WWW.NEW.PDFM.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Собрание документов
 

«обучающихся общекультурных и профессиональных компетенций в соответствии с требованиями ФГОС ВО; способность анализировать основные этапы и закономерности исторического развития для формирования ...»

1. Цели освоения дисциплины

Целями освоения дисциплины «Мировые религии» является формирование у

обучающихся общекультурных и профессиональных компетенций в соответствии с

требованиями ФГОС ВО; способность анализировать основные этапы и закономерности

исторического развития для формирования патриотизма и гражданской позиции;

способность понимать движущие силы и закономерности исторического процесса, роль

насилия и ненасилия в истории, место человека в историческом процессе. Что раскрывается в получении обучаемыми устойчивых знаний из области возникновения и развития основных мировых религий: буддизма, христианства и ислама; формирование у слушателей объективных представлений о специфике эволюции мировых религий; закрепление у обучаемых навыков междисциплинарного анализа проблематики по истории Древнего мира и средних веков .

2. Место дисциплины в структуре ООП бакалавриата .

Учебная дисциплина Б1.В.ОД.3 «Мировые религии» входит в вариативную часть обязательных дисциплин Блока 1 «Дисциплины (модули)» по направлению подготовки ВО 46.03.01 – «История», квалификация – «бакалавр». Дисциплина изучается в 3-м семестре и является одним из важных звеньев в системе подготовки бакалавров .

Для успешного освоения дисциплины необходимы знания и компетенции, приобретаемые в процессе обучения по программе подготовки бакалавров-историков .

Знания, умения и владения, полученные студентами при освоении данной дисциплины, необходимы для глубокого осмысления актуальных проблем всеобщей истории при освоении таких дисциплин, как: «История древнего мира», «История средних веков», «Философия», «Экономика», «Этнология и социальная антропология», «Проблемы социальной истории человечества», «Проблемы политико-правовой истории» .

Взаимосвязь с другими дисциплинами и практиками ООП способствует углубленной подготовке студентов к решению специальных практических и профессиональных задач и формированию необходимых компетенций .

3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины .

Учебная дисциплина «Регионы мира в новое время: История отдельных регионов мира» способствует формированию следующих компетенций, предусмотренных ФГОС по направлению подготовки ВО 46.03.01 – «История», квалификация – «бакалавр» .

Общекультурные компетенции :

– способность находить организационно-управленческие решения в нестандартных ситуациях и готовность нести за них ответственность (ОК - 2);

- способность работать в коллективе, толерантно воспринимая социальные, этнические, конфессиональные (ОК -6) .

Профессиональные компетенции (ПК):

- способность понимать движущие силы и закономерности исторического процесса, роль насилия и ненасилия в истории, место человека в историческом процессе, политической организации общества (ПК - 5) .

В результате освоения дисциплины обучающийся должен:

• знать:

– движущие силы, этапы и закономерности исторического процесса в странах Европы и Востока, основные факты и явления, характеризующие целостность исторического процесса, место человека в историческом процессе; роль насилия и толерантности в истории Древнего мира и средних веков;

• уметь:

– анализировать основные этапы и закономерности исторического развития общества Древнего мира и средних веков; извлекать уроки из исторических событий, на их основе принимать осознанные решения и занимать активную гражданскую позицию; пользоваться базовыми знаниями в области всеобщей истории; находить организационно-управленческие решения в нестандартных ситуациях и готовность нести за них ответственность .





• владеть:

– технологиями научного анализа основных этапов и закономерностей исторического развития восточных и европейского общества Древнего мира и средних веков для формирования гражданской позиции .

4. Структура и содержание дисциплины Общая трудоемкость дисциплины «Мировые религии» составляет 4 зачетные единицы, 144 часа, из них 72 часа аудиторных занятий (лекции – 36; практические занятия (семинары) –36); самостоятельная работа студентов –36 часов. Курс завершается экзаменом (36 ч) .

–  –  –

4.2. Содержание дисциплины Раздел 1: Мировые религии Древнего мира и раннего Средневековья .

Тема 1. Понятие религии и историческая типология религий .

Предмет и структура курса. Понятие «Религия». Функции религии. Причины появления и смены религиозных систем. Религия и культурная традиция, их взаимодействие на различных этапах развития религиозной системы. Понятие «мировая религия», его признаки .

Буддизм, христианство, ислам как мировые религии. Специфика источников. Светская и конфессиональная литература по истории мировых религий .

Практические занятия:

1.1 Религия и культурная традиция Тема 2. Ранний буддизм и буддизм ханаяна. Буддизм махаяна. Буддизм ваджраяна .

Религиозная картина Восточной Индии в середине VI в. до н.э. Брахманизм, его основные черты. Священные тексты и основные теоретические понятия: Атман- Брахман, сансара, дхарма, карма, артха, кама, мокша. Картина мира. Обряд и роль жрецества в брахманизме. Религиозные искания и формирование оппозиционных систем. Бхагавад- Гита. Джайны .

Сиддхартха Гаутама и его роль в оформлении новой религии. Легендарная биография. Четыре благородные истины и восьмеричный благородный путь как ядро раннего буддизма. Понятия дхармы, сансары, кармы, нирваны в "раннем буддизме: элементы преемственности и оппозиции к брахманизму. Сангха .

