WWW.NEW.PDFM.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Собрание документов
 


Pages:   || 2 |

«Российская академия наук Институт славяноведения Отдел этнолингвистики и фольклора Славянская этнолингвистика Библиография Издание 3-е, исправленное и дополненное Москва 2008 Издание ...»

-- [ Страница 1 ] --

Российская академия наук

Институт славяноведения

Отдел этнолингвистики и фольклора

Славянская этнолингвистика

Библиография

Издание 3-е,

исправленное и дополненное

Москва 2008

Издание осуществлено по гранту

Президента Российской Федерации

НШ-943.2008.6

«Язык традиционной культуры славян»

для поддержки молодых российских ученых

и ведущих научных школ Российской Федерации

Славянская этнолингвистика. Библиография. Изд. 3-е, исправленное и дополненное. — М., 2008. — 218 с .

ISBN 978-5-7576-0222-7 © Институт славяноведения 2008 Содержание Предисловие (С.М. Толстая)

Коллективные труды

Никита Ильич Толстой (дополнения)

Светлана Михайловна Толстая

Татьяна Алексеевна Агапкина

Ольга Владиславовна Белова

Марина Михайловна Валенцова

Людмила Николаевна Виноградова

Александр Викторович Гура

Галина Ильинична Кабакова

Владимир Яковлевич Петрухин (избранное)

Анна Аркадьевна Плотникова

Ирина Александровна Седакова

Ольга Алексеевна Терновская (избранное)

Ольга Владимировна Трефилова

Елена Семёновна Узенёва

Валерия Васильевна Усачёва

Оксана Владимировна Чёха

Мария Владимировна Ясинская

Настоящее, третье издание «Библиографии» приурочено к 85-летию со дня рождения академика Никиты Ильича Толстого (1923–1996) и 30-летию научной деятельности Отдела этнолингвистики и фольклора Института славяноведения. В нем публикуются списки трудов сотрудников Отдела, созданного в 1978 г. (сначала как исследовательская группа) .

Его руководителем до 1992 г. был Н.И. Толстой, основатель нового направления отечественной гуманитарной науки, получившего название «славянская этнолингвистика» и занимающегося комплексным изучением традиционной духовной культуры славянских народов и реконструкцией древнеславянской культуры по данным языка, фольклора, обрядности, верований, мифологии. За три десятилетия научной деятельности сотрудниками Отдела были изданы десятки коллективных трудов и монографий, сотни статей, обзоров, рецензий; защищены кандидатские и докторские диссертации.

В первый период существования Отдела (до 1990 г.), помимо этнолингвистических тем, в нем разрабатывались и другие проблемы:

славянская акцентология, морфонология, словообразование, лексикология, история литературных языков и письменности, сравнительная фольклористика, история славяноведения и др. В последующие годы этнолингвистические исследования стали главными в деятельности сотрудников Отдела, объединенных коллективной работой над пятитомным этнолингвистическим словарем «Славянские древности», замысел и концепция которого принадлежат Н.И. Толстому. К настоящему времени издано четыре тома (М., 1995; 1999; 2004; 2008), готовится к изданию пятый том .

К числу постоянных авторов словаря, помимо сотрудников Отдела, относятся работающие в других отделах Института или за его пределами историк и археолог В.Я. Петрухин, ученики и последователи Н.И. Толстого филологи-слависты Г.И. Кабакова и И.А. Седакова, список трудов которой впервые публикуется в этом издании «Библиографии». За последние годы авторский коллектив пополнился новыми, молодыми силами (О.В. Трефилова, О.В. Чёха, М.В. Ясинская), в то же время некоторые из прежних постоянных авторов отошли от этнолингвистики и от работы над словарем (О.А. Терновская, Е.Е. Левкиевская; по желанию последней, список ее трудов не включен в настоящее издание) .





Параллельно с работой над словарем коллектив продолжал исследования в области изучения традиционной духовной культуры Полесья;

материал Полесского архива — ценнейшей коллекции полевых записей, сделанных в полесских этнолингвистических экспедициях под руководством Н.И. Толстого — публиковались и анализировались в специальных сборниках, диссертациях, монографиях; в настоящее время осуществляется программа компьютерной обработки архива и создания электронной базы данных; издан сборник полесских заговоров с подробными комментариями; готовится к изданию сборних полесских мифологических рассказов и верований .

Еще одним направлением в работе коллектива являются монографические исследования крупных тем и проблем славянской этнолингвистики: народной демонологии (Л.Н. Виноградова, 2000 г.), символике животных (А.В. Гура, 1997), народного календаря (Т.А. Агапкина, 2000, 2002; С.М. Толстая, 2005), взаимодействия устной и книжной традиции (О.В. Белова, 2004, 2005), этнолингвистической географии (А.А. Плотникова, 2004) и др .

