербургской судебной палаты приговорило Букейханова по делу о Выборгском воззвании к 3месяцам тюрьмы. Приговор вступил в законную силу 21 января 1908 года»10 На этот раз А.Н .

2 .

Букейхан был заключен в Семипалатинскую тюрьму. После осво­ бождения, местная администрация получила, наконец, «законное»

основание выслать его из Степного края. По единственному распоряжению военного губернатора Семипалатинской области, генерала Галкина, Алихан Букейхан был сослан вСамару .

Та ким образом, завершился омский период - наиболее важный и значительный в жизни и деятельное™Алихана Нурмухамедовича Букейхана. Эти годы, характерные крупными событиями в поли­ тической жизни Степного края, что в немалой степени было достигнуто благодаря усилиямА.Н. Букейхана, ознаменовали собой период его становления как известного общественно-политического деятеля,лидераказахского национально-освободительногодвижения .

1. Букейханов А. Киргизы. В кн.: Казахи о русских до 1917года. Общество исследования Средней Азии. Оксфорд, 1985. - С. 55-56. (Примечание: Здесь и далее по тексту под терминами “киргизы”, “киргизский” следует понимать “казах”, “казахский”);

2. Там же. С. 32-34, 52;

3. БукейхановА. Киргизы. Казахи о русских... С.47 .

4. Казахи о русских... С.53-54;

5. Карагусов Ж. Казахская советская интеллигенция, рожденная Октябрем. Алма-Ата, 1960. С.7; См. также; I ТасгановШ.Ю. Казахскаясоветскаяинтеллигенция(пробле­ мыстановленияиразвития). Алма-Ата, 1982;

6. РыскуловТР.Избранныетруды. Алма-Ата, 1984.С.159; \

7. Асфендияров С.Д. История Казахстана(сдревнейших времен) 2-ое изд. Под ред.проф. А.С.Такенова: Учебное пособие. Алматы, Кдзакуниверситегп, 1993. С.240;

8. Казахи о русскихдо 1917года. Оксфорд, 1985. С.15 .

9. Элихан Бекейханов. Шыгармалар. Алматы, К^закстан 1994 .

С.7 .

Г, БезродныйК. Сообщение об учебеА.Н.Букейханова О вОТУ// ИзвестияНАНРК, серияфилологическая, 1992. №5. »

С,59 .

11. Центральный государственный архив Республики Казахстан(ЦГАРК). Ф.64Д1, д.338; лл'. 63-65; ф. 15,0.1,д.473, } л2.,

12. Сибирская жизнь, 1905,15 июня .

13. Из неопубликованныхвоспоминаний С.Н.Букейхана (архив- С.Х.Аккулыулы) .

14. Государсгвенныйархив Омской области РФ (ГАОО РФ), ф.43, о.1. д.492. л.14 .

15. ГАОО. Ф.43,0.I, Д.492,л.2 .

16. ОбзорАкмолинскойобластиза 1890г .

17. ОбзорАкмолинскойобластиза 1903г .

18. БезродныйК. Сообщение обучебеА.Н.Букейханова вОТУ//ИзвестияНАНРК, серияфилологическая, 1992. №5 .

С.59 .

4 19. “А.Н.” “О деятельности управителей киргиз в Каркаралинскомуезде// Особоеприбавление к Акмолинс­ ким областнымведомостям”, 2.06. 1889, №22 .

20. “А.Н.”...//Особоеприбавление..., 10.11.1889,№45 .

21. “А.Н.”...//Особоеприбавление..., 12.05.1889,№19 .

22. “А. Н.”...//Особоеприбавление..., 12.05.1889, № 19 .

23. Сын степей...//Тамже, 16.06.1889, №24 .

24. “А.Н.”... // Особое прибавление..., 24.11.1889, № 47 .

25. “А.Н.”... // Особое прибавление..., 13.10.1889, 20.10.1889 (№ 41-42) .

26. ГАООРФФ.43,0.1.,д.492. л.15 .

27. Тамже. JI.23 .

28. Там же. JI.15 .

29. ГАОО - Ф.43,0.1. Д.492, Л.23 .

30. Ленинград. Краткий исторический очерк. М. 1964, С.568 .

31. Казахи о русских... С. 15 .

32. Беннигсен А.Ш. Лемарсье-Келкежей. Пресса и национальноедвижение среди мусульманРоссии до 1920 года. Париж, Сорбонна, 1964 .

33. Из жизни партии: член I Гос.Думы от киргиз Семипалатинской области Букей-Хановлихан Нурмагометович// Наша жизнь 21 (4июня 1906года, №477 .

34. ЦГАРФ. Ф.102. Едхр. 1120.Д.З .

35. Там же. Ф. 102. Ед-хр. 1120.Д.З. Л.1 .

36. Там же. Л.2 .

37. Там же. Л.5 .

38. Макенбаев К., Садвакасов С. &шмхан Ермеков .

Жезказган. 1992. С.25 .

39. Толстой Л.Н. Суратская кофейня (перевод А.Н.Букейхана)//Далауалаятыньщгазеп, 1900,№ 10-11 .

40. Новый энциклопедическийсловарь СПб., Т.8. С.452 .

41. Северная Азия. М., 1930. №1. С.110 .

42. Там же. С. 102 .

43. Там же. С. 105. .

44.Тамже. С.108 .

45. Там же. С. 110 .

46. Каторгаи ссылка. 1929. №1(50). С. 133 .

47. СевернаяАзия... С. 112 .

48.Тамже.С.101 .

49. Тамже. С. 101 .

50. Семипалатинский листок. 22.12.1905. № 272; Сын отечества, 1905. №237 .

51. Семипалатинскийлисток. Тамже .

52- Казахи о русских... СЛ5 .

53. Бевнигсен А.1П Лемерсь©*Квлькежей. Пресса национальное движение мусульман России до 1920 Париж, Сарбетта. 1964(ПереводСадыковой С.7) .

S4 Новый 1нщжюиели1 кскийсловарь.Т.8.С452 .

55. Наша жизнь. 21 {4июля) нюни 1906г. №477 .

56. Наша жать. 24(4 июля) июня 1906 г. №477 .

57. Там же .

51 И) справки Центра общественных свяleft КГБ СССР (ЦОС КГБ СССР) .

59 К Ш-лешю 11осударствснной Думы. СПб. И Л Огни.1916. С.4344 .

60 Ка иди о русс*их С 22 .

61. Там же

62. Там же. С. 15 .

63 Степной край. 27. Ю1905. № 224 .

.

64 ЦГАРФ Ф 102 О.ДОО-Ю Д. 1350 4 9 Л.7 .

65 Сммпшшгинский листок. 08 12.1905. №260 .

66. Там же .

67 Ипчцм Клыхской CCl’c.уамдйшш времен. Алма*] Ага, 1979.Т.Э.С.т 61 Все rafoюе crailet явным //Семип.ша t ииский листов] 1312.1905 №265 69 К 10-лггик| ГосуддрстветюАДумы.С.44 70 ЦГА РФ Ф 102 0.7 Д. 1904 Д.2.Ч.39 Л.56 .

71. Степной край. 6 12.1905 .

72. ЦГАРФ Ф. 102,0.7. Д-1904 Д2.Ч.39.Л.56 .

73. Там же .

74 К 10-лстиюI Государстмииой Думы.. С.45 .

75 ЦГА РФ Ф 102.0.203 Д. 2 Ч. 39 1906, Л.57(оборот) .

76 КЮ-петию!ГосударственнойДумм...С.48, 77 Наша жиить 21(4 июля) июня 1906 года. №477 .

71. К 10-лети*о1 ГосударственнойДумы...С.47 .

79 Там ж С 46 .

е .

Ю ЦГАРФ Ф102.0.7Д 1904,Д2 Ч 39 Л 59

81.ЦГ АРФ Ф. 124.0 44,-1906.Д.4028.Л.52 .

82. Там як. ЛЛ.4,4 (оборот) .

S3. Там же. Л.4(обсеют) .

84. Там же. Л.4 .

#.1 1 .

85. Там же. Ф.102. О.7.- 1904. Д.2. 4.39. Л. 63 .

86. ЦГА РФ - Ф.102. 0.7Д - 1904. Д.2. Ч.З?. Л.64 .

87. Семипалатинский листок, 13.12.1906. № 265 .

88. ЦГА РФ. Там же. Л.65 .

89. К 10-летию I Государственной Думы... С.48 .

90. Семипалатинский листок. 8.06.1906. № 12 .

91. К 10-летию I Государственной Думы... С.49 .

92. Семипалатинский листок. 13.06.1906. № 16 .

93. Там же. 16.XI. 1905. № 243 .

94. Наша жизнь. 27.10.1905 .

95. К 10-летаю I Государственной Думы... С.49 .

96. Там же .

97. Там же. С.50 .

98. Там же .

99. Семипалатинский листок. 20.06.1906. № 22 .

100.Там же .

101.ЦГА РФ. Цензурное дело Главного управления по делам печати, III отделение. № 488 - 1906 .

102. ЦГА РФ. Там же... № 2-1907.Там же. 4.1. Л. 198-200 .

104. Семипалатинский листок. 27.07.1906. № 51 .

105. Новый энциклопедический словарь. Т.8. С.452 .

Юб.Семипалатанский листок. 4.08.1906. № 58 .

107. Там же. 27.07.1906. № 51 .

108. Там же. 23.11.1906. № 43 .

109. Казахи о русских до 1917 года... С.15 .

110. Пресса и национальное движение. Париж, Сорбонна, 1964 (Перевод Б.Садыковой - С.7) .

111. Букей-Ханов Ал.Нурм. Открытое письмо // Голос степи, 13.01.1907. №7 .

112. Открытое письмо.. .

113. Там же .

114. Казак - 1915, № 105 .

115. Семипалатинский листок - 13.06.1906. № 16 .

116. Голос степи, 15.02.1907. № 34 .

117. Казак - 1913, № 105 .

118. Выражение графа А.А.Бобринского. См.: РыбасС.Ю., Тараканова Л.В. Реформатор: жизнь и смерть Петра Столыпина. М., 1991. С.97 .

119. Казахи о русских... С.58 .

120. ЦГА РФ. ДО, 1350. 4.9-1905 .

Глава II. ОБЩЕСТВЕННО - ПОЛИТИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ А.Н. БУКЕЙХАНА в 1908 - 1920-е гг. XX в .

§ 1. Самарский период ( 1908 - 1917 гг.) 3 июня 1907 г. стало последним днем революции, потому что отныне не существовало прежней коалиции оппозиционно-настроен­ ных сил земств, торговцев, промышленников и интеллигенции .

Теперь эти силы утратили единство. «Союз 17октября» поддерживал правительство Столыпина, хотя после 3-июньского Манифеста выну­ жден был признать, «что возвещенное манифестом 3-го июня изменение избирательного закона осуществлено не тем путем, который предусмотрен основными законами, но оценку этого факта считали преждевременной, а его необходимость - прискорбной»1 .

По их мнению, виновниками всех бед были левые партии. Один из лидеров кадетов П. Струве упрекал своих сторонников в «Биржевых ведомостях» в том, что они не сумели отмежеваться от левых. А третьи - либералы, на страницах «Вестника Европы», признавали за государством право отступать от законодательных норм в случае надобности. Одним словом, в рядах оппозиции произошел раскол .

В этом была немалая «заслуга» главы правительства - П.А. Столы­ пина, который ввел на территории всей империи военное положение, вовсю действовали военно-полевые суды. Спад революционного движения в России, в целом, сказался на национально-освободитель­ ном движении в Казахстане, лидер которого Алихан Букейхан был сослан в Самару. Необходимо отметить, что пребывание А.Н. Букей­ хана в Самаре совпало, во-первых, с периодом относительного зати­ шья в казахском национально-освободительном движении, во-втор­ ых, с правлением в России правительства П. Столыпина .

В Самаре Алихан Нурмухамедович Букейхан был с 1908 по 1916 гг. Однако, большую часть своего самарского периода жизнедеятельности он провел в столице, о чем свидетельствуют многочисленные архивные и иные источники. Во время своего пребывания в Самаре, Алихан Букейхан работал, в том числе, в сельскохозяйственном банке, о чем единогласно свидетельствуют все имеющиеся источники. Так, например, английские ученые пишут, что «он был исполнительным представителем в сельхозбанке в Самаре»2 Им вторят французы:»...работал в .

сельскохозяйственном банке Самары»3 Единодушны в этом и .

казахские исследователи - М. Койгельдиев, Б. Койшибаев, Ж .

Бектуров. Не отрицает этого факта и С.Н. Букейхан4, родной младший брат Алихана Букейхана. Однако, никто из них не называет конкретную дату и время его работы в банке, что является очень важным для уточнения и установления хроноло­ гического порядка его деятельности в том или ином ведомстве (учреждении). Доподлинно известно, что с 1908 по 1910 гг. он сотрудничал с общественно-политическим журналом «Сибирские вопросы», издававшимся в Санкт-Петербурге, на страницах которого он в этот период опубликовал более 10 крупных материалов. Об этом А.Н. Букейхан напишет позже, в статье «Он тогыз бола ма?», опубликованной им одновременно на страницах двух казахских периодических изданий - «К,азак,» и «Айкап». Известно также, что в 1908 г.он был приглашен в состав научного коллектива, готовившего к изданию «Новый энциклопедический словарь» Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона .

Следовательно, в 1908-1910 гг. Алихан Нурмухамедович не мог работать в Самарском банке. По всей видимости это произошло позже, примерно между 1911-м и 1915 гг. Судя по архивным источ­ никам, именно в эти годы он активизировал свою политическую деятельность.

К примеру в вышеуказанной «Справке» приведены сведения:

1.24 ноября 1912 г. в г. Самаре Букейханов участвовал в собрании, которое было организовано для сплочения всех рево­ люционных групп Самары (от октябристовдо левых);

2. В 1914г. Букейханов неоднократно выступал со статьями в газетах «Речь» и «Казах», в которых он осуждал землеустрои- j тельную политику в областях, заселенных казахами,

3.С 15 по 25 июня 1914г. Букейханов принимал участие в работе «Мусульманского съезда» в Санкт-Петербурге, на который съехались 14делегатов с мест и 6 членов из Гос. Думы;

4. Виюне 1914Б. встречался в Самаре с приехавшим туда А.Ф. | Керенским, который в то время был членом Гос. Думы от Самарской { губернии. Насъеэде Б. выступил сдокладом «О положении киргизов в России»;

5. В 1915 г. Б.входил в состав Самарского избирательного комитета конституционно-демократической партии;

6. В мае и октябре 1915 г. Б. вновь встречался с Керенским, | приезжавшим в Самару;

7. В октябре 1915 г. Б. принимал участие в работе областного совещания конституционно-демократической партии, состо* I явшегося в г. Самаре. На совещании присутствовали делегаты I Саратовской, Симбирской и Уфимской губерний5 .

Как видно из этих сведений, активизация политической деятель^ носги А.Н. Букейхана налицо. Остановимся на них более подробно .

24 ноября 1912г. Алихан Нурмухамедович участвует в собра­ нии, организованном для оплочения всех революционных групп Самары, начиная от «Союза 17 октября» и кончая левыми. Как мы j уже отмечали, в результате «третьеиюньских» событий 1907 г. в среде оппозицонных партий произошел раскол. Теперь, спустя 5 лет ли­ деры политических партий предприняли новый шаг к объедшгению .