Формирование понятия «Триратна», его составляющие. Отношение раннего буддизма к культовым действиям. Картина мира в раннем буддизме .

Оформление священных текстов. Трипитака и ее состав. Разделение буддизма на северный (хинаяна) и южный (махаяна), его причины. Трансформация понятия дхарма в буддизме хинаяна. Отношение к традиции ранней сангхи. Архат как идеал буддизма хинаяна. Понятие «дэватидэва» в хинаяна-буддизме и отношение к традиции почитания богов. Судьба буддизма хинаяна в Индии и за ее пределами в Ш- П вв. до н.э. Возрождение традиций хинаяна-буддизма в XIX-XX вв. и его причины .

Развитие теории дхармы в махаяна-буддизме. Теория Трикайя. Отношение понятий дхармакайя, самбхогикайя и нирманакайя. Бодхисаттва как центральная фигура буддизма махаяна .

Теория 10 ступеней и восьмеричный благородный путь. Теория прерывности сансары и представления о множественности миров в буддизме махаяна. Формирование пантеона и причины лояльности махаяна-буддизма к местным культам. Формы почитания Будды. Оформление изобразительного канона. Типы храмов. Распространение буддизма махаяна за пределами Индии и причины его слияния с материнской религией на территории Индии .

Буддизм ваджраяна как результат синтеза традиции махаяна и учения секты йогачарья. Асанга как основатель и теоретик ваджраяна. Изменение картины мира: теория биджа. Виды манифестации вселенной и культовая практика буддизма ваджраяна. Значение медитативной практики. Мандала, ее виды и способы применения в практике ваджраяна .

Изменение отношения к священным текстам. Мантры в теории и практике ваджраяна .

Мудры и их значения. Теория достижения нирваны в одном воплощении и методы ее воплощения. Теория бардо и понятия гандхарвы в буддизме ваджраяна .

Основные персонажи, почитаемые в буддизме ваджраяна: Адибудда, Вайрочана, Амогасиддхи Амитаба, Акшобья, Ратнасанбаба, Вадждрасаттва. Отношение к традиции почитания триратна. Внутренние разделения буддизма ваджраяна и ареал его распространения .

Иконография буддизма ваджраяна .

Практические занятия:

2.1 Сиддхартха Гаутама и его роль в оформлении религии .

2.2 Священные тесты .

Тема 3. Буддизм в Китае .

Дзен-буддизм. Распространение буддизма в Китае. Ань Ши- гао и условия появления буддизма махаяна в Китае (II вв. н.э.) Причины поддержки буддизма государственной властью. Буддизм и месные религиозные традиции. Критика буддизма в Китае, ее специфика. Моу-цзы. Буддийские монастыри в Китае. Дхармаракса и традиция перевела буддистских текстов .

Сунь-го и формирование традиции сюань-сюэ буддизма .

Юань- хун. Сближение буддизма и конфуцианства через утверждение единства этических ценностей .

Дао- ань и Хуэй- юань. Укоренение в Китае культов Майтрейи, Амитабы, Гуаньинь (Авал окитешвары) .

Кумараджива. Новая традиция перевода текстов. Оформление специфики буддистского монашества в Китае. Расцвет буддизма в Китае в V-VI вв. Начало формирования буддистских сект: Тяньтай, Хуаянь, Цзинту, Чань .

Теория секты Чань как основа формирования дзен-буддизма. Легенда о цветочной проповеди и традиция чтить патриархов в дзен- буддизме. Бодхидхарма .

Хуэй- нэн. Развитие теории самореализации и просветления .

Отношение дзен-буддизма к махаятистской традиции. Теория шуньята как основа воззрения на единство природы Будды и человека. Специфика теории бодхи. Сатори как мгновенное осознание собственной природы. Техники достижения сатори. Коан .

Патриарх (наставник) и его роль в практике дзен. Специфика этики дзен- буддизма. Отношение дзен-буддизма к культовой практике и священным текстам .

Специфика дзен буддистского монашества. Распространение доктрины дзен в Японии и Корее. Буддизм и традиция синто. Догэн и специфика его учения. Бусй- до и традиция дзен. Влияние буддизма на культурную традицию Японии. Секты Сока-гаккай .

Тибето- монгольский буддизм (ламаизм) как синтез махаяна-, ханаяна- и ваджраяна-буддизма. Первые упоминания о буддизме в Тибете. Сронцзангамбо - первый покровитель буддизма. Буддизм в Тибете VIII в. Шантаракшита. Падмасабхава и традиция варджаяна. Атиша. Возрождение традиций классического буддизма в XI в. Начало противостояния красно- и желтошапочников. Причины ослабления буддизма в XIII в .

Цзонкапа и его реформы. Соотношения норм классического и тантрического буддизма после реформ Цзонкапы. Установление иерархической организации. Теория воплощений как основа иерархии духовенства тибето- монгольского буддизма .

Далай- лама; панчен-лама; гэлуны; гэцулы; послушники; «ненастоящие» ламы. Роль монастырей в практике ламаизма. Лама - «четвертая жемчужина» тибето-монгольского буддизма .