Отдел продолжает издание серии сборников «Славянский и балканский фольклор», в которых публикуются статьи по актуальным теоретическим проблемам этнолингвистики и фольклористики; с 2008 г. начинается издание новой серии трудов по карпатскому и балканскому языковому и культурному ландшафту (Карпато-балканский диалектный ландшафт); издаются также тематические сборники по ключевым вопросам изучения символического языка культуры (см. раздел «Коллективные труды»). Отдел проводит ежегодные Толстовские чтения, на которых обсуждаются такие категории языка народной культуры, как признак, число и количество, текст, время, пространство и место, ареалогия культурной традиции, коды в культуре и др. (см.: Толстая С.М. Толстовские чтения в Институте славяноведения // Славяноведение. 2007. № 2) .

Об основных направлениях исследований Отдела в области этнолингвистики см. обзоры С.М. Толстой (в юбилейном сборнике «Институт славяноведения и балканистики. 50 лет». М., 1996) и А.В. Юдина (их список помещен на с. 10) .

–  –  –

Славянские древности. Этнолингвистический словарь Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред .

Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 1995. Т. 1. А–Г. — 584 с .

[Рец.] V. Gaparikov // Slavistick folkloristika. Informany bulletin. Bratislava, 1995. № 1–2. S. 27; А.Ф. Журавлев // Славяноведение. 1996. № 5. С. 103–106;

А.Ф. Журавлев. // Вестник РГНФ. 1996. № 1. С. 340–344; Н. Михайлов. Некоторые итоги работы по описанию и реконструкции славянской духовной культуры (к выходу в России двух книг по славянской мифологии и этнографии) // Rossica Romana. 1996. Vol. III. P. 363–371 [Италия, б.м.]; J .

Batrmiski. Pierwzy tom rosyjskiego sownika tradycyjnej kultury Sowian // Etnolingwistyka. Problemy jzyka i kultury / Red. J. Bartmiski. Lublin, 1996. T .

8. S. 291–293; B. Putilov // Demos. Berlin, 1996. № 2. S. 86–87;

Е.Бартминьский. О словаре «Славянские древности» // Живая старина .

1997. № 2 (14). С. 61–62; А.В. Юдин // Вопросы языкознания. 1997. № 2. С .

169–171; В.М. Мокиенко // Языки большие и малые… In memoriam acad. N.I .

Tolstoi. Tartu, 1998. P. 13–25 [Slavica Tartuensia, IV]; P. Plas // Slavica Gandensia. 25/1/1998 [Belgian Contributions to the 12th International Congress of Slavists. Cracow, 26 aug. – sept. 1998]. P. 193–199; А.В. Юдин. Новые книги по славянской этнолингвистике // Slavica Gandensia. 26. 1999. P. 55–67 .

Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред .

Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 1999. Т. 2. Д – Крошки. — 697 с .

[Рец.] Niebrzegowska S. Drugi tom sownika tradycyjnej kul’tury Sowian:

Slavjanskie drevnosti. Etnolingvistieskij slovar’ pod obej redakciej Nikity Iljia Tostogo, Moskva 1999, «Medunarodnye otnoenija», 704 s. // Etnolingwistyka. Problemy jzyka i kultury / Red. J. Bartmiski. Lublin, 2000. S .

321–324; Mencej M. N.I. Tolstoj (ur.): Slavianskie drevnosti: etnolingvistieskij slovar’. 2. del. D–K. Moskva, 1999 // Etnolog. Let. 10(61). Ljubljana, 2000. S .

341–344; Попов Р. Авторитетно славистично изследване. Славянские древности. Этнолингвистический словарь. Т. 1, 2 // Българска етнология. София,

2000. Год. 26. Кн. 3. С. 124–125; А.Б. Мороз. // Библио-Глобус. Журналобозрение. М., 2001. № (12). Март. С. 10 .

Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред .

Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 2004. Т. 3. Круг – Перепелка. — 704 с .

[Рец.] Е.Л. Березович. От «круга» до «перепелки»: третий том словаря «Славянские древности» // Живая старина. 2005. № 3. С. 49–50 .

Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред .

Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 2008. Т. 4. Переправа через воду – Сирота. — 656 с .

Славянская мифология Славянская мифология. Энциклопедический словарь / Научные редакторы В.Я. Петрухин, Т.А. Агапкина, Л.Н. Виноградова, С.М. Толстая .

М.: «Эллис-Лак», 1995. — 416 с .