Но над этим процессом стояла другая, более организованная и могущественная сила, а именно русская масонская ложа. В вышеп­ риведенных сведениях трижды упоминается имя А.Ф. Керенского, одного из лидеров партии трудовиков, и что очень важно отметить, все три раза в связи сего встречами с лидером казахов А.Н. Букейханом. Мы полагаем, что их неоднократные встречи имеют тесную связь с деятельностью в рядах масонов, на чем остановимся чуть позже. А пока вернемся к архивным сведениям, в которых, в част­ ности говорится: «В 1914 г. Б. неоднократно выступал со статьями в газетах «Речь» и «Казах», в которых он осуждал землеустрои­ тельную политику правительства”6. Необходимо уточнить, что с подобными статьями Букейхан выступал и раньше, и не только со страниц «Речи» и «Казаха». Как мы уже отмечали, в 1908-1910 гг .

он сотрудничал с журналом «Сибирские вопросы», где им опубликовано более 10 различного объема материалов названия, которых говорят за себя. Например, «Переселенческие наделы в Акмолинской области»7 «Русские поселения в глубине Степного, края»8 «Отчуждение киргизских орошаемых пашень”9 “Киргизы на., совещании генерал-губернатора”1 и т.д. С такими смелыми нападками на “земельную реформу” правительства Алихан Букейхан выступал также со страниц мусульманских газет, напри­ мер, “Мусульманская газета”, “Вмире мусульманства”, издававших­ ся тогда в Санкт-Петербурге. Об этом свидетельствует его статьи, опубликованные в период 1911-1913 гг., обнаруженные в нескольких десятках номеров этих газет, сохранившихся в библиотеках Москвы и Санкт-Петербурга, Касательно статей А.Н. Букейхана в газетах “Речь” и “Казах”, то здесь по всей видимости идет речь о его статье “Открытое письмо членам Гос .

Думы”, напечатанной в 22 номере газеты “Речь” от 23 января 1914 г. и в переводе на казахский язык в 48-м номере газеты “Казах” за 1914 г., в которой Алихан Букейхан, обращаясь к членам II Государственной Думы, писал: “переселенческое управление озабочено не одной раздачей казенной земли в киргизской степи лицам “всех сословий”: малоземельным князьям Кочубеям, Касаткиным-Ростовским, гр. Медем, и др., а также подготовкою киргизского народа к “восприятию православно­ христианского вероучения” .

Далее из архивных сведений следует, что А.Н. Букейхан в период с 1912 по 1915 гг. принимал участие во всех общественнополитических акциях Самарского и областного комитетов кадетской партии.

Находясь в политической ссылке, далеко за пределами родных краев, он тем не менеепродолжал борьбу в защиту интересов казахского народа, что видно, например, из последующей строки:

«В июне 1914 г.... на съезде Букейханов выступил с докладом «О положении киргизов в России»1 Речь, по всей вероятности, идет о ' .

Vсъезде кадетов, состоявшемся в Самаре, так как Самарское област­ ное совещание кадетской партии (октябрь 1915 г.), на котором при­ сутствовалиделегаты соседних Саратовской, Симбирской и Уфим­ ской губерний, в работе которого принял участие А.Н. Букейхан, приняло резолюцию «приступить к подготовке VI Всероссийского съезда кадетов» Вполневероятно, что Алихан Букейхан был избран в состав Самарского комитета именно на этом совещании. Позже, в январе 1917 г. он уже являлся одним из влиятельных «руководителей Самарской группы партии кадетов»1. А в том же году на восьмом экстренном съезде партии, проходившем 9мая, он избирается в члены ее Центрального Комитета. Но все это произойдет позже, накануне и после событий Февраля 1917 г., пока же вернемся к самарскому периоду .

В архивной «Справке» также сообщается о том, что «с 15 по 25 июня 1914 года Букейханов принимал участие в работе мусуль­ манского съезда в Санкт-Петербурге, на который съехались 14 де­ легатов с мест и 6 членов Государственной Думы». Однако, здесь допущена неточность относительно количества участников съезда. А.Н. Букейхан в своем, опубликованном в газете «Казах»

отчете о работе съезда под заголовком «Мусылман съез!»1 пишет, что на съезд были приглашены представители 35 различных мусульманских народов, а также 5-6 депутатов Государственной Думы. Таким образом, число приглашенных составило 41 человек. Однако, по различным причинам не смогли прибыть депутат Думы Алкин из Казани, известный религиозный общественный деятель Исмагул Гаспринский из Бахчисарая и Трахов из Екатеринбурга. Всего же на съезде присутствовало 38 делегатов, включая 6 членов Гос. Думы, а также А.Н. Букейхан, бывший член I Думы. На первом форуме российских мусульман А.Н. Букейхан представлял интересы мусульман-казахов Семипалатинской области, избравших его своим депутатом «заочно», так как он в это время находился в политической ссылке, в Самаре. Земляки оповестили его об избрании телеграм­ мой. На мусульманском съезде казахский народ представляли также Б. Каратаев из Уральской области, депутат II

Государственной Думы; Сералы Лапин - Туркестанский край:;

Садвакас Мырза Шорманулы (Чорманов) - Павлодарский уезд Семипалатинской области; Досан Ходжа Аманшыулы Уральский уезд Уральской области; Габдолрахман Нарымбайулы из Перовска (Кзыл-Орды) и Жиханша Сейдалин из Туркестана .

Всего же от казахов присутствовало 7 делегатов из 10 за исключением неприбывших из Семиреченской, Ферганской, Закаспийской и других областей. Подробный анализ и отчет о работе съезда, принятых резолюциях А.Н. Букейхан опубликовал внескольких номерах газеты «Казах» в 1914 г .

Выше говорилось о том, что А.Н. Букейхан в период событий «Манифеста 17 октября» предпринялпопыткуизданиягазетынарод­ номязыке, о чем позже написал в своей известной работе «Кирги­ зы»:«...на киргизском языкепока нет ни однойгазеты, точно также киргизыне располагаютдо сихпор своейтипографией. Мысль о том ио другом возникла в киргизской степи в счастливыедни свободы, ноне осуществилась»1. Действительно, после закрытия в 1902 г .

первого периодического издания на казахском языке «Дала уалаятынын газеп”, выходившей с 1888по 1894гг. в виде “Особого прибавления к Акмолинскимобластнымведомостям”, с 1894по 1900 гг. как приложение к “Акмолинским”, “Семипалатинским” и “Семиреченским” областным ведомостям” и до марта 1902 г. в виде приложения к “Акмолинским” и “Семипалатинским областным ведомостям”. В степном крае фактически до 1911 г. не существовало ни единого серьезного периодического издания, в полной мере отвечающего потребностям обширного края в печатном слове .

Однако, в 1905-1907гг., что неудалось осуществитьА.Н. Букейханову, казалось бы, удалосьдругим. К примеру, 28 марта 1907г. в видеприложения к татарской газете “Ульфат”, в Санкт-Петербурге вышел первый номер газеты “Серке”, немедленно закрытой по распоряжениюстоличной администрации. Редакторомэтой газеты был татарин X. Ибрагимов, а издателем небезизвестный нам ШаймерденХаджа Косшыгулов, член ПГосударственнойДумы от Акмолинской области. В марте 1907 г. но уже в Троицке вышла в светдругая казахская газета - “К,азакгазеп”, редактором которой являлсяX. Шумлов-Сосновский, а издателями- ЖетписбайАндреев иЕшмухамет Иманбай.1. Но эта газета, как и предыдущие, также просуществоваланедолго .

Наступил 1911г. Заполгодадо кончиныпремьер-министраРоссии ПА Столыпинав степипоявилось одновременнодва периодических издания- газета “Казахстан” и первый казахский журнал “Айкал” .

Первый номер газеты, датированный 16 марта 1911 г., вышел в Букеевской Орде, последующиеже номераиздавались в Уральске. В течениетрех лет вышло всего 15номеров с большими перерывами .

Но из всех предыдущих казахских изданий особого внимания заслуживаетжурнал «Айкал». «Эго былжурналразностороннихиитересов, примечательный своим высоким уровнем. Он издавался I на 20 страницах, с прекрасным оформлением, благодаря великолепному коллективу сотрудников: историков, педагогов, лингвистов и поэтов.... «Айкап» внес значительный вклад в I развитие литературы и формирование казахского литературного I языка. Будучи журналом крайне модернистского толка, он выступал за эмансипацию казахской женщины, изобличая феодальные нравы, ратовал за оседлость кочевых племен»

Придавая особое значение национальной культуре, журнал посвящал большое число исследований фольклору, народному творчеству и этнографии казахов... С политической точки зрения, журнал отражал устремления, все еще противоречивые, казахской прогрессивной интеллигенции»1. 6 Однако, лидер политического движения казахов Алихан Букей­ хан, добивавшийся подобного издания на родном языке, не пытался сотрудничать ни с «Казахстаном», ни даже с «Айкапом» .

В журнале «Айкап», к примеру, он опубликовал одну j единственную статью под заголовком «Он терт тогыз бола ма?»1, 7 которая к тому же была перепечатана из газеты «Казах». Сам Алихан Букейхан не дает никаких объяснений по этому поводу .

И все же ответ на этот вопрос, как нам кажется, дан уже в неоднократно упоминавшемся исследовании французских ученых: «... либеральный и в то же время очень привязанный к исламу, «Айкап» испытывал влияние револю ционного панисламизма, а иногда и призывов русских социал-демократов .

Его враждебный настрой к царскому режиму и к русскому присутствию в степях выражался с крайней прямотой... Призывы к вооруженному восстанию против русского колониализма, прозвучавшие со страниц журнала, привели к тому, ч то... после 88-го номера власти на него наложили запрет»1. То есть, «Айкап»

расходился с конституционно-демократическими взглядами А.Н .

Букейхана, который не призывал к вооруженному восстанию, а преследовал достижение той же цели - суверенной казахской государственности - мирным, политическим путем переустройства .

России из колониальной в конституционно-федеративную .

Причем, будущее своего народа лидер казахов видел в создании национальной автономии в составе обновленной, демократической России. Почему именно в составе России? Разве не боролся он против ее колониальной политики? Безусловно, боролся. Но как дальновидный политик, он понимал, что на данном историческом этапе развития казахской нации, полное отделение от России было преждевременным и могло бы привести к захватническим акциям и поглощению со стороны другой могущественной империи - Китая. Это неоднократно подчеркнуто во многих статьях и научных трудах А.Н. Букейхана. Его как политика, блестящего журналиста и публициста, не устраивало ни качество, ни количество имевшихся на тот момент периодических изданий на казахском языке. Он мечтал о таком издании, которое отражало бы его политические взгляды, соответствовало современным требованиям к периодической пе­ чати. Это должно было быть издание общенационального масштаба, собравшее вокруг себя всю прогрессивно мыслящую интеллигенцию. И такое издание появилось в 1913 г .

2 февраля 1913 г. в Оренбурге вышел первый номер газеты «Казах». Ее появление в бескрайних степных просторах явилось большим событием, сравнимым с обнародованием «Манифеста 17 октября». Она переходила из рук в руки, кочевала из одного аула в другой, зачитывалась до дыр. Ее выписывали во всех уголках Степного и Туркестанского краев, а также казахская студенческая молодежь, обучавшаяся в вузах Киева, Томска, Санкт-Петербурга. Как свидетельствует «Степняк», автор статьи «К годовщине киргизской газеты «Казах»: «Набралось довольно большое число подписчиков, среди которых есть киргизы даже «Небесной империи»(Китая)»1. Одним словом, газета «Казах»

стала поистине общ енациональным органом более чем пятимиллионного казахского народа, его гордостью и во многом способствовала развитию национального самосознания .

Появление газеты «Казах» явилось мощным толчком к объединению всех видных национальных лидеров. «Киргизская интеллигенция: писатели, юристы, врачи, учителя и вся учащаяся молодежь, принимали самое горячее и деятельное участие в ней .

Каждый из них освещал по своей специальности тот или иной жизненный вопрос киргизского народа». Роль «Казаха» многие исследователи вполне справедливо оценивают как «самую значительную из всех дореволюционных периодических изданий казахов»2. С самого начала ее тираж достиг 3000 экземпляров, а в 1914 г. - 8000 экземпляров. Издатель Мустафа Уразаев и главный редактор Ахмед Байтурсынулы были окружены замечательным коллективом настроенных в национальном духе казахских писателей и поэтов, таких как Магжан Жумабаев и будущие руководители Алаш-Орды: Алихан Букейхан, Мир-Жакуб Дулатов, Халел Досмухамедов...»21. Один из создателей газеты, Мустафа Уразаев был известным меценатом, оказывавшим ей как материальную, так и моральную поддержку. Другим человеком „стоявшим во главе «Казаха», был выдающийся казахский поэт, ученый-лингвист, журналист и педагог Ахмед Байтурсынулы. Будучи сподвияршком А.Н. Букейхана, он принимал самое непосредственное участие в революционном движении, после событий Февраля 1917 г. был избран членом Учредительного собрания от Тургайской области по списку партии Алаш. В советский период А. Байтурсынулы занимал ряд ответственных должностей, не прекращая научно-литературной деятельности, одним из важнейших этапов которой в дореволю­ ционный период была работа в газете «Казах» .

Издатели газеты вложили особый смысл в ее название. Вот что, к примеру, писал один из постоянных авторов газеты «Турж баласы» (букв, «потомок тюрков») по этому поводу в своем очерке «Казак, тарихы» (история казахов): «Ни один из современных историков не отличает казака (казаха) от киргиза (имеется в виду современные киргизы или «дикокаменные»

киргизы), что непременно отразилось в их сочинениях по истории .

Казах есть казах, а киргиз совершенно иная народность... Русские, в особенности правительство, казахов не называют казахами, а именуют иначе - киргизами. Основной причиной тому является наличие у русских верхового «казачьего войска». И чтобы не путать нас с русскими «казаками», нас стали назы вать «киргизами» или «киргиз-кайсаками».

Как показывает история:

в иные времена основная масса русских не имела традицию ездить верхом, она возникла значительно позже. Некоторая часть их населения, переняв нашу тюркскую традицию, избрала «вольную верховую службу» и, став похожими на нас, также стала именоваться «казаками». Но мы не должны терять своего имени казах,только потому что и они стали носить это имя. Более того, должны стремиться к свету, просвещению, и таким образом, сохранить и приумножить национальную традицию: мы обязаны на основе прошлой традиции создать «казахскую культуру» и «казахскую литературу». И тогда лишь мы сможем сохранить свое настоящее имя, имя «казах»22 .