Картина мира в тибето-монгольском буддизме. Виды рождений. Нирвана и пути ее достижения .

Карма и возможности ее улучшения. Грехи и добродетели. Учение о методах мудрости и путях преградах. Сансариин-хурде как наглядный пример этики тибето-монгольского буддизма .

Священные тексты Ганджур и Данджур, их специфика. Развитие теории бардо в тибето- монгольском буддизме. Пантеон тибето- монгольского буддизма, его структура и специфика. Малый и великий хуралы: специфика обряда, поводы проведения, роль лам и мирян. Правила строительства храмов и монастырей .

Иконография тибето-монгольского буддизма .

Магические практики в тибето-монгольском буддизме. Символика цифр, цветов, звуков. Амулеты и обереги. Заклинания, магия и достижение нирваны .

Ареал распространения тибето- монгольского буддизма .

Тибето- монгольский буддизм на территории России .

Практические занятия:

3.1. Распространение буддизма в Китае .

3.2 Магические практики в тибето-монгольском буддизме .

Тема 4. Античное христианство .

Организация. Догматика. Священные тексты .

Культовая практика. Социально-политическая обстановка в Римской империи на рубеже I тыс. до н.э.- I тыс. н.э. Традиционная религия римлян, ее черты и этапы формирования. Причины, формы проявления и следствия религиозного синкретизма. Римский миф и римская религия. Официальные и дозволенные культы .

Религиозно-философские поиски рубежа веков. Проблемы души и спасения в восточных культах, стоицизме, эпикурействе, позднем платонизме. Иудаизм 2-го храма и сектантские идеи рубежа веков. Мессианские настроения, пророчество. Идеология ессеев, кумранитов, терапевтов. Иерусалимская мессианская община и личность Иисуса. Идея сбывшегося пророчества. Проблемы историчности Иисуса в наследии исторической и мифологической школ. Апостолы. Формирование, состав и ареал распространения первых христианских групп. Проблемы иудеохристианства. Апостол Павел и понятие «паулинизм». Значение идей и деятельности апостола Павла для оформления христианства в независимую неэтническую религиозную систему .

Демократизм ранней христианской общины. Ангелы, пророки, апостолы и их место в общине I в. Пресвитеры и диаконы, их функции. Епископы и их характеристика в посланиях апостола Павла. Изменение положения епископов во II в. Диакониссы, вдовы, девы в общине II в. Архипресвитеры и архидиаконы. Усложнение иерархической структуры христианской церкви в III в. и его причины. Группы верных и катехуменов, их место в христианской общине. Исповедники. Хорепископы. Структура епископата и правила поставления на службу в III в. Александрия, Антиохия, Рим как крупнейшие центры христианства III-IV вв. Карфагенская церковь и ее специфика. Причины оформления Константинопольского патриархата в IV в. Церковный диоцез как крупнейшая единица в организационной структуре христианской церкви .

Традиция анахоресиса и формирование христианского монашества в IV-V вв .

Формирование института церковных соборов во II—IV вв. Святые Антоний и Пахомий .

Традиции 2-х типов монастырей. Василий Великий как теоретик и организатор монашеского движения. Монастырские уставы .

Отношения государства и церкви в I—IV вв. Проблема гонений в ортодоксальной христианской традиции. Отношение к христианству как недозволенной иудейской секте .

«Гонения» Нерона и Домициана. Гонения II в. и христианская апологетика. Проблема гражданской нелояльности у апологетов II в. Запрет принимать христианство при Северах .

Преследования христианского духовенства при Максимине Фракийце. Эдикт Деция и «сертификаты лояльности». Мученики и исповедники в традиции христианской церкви. Новатианство как реакция на мягкое отношение к «отступникам» .

Гонение Валериана и развитие традиции почитания мучеников. Деятельность Аврелиана в отношении антиохийской церкви. Антихристианские эдикты Диоклитйана 303-304 гг. Причины принятия Эдикта о веротерпимости 313 г. Имущественные, юридические, налоговые права церкви после Эдикта 313 г. Тактика восстановления равноправия языческих и христианского культов при Юлиане. Критика христианства в трудах Юлиана .

Феодосии. Провозглашение христианства официальной государственной религией .

Оформление литургической и обрядовой практики. Евхаристия и крещение как центральные таинства христианской церкви .

Состав Нового Завета. Христианская традиция о времени складывания и авторство текстов. Понятие богодухновенности священного текста .

Проблема периодизации и авторства текстов в светской литературе .

Причины относительно позднего складывания текстов. Пророчества и логии. Евангелия II—IV вв. (истины евреев, сирийцев, Фомы, Петра). Дидахе .

Апокалипсисы. Послания апостолов, не вошедшие в канон. Попытки выбора «истинных» текстов. Канон Муратори. Александрийский канон. Канон Маркиона .

«Диатессарон» Татиана. Традиции деления текстов на истинные, сомнительные и ложные. Евсевий Кессарийский о новозаветных текстах. Принятие Собором 419 г .

окончательного состава новозаветного канона. Понятие апокриф в ранней христианской церкви .

Запрещенные и дозволенные для домашнего чтения тексты. Складывание комплекса текстов, посвященных Деве Марии. Иудейская традиция о Христе .