[Рец.] Н. Михайлов. // Некоторые итоги работы по описанию и реконструкции славянской духовной культуры (к выходу в России двух книг по славянской мифологии и этнографии) // Rossica Romana. 1996. Vol. III .

P. 363–371 [Италия, б.м.] Словенска митологиjа. Енциклопедиjски речник / Ред. Светлана М. Толстоj, Љубинко Раденковић. Београд, 2001. — 736 с .

[Рец.] M. Mencej. // Traditiones. Ljubljana, 2004. T. 33/2. S. 243–244; Н. Михайлов. // Studia mythologica slavica. Ljubljana, 2004. S. 185–188; А. Лулева. // Българска етнология. София, 2003. Год. 29. Кн. 2–3. С. 215–216 .

Славянская мифология. Энциклопедический словарь / Отв. ред .

С.М. Толстая. Изд. 2-е, исправленное и дополненное. М.: «Международные отношения», 2002. — 512 с .

Славянский и балканский фольклор [Вып. 1] Славянский и балканский фольклор / Отв. ред. И.М. Шептунов .

М.: «Наука», 1971. — 252 с .

[вып. 2] Славянский и балканский фольклор. Генезиc. Архаика. Традиции / Отв. ред. И.М. Шептунов. М.: «Наука», 1978. — 272 с .

[вып. 3] Славянский и балканский фольклор. Обряд. Текст / Отв. ред .

Н.И. Толстой. М.: «Наука», 1981. — 278 с .

[вып. 4] Славянский и балканский фольклор. Этногенетическая общность и типологические параллели / Отв. ред. Н.И. Толстой. М.: «Наука», 1984. — 280 с .

[вып. 5] Славянский и балканский фольклор. Духовная культура Полесья на общеславянском фоне / Отв. ред. Н.И. Толстой. М.: «Наука», 1986. — 288 с .

[вып. 6] Славянский и балканский фольклор. Реконструкция древней славянской духовной культуры: Источники и методы / Отв. ред .

Н.И. Толстой. М.: «Наука», 1989. — 269 с .

[вып. 7] Славянский и балканский фольклор. Верования. Текст. Ритуал / Отв. ред. Н.И. Толстой. М.: «Наука», 1994. — 270 с .

[вып. 8] Славянский и балканский фольклор. Этнолингвистическое изучение Полесья / Отв. ред. Н.И. Толстой. М.: «Индрик», 1995. — 400 с .

[вып. 9] Славянский и балканский фольклор. Народная демонология / Отв. ред. С.М. Толстая. М.: «Индрик», 2000. — 400 с .

[вып. 10] Славянский и балканский фольклор. Семантика и прагматика текста / Отв. ред. С.М. Толстая. М.: «Индрик», 2006. — 560 с .

[Аннотация.] Etnolingwistyka. Problemy jzyka i kultury / Red. J. Bartmiski .

Lublin, 2007. T. 19. S. 326–327 .

Библиотека Института славяноведения Концепт движения в языке и культуре / Редколл.: Т.А. Агапкина (отв .

ред.), В.Н. Топоров, Т.В. Цивьян. М.: «Индрик», 1996. — 384 с .

Мир звучащий и молчащий: Семиотика звука и речи в традиционной культуре славян / Отв. ред. С.М. Толстая. М.: «Индрик», 1999. — 336 с .

Признаковое пространство культуры / Отв. ред. С.М. Толстая. М.: «Индрик», 2002. — 432 с .

[Аннотация.] Etnolingwistyka. Problemy jzyka i kultury / Red. J. Bartmiski .

Lublin, 2002. T. 14. S. 246 .

Славянское и балканское языкознание [вып. 9] Славянское и балканское языкознание. Язык в этнокультурном аспекте / Отв. ред. выпуска Э.И. Зеленина, В.В. Усачёва, Т.В. Цивьян .

М.: «Наука», 1984. — 272 с .

[вып. 11] Славянское и балканское языкознание. Структура малых фольклорных текстов / Отв. ред. выпуска С.М. Толстая, Т.В. Цивьян. М.:

«Наука», 1993. — 255 с .

[вып. 12] Славянское и балканское языкознание. Проблемы лексикологии и семантики. Слово в контексте культуры / Ред. выпуска Г.К. Венедиктов. М.: «Индрик», 1999. — 250 c .

Отдельные издания Полесье и этногенез славян. Предварительные материалы и тезисы конф. / Отв. ред. Н.И. Толстой. М.: «Наука», 1983. — 151 c .

Полесский этнолингвистический сборник. Материалы и исследования / Отв. ред. Н.И. Толстой. М.: «Наука», 1983. — 287 с .