Что же касается политической ориентации газеты, то она со­ ответствовала реформистским устремлениям национальной интел­ лигенции во главе с ее политическим лидером А.Н.Букейханом, кото­ рая основной своей задачей считала подъем национальной культуры, развитие языка и литературы. «Веками казахский народ занимал свою территорию и жил своей жизнью, но сейчас степь задыхается от наплыва переселенцев. Каким будет наше будущее? История учит нас, что когда пришлые в культурном отношении превосходят корен­ ное население, происходит поглощение последних. Но если обе сто­ роны... в культурном отношении уравновешивают друг друга, они могут развиваться, пользуясь при этом равными правами и сохраняя каждая свой национальный характер. Преобразование экономи­ ческой жизни казахов отныне кажется неизбежным. Крестьяне занимают наши лучшие пахотные земли, земельные участки реквизированы... иностранец проникает в наши недра. Само существование казахского народа принимает проблематичный характер. Чтобы сохранить нашу автономию, мы должны изо всех сил бороться за развитие образования и культуры... Мы должны, таким образом, развивать национальную литературу и язык. Мы никогда не должны забывать, что только тот народ, который сумел создать свою литературу на родном языке, имеет право на независимое существование»2. Не случайно, что газета «Казах» свои лучшие полосы отдавала научным статьям и исследованиям А. Букейхана и А. Байтурсынулы по вопросам языка, литературы, фольклора и другим не менее важным нап­ равлениям. Издатели газеты, в том числе группа интеллигенции во главе с Алиханом Букейханом, возобновили традицию, заложенную такими яркими представителями интеллектуальной элиты, как Ч. Валиханов, И. Алтынсарин, А. Кунанбаев и призывали к сотрудничеству с русской культурой, полагая, что этот процесс ускорит приобщение казахов к европейской цивилизации .

Безусловно, вокруг газеты «Казах» сплотились лучшие предс­ тавители казахской интеллигенции, в том числе А. Байтурсынулы, М. Жумабаев, М. Дулатов, М. Тынышпаев, X. Досмухамедов и мн .

др. Эта группа интеллигенции придерживалась левых, умеренно | j революционных взглядов, выступая против открытой вооруженной 11 борьбы с царизмом, что по их мнению было преждевременно. 11 «Существенно то, что эти люди были политически умеренными и | верили,что возможно,и даже желательно осуществить свои нацио­ нальные цели в пределах легального строя. Но, в первую очередь, | они считали необходимым создание интеллектуального ренессанса, среди казахов»2 .

Одним словом, в Степном крае появилось именно то издание, о котором мечтал лидер казахского национально-освободительного 3 движения А Н. Букейхан. Роль газеты «Казах», являвшейся «феноме-1 ном в общественной жизни национальной окраины»2 в дальней-* шем развитии национального движения в 1913-1917 гг. была исключи-1 тельна. По сути дела, она безраздельно властвовала над казахским I общественным мнением вплоть до Февральской революции .

Одной из наиболее важных проблем современной, постсоветской 1 историографии является вопрос о деятельности масонской ложи в дореволюционной России, роли российских масонов в событиях | 1905-1917 гг. Этому в немалой степени способствовали публикации 1 в зарубежной печати материалов о роли масонов в современной, I политической жизни ряда стран (Италия, Франция и т.д.), издание 1 мемуаров русских эмигрантов, исследований о дореволюционном ;

российском масонстве. К настоящему моменту сформировался | целый ряд концепций по данной проблеме.Так, например, Н.Н. | Яковлев, Е.Д.Черменский2 выдвигают версию о масонском проис- 1 хождении Февральской революции 1917 г., громад ной роли масонов 1 в событиях первой мировой войны. Другие ученые, в том числе В J1.Старцев, Я.И. Минц, О.Ф. Соловьев2, напрочь отвергают подоб- 1 ную версию, отстаивая главенствующую роль большевиков в рево- | люционных событиях тех лет, хотя, как становится известно, среди ] масонов было немало большевистских лидеров. Самое важное, что никто из вышеназванных ученых не отрицает причастности рос- | сийской масонской организации к событиям периода 1905-1917 гг .

Однако нас интересует другая сторона данной проблемы, а именно причастность к масонам лидеров казахского национально- ] освободительного движения, и в частности, отношение к ним А.Н. 1 Букейхана. В октябре 1993 на страницах “Казахстанской правды”, в, более расширенном виде в журнале «Простор» (1994 г.), была опуб- I ликована статья С. Аккулыулы “Алихан Букейхан и русское масонство»2 в которой автор на основе заслуживающих внимания *, источников, прежде всего свидетельств известного политического деятеля князяД.И. Бебутова, а также воспоминаний Л.К. Чермака (обнаруженныхв НациональнойбиблиотекеРФ),другихматериалов, выдвигает вполне обоснованную и убидетельную версию о принадлежностилидера казаховА.Н. Букейханакмасонам, ихлиди­ рующей роли в событиях Февраля 1917 г., формировании Времен­ ного коалиционного правительства. Заслуживает внимания анализ автором тех причин, побудивших А.Н. Букейхана принять столь ответственное решение о выступлении в 1908 г. в СанктПетербургскую масонскую ложу “Полярная звезда”, целей и задач, поставленных им перед собой. Не вызываеттакже сомнения версия о влияниимасонов при назначении Алихана Букейхана комиссаром Временного правительства по Тургайской области. Мы не можем, по крайней мере, либо отрицать подобное мнение, либо добавить что-либо существенное к этой, очень интересной концепции .

В то же время необходимо сделать ряд замечаний по поводу неточностей и ошибок, допущенных автором при цитировании документальных источников и свидетельств, не изменяющих, впрочем, общей идеи статьи. К примеру, в ней приводятся следую­ щие строки из воспоминаний армянского князя Давида Иосифовича Бебутова, являвшегося одним из родоначальников масонства: “Были вновь принятыдепутаты: Пергамент, Букейхан, Некрасов, Караулов, Головин (бывший председатель II Думы), Кузмин-Караваев, князь Максудов, генерал Субботин”. Однако в оригинале воспоминаний Д.И. Бебутова, изданных в сборнике В.И.Николаевского2 фамилия А.Н. Букейхана приведена как 9, “Букейханов”. Нет сомнения, что бебутовский “Букейханов” никто иной как Алихан Нурмухамедович Букейхан, так как другого крупного общественно-политического деятеля со схожей фамилией в истории дореволюционной России не было .

Далее автор переходит к воспоминаниям Л.К. Чермака, кото­ рый, по его мнению, былдолголетнимдругом,товарищем по партии и коллегой Алихана Нурмухамедовича по совместной работе в «экспедиции Щербины». Действительно, Лев, а не Леонид (как ошибочно называется его имя) Карлович Чермак являлся «цругом... коллегой» А.Н Букейхананетолько в экспедиции Щербины, но и по совместной работе в редакции газеты «Степной край». В то же время они не могли быть товарищами по партии, так как первый из них до ссылки в Степной край (Казахстан) был народовольцем, а позже социал-революционером (эсером), в чем можно убедиться, ознакомившись с его воспоминаниями. А Алихан Нурмухамедович, как нам уже известно, с октября 1905 г. состоял в рядах партии «народной свободы» (кадетов). Вданной статье также акцентируется внимание на личности некоего Николая Андреевича Бородина, который, по мнению автора статьи, работал в Санкт-Петербургском Императорском Лесном институте, куда 20-летний Алихан был принят по рекомендательному письму директора Омского техничес­ кого училища (ОТУ) Доброхотова на имя «профессора Бородина» .

Здесь С. Аккулыулы, безусловно, прав. Но он ошибается в том, что Н. А. Бородин и «профессор Бородин» одно и то же лицо. Дело в том, что Н.А. Бородин, по воспоминаниям Л.К Чермака, являвший­ ся «известным специалистом по рыбоводству», никогда не работал в Санкт-Петербургском Лесном институте, который, как известно, специализировался на подготовке кадров для лесного, а не водного хозяйства. Вдействительности же, в Лесном институте долгие годы работал Бородин, но Иван Парфенович (а не Николай Андреевич), являвшийся специалистом по ботанике, доктором наук, экстра­ ординарным профессором, который был автором ряда фунда­ ментальных исследований по ботанике, накануне Февральской революции избран действительным членом Российской Академии наук, но не был членом масонской ложи .

§ 2. А. Н. Букейхан - создатель партии Алаш .

Как уже отмечалось, деятельность А. Н. Букейхана и воглавляемого им алашского движения, в эпоху советской историографии не получила объективного освещения в силу целого ряда причин. В данной же работе, не претендующей на всесторо1шее рассмотрение всех моментов этого уникального общественно-политичесгкого явления в истории Казахстана, дается попытка рассмотрения роли Алихана Букейхана в организации этого движения .

'I Основоположником и лидером политической партии Алаш, атакже^всеро алашского движения, был Алихан Нурмухамедич Букейхан. Уто факт, не вызывающий ни малейшего сомнения .

Безусловно, что партия Алаш обрела определенную организционную форму в 1917 г., после Февральской революции, хотя ее основа была заложена задолго до этого времени. Мнения исследователей по этому поводу различны.

Так, например, английские ученые считают, что подобная идея возникла с выходом в свет газеты “Казах” в 1913 г.:

«Издатели «Казаха» очень близко следовали тому, что можно назвать политической линией будущей алашординской партии»30. А Сармурзин в своем, вышеназванном, очерке, отмечает, что “....А .

Букейханов и его сторонники, и в первую очередь, представители казахской национальной интеллигенции, состоявшие в партии кадетов, развернули подготовительную работу по конструированию «национальной» партии. Начали с того, что с весны 1913 г. в г. Орен­ бурге приступили к изданию газеты «Казах», на которую, в частнос­ ти, возлагались задачи идейно-организационной подготовки «всеказахского» съезда для создания политической партии»3. Тем време­ нем идея создания политической партии с объединением вокруг нее всех национальных сил, возникла у казахских лидеров, в том числе А.Н. Букейхана, еще раньше, в 1905 г.,ав 1917 г. она окончательно сформировалась и обрела четкую политическую платформу .

Выше уже отмечалось, Алихан Букейхан в октябре 1905 г .

выступил одним из организаторов конституционно­ демократической партии в г. Омске, и в 1908 г. был одним из руководителей Акмолинского областного комитета партии «народной свободы». Кроме того, казахская интеллигенция во главе с А.Н. Букейханом предприняла попытку организации политической партии на платформе кадетов в конце 1905 г., созвав «делегатский съезд пяти областей» в г. Уральске. Накануне выборов в Первую Госдуму ячейка кадетской партии среди казахской интеллигенции все же существовала, о чем свидетельствуют следующие строки: «10 июня в Семипалатинске в помещении Народного Дома, в 12 часов дня состоялось первое собрание киргизов-выборщиков. Присутствовало свыше 160 человек .

... Начало рассуждениям положил А.Н. Букейханов, ознакомивший собрание с программой партии «народной свободы», к которой присутствующие и постановили присоединиться»3. Как известно, Алихан Букейхан выставлял свою кандидатуру в члены I и II Думы именно от кадетской партии. Более того, в Первой Думе казахский парод от партии «ка-д е » представляли трое из шести депутатов, во второй - уже пять из шести. Это перводумцы Алихан Букейхан, Алпысбай Кальмеиев, Ахмет Беремжаиов и втородумцы: избранный во второй раз Ахмет Беремжаиов, Мухаметжан Тынышпаев, Бахьпжан Каратаев, Темирга! ш Тюйтии иТемиргали Нурекенов. Все вышеназванные казахские депутаты, включая беспартийных Салимгерея Сеитжанулы Жанторина, Даута Санжшювича Тундытова, Шаймердеиа Косшыгулова, примкнули к парламентской фракции1 партии «народной свободы» и близко к ней стоявшей по политичес-1 кой платформе мусульманской фракции .

Мнение известного историка М.Койгелъдиева относительно су- ] шествования казахской кадетской партии однозначно утвердитель-!

но: “Казак, кадетгершщ багдарламасымен таныса отьфып, онын, жалпы :

улттык моеелелеpi —саяси максат ретйще кун TopTi6ine койгандыгьш байкаймыз. Партия багдарламасы сол кезде Оралда Камиль Тух- i ватуллинпщ баскаруымен шыгьш турган «Фикер» (niKip) газетйще жариялаган. Онда казак; жерш бутащей сол елдщ мёнияга етш жариялайтьш загi кабыддау, iunci Ресейде11 Kouiin келш коныстану толкынын тежеу, кедей жумысшыларга еркнццк, тендпс беру, оларга пайдалы зандар шыгару, казак балалары ушш мектеп, медресе, университеттер ашу, т.с.с. талап-тшектер айтылган»33. Вот что писал по этому поводу сам А.Н. Букейхан в своем историческом очерке «К ир­ гизы» еще в 1910 г.:”В массе киргизского населения политические партии находятся еще в зачаточном состоянии. Политические взгляды избирателей еще аморфны и не успели вылиться в определенную программу»34. Следовательно, к тому времени политическая организация хоть и в “зачаточном состоянии», но все-таки им ела м есто. Д ал ее А л и хан Н у р м у х а м ед о в и ч свидетельствует: «В ближайшем будущем в степи, вероятно, соорганизуготся две политические партии, соответственно двум политическим направлениям, складывающимся в киргизской среде. Одно из них мож ет бы ть н азвано н ац и он ал ьн о-ре­ лигиозным... Другое западническое... видит будущее киргизской степи в сознательном претворении западной культуры - в самом широком смысле этого слова. Первое, вероятно, возьмет за об ­ разец мусульманско-татарские партии, а второе-оппозиционные русские, в частности, партию народной свободы»35. Этими строками автор определяет свое намерение - создать совершенно новую политическую партию с четкой политической платформой и организационными формами. Причем название будущего политического объединения было уже известно, оставалось согласовать его со своими соратниками. Если бы партия была организована в тот момент, в 1910 г., то она была бы названа как и в 1917 г. - «Алаш» .

Алихан Букейхан придавал огромное значение названию будущей партии, котороедолжно было быть консолидирующим началом всей казахской нации, ее боевым кличем: «Кровная связь между тюркски­ ми племенами, вошедшими в состав так называемой Большой, Средней и Малой Орды, крепко держится с давних пор. На вопрос «кто мы», каждый киргиз ответит: «Уш жуздщ баласымыз», то есть «мы дети трех орд»... каждый киргизский род имеет свой боевой клич - по имени самого популярного в нем лица, жившего когдалибо. У казаховтаким кличемстало имя мифическоголицаАпаша»3. 6 Характерно, что в 1913 г. Алихан Нурмухамедович обращается к читателям газеты «Казах» с просьбой растолковать значение и смысл этого слова3. На его просьбу откликнулись его будущие сорат­ ники по партии: Халел Досмухамедов и Шакарим Кудайбердиев .

Следовательно, название партии «Алаш» окончательно утвердилось в 1913г .

Будущиелидеры Апаша, в частности, Алихан Букейхан, работая над программой создаваемой партии, предварительно ознакомились с программами существовавших в тот период оппозиционных российских политических партий и движений. Эта работа, судя по архивным источникам, была начата еще в 1905-1906 гг., очем свидетельствует документ из Центрального госархива Российской Федерации. В январе 1906 г. А.Н. Букейхан был арестован и заклю­ чен в Павлодарскую тюрьму: «Произведенным у Букейхана обыском была обнаружена переписка на киргизском языке, две тетради и «программа российской социал-демократической рабочей партии»3. Кроме того, 8 пункт проекта программы партии, опубли­ ® кованного в газете «Казах», составленного А.Н. Букейханом, А .

Байтурсынулы, М. Дулатовым, Е. Гумаровым, Е. Турмухамедовым, А. Жундибаевым, А. Беремжановым, гласит: «Рабочиедолжны защищаться законом... Партия «Алаш» поддерживает в этом вопросе программу меньшевистской группы с.-д.» .