Практические занятия:

4.1 Причины возникновения христианства .

4.2 Священные тексты .

Тема 5. Буддизм в эпоху Средневековья Тибето- монгольский буддизм (ламаизм) как синтез махаяна-, ханаяна- и ваджраяна-буддизма .

Первые упоминания о буддизме в Тибете. Сронцзангамбо - первый покровитель буддизма. Буддизм в Тибете VIII в. Шантаракшита. Падмасабхава и традиция варджаяна. Атиша. Возрождение традиций классического буддизма в XI в. Начало противостояния красно- и желтошапочников. Причины ослабления буддизма в XIII в .

Цзонкапа и его реформы. Соотношения норм классического и тантрического буддизма после реформ Цзонкапы. Установление иерархической организации. Теория воплощений как основа иерархии духовенства тибето- монгольского буддизма .

Далай- лама; панчен-лама; гэлуны; гэцулы; послушники; «ненастоящие» ламы. Роль монастырей в практике ламаизма. Лама - «четвертая жемчужина» тибето-монгольского буддизма .

Картина мира в тибето-монгольском буддизме. Виды рождений. Нирвана и пути ее достижения .

Карма и возможности ее улучшения. Грехи и добродетели. Учение о методах мудрости и путях преградах. Сансариин-хурде как наглядный пример этики тибето-монгольского буддизма .

Священные тексты Ганджур и Данджур, их специфика. Развитие теории бардо в тибето- монгольском буддизме. Пантеон тибето- монгольского буддизма, его структура и специфика. Малый и великий хуралы: специфика обряда, поводы проведения, роль лам и мирян. Правила строительства храмов и монастырей .

Иконография тибето-монгольского буддизма .

Магические практики в тибето-монгольском буддизме. Символика цифр, цветов, звуков. Амулеты и обереги. Заклинания, магия и достижение нирваны .

Ареал распространения тибето- монгольского буддизма .

Тибето- монгольский буддизм на территории России .

Практические занятия:

5.1 Тибето- монгольский буддизм

5.2 Священные тексты Ганджур и Данджур Раздел 2: Мировые религии Средневековья .

Тема 1. Исторические подходы к религиям средневековья .

(Лекция) .

Понятие «мировые религии». Историческая типология религий. Хронологические рамки изучаемых явлений. Пути и темпы превращения изучаемых религий в мировые .

Практические занятия:

1.1 Основные понятия и терминология .

Тема 2. Начало становления христианства как мировой религии Превращения христианства в мировую религию .

(Лекция) .

Апостольская церковь. Особенности существования раннехристианских общин .

Распространение христианства во II-III вв. Изменения в организационной структуре и социальном составе христианских общин. Интеллектуализация христианского учения .

Исторические итоги апостольского периода. Тексты .

Века гонений. Императорская власть и христианство в начале IV века. Церковная политика императора Константина Великого (ок. 285-337). Миланский эдикт 313 г .

Превращение христианства в государственную религию .

Вселенские соборы. Никейский собор 325 года. Богословские споры вокруг трех главных догматов: триединства Бога, воплощения и искупления. Арианство, его влияние на выработку догмата о Троице и богочеловечестве Иисуса Христа. Монофизитство .

Утверждение символа веры. Споры по дисциплинарным вопросам. Утверждение христианского культа и обрядности. Таинства .

Практические занятия:

2.1 Германо-скандинавское язычество .

Тема 3. Монашество и его культурно-религиозная роль .

Монашество как историческая форма осуществления аскетического идеала .

Складывание христианского монашества. Три формы монашеского жития: киновия (общее житие), отшельничество, скит. Рождение западного монашества. «Отец монахов»

Бенедикт Нурсийский (480-547). Бенедиктинский устав (529 г.). Бенедиктинские монастыри .

Монастырь Клюни. Клюнийское движение. Реформы монашеской жизни: причины, содержание, значение. Кармелиты. Картезианцы. Цистерцианский орден как новая форма организации монашества с конца XI в. Св. Бернард Клервоский (1090-1153) .

Практические занятия:

3.1 Монашество в XII-XV вв .

Тема 4. Основные этапы развития папства .

Становление Рима как главного центра западного христианства. (Лекция) .

Роль апостола Петра. Взаимоотношения римских пап и византийской церкви в IV-VIII вв. Папа Григорий I. Возникновение «светского государства пап» и исторические последствия этого события. «Константинов дар». Папа Николай I. «Лже-исидоровы декреталии». Внутреннее состояние папства в IX-X вв. «Оттоновские привилегии» .

Зависимость римских пап от германских императоров .

Практические занятия:

4.1 Взаимоотношения папства и светской власти .

Тема 5. Разделение церквей и его историко-религиозные причины .

Характер противоречий между церквями в V-VIII вв. Символ веры и “filioque” .

Иконоборчество 8-9 вв. и отношение к этому западного папства. Соперничество из-за миссионерства и влияния на славян .

Практические занятия:

5.1 Раскол христианской церкви на западную и восточную .

Тема 6. Зарождение ислама. Традиционная биография Мухаммада .