Этнолингвистический словарь славянских древностей. Проект словника. Предварительные материалы / Отв. ред. Н.И. Толстой. М.: «Наука», 1984. — 170 с .

Образ мира в слове и ритуале. Балканские чтения–1. Симпозиум по структуре текста / Редколл.: Н. В. Злыднева, В.Н. Топоров, Т.В. Цивьян .

М.: «Наука», 1992. М., 1992. — 202 с .

Philologia Slavica. К 70-летию академика Н.И. Толстого / Отв. ред .

В.Н. Топоров. М.: «Наука», 1993. — 428 с .

Символический язык традиционной культуры. Балканские чтения–2 / Отв. ред. И.А. Седакова, С.М. Толстая. М., 1993. — 155 с .

Секс и эротика в русской традиционной культуре / Сост. А.Л. Топорков .

М.: «Ладомир», 1996. — 536 с .

Исследования по славянскому фольклору и народной культуре / Под ред. А.А. Архипова и И. Полинской. [Изд. Berkley Slavic Specialties],

1997. Вып. 1, 2 .

Слово и культура. Памяти Никиты Ильича Толстого / Редколл .

Т.А. Агапкина, А.Ф. Журавлев, С.М. Толстая. М.: «Индрик», 1998. Т. 1, 2 .

Славянские этюды. Сб. к юбилею С.М. Толстой / Отв. ред. Е.Е. Левкиевская. М.: «Индрик», 1999. — 592 с .

«А.Н. Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу». Справочно-библиографические материалы / Редколл.: Т.А. Агапкина, В.Я. Петрухин, А.Л. Топорков. М.: «Индрик», 2000. — 576 с .

Восточнославянский этнолингвистический сборник: Исследования и материалы / Отв. ред. А.А. Плотникова. М.: «Индрик», 2001. — 495 с .

Язык культуры: семантика и грамматика: К 80-летию академика Никиты Ильича Толстого (1923–1996) / Отв. ред. С.М. Толстая. М.: «Индрик», 2004. — 496 c .

Славянская этнолингвистика. Библиография. М., 2003. — 120 с .

Славянская этнолингвистика. Библиография. М., 2004. Изд. 2-е, испр. и доп. — 156 с .

[Аннотация.] SNB // Etnolingwistyka. Problemy jzyka i kultury / Red .

J. Bartmiski. Lublin, 2004. T. 16. S. 376 .

Исследования по славянской диалектологии. Вып. 12. Ареальные аспекты изучения славянской лексики / Отв. ред. Соред. Г.П. Клепикова, А.А. Плотникова. М., 2006 .

Карпато-балканский диалектный ландшафт. Язык и культура. Памяти Галины Петровны Клепиковой / Отв. ред. А.А. Плотникова. М., 2008. — 480 с .

Общие отклики на работы Отдела А.В. Юдин. Новые книги по славянской этнолингвистике // Slavica Gandensia. 1999. 26. P. 55–67; 29. 2002. P. 275–285. (обзор всех книг – монографий и сборников) А.В. Юдин. Славянская этнолингвистика (2000–2003) // Живая старина .

2004. № 1. С. 54–55 .

А.В. Юдин. Славянская этнолингвистика в 2004–2006 году // Slavica Gandensia. 2006. 33–1.P. 257–263 .

A. Judin. Etnolingwistyka sowiaska w latach 2000–2003 // Etnolingwistyka .

Problemy jzyka i kultury / Red. J. Bartmiski. Lublin, 2003. T. 15. S. 241–247 .

J. Bartmiski. Konferencja Tostojowska w Moskwie (14–17 maja 2003) // Etnolingwistyka. Problemy jzyka i kultury / Red. J. Bartmiski. Lublin, 2003 .

T. 15. S. 277–279 .

–  –  –

Библиография трудов акад. Н.И. Толстого и литературы о нем с 1948 по 1998 гг. опубликована в кн.: Н.И. Толстой. Избранные труды. Т. 3. Очерки по славянскому языкознанию. М., 1999. С. 390–455. В настоящем издании приводятся дополнения и поправки .

Дополнения к списку печатных трудов

1. История литературы — история литературного языка (Некоторые общие проблемы и возможности синкретического исследования) // Тыпалогiя славянскiх моў i взаемадзеянне славянскiх лiтаратур. Тэзiсы дакладаў III Рэспублiканскай канф. 2–3 снежня 1977 г. Мiнск, 1977 .

С. 282–284 .

2. [Отв. ред.] С.М. Толстая. Купальские обряды и поэзия (программа) // О проведении фольклорной практики на филологических факультетах педагогических институтов. Метод. рекомендации для специальности № 2101 «Русский язык и литература». М., 1980. С. 45–55 .