До сих пор считалось, что программа «Алаш» целиком и пол­ ностью отражала программу партии русских кадетов и лидеры Алаша ограничились ее переводом на казахский язык. Программа алашской партии, возможно, и была похожа на кадетскую в отдельных моментах, вместе с тем очень серьезно отличалась по трем весьма важным вопросам. Как справедливо отмечается в очерке «История Казахстана с древнейших времен до наших дней»: «Продолжая по существу политику царского самодерж авия, Временное правительство в Казахстане не могло решить национальный вопрос и не стремилось к решению аграрного вопроса. Вопрос с самооделении, или автономии казахов, так и других угнетенных народов, оно даже не пыталось поставить на повестку дня”3. Это послужило причиной выхода А.Н. Букейхана из кадетской партии и отказа от комиссарских полномочий, о чем он открыто заявил в своей статье “Почему я вышел из партии кадетов?”, опубликованной на страницах газеты “Казах” и “Сарыарка” в 1917 г., где были подчер­ кнуты эти три важных момента: “Партия кадетов стоит за передачу земли в частную собственность. Передача земли в частные руки в наших условиях приведет к тому, что через некоторое время, как это случилось в Башкирии, участки земли перейдут к соседному мужику, а казахи превратятся в нищих. Партия кадетов выступает против национальной автономии. Мы, подняв знамя Алаша, стремимся образовать национальную автономию.... Партия кадетов выступает против отделение церкви от государства, а я поддерживаю отделение церкви от государства. Разногласия по этим трем позициям... отчетливо выявились. Поэтому я решил выйти из партии кадетов и приступил к организации партии “Алаш”40 .

Таким образом, несмотря на то, что за основу при разработке алашской программы были взяты аналогичные документы оппозиционных политических партий России, она являлась вполне самостоятельной, отраж авш ей стратегию и тактику национального движения, социально-экономические реалии .

Первая мировая война (1914-1918 гг.) между коалициями веду­ щих мировых держав (Антанта и германо-австрийский блок), как известно, была вызвана обострением противоречий в ходе борьбы за сферы влияния и мировое господство. Непосредственным поводом кееначалупослужило Сараевскоеубийслво, подпредпогом которого 15(28) июля 1914 г. Австро-Венгрия объявила войну бербии. Продолжаясь в течение четырех лет с переменным успехом, в конце концов она закончилась поражением Германии .

Окончательные условия мирных договоров были Выработаны на Парижской мирной конференции (1919-1920 гг.). Всего же «в войну было вовлечено 38 государств. Численность Действовавших армий превышала 29 млн. чел., количество мобилизованных- 74млн. чел. Людские потери воевавших стран вставили 10 млн. убитых и свыше 20 млн. раненых»4. 1 L Народам России, являвшейся непосредственнойучастницейвой­ ны, она принесла неисчислимые страдания; усилился социальный инациональный гнет, произвол и насилие царских чиновников на колониальныхокраинах России, в частности, в Казахстане, гдепро­ должалось массовое изъятие земель укоренного населения- каза­ хов. Отобранные земли раздавались царскимотставнымофицерам, *шновникам,духовенству, казаками кресгьянам-переселенцам из малоземельных губерний России. Война обретала затяжной харак­ тер, поглощаяогромноеколичествоприродных,людскихиматериаль­ ныхресурсов. Всвязис этимнаплечиказахскогонарода обрушились новые тяготы: обязательные поставки продовольствия, массовая реквизиция скота, введение новых налогов, возросших с началом военныхдействийв 3-4, в отдельныхслучаяхв 15раз. Первая мировая война самым непосредственным образом сказалась и на росте аграрного и рабочего движения в Казахстане. Значительно усили­ лись выступления казахских шаруа как против переселенцев, что отчастидостигалось искусственным разжиганием межнацио­ нальной розни, так и против зажиточных слоев (главным образом баев) казахского аула. Кроме того, усиление социальноклассовой дифференциации внутри самих переселенцев, являлось причинойдовольно частых крестьянских выступлений. Несмотря на введение во всех областях Казахстана чрезвычайного положения и усиление полицейского надзора наблюдался рост забастовочного движения рабочих-шахтеров Караганды, Экибасгуза, Байконура, а также на Оренбургско-Ташкентской и Сибирской железных дорогах, промышленных предприятиях других регионов Казахстана. Имели место выступления в воинс­ ких частях, где наблюдались многочисленные случаи дезертирства и падение дисциплины .

Не осталась в стороне от этих событий и казахская интелли­ генция, наиболее передовые представители которой объединились, вокруг журнала «Айкап» и газеты «Казах». На страницах этих изданий, в особенности с началом войны, публиковались различные материалы по актуальным политическим и социально-экономическим проблем ам. А.Н. Букейхан неоднократно подчеркивал необходимость освещения и анализа в казахской прессе событий с театра военных действий и что казахское общество не должно оставаться в стороне от этих событий. Вот лишь некоторые строки из одной его статьи, опубликованной в 1914 г.:«... Кдзак газетасы 6ipey-aK, саясат ici не керек, Tipnimiioce пайдалы, улгш сез ж азу керек емес пе дейтш окушылар бар. Бул шала жансар рас та. Газета алдыцдагы кесем журген окушылар ушш шыклакшы, булар саясат iciHeH хабарлы болмакдны. Солай болтан сон, Европа саясат iciHe «К,азакта» орьш бермей болмайды. БЬдщ казак кулагы Европа саясат iciHe тесйс болмаса, бвдщ уйдеп юке журт сарандык болмакшы... KiM жыкса да Европа, Азия жepi кайта niiuLnin кошкар мушз салынар .

Осьшдай зор саясат гсшен хабарсыз жату б1здщ окушыларга жол ма?»42 .

Таким образом, война ускорила процесс вызревания общенацио­ нального недовольства, одним из ярких проявлений которого стал переход казахского национально-освободительнего движения в 1916 г. в вооруженное сопротивление. Безусловно, непосредственным толчком к восстанию послужил царский указ от 25 июня 1916 г. о мобилизации в армию на тыловые работы представителей «инородческого» населения Казахстана и Средней Азии, частично, Сибири, в возрасте от 19 до 43 лет. Главными же причинами восстания явились факторы социально-экономического и полити­ ческого характера, о которых уже было сказано. По указу от 25 июня из Казахстана и Средней Азии планировалось мобилизовать порядка 400 тыс, человек, в том числе из степных областей более 100 тыс., из Семиречья - 87 тыс. человек .

В казахском общ естве отнош ение к этом у указу и вооруженному сопротивлению было неоднозначным: небольшая часть степной аристократии и чиновники - выходцы из коренного населения безоговорочно поддержали царский указ и стали его главными проводниками. Представители радикальной казахской интеллигенции открыто выступили против указа и призывали народ к вооруженному выступлению. А вот отношение к восстанию 1916 г. передовой казахской интеллигенции во главе с А.Н. Букейханом вплоть до последнего времени отражалось тенденциозно и крайне необъективно, их действия расценивались как трусость и предательство интересов собственного народа .

Даже в одной из послед них работ по истории Казахстана действия А.Н. Букейхана и его соратников характеризуются как «нерешительные»43. В то время, как уже упоминавшемся исследо­ вании ученых С орбоннского университета, их позиция в отношении вооруженного сопротивления отражена более объективно и реалистично.

В этой работе, в частности, отмечается:

«воздерж иваясь от призы вов к бунту против царской администрации, она смело противостояла политике русской колонизации. Она проявила сдержанность в период восстания Казахско-киргизских племен в 1916 г., объявив себя противником вооруженной борьбы против русского режима, исходя скорее не из глубоких убеждений, а из реального расчета»44 .

Касаясь отношения к этим событиям Алихана Нурмухамедовича ’ Букейхана, необходимо отметить, что именно его мировоззрение, видение актуальных проблем современности явилось действитель­ ным отраж ением ум онастроений передовой казахской национальной интеллигенции не только относительно событий 1916 года, но и всего хода национально-освободительного движения .

Позиция А.Н. Букейхана по поводу вооруженного выступления казахского народа будучи глубоко осознанной, твердой и достаточно смелой, нашла свое отражение, в частности, в воззвании к «Сынам Алаша», подписанном А.Н. Букейханом, А. Байтурсынулы и М .

Дулатовым и опубликованном в газете «Казах» в 1916г. Онобыло проникнуто гуманизмом, глубоким состраданием и любовью к своему народу: «.... ойламаган жерден журт басына мундай ic, мундай ауырмалдык тусп, муны калай аткарамыз, ецщп ойлайтын ;•' рее осы. Б1здщ журтка айтатынымыз: бутан кенбеске болмайды, лг, га.т.'V/рьш да санретайттык. Кенбеймв деушшщ суйенгеш жат геттшк болса, салыстырып каралык: кенгенде журтка кандай ауырлык бар, кенбегенде кандай ауырлык бар? Кенгенде-шаруага кемшшж текеяер, барган жкттказата да, бейнетке де ушырар, 6ipaK елдщ ipred бузылмас. (Кдзага ушырар деп ауру-сыркаудан болтан казаны айтамыз, ойтпесе солдат кылып алмайды, согыстан елмейдО. Кенбегенде керетш ауырлык: багьшып турган уюметтщ, жарлыгынан бас тартсак, жау жагадан алганда, бас коргап уйде каламыз деп, мемлекетке камшымыздыц ушын бермесек, уюмет 6i3re кур екпелеп коймас, куш жумсар, ол кунш законга суйенш icrep. Мундай мысалдар болып турган жок, па? Б1рл1-жарым болсын, писерлер1 елген елдерге оскер шыгарьшды, басшы кюшер абактыга жабылды, сотка байланды, моселен, Торгай, Орал облыстарында. Арыз айткан адамдар таяк жеда, туткьш болды, корлык керд1... Кдзак шын карсылык кьшатын болса, ел-елде отряд шыгады. Отряд шыкса, елдщ берекеа кетедц, бас пен малга олеп б1рдей тиед1, елдщ ipreci бузьшады. Айтканга тез кене коймадьщ, карсьшык кылдыц деп, Т урюстан уалаятына военное положение иглан етщщ. Военное положение журтка келген 6ip опат деп бшу керек. Военное положение иглан етшген жерде туймедей жазыкка туйедей жаза болады... MiHe, б1здацею ауырлык дейтпймйз осы. Eipi - барса шаруага кемшшйс келш, алынган жшттер аз казага, бейнетке ушыраганы, екшшьбармаймын деп карсы лы к кы лса, елге келетш зор бYлiншiлiк. Осы eKi ауырлыктьщ журт кай жецш1н тандау керек. Б1здщ бшу1м1зше жецш1 - кенген.... Ралихан, Ахмед, М1рягуб»45 .

Как видно из этих строк, национальные лидеры предостерегали, предупреждали народ от катастрофических последствий при отказе выполнить царский указ о мобилизации или вооруженном сопро­ тивлении властям и при этом, как они далее справед ливо замечают, колониальные власти будут принимать суровые карательные меры на основании законов военного времени. В этом воззвании нет даже намека на трусость или предательство чьих-либо интересов .

Наоборот, в нем ясным, доступным языком, и достаточно подробно изложена твердая, недвусмысленная и однозначно отрицательная (по отнош ению к вооруженному восстанию ) позиция .

Дальнейший ход событий подтвердил правомерность их слов .

Потери казахского населения в результате жестокого подавления восстания были весьма значительными. Так, например, только в Туркестане по судебным приговорам, утвержденным генералгубернатором Куропаткиным «1 февраля 1917 года, было присуж­ дено к смертной казни 347 человек, к каторжным работам -168 j человек, исправительным арестантским отделениям - 288 человек 11итюремному заключению-129 человек»4. Только из Семиречья, ' »из-за репрессий властей более 300 тыс. казахов были вынуждены бежать в Китай. Вцелом же по Казахстану эти цифры были гораздо большими .

В декабре 1916г. Алихан Букейхан во главе небольшой группы | казахскойинтеллигенции, предварительно получив на то согласие руководителей Земгорсоюза (Союза земских и городскихдеятелей) вСанкт-Петербурге, отправляется в штаб Западного фронта, распо­ ложенногов г. Минске. Основнойцельюегопоездкиявлялась органиI зация и обустройство быта, условий работы казахских жигитов, I мобилизованных на тыловые работы. С этой цельюА. Букейхан добиваетсяразрешения командования Западного фронтаи руководства Минского отдела Земгорсоюза на открытие «инородческого»

| отдела, и сам же становится егоруководителем. Об открытии этого j отдела он оповестил читателей газеты «Казах» телеграммой. Пер­ вымделом «инородческий» отдел пригласил из Казахстана врачей, | фельдшеров, учителей, журналистов идр., при обязательномусло­ вии-знании казахского языка. Содержание всехмероприятий взял насебя Земгорсоюз. Были оборудованы врачебно-профилактические кабинеты для казахских жигитов, организованы кружки по j ликвидации неграмотности, проводились лекции и беседы на I общественно-политические темы, организовано издание газеты «Садак» на казахскомязыке, перепискамобилизованныхсродными иблизкими, что, безусловно, благоприятносказалосьнаих морально-психологическомсостоянии .

Во главе всех мероприятий «инородческого» отдела стоял, безусловно, АлиханНурмухамедовичБукейхан. Спусгянекотороевре­ мя, его бескорыстный труд и поистине отцовскаязабота о находящихсявприфронтовомрайонеказахскихжигитахбылиподостоинс­ тву оцененынетолько ими, но и всемказахскимнародом, Присво­ ившимему имя «Алихан - сынАлаша» (Алаштыц Элиханы). Вес­ ной 1917 г. в газете «К,азак?была опубликована статья большой группымолодыхЛюдей., возвращавшихся сЗападного фронта, где содержалось предложениеоб учреждении общенациональной пре­ мии имени Алихана Букейхана. С этой целью в редакцию газеты | стали поступать значительные суммыденег, собранных как моби­ лизованнымижигитами, так и рядовыми гражданами, подостоинству оценившими действительно огромные заслуги А.Н .

Букейхана перед всем казахским народом .

Февральскую революцию 1917г. Алихан Букейхан встретил, на­ ходясь в Минске, заведующим «инородческим» отделом Земгорсоюза при штабе Западного фронта. Он немедленно направил вос­ торженную поздравительную телеграмму, подписанную также его соратниками М. Дулатовым, М. Есболовым и др., и направленную в Казахстан по 25 адресам. В этой телеграмме, опубликованной в газете «Казах» от 24 февраля 1917 г.

N 223, в частности, говорилось:

“Ресейдеп барша халыкка агайындьщ, теннис, бостандык.тын куш туда .

Жаца курылган вюмет дукенш ныгайту уыпн Teri баска барша халыктарымен 6ip болуга керек. Учредительное собрание сайлауларьша казак больш камдану керек...К,удайдан баска еипомнен корыкпандар, эдшдйотен ic ктендер, жаца угаметп суйщдер...Халык.тьщ квншш бщщршдер!... БЬ калайтын патшалык rypi— демократическая республика, ягни мал ecipin, епн салып, жерге ие боларлык Typi” .