Религиозная ситуация в Аравии накануне зарождения ислама. Аравия – царство язычества. Божества аравийского пантеона. Ал-Лат, аль-Узза, Манат, Руда. Фетишизм .

Тотемизм. Идолопоклонство. «Заповедные места». Роль хранителей священных мест .

Кахины. Тенденции постепенного перехода к единобожию. Складывание культа общеаравийских божеств. Рахман, Иллах (Аллах). Ханифы. Сооружение святилищ общеаравийского значения. Мекканский храм Кааба. Переплетение мощных религиозных потоков в Аравии. Распространение иудаизма и христианства в Аравии. Зороастризм и манихейство .

Мухаммад. Традиционная биография. Споры о личности Мухаммада. Основные периоды жизни и пророческой деятельности Мухаммада. Хиджра и начало открытой проповеди и борьбы за новую веру. Основные идеи проповеди Мухаммада .

Практические занятия:

6.1 Причины возникновения ислама .

Тема 7. Суть исламского «символа веры» и обрядовые обязательства мусульман .

Коран как религиозно-культурный памятник и главная священная книга мусульман .

Создание сводного текста («Османовой редакции») Корана. Зайд ибн Сабит. Структура Корана. Суры. Айяты. Развитие коранистики. Тафсиры, причины их появления и значение .

Коран и христианский Запад. Сунна как религиозно-культурный памятник. Хадисы, их структура и классификация. Роль сахабов в передаче хадисов. Мухаддисы. Обособление региональных центров сбора хадисов в начале VIII века. Кодификация хадисов .

Авторитетные и общепризнанные сборники хадисов. Шариат как общее учение об исламском образе жизни. Фикх .

Практические занятия:

7.1 Суть ислама как вероучения .

Тема 8. Основные направления в исламе .

Хариджиты. Сунниты. Шииты. Общее и особенное в догматике, религиозно-политических концепциях и ритуальной практике .

Практические занятия:

8.1 Догматика шиитской доктрины .

–  –  –

При реализации дисциплины «Мировые религии» используются современные образовательные технологии: информационно-коммуникационные технологии; проектные методы обучения; исследовательские методы в обучении; проблемное обучение .

Преподавание дисциплины строится на сочетании лекций, практических занятий, и различных форм самостоятельной работы обучающихся .

Для активного восприятия обучающимися новых сведений и обязательной обратной связи в ходе изложения материала используются диалоги с лектором, ответы на вопросы лектора, решение предлагаемых им задач, сопоставление, оценка различных ответов. Для наиболее разнообразного представления материала и стимуляции активности обучающихся на лекциях и семинарских занятиях привлекаются электронная техника (видеопроекторы, интерактивные доски) и информационные технологии (презентации в PowerPoint и другие электронные ресурсы) .

В соответствие с требованиями ФГОС ВО 46.03.01 «История» количество часов, выделенных на лекции, не превышает 50% от всех аудиторных занятий .

Семинарские занятия проводятся с использованием интерактивных практик: в формате «круглого стола», дискуссий, конференции и др. Именно эти формы проведения семинарских и практических занятий предусматриваются компетентностным подходом. Семинарское занятие позволяет познакомиться каждому студенту с кругом источников и самостоятельной литературы. Подготовленность студентов к семинарам дает возможность вариативного подхода к форме его проведения, повышает активность студентов и обеспечивает переход от знаниевой к компетентностной парадигме. Формы интерактивных практик позволяют студенту самостоятельно мыслить, аргументировать свою точку зрения, воспитывают толерантность. Повышение инициативности студентов дает возможность преподавателю выступать в роли медиатора или комментатора. Подготовка электронных презентаций стимулируют интерактивные формы коллективной аудиторной работы .

Итоговой формой отчета является экзамен .

При наличии среди обучающихся инвалидов и лиц с ограниченными возможностями здоровья с учетом их особенностей применяются следующие адаптивные образовательные технологии:

- предоставление инвалидам по зрению или слабовидящим возможностей использовать пособия, выполненные шрифтом Брайля, крупноформатные наглядные материалы и аудиофайлы;

- сопровождение устной речи демонстрационным и иллюстративным материалом для лиц с ограниченными возможностями по слуху;

- создание условий для организации коллективных занятий в студенческих группах, где бы лицам с ограниченными возможностями по здоровью оказывалась необходимая помощь в получении информации;

- проведение индивидуальных коррекционных консультаций для инвалидов и лиц с ограниченными возможностями здоровья .

- создание благоприятной, эмоционально-комфортной атмосферы при проведении занятий, консультаций, промежуточной аттестации. При взаимодействии со студентом с инвалидностью, студентом с ограниченными возможностями здоровья учитываются особенности его психофизического состояния, самочувствия, создаются условия, способствующие повышению уверенности в собственных силах. При неудачах в освоении учебного материала студенту с инвалидностью, студенту с ограниченными возможностями здоровья даются четкие рекомендации по дальнейшей работе над изучаемой дисциплиной (разделом дисциплины, темой) .

- студенты-инвалиды и лица с ОВЗ имеют возможность в свободном доступе и в удобное время работать с электронными учебными пособиями, размещенными на официальном сайте http://library.sgu.ru/ Зональной научной библиотеки СГУ им .