3. [Отв. ред.] А.В. Гура. Свадебные обряды поэзия (программа) // О проведении фольклорной практики на филологических факультетах педагогических институтов. Метод. рекомендации для специальности № 2101 «Русский язык и литература». М., 1980. С. 56–67 .

4. Язык и этнолингвистика // Общественные науки. М., 1985. № 4 .

С. 147–160 .

5. Nikita Tolstoї. Le langage et l’ethnolinguistique // Sciences sociales. M., 1985. № 4. P. 147–160 .

6. [Отв. ред.] Т. И. Вендина. Дифференциация славянских языков по данным словообразования. М., 1990 .

7. Опход и опасивање цркве // Расковник. Београд, 1990. Пролеће. Лето .

Броj 59–60. С. 83–112 .

8. [Отв. ред.] С.Е. Никитина. Устная народная культура и языковое сознание. М., 1993 .

9. Слово к читателю // Вестник Российского гуманитарного научного фонда. 1995. № 1. М., 1995. С. 5–6 .

10. Избранные труды. Т. III. Очерки по славянскому языкознанию. М., 1999. — 462 с .

11. [Отв. ред.] Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 1999 .

Т. 2. Д – Крошки. — 697 с .

12. Диалог-ритуал // Там же. С. 88–91 .

13. Дополнительные суждения о реконструкции праславянской фразеологии // Славянское и балканское языкознание. Проблемы лексикологии и семантики. Слово в контексте культуры. М., 1999. С. 47–63 .

14. Византийская загадка в русском, сербском и болгарском фольклоре //. К 70-летию академика Г. Г. Литаврина. М., 1999. С. 176– 182 .

15. Из «граматиката» на славянските обреди // АВС на етнологията. София, 1999. С. 463–483 .

16. Имя в контексте народной культуры // Язык о языке / Под общим руководством и редакцией Н. Д. Арутюновой. М., 2000. С. 597–624. Соавт. С.М. Толстая .

17. «Без четырех углов изба не строится» (Заметки по славянскому язычеству. 6) // Славянский и балканский фольклор. Народная демонология .

М., 2000. С. 9–24 .

18–47. Словенска митологиjа. Енциклопедиjски речник / Ред. С.М. Толстоj, Љ. Раденковић. Београд, 2001 .

Словенска народна веровања (с. XIII–XXIV); Анатема (с. 3–4); Анђео (с. 6–7); Бадњак (с. 14–15); Берегиње (с .

23–24); Бик (с. 25–26); Близанци (с. 29–31); Бог (с. 32–33); Богатство (с. 33–34); Богородица (с. 38– 39); Бриjање (с. 52–53); Варвара св. (с. 62–63); Вино (с. 82–83); Власиjе св. (с. 83–84); Во (с. 84–87); Вучари (с. 106–107); Георгиjе св. (с. 116– 119);.Дуга (с. 167–168); Исток и запад (с. 230–231); Коса (с. 286–287, соавт. В.В. Усачёва); Мочвара (с. 366–367); Мрежа (с. 368–370); Небо (с. 373–374, соавт. С.М. Толстая); Овиник (с. 397–398); Пакао (с. 415– 416); Пољевик, пољевоj (с. 438–439); Хамаjлиjа (с. 561–562); Цвети (с. 571–572); Шибање (с. 588–589); Шуликуни, шиликуни (с. 592–593) .

48–80. Славянская мифология. Энциклопедический словарь / Отв. ред .

С.М. Толстая. Изд. 2-е, исправленное и дополненное. М.: «Международные отношения», 2002. — 512 с .

Славянские верования (с. 8–16); Ад (с. 17–18); Амулет (с. 21–22); Ангел (с. 22–23); Бадняк (с. 28–29); Берегини (с. 31); Близнецы (с. 41–42); Бог (с. 44–45); Богатство (с. 45–46); Богородица (с. 47–49); Братчина (с. 57);

Бык (с. 58–59); Варвара (с. 61–62); Вербное воскресенье (с. 70–71); Веретено (с. 71); Веселье (с. 72); Вино (с. 77–78); Власий (с. 79–80); Волосы (с. 88–89, соавт. В.В.Усачёва); Гениталии (с. 102–103); Георгий (с. 103–104); Глаза (с. 105); Граница (с. 115); Грех (с. 117–118); Дворовой (с. 130); Небо (с. 316–317, соавт. С.М. Толстая); Переворачивание предметов (с. 538–539); Полевиик (с. 376–377); Радуга (с. 401–402); Сеть (с. 431–433); Суденицы (с. 456–457); Халла (с. 476); Шуликуны (с. 494) .