Вскоре А.Н. Букейханом была получена правительственная телеграмма, в которой сообщалось, что он назначается комиссаром Временного правительства по Тургайской области, в связи с чем ему необходимо было прибыть в Петербург для получения соответс­ твующего мандата. Как уже отмечалось, вполне возможно, что в назначении Алихана Нурмухамедовича Букейхана на эту должность немаловажное значение сыграла его принадлежность к российскому масонскому братству. Во всяком случае, за неимением других аргу­ ментов, помимо приведенных в вышеупомянутой статье «Алихан Букейхан и русское масонство», мы не можем отрицать подобную весьма убедительную версию. Безусловно одно: в момент образова­ ния Временного коалиционного правительства, в его составе доминировали члены кадетской партии, в рядах которой авторитет А.Н. Букейхана, одного из основателей Акмолинского областного комитета, являвшегося также одним из руководителей Самарской группы партии к.-д., был значителен. Несомненно, что этот факт сыграл решающую роль при подборе кандидатуры на должность одного из комиссаров по Казахстану. Другие назначения лишь подтверждают это. К примеру, назначенный комиссаром по Семиреченской области Мухамеджан Тынышпаев, по Кусганайскому уезду (по предложению А.Н. Букейхана) Ахмет Биримжанов (Беремжанов) и, наконец, председатель комитета по управлению Степным и Туркестанским краями Щепкин, также были кадетами .

Кроме того, все три комиссара Временного правительства избира­ лись в свое время депутатами Государственной Думы: Алихан Букейхан являлся депутатом I Думы, М. Тынышпаев второй, а А .

Биримжанов I и И Думы После получения правительственной телеграммы А.Н. Букейхан немедленно телеграфирует в редакцию газеты «Казах» А .

Байтурсынулы, сообщая о своем новом назначении и прося срочно найти подходящую кандидатуру на должность заведующего «ино­ родческим» отделом и отправить его в Минск. Не дождавшись его прибытия, Алихан Букейхан направляется в Петроград (после начала войны в 1914 г. Санкт-Петербург был переименован в Петроград) .

Судя по архивным документам, А. Байтурсынулы отправил на его место Асфандияра Кенжина, который прибыл в Минск и приступил к обязанностям заведующего «инородческим» отделом с большим опозданием, очемподробиоизложилвличном письмеА.Н. Букейхану4. 7 Какие-либо документы, отражающие деятельность Алихана Нурмухамедовича в качестве комиссара Временного правительства по Тургайской области, практически отсутсвуюг, кроме некоторых, обнаруженных в фондах Центрального госархива Республики Казахстан. Один из них-письмо, направленное им в адрес Времен­ ного правительства с предложением о назначении А. Биримжанова комиссаром по Кустанайскому уезду. Из этого документа видно, что А. Биримжанов добровольно отказался от должности, так и не успев приступить к своим обязанностям. Также в фонде № 17 ‘Тургайского областного комиссариата Временного правительства, г. Оренбург” имеется документ, подписанный А. Букейханом в качестве комиссара под названием “Памятка крестьянам, рабочим и солдатам”4, где содержится очень резкая критика большевиков из-за ограничения ими демократических свобод, ареста Временного правительства, разгона Учредительного собрания. А.Н. Букейхан сравнивает вождя большевиков с царем Николаем I, не желавшего давать отчета перед собственным народом .

Известно также, что своим помощником Алихан Букейхан назначил М. Дулатова. Вышеупомянутая памятка была подписана 1 декабря 1917 г., следовательно, он исполнял обязанности комиссара по Тургайской области и после низложения Временного правительства, оставаясь его сторонником вплоть до столкновения с большевиками уже в качестве главы национального правительства А л аш орда, п р еследуя при это м ед и н ст в ен н у ю цель - не д о п у ст и т ь бесп ор я дк ов, бесчинств и м ар одер ств а. В д а н н о м ф он де содержатся также телеграммы Временного правительства с 11 апреля по 28 сентября 1917 г. в а др ес А.Н. Б укейхана и учреждений Тургайской области, самого различного характера, касающиеся текущих производствеш шх проблем обеспечения жизнедеятельности области .

Осуществляя свои комиссарские полномочия, Алихан Букейхан одновременно активно участвовал во всех партийных (кадетских) мероприятиях. Та к. i стример, он принял участие в работе седьмого съезда партии (25-28 марта 1917г., Петроград). Выступая при об­ суждении аграрного вопроса, в решительной форме потребовал возв­ ращения казахскому народу незаконно отнятых земель49. Спустя два месяца, А.Н. Букейхан участвовал в работе восьмого внеочередного съезда кадетской партии (9-12 мая, Петроград), на котором он был избран в состав ЦК. Поскольку мы не имеем документов, свидетель­ ствующих о его участии в последующих партийных съездах, то можно предположить, что именно на нем выявились разногласия по трем вопросам (национальная автономия, аграрный вопрос, отношение государства к церкви), о чем подробно изложено в уже упоминавшейся статье «Почему я вышел из партии кадетов». По всей видимости съезд отказал казахскому лидеру в решении этих важных вопросов, следствием чего явился выход А.Н. Букейхана из рядов кадетской партии и он приступил к непосредственной opraiшзации казахской политической партии «Алаш» .

Тем временем, во всех концах Казахстана полным ходом шла подготовительная работа по проведению всеказахского съезда-ку­ рултая. 2-8 апреля 1917 г. в г. Оренбурге под руководством А .

Байтурсынулы был проведен первый съезд Тургайской области, в повестку которого были включены следующие вопросы: 1) Организация гражданских комитетов общественной безопасности на местах; 2) О проведении общекиртзского и общемусульманского съездов; 3) Форма государственного управления и выборы в Учредительное собрание; 4) Духовное правление; 5) Аграрный вопрос... 13) Отношение к войне и т.д.5 Одним из важных моментов съезда было принятие решения по созыву общеказахского съезда, в котором, в частности отмечалось необходимость его созыва для объединения всего казахского народа, выяснения его нужд, а созданному на съезде Особому организационному бюро поручалось выработать программу и оп­ ределить место и время созыва съезда. В состав данного бюро былиизбраны: Алихан Букейхан, Ахмет Байтурсынулы, Мир-Якуб Дулатов, Сейдазым Кадырбаев, Омар Есенгулов, Имаш Алимбеков, Есен Турмухамедов. Аналогичный съезд казахов Уральской области состоялся в г. Уральске 19-22 апреля 1917 г .

под председательством Ж. Досмухамедова .

Такимобразом, был подготовленвсеказахскийсъезд, местомпро­ г ведения которого был назначен г. Оренбург, временем- 21 июля •1917г. На негоприбылиделегатыАкмолинской, Семипалатинской, Тургайской, Уральской, Семиреченской, Ферганской областей и Букеевской орды.

Впрограммусъезда быливключены 14 вопросов, изкоторых следуетвыделить: формаГосударственногоуправления, автономияв казахских областях, народнаямилиция, подготовкавы­ боров в Учредительное собрание, организация казахской полити­ ческойпартии5.Поэтимвопросамсъездпринялследующие решения:

’ 1)Россиядолжна бытьдемократической, федеративнойреспубли­ кой; 2) Казахские областидолжныполучить областнуюавтономию с учетом бытовых условий и национальных различий; 3) Необходимость замены постоянного войска народной милицией .

Съездтакженаметил кандидатовв Учредительноесобрание откаж­ дой областив количестве79человек. Была отмеченанеобходимость созданияотдельнойказахскойполитическойпартии, котораядолжна была основываться на принципах демократической федеративно­ парламентской республики. Делегатами на съезд федератистов, проведениекоторого было назначено в Киеве, в августемесяцебыли избраныА. Букейхан, Ж. Досмухамедови У. Танашев. Съездзавер­ шил свою работу 28 июля 1917 г., после чего началась усиленная подготовкак проведениювторого всеказахского съезда ивыработки программыполитической партии «Алаш» .

20-25 августа 1917 г. вг. Актюбинске состоялся Тургайский об­ ластной съезд, поДцержавшийрешение первого общеказахского съ­ езда о казахской автономии, создании партии «Алаш», и выдвинув­ ший своих кандидатов в Учредительное собрание. В октябре месяце А.Н. Букейхан во главе казахскойделегации из 7 областей и Букеевской орды в количестве 9 человек, принял участие в работе так назы ваемого «С ибирского съезда» в Томске, поддержавшего идею образования Казахской автономии в составе Сибирской республики. 5 октября газета «Казах» напечатала статью о создании казахской партии, именуемой «Алаш», а в 251

- ноябрьском номере от 21 числа бы ла опубликована ее п рограм м а из 10 п араграф ов, вы работанн ая совместно А.Н.Букейханом, А. Байтурсынулы, М.Дулатовым, Е.Гумаровым, Т.Жундибаевым и А.Бирмекеновым .

Таким образом, как вполне справедливо отмечают авторы труда «История Казахстана с древнейших времен до наших да1ей»: «Пер­ вый всеказахский съезд, по существу, конституировался в казахскую национальную политическую партию «Алаш»5. В решении, приня-' том на съезде, в частности, отмечалось: «Найдя необходимость в отдельной политической партии,съезд выработку инструкции (программы) поручил киргизским делегатам, избранным на ШураиИслам. Партия должна основываться на демократической федера­ тивно-парламентской республике»5. Лидерами парши «Алаш» стали Алихан Букейхан, Ахмет Байтурсынулы... М. Тынышпаев, М .

Жумабаев, Ш. Кудайбердиев, Г. Карашев, С. Торайгыров, X .

Габбасов, А. Ермеков, Ж. и X. Досмухамедовы и др. «Абсолютное большинство из них в условиях лета 1917 г. не восприняли социа­ листическую программу, поскольку казахское общество в целом не было готово к этому»54. В целом с этими выводами можно соглас­ иться. Действителы ю, если к лету 1917г. казахский народ и его лидеры твердо стояли на позициях буржуазного, демократического парламентаризма (в чем нет никаких сомнений), было бы просто не реально за считанные месяцы, остававшиеся до известных событий в октябре 1917г., проникнуться социалистическими идеями. В связи с этим уместно вспомнить слова В.И. Ленина: “ В 24 часа можно изменить тактику агитации по какому-нибудь специальному вопросу..., а изменить не только в 24 часа, но хотя бы в 24 месяца свои взгляды... могут только люди без всяких устоев»55 .

Основатель партии Алаш и глава национального правительства Алашорда, А.Н. Букейхан еще в 90-х гг. XIX в., увлекшись социа­ листическими идеями, накануне революции 1905 г. после доскональ­ ного изучения истории, культуры, социально-экономической жизни казахского народа, навсегда распрощался с ними как с непригодны­ ми для воплощения в реальных условиях того времени. В октябре 1906 г. он с полным осознанием и убежденностью вступает в ряды конституционных демократов. К 1917 г. в ходе эволюции идейнополитических взглядов, А.Н. Букейхан подошел вплотную к необ­ ходимости восстановления утраченной казахской государствен­ ности. Реальная политическая ситуациядля осуществления этой цели наступила в декабре 1917г. Временное правительство, которое могло воспрепятствовать казахскимлидерамдобиваться воплощениянацио­ нальной идеи, было низложено, а влияниев Казахстане большевиков, больше занятых укреплением своей власти в центре, было незначительным. Кроме того, провозглашая образование респу­ блики, сибирские автономисты поддержали идеюказахскихлидеров об образовании национальной автономии. Таким образом, наступил исторический момент, которого лидеры казахского национальноосвободительного движения не хотели упускать .

5-13декабря 1917 г. в г. Оренбурге состоялся второй всеказахский съезд, организаторами которого выступили Алихан Букейхан, Ахмет Байтурсынулы, Ельдес Омаров, Сагындык Досжанов и Мир-Якуб Дулатов. В его проведении приняли участие представители практически всех областей Казахстана. Не будем осгановливаться надеталяхэтого поисгине исторического события, значение которого трудно переоценить, затронем лишь некоторые его моменты .

Обсуждая вопрос о времени объявления автономии, съезд разбился на два течения, в связи с чем этот вопрос был поставлен на поимен­ ное голосование. За немедленное ее объявление проголосовало 33 делегата при 40 голосах против, среди которых был А.Н. Букейхан, явившийся инициатором идеи повременить с объявлением автоно­ мии. Однако делегаты, оставшиеся в меньшинстве, потребовали ее немедленного объявления, заявив, что в противном случае они намерены присоединиться кТуркесганской автономии.

“Ввидуэтого, съезд, признавая объединение всех казахов в настоящий момент необходимым и отделение некоторых областей и присоединение их к Туркестанской автономии недопустимым, внес резолюцию, которая была единогласно принята всеми участниками съезда:

Общеказахский народный совет Апаш-Орда обязуется в месячный срок со дня своего формирования выяснить возможность присое­ динения всех казахов Туркестанского края к автономии Алаш. Если в этот срок туркестанские казахи не присоединятся к автономии Алаш, народный совет Алаш-Орда обязуется официально объявить автономию от имени всех остальных казахских областей»3 На съез­ * .

де были избраны члены народного совета Апаш-Орды га представи­ телей всех казахских областей в составе 15 человек. На должность председателя баллотировались три кандидата: Алихан Букейхан, Бахытгирей Кулманов и Айдархан Турлыбаев, и большинством голосов председателем народного совета, а фактически главой алашординского правительства был избран Алихан Нурмухамедович Букейхан .

Но дал ы1ейший ход событий помешал осуществлению програм­ мных целей национального правительства Алашорда, которое вскоре вступило в жестокую и неравную борьбу в условиях гражданской войны, что в целом объективно отражено в четвертом разделе нау­ чного издания “История Казахсганасдревнейших времен до наших дней» (Алматы, 1993). Проблема противоборства сил национального алашординского движения и Советской власти довольно подробно рассмотрена как в работах советского периода (с учетом идеоло­ гической подоплеки), так и в современных научных трудах, отдель­ ных статьях, содержащих более взвешенную и реалистичную оценку событий тех лет, в том числе таких авторов, как Н. Нурпеисов, М .

Койгельдиев. Д. Аманжоловаидр. Необходимо отметить неправо­ мерность оценки закономерности поражения национальной идеи и установления власти большевиков в Казахстане. В действитель­ ности же социалистические идеалы Октября не находили отклика в массе казахского народа, заинтересованного в то время лишь в восстановлении национальной государственности. А реальное соотношение политических сил в Казахстане выявилось в период выборов в Учредительное собрание, когда национальные лидерыалашординцы-набрали более 70%голосов, в то время как большев­ истские выдвиженцы значительно меньше. Очевидно, что соотно­ шение сил в пользу последних изменилось лишь тогда, когда хорошо укомплектованные части Красной Армии вступили в пределы Казахстана и большевики диктовали свои условия с позиции силы .

Алихан Нурмухамедович Букейхан после установления Советс­ кой власти в Казахстане отошел от активной политической и государ­ ственной деятельности и жил некоторое время на родине, в Токраунской волости. Однако его пребывание в Степном крае было для Советской власти, нашедшей в его лице реальную угрозу диктатуре пролетариата, нежелательным. Поэтому под благовидным предло­ гом - заботой об известном общественном деятеле, осенью 1922 г .

Алихан Букейхан был “отозван”, а точнее очередной раз, теперь уже Советской властью, выслан в Москву. А отсюда занимаясь научной, литературной и переводческой деятельностью вплоть до 1927 г., А.Н .

Букейхан фактически продолжал активно влиять на общественнополитическую, культурную жизнь в Казахстане вплоть до 30-х годов через своих соратников А. Байтурсынулы, М. Дулатова, М. Жумабаева, С. Садвакасова, М. Аймауытова и многих других, допущенных к работе в большевистском госаппарате .