Н. Г. Чернышевского, которая объединяет в базе данных учебно-методические материалы – полнотекстовые учебные пособия и программы по общегуманитарным и специальным дисциплинам .

6. Учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов .

Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины .

Самостоятельная работа студентов распределена по темам и проводится в целях более глубокого усвоения материалов лекций и дисциплины в целом и включает:

- подготовку к практическим занятиям: чтение, аннотирование и реферирование научной и учебно-методической литературы; анализ исторических источников; подготовку и презентацию результатов работы в электронной форме (PowerPoint);

- подготовку к текущим контрольным работам и промежуточной аттестации (зачет);

- научно-исследовательскую работу (например, в течение семестра студенты готовят реферат по одной из предложенных тем) .

Для развития и совершенствования коммуникативных способностей студентов возможна организация специальных учебных занятий в виде «диспутов» или «конференций», при подготовке к которым обучающиеся заранее распределяются по группам, отстаивающим ту или иную точку зрения по обсуждаемой проблеме .

Тематика эссе к контрольной работе:

1. Социально-политические условия возникновения буддизма .

2. Основные идеи и направления буддизма .

3. Характерные черты тибетского буддизма .

4. Распространение буддизма в средневековом Китае .

5. Китайско-буддийское культовое зодчество (пагоды) .

6. Распространение буддизма в средневековой Японии .

7. Буддийское культовое зодчество в средневековой Японии .

8. Социально-исторические и духовные предпосылки возникновения христианства .

9. Устав св. Бенедикта Нурсийского и его распространение .

10. Этапы христианизации германских и славянских племен в эпоху Средневековья .

11. Роль клюнийского движения в истории христианской церкви и папства на Западе .

12. Причины и последствия разделения церквей в 1054 г .

13. Религиозная ситуация в Аравии до возникновения ислама .

14. Традиционная биография Мухаммеда и суть споров вокруг его личности .

15. Основные идеи проповеди Мухаммеда .

16. Основные положения исламской догматики .

17. Принципиальные различия между основными направлениями в исламе .

18. Мусульманские культовые сооружения VII – середины VIII вв .

19. Мусульманские культовые сооружения второй половины VIII –XIII вв .

20. Арабо-мусульманская культура Испании в средние века .

21. Влияние арабо-мусульманской культуры на Западную Европу .

22. Католическая церковь перед Реформацией .

23. Учение М. Лютера и формирование лютеранской церкви .

24. Реформационное учение У. Цвингли .

25. Учение Ж. Кальвина и формирование кальвинистской церкви .

26. Контрреформация в Европе: деятельность инквизиции в XVI в .

27. Орден иезуитов и его деятельность .

28. Тридентский собор и католическая реформа .

29. Королевская Реформация в Англии .

30. Реформация и религиозные войны во Франции .

Контрольные вопросы для проведения промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины:

(По 1-му разделу)

1. Религия и ее основные функции. Понятие мировая религия .

2. Условия появления буддизма .

3. Сиддтхартха Гаутама. Ранний буддизм .

4. Буддизм хинаяна .

5. Буддизм махаяна .

6. Буддизм в Китае во II–VII вв .

7. Дзен-буддизм .

8. Буддизм ваджраяна .

9. Тибето-монгольский буддизм .

10. Причины и исторические условия становления христианства .

11. Первые христианские общины .

12. Формирование комплекса священных текстов христианства .

13. Ранние христианские ереси .

14. Отношение государство и христианской церкви в I – начало IV вв .

15. Становление института церковных соборов .

16. Вселенские соборы .

17. Христианская символика .

Вопросы к экзамену

1. Проблема типологии религий. Особенности мировых религий. География религий .

2. Возникновение буддизма, его основные идеи и направления .

3. Распространение буддизма в средневековом Китае. Буддизм и религиозно-философское наследие Китая .

4. Распространение буддизма в Японии VI-VII вв. Буддизм и синтоизм .

5. Распространение буддизма в Японии в VIII-XII вв. Буддийские школы .

6. Социально-исторические и духовные предпосылки возникновения христианства .

7. Христианство от первых общин к государственной религии Римской империи (I-IV вв.) .

8. Формирование христианской догматики. Первые Вселенские соборы IV-VIII вв .

9. Формирование христианского культа. Первые Вселенские соборы IV-VIII вв .

10. Источники христианского вероучения .

11. Теологическое обоснование папской власти. Возвышение римского папы и формирование внутрицерковной иерархии .

12. Раннее монашество. Устав Св. Бенедикта Нурсийского и его распространение .

13. Религиозные представления древних германцев: картина мира .

14. Пантеон и пандемониум древних германцев .

15. Религиозный культ и религиозная организация у древних германцев .

16. Этапы христианизации германских племен в раннее Средневековье. Роль ирландских и англосаксонских миссионеров .

17. Политика Карла Великого по христианизации саксов .

18. Церковь, папство и светская власть в раннее Средневековье: принципы и особенности взаимоотношений в варварских королевствах .

19. Церковь, папство и светская власть при Каролингах. Церковная политика Карла Великого и Людовика Благочестивого .

20. Клюнийское движение: причины, сущность, значение. Клюнийские монастыри .