81. Церковнославянский и русский: их соотношение и симбиоз // Вопр .

языкознания. 2002. № 1. С. 90–99 .

82. «…выходила потаскуха в чем мать родила» // Мифы и магия индоевропейцев. М., 2002. Вып. 11. С. 185–191 .

83. Очерки славянского язычества / Сост. и отв. ред. С.М. Толстая. М., 2003. — 624 с .

84. Сербский историк XVIII века о славянском язычестве // Живая старина. 2003. № 2(38). С. 22–24 .

85. Никита И. Толстоj. Студиjе и чланци из историjе српског књижевног jезика. Нови Сад [2004] — 221 с .

86. Литературный язык Подкарпатской Руси // Русин. Кишинев, 2005 .

№ 1 (1). С. 73–75 .

87. Славянская географическая терминология. Семасиологические этюды. М., 2006. Изд. 2., доп. — 356 с .

88. Церковнославянский и русский: их соотношение и симбиоз // Лекции лауреатов Демидовской премии (1993–2004). Екатеринбург, 2006. С. 72–87 .

89–94. Энциклопедический словарь юного лингвиста / Сост. М.В. Панов. М., 2006. Изд. 2-е, перераб. и доп .

Возникновение письма у славян (с. 84–87); Дурново Н.Н. (с. 142–143);

Основоположники славяноведения (славянской филологии) (с. 291– 292); Славянская филология (с. 399–400); Славянские языки (с. 400– 402); Язык фольклора (с. 523–527) .

Дополнения к списку литературы о Н.И. Толстом

1. Kretschmer A. Zur Geschichte und Typologie slavischer Standardsprachen (N. I. Tolstoj zum 70. Geburtstag) // Zeitschrift fr Slawistik. 38. 1993. 2 .

S. 177–184 .

2. Н.И. Толстой // Кто есть кто в русистике. М., 1994. C. 254–255 .

3. Раденковић Љ. Обновљен руски часопис «Живая старина» // Расковник. Београд, 1994. Пролеће. Лето. Броj 75–76. С. 129–130 .

4. Станишић В. [Рец. на кн.] Никита Иљич Толстоj. Jезик словенске културе. «Просвета». Ниш, 1995 // Расковник. Београд, 1995. Jесен. Зима. Броj 81–82. С. 138–140 .

5. Младеновић А. Академик Никита Иљич Толстој, 1923–1996 // Зборник Матице Српске за филологију и лингвистику. Нови Сад. 1996 .

Књ. XXXIX/2. С. 215–218 .

6. Radenkovi Lj. Contribution of Nikita Tolstoy to the study of old Slavic culture // Facta universitatis. Series Linguistics and Literature. Ni, 1996 .

Vol. 1. № 3. P. 137–139 .

7. Беновска-Събкова М. Никита Илич Толстой (1923–1996) // Българска етнология. София, 1997. Год. XXIII. Кн. 1–2. С. 199–200 .

8. Сећање на Никиту Иљича Толстоjа // Борба. [Београд] 23. jун 1997. С. 9 .

9. Kretschmer A. In memoriam N.I.Tolsoj (1923 — 1996) // Zeitschrift fr Slawistik. 42. 1997. 3. S. 354–355 .

10. Стоjчевска-Антиќ В. Никита Илич Толстоj // Стоjчевска-Антиќ В .

Контакти. Скопjе, 1998. С. 89–93 .

11. Bartmiski J. Lublin w Moskwie // Wiadomoci uniwersyteckie. Lublin,

1998. Rok 8. № 4/5 (51/52). S. 24 .

12. Илиева Л. Етнолингвистиката — поле между «друга лингвистика» и етнология // Български фолклор. София, 1998. Кн. 3. С. 79–83 .

13. Клiмчук Ф. М.I. Талстой — Палессе — Драгiчыншчына (да 75годдзя з дня нараджэння М. I. Талстога) // Драгiчынскi веснiк. № 35 (7057). 6 мая 1998 г. С. 4 .

14. Клiмчук Ф.Д. Талстой i Палессе // Народная трыбуна. Брэст. 27 чэрвеня 1998 г. № 26 (386). С. 4 .

15. Барысюк У. Талстой i Палессе // Народная трыбуна. Брэст. 30 мая 1998 г. № 22 (382). С. 4 .

16. Mikhailov N. [Рец. на кн.] Слово и культура. Памяти Никиты Ильича Толстого. М., 1998. Т. I–II; Языки большие и малые. In memoriam Akad .

Nikita I. Tolstoj [Slavica Tartuensia. IV]. Tartu, 1998 // Slavica Tergestina. 7 .