Тем не менее, они “все равно оставались ориентированными на национальные проблемы. Работая среди большевистского бюрократического аппарата, они старались использовать любую Возможность для того, чтобы занять ключевые позиции в их Собственных регионах и продолжать борьбу за свои традиционные идеалы: культурное пробуждение казахов, административную и политическую автономию, приостановку русской иммиграции и возвращение тех земель, которые были занятырусскими колонистами .

I Около 10лет, вплоть до начала 30-х годов, члены Алашорды сохраняли почта полный контроль над образованием, прессойи из­ дательскимделом в Казахстане, следуяединственнойцели-придать советскойказахской культуреотчетливонациональныйхарактер»5. 7 На допросе, в сентябре 1937г. в Москве, будучиуже арестованным по обвинениюв антисоветской, подрывнойдеятельности, 68-летний АлиханНурмухамедовичБукейханзаявилследователюНКВДСССР, что «Советскуювласть он признал, но нелюбил»5, как пришедшую спомощью насилия и крови .

Таким образом, данный исторический период характерный со­ бытиями и процессами, оказавшими огромное влияние на судьбы многих поколений, явился одним из наиболее важных этапов казахского национально-освободительного движения. Основные периоды общественно-политическойдеятельности А.Н. Букейхана, эволюция его взглядов, для которых были характерны глубокое теоретическое осмыслениеи анализ актуальных проблемсовремен­ ности, свидетельствовали о том, что, несмотря на все сложности и противоречия исторической обстановки, лидер национальноосвободительногодвижения казахов был веренидее национально­ культурного возрождения своего народа .

1.Реформатор:жизньисмертьПетраСтолыпина... С. 119 .

2. Казахи о русскихдо 1917года... С. 15 .

3. Пресса и национальное движение... (перевод Б.Садыковой. СП) .

4. Из неопубликованныхвоспоминанийС.Н.Букейхана .

5. Справка. Главное архивное управление МВД СССР. ЦГИА СССР в г. Москве, 7 июня 1958 г. Д. 3, 1112 - 1893. Д.7. 2-39-1904. 2-39-1906. МЮ, 4028-1906 .

ДО 1350. 4.9-1905 .

6. Справка. Главное архивное управление.. .

7....//Сибирскиевопросы, 1908, №27-28 .

8. Там же. №33-38 .

9. Там же. № 16 .

10. Там же. №21-22 .

11. Справка. Главное архивное управление.. .

12. Там же .

13. Казак, 1914.№69 .

14. Казахи о русских... С. 51 .

15. Киргизская степная газета. Литературные образцы .

Составитель У.Субханберцина. Алматы, Рылым, 1990. С.8 .

16. Беннигсен А, Ш.Лемерсье-Келькежей. Пресса и национальное движение... (перевод. С. 12) .

17. Гали хан...//Казак, 1914,№91. Айкап, 1915.№2 .

18. Беннигсен А.... Там же .

19. Мусульманская газета. 1914.№6 .

20. Казахи о русских... С. 11 .

21. БеннигсенА, Ш Лемерсье-Кзпькежш... (Перевод. С13) .

22. Казак,. 15.02.1913. №3 .

23. Казак- 9.02.1913.№3 .

24. Казахи о русских... С. 10 .

25. Кудабаева Р.С. Газета “Казах” как исторический исгорчник // Казахстан в начале XX века, Алматы, 1993. С. 154 .

26. Яковлев Н.Н. 1августа 1914года,М., 1974; Чермено кий Е.Д. ГУ Государственная Дума и свержение царизма в России. М., 1976 .

27. Старцев В.И. Революция и власть. М.,1978.С.204-207;

Минц И.И. Метаморфозы масонской легенды // История СССР,1980, № 8. С. 119-122; Соловьев О.Ф. Обреченный альянс. М.,1986 .

28. Казахстанская правда, 28.10.1993; Простор, 1994, №3 .

С.130-142 .

29. Руижое маоонспюи революция. М., Терра, 1990. С. 134 .

30. Казахи о русских до 1917 года. С.9 .

31.0 прошлом для будущего... С П .

32. Архив Президента Республики Казахстан^ Ф. 811 .

0 п.2 0. Д.686, Л.24; О черки истории К ом партии Казахстана. Алма-Ата, 1984. С.23 .

33. Элихан Бекейханов. Шыгармалар... С. 14-15 .

34. Казахи о русских... С. 57 .

35. Казахи о русских... С.58 .

36. Там же. С.45 .

37. Кыр баласы. Окднау сез // Кдзак, 1913. № 12 .

38. ЦГА РФ. Делопроизводство 7ДОО. Ф. 102,0.203 .

Д.7, 4.39-1906. Л.64 .

39. История Казахстана с древнейших времен до наших дней. Алматы, 1993. С.288 .

40. Казак, 1917, № 256 .

41. Советский энциклопедический словарь. М., Советская энциклопедия, 1985. С.980 .

42. 9. Бекейханов. Ш ыгармалар. Алматы, 1994 .

С.209,210 .

43. И стория Казахстана с древнейших времен .

Алматы, 1993. С.274 .

44. Ал.Беннигсен. Ш.Лемерсье-Келькежей. Пресс и национальное движение... Париж, Чсорбонна, 1964 (Перевод С. 15) .

45. Казак. 02.03.1916. № 192 .

46. Рыскулов Т. Восстание туземцев Туркестана в 1916 году. См.: Восстание казахов и киргизов в 1916 году .

Лондон, 1989. С.62 .

47. ЦГА РК. Ф.17, О.1. Д.22. Л.21 .

48. ЦГА РК. Ф.17. О.1. Д.22. Л.21 .

49. Политические деятели России 1917 года. М., 1993 .

С.51-52 .

50. А лаш -О рда. С борник докум ентов. Сост .

Н. Мартыненко. Алматы, Айкап, 1992. С.22-23 .

51. Там же. С.46 .

52. История Казахстана. Алматы,1993. С.289 .

53. Алаш-Орда... С.52-53 .

54. История Казахстана... С.289-290 .

55. Ленин В.И. Полн.собр.соч. Т.5. С.6 .

56. Алаш-Орда... С.71 .

57. Казахи о русских до 1917 года - Оксфорд, 1985 .

С. 12-13 .

58. Из материалов КГБ СССР .

Глава III. НАУЧНОЕ НАСЛЕДИЕ § 1. А.Н. Букейхан и Западно-Сибирский отдел ИРГО .

Разностороннее изучение богатейшего научного наследия АН .

Букейхана, наряду с исследованием его общественно-политической деятельности, является на сегодняшний день актуальной проблемой исторической науки Казахстана. Актуальность эта определяется прежде всего тем, что Алихан Букейхан является одним из тех нем­ ногих ученых, заложивших основу фундаментального изучения фактически всех сторон жизни Казахстана, включая историю края, его культуру, быг, хозяйство, природные богатства и многое другое .

Научное творчество А.Н. Букейхана не ограничивалось какой-то одной, определенной отраслью науки. Необходимо отметить, что он был первым казахом, и вообще представителем казахстанскогосреднеазиатского региона тогдашней России, окончившим СанктПетербургский Императорский Лесной институт по специальности «ученый-лесовод» и работавшим в этой отрасли. В то же время объектом его исследований оказался широчайший спектр проблем, касавшихся истории коренного населения Казахского края, его со­ циально-экономической и культурной жизни. Алихан Букейхан был активным участником нескольких научно-исследовательских экспедиций, состоял членом ряда научных обществ и учреждений .

За период с 1894 по 1927 гг. им было написано и опубликовано несколько фундаментальных научных трудов (монографий), более десятка научных очерков, статей и заметок, из них особо выделяются монографии о казахской овце и казахском овцеводческом хозяйстве, о крупном рогатом скоте, которые по сей день остаются одними из лучших работ в этой отрасли и представляют собой огромный науч­ ный интерес. Можно также назвать коллективную монографию «Исторические судьбы Киргизского края и культурные его успехи», написанную им совместно с А.Н. Сидельниковым и С.Д. Чадовым .

Одной из лучших научных работ А.Н. Букейхана, безусловно, является исторический очерк «Киргизы». О высоком научном уровне этой работы говорит хотя бы тот факт, что спустя 75 лет после ее выхода в свет, она вызвала большой интерес английских ученых и была переиздана ими в 1985 г. в сборнике под названием «Казахи о русских до 1917 года». Помимо указанных работ, Алихан Букейхан является автором целого ряда других исследований, представляющих собой научную ценность. Но вначале рассмотрим становление его научного пути в естественно­ хронологическом порядкеЛ f «В 1895 году летом в Омск приехала «экспедиция Половцева»

для исследования положения переселенцев в степных областях. Сос­ тояла она из молодежи -студентов и только что окончивших высшие учебные заведения, по преимуществу сибиряков»1 о чем писал, Сергей Порфириевич Швецов в уже упомянутой статье «Омская газета «Степной край и политическая ссылка». Перед тем эта группа производила обследование экономического положения крестьян Ялуторовского уезда Тобольской губернии. Теперь она была пригла­ шена владельцем Кыштымских заводов на Урале Половцевым для обследования переселенческого дела за его - «Половцева счет» .

Именно половцевская экспедиция привела в Омск «только перед тем окончившего курс Петербургского Лесного института Алихана Нурмухамедовича Букейхана»2. Следовательно, он включился в работу по “обследованию положения крестьян Ялуторовского уезда Тобольской губернии” сразу же по окончании вуза, затем был приглашен в состав “Половцевской экспедиции” .

Об участии А.Н.Букейхана в “Тобольской экспедиции” сви­ детельствуют и другие источники. Так, например, в “Новом энциклопедическом словаре” Брокгауза и Ефрона отмечается, что он принимал участие в статистических работах по Тобольской губер­ нии. Этот же факт в исследованиях английских и французских уче­ ных определяется несколько иначе, а именно, что он работал в “правительстве Тобольска”3 и “в административном аппарате Тобольской губернии”4. Возможно, что эти искажения допущены по вине переводчиков. Несомненно одно - в “Тобольскую экспед­ ицию” Алихан Букейхан был привлечен вслед за окончанием Петер­ бургского Лесного института. О характере данной экспедиции известно лишь то, что она проводила “экономическое обследование” крестьян вышеназванной губернии, занимаясь статистическими работами .

Относительно же “Половцевской экспедиции” и участия в ней А.Н. Букейхана, вышеупомянутый С.П.Швецов свидетельствует: “В Омск он приехал в сентябре месяце и застрял в ожидашш разре­ шения департамента полиции начать работы по исследованию положению переселенцев. Когда экспедиция не была разрешена, Букейхан остался в Омске...”5. Но это было лишь началом научной карьеры А.Н.Букейхана. После несостояшейся экспедиции он участвовал в работе Западно-Сибирского отдела Императорского Русского географического общества (ИРГО) .

Его дальнейшая научно-исследовательская деятельность в течение омского периода жизнедеятельности неразрывно связана с местным отделом ИРГО .

Западно-Сибирский отдел ИРГО был открыт в 1877 г. Именно он «как в деле изучения края, так и в качестве просветительного об­ щества, занимает видное место в истории просвещения края, спла­ чивая около себя лучшие местные культурные силы»6. Этот Отдел на всем протяжении своего существования был теснейшим обра­ зом связан с политической ссылкой. Именно политические ссыль­ ные (кроме некоторых местных интеллигентов) были главными работниками и вдохновителями Омского отдела. Наблюдалось крайнее любопытное и характерное для дореволюционной Сибири и Казахстана явление: когда к отделу приближалась политическая ссылка, при поддержке местных представителей передовой интеллигенции его работа начинала оживать, приобретала определенную направленность, и Отдел становился влиятельным фактором местной общественной и научной жизни, возрастало его значение. Об этом свидетельствуют строки из статьи С.П.

Швецова:

«Большая организационного характера работа была выполнена политическими ссыльными в Омске, в Западно-Сибирском отделе Русского Географического общества. Здесь в 1896-99 тт. работает целая группа политических ссыльных,всгупивших в жестокую борьбу с чиновничьим засильем в Отделе, опиравшимся на власть генерал-губернатора, который по уставу Отдела считался его «покровителем»7 .

Необходимо заметить, что Отдел в финансовом отношении нахо­ дился в руках людей, менее всего причастных к науке и просвети­ тельскому делу. Иметь отношение к таким «хозяевам» Отдела, тем более вести с ними какие-то дела, для передовой интеллигенции было делом нелегким и не всегда возможным. По свидетельству С.П. Швецова: «... политические ссыльные не могли, конечно, мириться с этими пережитками военно-бюрократического строя и вели свою линию в направлении внесения в жизнь и деятельность Отдела здоровой общественности, гласности, отчетности. В конце концов победа осталась за ними, и к концу 90-х гг. Отдел преобразился до неузнаваемости»8. Своей победой над военно­ бюрократическим засильем в Отделе” политические осыльные обязаны прежде всего поддержке передовой местной интеллигенции и, в частности, Алихану Нурмухамедовичу Букейхану, который, будучи уже действительным членом Западно-Сибирского отдела ИРГО, вместе с группой полити­ ческих ссыльных боролся с чиновничьим произволом. «Здесь необходимо отметить и тот факт, что в этом случае, как впрочем, почти во всех других, политические ссыльные встречали энергичную поддержку в некоторой части местных сил. А.Н .

Букейхан... идругие представители местной интеллигенции шли рука об руку с политическими ссыльными»9 .

Избрание Алихана Букейхана в 1901 г. членом Распорядитель­ ного комитета Западно-Сибирского отдела ИРГО явилось фактом, свидетельствующим о признании его заслуг не только в борьбе с чиновниками, но прежде всего в научно-исследовательской деятельносга.Западно-Сибирский отдел ИРГО продолжал свои исследования по изучению Казахского края, просвещению его населения вплоть до 1905 г., когда “попечитель” Отдела генерал-губернатор Степного края Сухотин, преследуя вполне определеннуюцель, вывел из состава Отдела революционно настроенных его членов. В том же году, в знак протеста действиям генерал-губернатора, А.Н. Букейхан добровольно покинул Отдел. К этому времени он успел проделать огромную по объему научно-исследовательскую работу. Помимо Тобольской и Половцевской, Алихан Нурмухамедович принял участие в двух других научных экспедициях, подготовке собранных ими богатейших материалов к изданию. В этот период он работал и наддругими своими научными трудами, многие их которых увидели свет в различных изданиях .

“Организация Министерством земледелия экспедиции под руководством Ф.А. Щербины для исследования степных или “кир­ гизских” областей, - писала газета “Семипалатинский листок”, - привлекла, как следовало ож идать, самое горячее внимание Букейханова и непосредственное участие в работах”. Несколько слов о составе экспедиции. Ее руководителем был назначен Ф.А .

Щербина, заведующий статистическим бюро Воронежского земства, являвшийся к тому времени известным ученымстатистиком, автором ряда научных работ. Он возглавлял работу экспедиции, впоследствии получившей название экспедиции Щ ербины с 1896 по 1902 гг., когда был отстранен от ее руководства. С 1902 по 1903 гг. функции руководителя экспедиции выполнял Л.К. Чермак, также принимавший активное в ней участие .

' Приняв предложение возглавить экспедицию, Ф. А.Щербина пригласил для работы в ее состав таких “политически неблагона­ дежных лиц” как Лев Карлович Чермак, Иван Филиппович Гусев, И.Д.Трипольский и многих других, находившихся в Омске и других городах Казахстана в ссылке, которые и составили основной костяк экспедиции. К примеру вот что пишет С.П. Швецов в упоминавшейся статье об омской газете “Степной край”: “Л.К.Чермака в это время в Омске еще не было: он отбывал политическую ссылку в Семипала­ тинске и с Омскими политическими ссыльными еще не был знаком .