21. Папство и светская власть в конце X – начале XII вв.: борьба за инвеституру:

причины, содержание, результаты .

22. Папство, церковь и светская власть в XIII веке. Иннокентий III: основные направления его политики .

23. Римско-католическая церковь, папство и светская власть в XIV-XV вв. «Авиньонское пленение пап», его значение и последствия. «Великая схизма» .

24. Церковные «расколы» V-XI вв. и их причины. Разделение церквей 1054 г.: причины и последствия .

25. Религиозная ситуация в Аравии до возникновения ислама .

26. Возникновение ислама. Роль Мухаммада .

27. Традиционная биография Мухаммада .

28. Формирование мусульманского мира и превращение ислама в мировую религию .

29. Коран и коранистика. Сунна. Шариат .

30. Исламская догматика .

31. Концепция войны и мира в исламе .

32. Основные направления в исламе: суннизм, шиизм, хариджизм .

33. Мечеть и ее роль в жизни мусульманской общины .

34. Мировые религии: общее и особенное в источниках веры, догматике и культе .

–  –  –

Программа оценивания учебной деятельности студента

По 1-му разделу 3-го семестра:

Лекции:

Посещаемость, активность и другое за один семестр – 0 до 10 баллов .

При посещении менее 2\3 от общего числа лекций баллы вообще не начисляются .

Лабораторные занятия .

Не начисляются .

Практические занятия .

Посещаемость, подготовка по программе семинарских занятий .

За полноценную работу на семинарах по темам начисляется по 6 баллов (за устные опросы). Максимум за все практические занятия 20 баллов .

Самостоятельная работа .

Заключается в подготовке к практически занятиям и написании двух контрольных работ .

Автоматизированное тестирование .

Не предусмотрено .

Другие виды учебной деятельности .

не предусмотрено .

Промежуточная аттестация .

При определении разброса баллов при аттестации преподаватель может воспользоваться следующим примером ранжирования:

30-40 баллов – ответ на «отлично» .

20-29 баллов – ответ на «хорошо» .

10-19 баллов – ответ на «удовлетворительно» .

0-9 баллов – неудовлетворительный ответ .

Таким образом, максимально возможная сумма за все виды учебной деятельности студента за 1-й раздел 3-го семестра по дисциплине «Мировые религии» составляет 100 баллов .

–  –  –

Лекции Посещаемость, опрос, активность на занятиях и пр. за один семестр – от 0 до 10 баллов .

Практические занятия Посещаемость, опрос, активность и пр. за один семестр — от 0 до 30 баллов .

Самостоятельная работа Грамотность в оформлении, правильность выполнения презентаций на практических занятиях - от 0 до 20 баллов Другие виды учебной деятельности .

Контрольная работа, подготовка рефератов - от 0 до 10 баллов .

Промежуточная аттестация 21-30 баллов – ответ на «отлично»

11-20 баллов – ответ на «хорошо»

6-10 баллов – ответ на «удовлетворительно»

0-5 баллов – неудовлетворительный ответ .

Таким образом, максимально возможная сумма за все виды учебной деятельности студента за 1-й раздел 3-го семестра по дисциплине «Мировые религии» составляет 100 баллов .

Выставление оценок предполагается не реже одного раза в два месяца (в конце октября и в конце декабря) .

Таблица 2.1 Таблица пересчета полученной студентом суммы баллов по дисциплине «Мировые религии» (практике) в оценку (зачет):

–  –  –

8. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины (модуля) .

а) основная литература:

Лебедев, В. Ю. Религиоведение [Текст] : учебник для бакалавров / В. Ю. Лебедев, А .

М. Прилуцкий, В. Ю. Викторов. - 2-е изд., перераб. и доп. - Москва : Юрайт, 2013. - ЭБС «ЮРАЙТ» .

История религий мира. (Электронный ресурс): Учебник / И.Г. Палий. М., 2016 .

б) дополнительная литература:

Немировская, Л. З. Религиоведение. История религии [Электронный ресурс] : учебное пособие / Немировская Л. З. - Москва : Российский новый университет, 2010. - Книга находится в базовой версии ЭБС IPRbooks .

Горелов, А. А. История мировых религий [Текст] : учеб. пособие / А. А. Горелов ; Рос .

акад. образования, Моск. психол.-социал. ин-т. - 3-е изд. - Москва : Флинта : Моск .

психол.-социал. ин-т [изд.], 2007 .

Дворецкая, И. А. Христианская Церковь в Высокое Средневековье [Электронный ресурс] : учебное пособие / Дворецкая И. А. - Москва : Прометей. МПГУ, 2011 - ЭБС IPRbooks .

Козловская, Н. В. История религии [Электронный ресурс] : хрестоматия. Учебное пособие / Козловская Н. В. - Минск : Вышэйшая школа, 2012. - Книга находится в базовой версии ЭБС IPRbooks .

Лекции по истории религии [Текст] : учеб. пособие / А. Л. Буряковский, М. А .

Родионов, М. Ю. Смирнов. - Санкт-Петербург : Лань, 1997 .