Trieste, 1999. P. 193–202 .

17. Popowska-Taborska H. Nikita Iljicz Tostoj (15. IV. 1923 — 27. VI. 1996) // Studia z filologii polskiej i sowiaskiej. Warszawa, 1998. T. 34. S. 13–16 .

18. Алексеев A. Никита Ильич Толстой (15 апреля 1923 — 27 июня 1996) // Slovo. 47–49 (1997–1999). Zagreb, 1999. S. 285–290 .

19. Klimov D. [Rec.:] Nikita Ilji Tolstoj. Jazyk i narodnaja kul’tura. Nakl .

Indrik, 1995. 512 s. // esk lid 86/1999.. 4. S. 374–375 .

20. Громова-Опульская Л. О Н.И. Толстом // Яснополянский сборник .

1998. Тула, 1999. С. 370–371 .

21. Плотникова А.А. Никита Ильич Толстой (1923–1996) // Отечественные лексикографы XVIII-XX века / Под ред. Г.А. Богатовой. М., 2000 .

С. 381–398 .

22. Bartmiski J. Pamici Nikity Iljicza Tostoja // Etnolingwistyka .

Problemy jzyka i kultury / Red. J. Bartmiski. Lublin, 2000. T. 12. S. 7–8 .

23. Z myli Nikity Iljicza Tostoja // Ibidem. S. 9–10 .

24. esiw M. Wybr prac Profesora Nikity I. Tostoja: N. I. Tostoj, Izbrannye trudy, t. 1, Slavjanskaja leksikologija i semasiologija, Moskva 1997, 520 s.; t. II, Slavjanskaja literaturno-jazykovaja situacija, Moskva 1998, 542 s.; t. III, Oerki po slavjanskomu jazykoznaniju, Moskva 1999, 462 s., v serii «Jazyk. Semiotika. Kul’tura», Izdatel’stvo Jazyki Russkoj Kul’tury // Ibidem. S. 297–299 .

25. Niebrzegowska S. Drugi tom sownika tradycyjnej kul’tury Sowian:

Slavjanskie drevnosti. Etnolingvistieskij slovar’ pod obej redakciej Nikity Iljia Tostogo, Moskva 1999, «Medunarodnye otnoenija», 704 s. // Ibidem. S. 321–324 .

26. Mencej M. N.I. Tolstoj (ur.): Slavianskie drevnosti: etnolingvistieskij slovar’. 2. del. D–K. Moskva, 1999 // Etnolog. Let. 10(61). Ljubljana, 2000 .

S. 341–344 .

27. Н.И. Толстой // Юдакин А.П. Ведущие языковеды мира. Энциклопедия. М., 2000. C. 715–716 .

28. Kucaa M. Nikita Iljicz Tostoj (15. IV. 1923 — 27.VI.1996) // Rocznik Polskiej Аkademii umiejtnoci. Rok 2000/2001. Krakw, 2002. S. 193–195 .

29. Дуличенко А.Д. Никита Ильич Толстой // Отечественные лингвисты .

Ч. 3 (Т–Я). М., 2003 (Серия «Теория и история языкознания»). С. 5–38 .

30. Праблемы ўсходнеславянскай этналiнгвiстыкi. Матэрыялы Першай мiжнароднай навуковай канферэнцыi (Мiнск, 25–26 красавiка, 2003 года). Памяцi этналiнгвiста-славiста акадэмiка Расiйскай, Македонскай i Аўстрыйскай акадэмiй навук Мiкiты Талстога да 80-годдзя з дня нараджэння / Уклад. В. Лiцьвiнка. Мiнск, 2003. — 386 с .

31. [Ад укладальнiка] // Там же. С. 3–4 .

32. Толстая С.М. Московская школа этнолингвистики: направления и подходы // Там же. С. 11– 22 .

33. Мокиенко В. М. Н.И. Толстой и славянская историческая фразеология // Там же. С. 23–34 .

34. Чарота И. Н.И. Толстой и «русский Белград» (о среде рождения и воспитания выдающегося слависта) // Там же. С. 35–45 .

35. Лiцьвiнка В. Мiкiта Талстой як даследчык фальклору Чарнобыльскага рэгiёна // Там же. С. 55–59 .

36. Супрунчук Н. Этнолингвистическое литературоведение Н.И. Толстого // Там же. С. 362–366 .

37. Язык культуры: семантика и грамматика. К 80-летию со дня рождения академика Н.И. Толстого (1923–1996) / Отв. ред. С.М. Толстая. М., 2004. — 496 с .

38. От редакции // Там же. С. 5–6 .

39. Из переписки Н.И. Толстого (публикация О.В. Никитина, С.М. Толстой) // Там же. С. 488–494 .