Его самого Ф. А.Щербина извлек из Семипалатинска в Омск для участия в статистическо-экономической экспедиции по исследова­ нию киргизского хозяйства степных областей”1. И.Ф.Гусев находил­ ся в ссылке также где-то в Семипалатинской области, о чем свиде­ тельствует А.Н. Букейхан в своей литературно-критической статье “К,алкаман-Мамыр”' 1 где он упоминает И.Ф.Гусева как человека,, близко знавшего Абая Кунанбайулы и Шакарима Кудайбердыулы. К работе экспедиции было привлечено большое количество специал­ истов по статистике, экономике и сельскому хозяйству. Однако установить точное их количество не представляется возможным изза отсутствия постоянного штата и временного характера выпол­ нявшихся работ, по ходу которых объекты статисгико-экономических обследований, а следовательно и состав участников экспедиции постоянно менялись. В работе экспедиции, помимо Алихана Букейхана, приняли участие и несколько казахов. Эго Жусип Сатыбалдин, работавший помощником А.Н.Букейхана, руководив­ шего отдельной экспедиционной партией; Ережеп Итбайулы (в документах фигурирует как Е. Итбаев), выполнявший обязанности регистратора; М. Шомбалулы (М.Чумбалов), состоявший помощником И.Ф. Гусева, руководителя другой партии, и У .

Абишулы (У. Абичев). Вышеупомянутый Ж. Сатыбалдин в 1886гг. обучался в Омском техническом училище (ОТУ) вместе с А.Н. Букейханом. Следовательно, всех казахов, участвовавших в экспедициях Щербины, нашел и пригласил в ее состав именно А.Н. Букейхан. Можно также предположить и даже найти в этом некую закономерность, что таких участников экспедиции, как, например, И.В. Гусев, JI.K. Чермак, И.Д. Трипольский и др., находившихся в Казахстане в политической ссылке и знавших жизнь казахов не понаслышке, мог подобрать и пригласить, или хотя бы порекомендовать все тот же А.Н. Букейхан. Такое предположение не должно показаться безосновательным хотя бы потому, что с некоторыми из них он состоял в знакомстве и даже в сотрудничестве еще до экспедиции Щербины. К примеру, со Львом Карловичем Чермаком Алихан Нурмухамедович сотрудничал в газете “Степной край”. Их сотрудничество, переросшее впоследствии в крепкуюдружбу, продолжалось вплоть до 30-хгг., уже в советский период. Именно по рекомендации Л.К .

Чермакав 1934г. БД. Бонч-Бруевич обратился к АН. Букейхановус просьбой об организации Центрального музея художественной литературы, критики и публисгики. ВД. Бонч-Бруевич(1873-1955)был известным партийным и государственным деятелем, активным участником революционного движения, организатором ряда большевистских газет. С 1917 по 1920 гг. занимал пост управляю­ щего делами Совета Народных комиссаров России, затем перешел на научную работу. В.Д. Бонч-Бруевич является автором трудов по истории революционного, религиозно-общественногодвижения в России. Знакомство же А.Н. Букейханас И.Ф. Гусевым состоялось, как уже отмечалось, в Семипалатинске. Именно Иван Филиппович Гусев посоветовал А.Н. Букейхануобратить внимание на творчество

Шакарима. Позднее, в критической статьепо поводу поэмы Шакарима “Кдлкдман-Мамыр” автор приводит следующие слова Гусева:

“....У всех на устах один лишь Абай, когда и Шакарим обладает не меньшим поэтическим даром и знаниями”1. ^ 2 Одним словом, в состав статистико-экономической экспедиции под руководством Ф.А Щербгасывошли отнюдь неслучайные люди со стороны. Наоборот, они представлялисобой прогрессивнуючасть российской интеллигенции, стремившейся к изменению государ­ ственного строя. Это были политические ссыльные, подвергшиеся преследованию за свои полип!ческпе убеждения. хорошо знакомые сбытом, нравами коренного населения Казахстана, его социальноэкономическим положением. Все это, в конечном счете, не могло не отразиться на итогах предстоящей экспедиции, результаты я выводы которой не могли ухудшить положение казахов, находившихся уже в то время в роли “инородцев"’ на собственных землях. Л теперь непосредственно о самой экспедиции и участии в веб Алихана Букейхана .

Экспедиция Щербины произвела статистико-экономическое обследованию 12 уездов Акмолинской. Семипалатинской, Турганской областей Степного края. Она имела целые всестороннее изучение его экономической, хозяйственной структуры, провезение переписи населения и его хозяйства. Алихан Нурмухамедович, помимо работы над пою r6iточным, подворным учетом хозяйства казахского населения, поголовья скота, используемых пастбищных земель, принимал непосредственное участие в обработке, системати­ зации и подготовке материалов ^атедш ш ’ к1г\лашпо. Вот. что шзсал .

А.Н. Букейхан об основных ее целях в своей работе “Киргизы": “В девяностых годах прошлого столетия Министерство земледелия п государственных нмушеств. ныне Главное управление землеус­ тройства и землепользования, желая определить тот излишек земель, которой без ущерба киргизскому хозяйству может быть отчужден под переселенческие участки, снарядило статистическую экспеди­ цию. во главе которой стоял статистик Ф А. Щербина .

Экспедиция m основании своих богатейших данных, относящ­ ихся к миллионам душ киргиздвенадцати уездов, расположенных от реки Урал до.Алтая и от Арало-Иртышского водораздела до линии Сибирской железной дорогин. приняла за норму для киргизского хозяйства от 18 до 42 единиц скота и от 5 до 8 десятин годового пастбища на каждую единицускота, что составляет90-192 десятины земли на двор”5. Важно отметить, что по итогам последований эгспелншш кземельным нормам казахского хозяйства былаустанов­ лена 25% надбавка, что по словам А.Н Букейхана. было сделано “исключи 1елыю в штгерссах защиты киргиз, каккорректив кнормам упомянутой экспедиции"* Этим подтверждается ранее высказанное мнение о том. что экспедиция в настоящем составе (политические ссыльные, передовая местная интеллигенция, оппозиционно настроенные к существующему строю), не могла, а точнее, не желала своей деятельностью ухудшения и без того тяжелого положения казахского народа. “Экспедиция не только впервые установила существование казахской общины, ной показала этапы ее развития .

Заслуга экспедиции в том, что единицы обследования отображали реально существовавшие социально-экономические формы казахского общества. Существенным методическим недостатком программ экспедиции была некоторая неразработанность признаков исследуемых объектов. На практике это вело к невозможности по описанным признакам выделить единицу обследования”1. Несмотря на имевшиеся недостатки, экспедиция в целом сыграла большую роль в изучении социально-экономической жизни Степного края. В то же время она не могла повлиять на дальнейшее развитие событий, в ходе которых правительство России, преследуя собственные, колонизаторские цели, сочло “излишним” земельные нормы с 25% надбавкой, установленные экспедицией Щербины, и произвело повторную перепись. Более подробно рассматривать итога данной экспедициине представляется необходимым, поскольку эта проблема нашла достаточно серьезное отражение как в вышеназванной работе Т.П. Волковой, так и в целом ряде других исследований по социаль­ но-экономической истории Казахстана начала XX в .

О работе Алихана Букейхана в составе данной экспедиции свидетельствуют многочисленные источники, но в различной интерпретации и весьма многословно. Более того, в них допущен ряд неточностей относительно времени проведения экспедиционных работ и участия в них А.Н. Букейхана. Так, например, английские ученые пишут, что с “ 1897 по 1903 гг. он служил в аппарате головного правительства степей....”1 В “Новом энциклопедическом словаре” Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона этот факт нашел более точную формиловку: “с 1897 по 1904 гг. работал в экспедиции Министерства земледелия по обследованию степных областей” .

Во-первых, экспедиция начала свою работу не в 1897 г. (как сви­ детельствуют вышеприведенные источники), а в 1896 и была дос­ рочно завершена в 1903 г. по распоряжению тогдашнего министра внутренних дел Плеве1, хотя обработка и анализ собранных материалов продолжались и в последующие годы. Во-вторых, для Алихана Букейхана работа в экспедиции завершилась в том же году .

С 1903 г. он участвовал в работе уже другой экспедиции, имевшей иные цели. Более или менее подробные сведения о работе А.Н. Букейхана в экспедиции Щербины даны в характеристике, написанной С.П. Швецовым в января 1928 г." В ней Сергей Порфириевич, кратко описывая и высоко оценивая в целом всю научную деятельн ость А л и хан а Б укей хан а, п о д р о б н о остановливается на его работе в данной экспедиции. К примеру, он совершенно справедливо отмечает, что “Букейханов А.Н .

принадлежит к числу немногих исследователей народной жизни современного Казахстана”, имея в виду его научную деятельность вообще. Далее, С.П. Швецов пишет “.... кроме непосредственного обследования казахского хозяй ства через п р о и зво д ство подворной переписи и собрания разнообразного описательного материала, т. Букейханов принимал участие и в разработке собранного материала, как по систематизации и сводке его различного назначения таблицы, так и по производству анализа и характеристике казахского хозяйства по собранным экспедицией Щербины сведениям” 1. Помимо общеэкспедиционных работ, Алихан Букейхан принял непосредственное участие в обследовании трех уездов: Каркаралинского и Павлодарского (Семипалатинская область), а также Омского уезда Акмолинской области, соответсвенно VI, IV и XI томов «Материалов по киргизскому землепользовашпо....», изданных по итогам экспедиции. В качестве доказатель­ ства слов С.Н.Швецова можно привести следующую цитату из вступительного слова к VI тому “Материалов по киргизскому землепользованию...”, написанного Л.К.Чермаком: “В обработке материала по этому уезду принимали участие А.Н.Букейханов, И.Ф.Гусев и я. Первому принадлежит составление примечаний к общественно-аульным группам, родовые схемы, установление естественно-исторических районов, описание их, несколько дополненные мной, составление таблицы перекочевок и алфавитного указателя киргизских слов, вошедших в “Примечание”. Им же, сов­ местно с И.Ф.Гусевым, была составлена карта киргизского земле­ пользования”20. Важно отметить, что из имеющихся материалов экспедиции именно по Каркаралинскому уезду (родным местам А.Н.Букейхана) раздел “Примечания” является наиболее полным и научно обоснованными по своему содержанию, несмотря на краткость и внешнюю сухость изложения .

Алихан Нурмухамедович Букейхан является также автором следующих разделов: по Павлодарскому уезду (т.1V)- «История за­ селения», «Описание общих хозяйственных условий Кзылтавской иАлтыбаевскойволостей», «Общинно-земельные формы и порядки землепользования»; по Каркаралинскомууезду(т.VI)- «Примечания к общинно-аульным группам», «Родовые схемы», таблицы перекочевок и алфавитный указатель киргизскихслов, вошедших в «Примечания», описание естественно-исторических районов, карта киргизского землепользования; по Омскому уезду Акмолинской области (т. XI) - о пастьбе косов, аренде, примечания к пообщинным таблицам, родословные схемы .

. По мнению С.П.Швецова “Работы, произведенные им в экспедиции, отличаются высокой доброкачественностью, обнаруживая в авторе глубокое знание и понимание казахского хозяйства, большую объективность и способность к критической оценке самых сложных явлений казахского хозяйства, до того времени почти совершенно не изученного” .

«Работы, производившиеся в экспедиции т. Букейхановым,пишет далее тот же автор, акцентируя внимание в целом на его научных открытиях,- весьма разнообразны по своемусодержанию, что свидетельствует о многосторонней его подготовке и исслед­ овательскойдеятельности в сфере народнохозяйственных отноше­ ний... им устанавливаются по данным экспедиции естественноисторические районы. Это была первая подобного рода работа в Казахстане: до Щербиновской экспедиции нетолько о естественноисторических районах страны не было никакого представления, но и вообще о природе современного Казахстана имелись весьма скудные, при этом по большей части случайного характерасведения... имразрабатываются материалы по истории земельной общины.. .

Казахская земельная община - родовая, и это привело т. Букейханова к изучению родового строения казахского общества и состав­ лению родовых схем и родовых карт. В целом эти работы весьма значительно продвинули наши знания о казахском общинно­ родовом строении общества»2. По свидетельству С. П. Швецова, А.Н. Букейхан также изучал казахское коневодство: «Им, наконец, производилисьработыоценочногохарактераказахскогоконеводства

- отгонных табунов, в зависимости от особенностей естественноисторических районов исследованных им уездов, составлялись особые косовые очерки» .

Очень важно подчеркнуть, что Алихан Букейхан. участвуяв исследовательских работах экспедиции Щербины, одновременно всесторонне изучал проблемы переселенческой колонизации Казахстана и опубликовал по этому вопросу несколько крупньд статей в журнале «Сибирские вопросы», издававшемся в СанктПетербурге су 906 г. Названия этих статей говорят сами за себг “Отчуждение киргизских орошаемых земель''—. “Русские поселения в глубине ‘"Степного края”23. “Переселенцы в тарскщ урманах- -- и др. В этих и других статьях и монографиях им лается весьма критическая оценка переселенческой полит ики .

Отмечается, что она не отвечала интересам казахов, никогда не дававших своего согласия добровольно отдать испокон веков принадлежавшие нм земли переселенцам из других районов Российской империи. А.Н. Букейхан научно обосновал экономическую невыгодность применения в казахским степях методов ведения хозяйства, практико вавшихся переселенцами, ибо степь с ее тонким верхним плодородным слоем, быстро истощавшимся посте интенсивной обработки, была более приспо­ соблена для традиционного кочевого, полукочевого и оседлого скотоводческого хозяйства. Но колонизация, сопровождавшаяся интенсификацией обработки земель, продолжалась*, что привело к падению урожайности сельскохозяйственных культур, резкому снижению доходов переселенцев, многие из которых были вынужденыпереходить ктрадиционномудля этих местскотоводстну .

Алихан Букейхан приводит многочисленные примеры разумного сочетания оседлости и скотоводства, в том числе южные районы Казахстана, а также Австралию. Швейцариюидругиестраны А Н .

Букейханратовал за постепенный переход к осепломускотоводству, какнаиболееразумномуспособу веденияхозяйства в местных уоювиях. А.Н. Букейхан считал, что поскольку казахи весьма искусные велении скотоводческого хозяйства, которое при умелой организашш дает хорошие результаты, то они и должны этим заниматься .

"Эр нэрсет амалын бшхп. ез орнына жумсаса. ic керкейеш. Мал беаута журт шебер болтансон осымадлы казак айналдырганыяшю*3 .