Лобазова, О. Ф. Религиоведение [Электронный ресурс] : учебник / Лобазова О. Ф. Москва : Дашков и К, 2012. - Книга находится в базовой версии ЭБС IPRbooks .

Миркина, З. А. Великие религии мира [Текст] / З. А. Миркина, Г. С. Померанц. Москва : Рипол, 1995 .

Панкин, С. Ф. История религий [Электронный ресурс] : лекции для студентов / С. Ф .

Панкин. - Электрон. текстовые дан. - Москва : Равновесие [cop., оболочка, оформ. изд.] :

Экслибрис [cop., информ. материалы ], 2005 .

Писманик, М. Г. Религиоведение [Электронный ресурс] : учебное пособие / Писманик М. Г. - Москва : ЮНИТИ-ДАНА, 2010.- ЭБС IPRbooks .

Тузов, Н. В. Религиоведение [Электронный ресурс] : учебное пособие / Тузов Н. В. Москва : Палеотип, 2006. - ЭБС IPRbooks .

Шемякин, Я. Г. История мировых религий [Текст] / Я. Г. Шемякин. - Москва : РИПОЛ классик, 2005 .

в) Интернет - ресурсы

Поисковые каталоги и справочные интернет-ресурсы:

«Апорт» (www.aport.ru ), «List.ru» (list.mail.ru ), «Weblist» (www.weblist.ru ), Исторический словарь (http://www.edic.ru/history/ ), Биографии (http://www. biografija.ru), Словарь Брокгауза и Ефрона ( http://www. brockhaus-efron.gathina 3000.ru), Большая советская энциклопедия ( http://www.bse.studentport.ru ), Каталог «Наука и образование России» ( http://sciedu.city.ru/ ), путеводитель по историческим журналам (The History Journals Guide) Стефана Блашка (http://www.crispinius.com/nfh2/zeitschriften/hjg-start.html ) .

Базы данных по истории:

Информационная система «Единое окно доступа к образовательным ресурсам»

(http://window.edu.ru/ ), Электронная библиотека диссертаций Российской государственной библиотеки (РГБ) (http://diss.rsl.ru ), Цифровая историческая библиотека (http://midday.narod.ru/library.html ), «Электронная библиотека» исторического факультета МГУ ( www.hist.msu.ru ), Государственная публичная историческая библиотека ( http://www.shpl.ru ), Виртуальная библиотека Якова Кротова (http://krotov.info/spravki/temy/i/istoriya.html ), World Digital Library (WDL) ( http://www.wdl.org/ru/ ), The Internet Public Library (http://www.ipl.org/ ),

Сайты по истории:

Восточная литература. Средневековые исторические источники Востока и Запада (http://www.vostlit.info ), Orbis medievalis ( http://orbis-medievalis.nm.ru ),


Похожие работы:

«Песенное наследие святителя Димитрия Ростовского Е.Е. Васильева Вклад свт. Димитрия Ростовского в российскую культуру велик, благороден и достоин тщательного изучения. Его труды – написанные книги, пастырское слово, просветительская деятельность – были действ...»

«РЕ П О ЗИ ТО РИ Й БГ П У Пояснительная записка Учебная дисциплина "Политология" (интегрированный модуль) для специальности профиль А-педагогика предусматривает изучение таких проблем, как идеология и ее роль в жизнедеятельности современного общества, культурно-историческая (цивилизаци...»

«© Современные исследования социальных проблем (электронный научный журнал), Modern Research of Social Problems, №2(46), 2015 www.sisp.nkras.ru УДК 316.75 DOI: 10.12731/2218-7405-2015-2-34 АКАФИСТ В ПРАВОСЛАВНОЙ К...»

«Министерство образования и науки Российской Федерации Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Владимирский государственный университет имени А...»

«ЖЕНСКАЯ ТЕМА В ТВОРЧЕСТВЕ ТЮРКСКИХ ПОЭТЕСС МИХРИ ХАТУН (XV ВЕК), ГАЗИЗЫ САМИТОВОЙ (XX ВЕК).TRK ARLER MHR HATUN (XV. YY.) VE GAZZE SAMTOVA (XX. YY.) ESERLERINDE KADIN THE TOPC OF WOMEN N THE WORKS OF TURKC FEMALE POETS MHR HATUN (XV the CENTURY) AND GAZZA SAMTOVA (XX the CENTU...»

«ГУМАНИТАРИЙ ЮГА РОССИИ СОВРЕМЕННОЕ РОССИЙСКОЕ ОБЩЕСТВО УДК 314.06 М.К. Горшков, M.K. Gorshkov, Ф.Э. Шереги F.E. Sheregy РОССИЙСКАЯ МОЛОДЕЖЬ: RUSSIAN YOUTH: ORIGINS ИСТОКИ И ЭТАПЫ AND ST...»

«Леонард И. БРАЕВ Необходимость и свобода Начала нецеситной социологии Издательство “Салика” 2013 г. ББК 87.6я73 УДК 1:316 (075.8) Б77 © Леонард И. Браев. Необходимость и свобода. Б77 Начала нецеситной социологии. Изд. “Салика”, 2013, с. Изд. 2-е...»








 
2018 www.new.pdfm.ru - «Бесплатная электронная библиотека - собрание документов»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.