Кроме того, по его мнению, развитие скотоводства было экономи­ чески оправданным, поскольку к началу XX в., в связи с ростом численности населения и количества распаханных земель, спрос на мясо увеличился, соответственно росли и цены на него. «К,азак,тын койыныц етшдей, профессор Кулешов жазганына карасак. Жер успнде ет жок, жер успндеп адам баласы ecin, бар жарамды жер егш больш жыргыльш, XX гасырда ет жыдцан жылга кымбатгады»2. 6 В качестве примфа, Алихан Букейхан приводит американский штат Колорадо, где на площадях, ранее занятых под пшеницей, в связи с увеличением спроса на баранину стали выращивать овец. Кроме того, казахская баранина могла быть более конкурентноспособной по сравнений с автралийской, весьма распространенной на европейских рынках. «Ендо заман езгердь Базарда баглан гана пул бодцы. Кдзына - басы кепке байлаулы емес, базарда акдна болатьшга байлаулы. Ендо жарыстан калмайын десен, мал суйегш асыдда”2. Касаясь вопроса о соотношении местного, скотовод­ ческого хозяйства и переселенческого (главным образом земледельческого), А.Н. Букейхан отмечал их взаимозависимость и необходимость их разумного сочетания. Это, по его мнению, было выгодно с экономической точки зрения, и способствовало бы прекращению вражды и налаживанию хороших взаимоотношений между казахами и переселенцами. «Мужык erimiii болганда, казак жаксы малшы болса, 6ipiHe-6ipi керектшн алып туратын жаксы керпн болады. Ею кошкардын басы 6ip казанга симас; 6ip енер кылган ею Kicire тар жер, ею енер кылган eici Kicire кец болады”2. Может показаться, что весьма резкая оценка переселенческой политики была направлена непосредственно против переселенцев, по разным причинам оседавших на казахской земле. Но это совсем не так, поскольку главным виновником всех бед, которые принесла казахскому народу колонизация, по его мнению, был царизм, проводивший эту политику в угоду своим великодержавным интересам, заложниками которых и явились переселенцы .

«После Щербиновской экспедиции, - как пишет С. П. Швецов, т. Букейханов принимал участие.... в сгатистачески-экономическом исследовании животноводства в районе Сибирской железнойдороги от Челябинска до Томска»2 которая проводилась уже подруководством самого С.П. Швецова. О данной экспедиции, тем более учас­ тии в ней А.Н. Букейхана в нашей официальной истории практи­ чески ничего не упоминается. Впервые о причастности к ней А.Н .

Букейхана было написано в одной из статей, опубликованных в журнале «Простор»3. Экспедиция была организована (как это следует из опубликованных по итогам «Материалов....») Управлением Сибирской железной дороги, им же и финансировалась. Исследова­ тельские работы проводились непосредственно в районах между городами Челябинск и Томск, тогда еще относившихся к степному краю. По мнению ее руководителя С.П. Швецова, «местное обслед­ ование овцеводства должно было закончиться не позже конца пер­ вой половины 1904 г., тогда как приступить к обследованию можно было не раньше марта месяца. Благодаря этому местное изучение условий овцеводства в крае, пришлось на такие месяцы, когда все операции по вывозу продуктов скотоводства уже закончились, что не могло, конечно, не отразиться на полноте собранного материала»31. Основной ее целью было изучение «Положения одной из видных отраслей местного скотоводстваовцеводства, а также собирание данных, выясняющих существующие отношения между этой отраслью народной промышленности и Сибирской железной дорогой»3. Причем одна из главных ролей, если не самая главная, принадлежала Алихану Букейханову, к примеру, им «в результате этой работы была написана обстоятельная монография о казахской овце и казахском овцеводстве, являющаяся до сих пор лучшим исследованием этого рода”3. Впервые эта уникальная монография была издана в Томске, в 1904 г. в первом выпуске первого тома материалов экспедиции под общим названием “Материалы по экономическому обследованию районов Сибирской железной дороги”. Во втором же выпуске первого тома”Материалов” экспедиции, была издана другая монография А.Н. Букейхана “Скотоводство (крупный рогатый скот”, о чем свидетельствует все тот же С.П. Швецов:”Одновременно т. Букейхановым выполнена и другая работа составление монографии о крупном рогатом скоте в северной части современного Казахстана, напечатанная вместе с работой по исследо­ ванию овец”. Однако в состав первого тома материалов экспедиции вошел и третий выпуск, в подготовке которого Алихан Нурмухамедович Букейхан также принял участие. Следовательно, он являет­ ся автором и третьей (по итогам данной экспедиции) монографичес­ кой работы. Но о чем в ней идет речь, не удалось выяснить, так как III выпуск еще не обнаружен. Из характеристики научно-иссле­ довательскойдеятельности А.Н. Букейхана, написанной С.П. Швецовым, выясняется факт его участия в работе еще одной экспедиции, на которой также стоит кратко остановиться. Важно заметить, что она явилась не только последней в жизни замечательного ученого экспедицией, но и вообще последней работой А.Н. Букейхана, в том числе и в научной сфере .

Г Прсле статистико-экономической экспедиции в районе Сибирской железной дороги (L903-1904 гг.), творческие пути двух замечательных ученых, С.П. Швецова и А.Н. Букейхана, вновь.сошлись в Москве, но уже после установления Советской власти на ^территории бывшей необъятной Российской империи. Стоит заметить, что в жизни они были не только коллегами, но и друзьями, а также «братьями» по масонской ложе. Их судьбы :после событий Февраля и Октября 1917 г. сложились по-разному .

И на свою последнюю для дальнейшей совместной работы встречу они пришли разными путями. Если С.П. Швецов, сравнительно легко адаптировавшись в новых условиях, безболезненно принял новое государственное устройство России, то Алихан Букейхан иэчутился в Москве далеко не по собственной воле. Когда в 1922 г. он был доставлен в столицу советской России в сопровождении конвоиров, как личность, представляющая реальную опасность диктатуре пролетариата, С.П. Швецов занимал одну из руководящих должностей в Президиуме Академми наук СССР и примерно с 1925 г. курировал ее деятельность в союзных и [автономных республиках. Тем не менее, встретившись вновь, 1они продолжали совместную деятельность по всестороннему ' изучению природы, хозяйства и быта Казахстана. Их встреча 'состоялась примерно в первой половине 20-х гг., о чем свидетельствует один любопытный документ, обнаруженный в Центральном госархиве Республики Казахстан. Этимдокументом является «Протокол N 5 заседания рабочей комиссии по выработке норм земельного обеспечения по Казахской АССР, выработанных на основании Положения о сплошном землеустройстве Казахской ССР от 17.04.192 (?)»м.На заседании комиссии, как это зафиксировано в документе, от Каз.ССР присутствовали Швецов и Букейхан, причем первый как представитель Казахстана от АН СССР, второй - от Наркомата зем­ леделия. Вскоре,учитывая его «глубокое знание и понимание казахского хозяйства, большую объективность и способность к критической оценке самых сложных явлений казахского хозяйства», а также огромный опыт «исследовательской деятельности в сфере народнохозяйственных отношений»5, 5 Президиум АН СССР приглашает А.Н.Букейхана в состав «Особого комитета по исследованию союзных и автономных республик» в качестве постоянного эксперта по Казахстану .

Думается, что произошло это не без помоши и благодаря огромным усилиям и влиянию Сергея Порфириевича Швецова .



Pages:   || 2 |
Похожие работы:

«Ткаченко Андрей Викторович ТВОРЧЕСТВО СКУЛЬПТОРА А.П. ХМЕЛЕВСКОГО В КОНТЕКСТЕ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ТЕНДЕНЦИЙ В ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОМ ИСКУССТВЕ ПОСЛЕДНЕЙ ТРЕТИ ХХ – НАЧАЛА ХХI ВЕКА Специальность 17.00.04 – изобразительное искусство, декоративно-прикладное иску...»

«Е. Г. Иншакова Электронное правительство в публичном управлении МОНОГРАФИЯ Книга доступна в электронной библиотечной системе biblio-online.ru Москва Юрайт 2017 УДК 004.9:351(075.8) ББК 67.401.1я73 И74 А...»

«Серия изданий по истории Нобелевского движения как социального феномена ХХ века Российская Биографическая Энциклопедия “Великая Россия” Приложение к Российской Биографической Энциклопедии (РБЭ) Наблюдательный Совет РБЭ: поч. проф. Я.Я. Голко – председатель; поч. проф. В.Я. Сквирский, зам. пре...»

«УДК 551.4 В.А. Кривцов, А.В. Водорезов СОВРЕМЕННЫЕ ЭКЗОГЕННЫЕ РЕЛЬЕФООБРАЗУЮЩИЕ ПРОЦЕССЫ НА ТЕРРИТОРИИ РЯЗАНСКОЙ ОБЛАСТИ И ИХ НАПРАВЛЕННОСТЬ Показаны особенности распространения и проявления современных природных и антропогенных рельефообразующих процессов в пределах региональных морфологических комплексов на территории Рязан...»

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ Федеральное государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования "ЮЖНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ" АКАДЕМИЯ АРХИТЕКТУРЫ И ИСКУССТВ УТВЕРЖДЕНО На заседании ученого совета ААИ "25" апреля 2014 г. Председатель ученого совета профессор А.М.Бояринов ПРОГРАММА вступительного эк...»

«Муслимова Алсу Флюровна Дидактическая эффективность сетевого планирования в самостоятельной работе студентов средних специальных учебных заведений Специальность 13.00 01 Общая педагогика, история педагогики и образования АВТОРЕФЕРАТ Диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук...»

«ВОРОБЬЕВ Вячеслав Петрович ИНТЕГРАЦИОННОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ СТРАН СНГ В КОНТЕКСТЕ РЕФОРМИРОВАНИЯ СОДРУЖЕСТВА (политологический анализ) Специальность: 23.00.04 политические проблемы международных отношений и глобального развития АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата политических наук Моск...»

«Вестник ПСТГУ Диакон Сергий Иванов, II: История. канд. филос. наук, аспирант ПСТГУ История Русской Православной Церкви . is-files@yandex.ru 2015. Вып. 6 (67). С. 38–63 ЦЕРКОВНОЕ СЕРЕБРО В ДЕНЕЖНОЙ РЕФОРМЕ 1922–1924 ГГ. С. Н. ИВАНОВ В статье говорится о расходе изъятых в 1922 г. церковных ценностей на чеканку монет в связи с реформой денежного обращ...»

«МИНИСТЕРСТВО СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Саратовский государственный аграрный университет имени Н.И. Вавилова" СОГЛАСОВ...»

«Российская академия наук Министерство науки и образования РФ Уральское отделение Южно-Уральский Институт минералогии государственный университет Российское минералогическое общество ГЕОАРХЕОЛОГИЯ И АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ МИНЕРАЛОГИЯ-2015 Материалы Всероссийской молодежной...»

«ЛЕКЦИЯ 10. РАЗДЕЛЕНИЕ ЦЕРКВИ НА ВОСТОЧНУЮ И ЗАПАДНУЮ. ФОРМИРОВАНИЕ ПРЕДПОСЫЛОК ДЛЯ ВОЗРОЖДЕНИЯ ФИЗИЧЕСКОЙ ДИСКРЕТНОСТИ В УСЛОВИЯХ РАЗРЫВА ДУХОВНОГО ЕДИНСТВА См.: А.В.Бармин. Полемика и схизма. История греко-латинских споров IXXII веков. М., 2006. Лебедев А.П. Истори...»

«Шилкин В.А. © Преподаватель МОУ ДОД ДМШ № 11, студент кафедры музыкального фольклора и этнографии Волгоградской Консерватории им. П.А. Серебрякова "ЖАВОРОНКИ, КУЛИКИ – ПРИНЕСИТЕ НАМ МУКИ" КАЛЕНДАРНО – ЗЕМЛЕДЕЛЬЧЕСКИЙ ПРАЗДНИК "СОРОКИ" У НАСЕЛЕНИЯ НИЖНЕГО ПОВОЛЖЬЯ И ПОДОНЬЯ Аннотация В статье...»

«Бариловская Анна Александровна ЛЕКСИЧЕСКОЕ ВЫРАЖЕНИЕ КОНЦЕПТА "ТЕРПЕНИЕ" В ИСТОРИИ И СОВРЕМЕННОМ СОСТОЯНИИ РУССКОГО ЯЗЫКА Специальность 10.02.01 – Русский язык АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата...»

«Серж В. От революции к тоталитаризму : Воспоминания революционера От издательства Судьба автора этой книги по насыщенности событиями и неожиданными поворотами может поспорить с историями многих литературных героев. Анархистский агитатор в Париже, друг гильотинированных "эксп...»

«Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Владимирский государственный университет имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых" Ю. О. ПЕТРОВА ИСТОРИЯ ТАМОЖЕННОГО ДЕЛА И ТАМОЖЕННОЙ ПОЛИТИКИ РОССИИ Практикум Вл...»

«Миряшева Екатерина Владимировна СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ СЕВЕРОАМЕРИКАНСКИХ ШТАТОВ В ПЕРИОД ФОРМИРОВАНИЯ АМЕРИКАНСКОГО ФЕДЕРАЛИЗМА (XVII – СЕРЕДИНА ХХ ВВ.) Специальность 12.00.01 — теория и история права и государства; ист...»

«Л. П. ГРОССМАН Тютчев и с мер и династий L’explosion de Fevrier a rendu ce grand service au monde, c’est qu’elle a fait crouler jusqu’a terre tout l’echafaudage des illusions dont on avait masque la realite *. Тютчев. La Russie et la Revolution (апрель 1848 г.) Современники революций никогда не видят их в свете цель ного и сплошного энтузиазма. Это у...»

«Ширко Татьяна Ивановна СТАНОВЛЕНИЕ РЕГИОНАЛЬНОЙ ИСПОЛНИТЕЛЬНОЙ ВЛАСТИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ В 1990–2000 гг. (НА МАТЕРИАЛАХ КЕМЕРОВСКОЙ, НОВОСИБИРСКОЙ И ТОМСКОЙ ОБЛАСТЕЙ) 07.00.02 – Отечественная история Автореферат дисс...»

«ХИТРОВА Ольга Владимировна УЧАСТИЕ ЖЕНЩИН В ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ РОССИИ В УСЛОВИЯХ МОДЕРНИЗАЦИИ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ Специальность 23.00.02 Политические институты, этнополитическая конфликтология, национальные и политические процессы и технологии АВТОРЕФЕРАТ диссерт...»

«Осадочные бассейны, седиментационные и постседиментационные процессы в геологической истории ОСОБЕННОСТИ ГЕОЛОГИИ И СЕДИМЕНТОГЕНЕЗА НА ВОСТОЧНОПРИНОВОЗЕМЕЛЬСКОМ-1 ЛИЦЕНЗИОННОМ УЧАСТКЕ, РАСПОЛОЖЕННОМ В ЮГО-З...»

«Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Московский государственный университет _ путей сообщения"_ Гуманитарный институт Кафедра "Политология, история и социальные технологии" Ю.С. Афанасьева Политология Рекомендовано редакционно-издательским советом ун...»

«Vol. 25, no. 2. 2015 MORDOVIA UNIVERSITY BULLETIN УДК 550.34.012 DOI: 10.15507/VMU.025.201502.107 ДИСКУССИИ И ИХ РОЛЬ В РАЗВИТИИ ГЕОЛОГИЧЕСКИХ НАУК Г. Ф. Трифонов Одной из закономерностей разв...»

«Артёмова Александра Николаевна ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЖИЗНЬ АЛТАЯ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ ХХ ВЕКА ПО МАТЕРИАЛАМ МЕСТНОЙ ПЕРИОДИЧЕСКОЙ ПЕЧАТИ Специальность 17.00.04 – изобразительное искусство, декоративно-прикладное искусство и архитектура (искусствоведение) Автореферат диссертации на соиска...»






 
2018 www.new.pdfm.ru - «Бесплатная электронная библиотека - собрание документов»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.