40. Молдован А.М. Слово о Никите Ильиче Толстом // Там же. С. 7–9 .

41. Бартминьский Е. Н.И. Толстой и польская наука // Там же. С. 10–11 .

42. Младеновић А. Напомена редактора // Никита И. Толстој. Студије и чланци из историје српског књижевног језика. Нови Сад, [2004]. С. 217– 219 .

43. Mencej M. [Rec.:] N.I. Tolstoj. Oerki slavjanskogo jazyestva. Moskva .

Indrik 2003, 624 s. // Studia mythologica Slavica. Ljubljana, 2004. T. VII .

S. 188–189 .

44. Толстой Н.И. // Юдакин А.П. Славянская энциклопедия. теоретическое, прикладное и славянское языкознание. В 3 кн. М., 2005. Кн. 3 .

С. 284–294 .

45. [Rec.] Mihail Z. Язычество древних славян // Revue des tudes sud-est europennes. Bucureti, 2005. T. XLIII (№ 1–4). P. 475–477 .

46. Ябур В., Плишкова А. Академик Толстой о русинском языке // Русин .

Кишинев, 2005. № 1 (1). С. 72–73 .

Светлана Михайловна Толстая

1. Морфонология в структуре славянских языков. М.: «Индрик», 1998 .

— 319 с .

2. Полесский народный календарь. М.: «Индрик», 2005. — 600 с .

[Рец.] Н.И. Коновалова. Вопросы ономастики. Екатеринбург, 2006. № 3 .

С. 125–129; B. Faliska. // Ethnologia Europae centralis. 8. 2007. S. 145–148;

F. Czyewski. Poleski kalendarz ludowy czyli Wstp do etnolingwistyki sowiaskiej // Etnolingwistyka. Lublin, 2007. T. 19. S. 291–295; М. Антропаў. // Беларуская лiнгвiстыка. Мiнск, 2007. Вып. 59. С. 128–132; Н.П. Антропов. Книга о народном календаре в Полесье // Живая старина. 2008. № 1(57). С. 61–62 .

3. [Раздел] Морфонологические чередования в субстантивных парадигмах сербскохорватского литературного языка // Славянская морфонология. Субстантивное словоизменение. М., 1987. С. 169–201 .

4. Пространство слова. Лексическая семантика в общеславянской перспективе. М.: «Индрик», 2008. — 528 с .

1. К истории славянского именного типа с суффиксом *ti // Вопр. славянского языкознания. 1963. Вып. 7. С. 82–102 .

2. Опыт построения фонологической типологии близкородственных языков // Славянское языкознание. V Международный съезд славистов .

София, сентябрь 1963. Доклады сов. делегации. М., 1963. С. 423–476 .

Соавт. М.И. Лекомцева, Д.М. Сегал, Т.М. Судник .

3. Диалектология и структурная типология // Исследования по структурной типологии. М., 1963. С. 216–226. Соавт. Т.М. Судник .

4. О применении некоторых новых методов в работах по общей и славянской диалектологии // Вопр. языкознания. 1963. № 4. С. 115–119 .

Соавт. Т.М. Судник .

5. Об уровнях фонологического различения // Тезисы конф. по структурной лингвистике, посвященной базисным проблемам фонологии. М.,

1963. С. 29–33 .

6. О фонологических проблемах типологии // Там же. С. 112–115. Соавт .

М.И. Лекомцева, Д.М. Сегал, Т.М. Судник .

7. [Рец.] Proceedings of the IV International congress of phonetic sciences .

The Hague, 1962 // Вопр. языкознания. 1963. № 6. С. 144–148. Соавт .

М.И. Лекомцева, И.И. Ревзин .

8. К характеристике южной части балтийско-славянского языкового союза (БСлЯзС) // Проблемы лингво- и этногеографии и ареальной диалектологии. Тезисы докладов. М., 1964. С. 13–19. Соавт. Т.М. Судник, В.Н. Топоров .

9. О фонологии рифмы // Программа и тезисы докладов в летней школе по вторичным моделирующим системам. Тарту, 1964. С. 89–92 .

10. О фонологии рифмы // Труды по знаковым системам. Тарту, 1965 .

Вып. 2. С. 300–305 .

11. Один из типов безударного вокализма в окающих говорах // XII Респ. дiалектологiчна нарада. Тези доповiдей. Київ, 1965. С. 61–62 .

12. К типологической интерпретации польского ринезма // Лингвистические исследования по общей и славянской типологии. М., 1966. С. 124– 140 .

13. К характеристике южной части балтийско-славянского языкового союза // Сов. славяноведение. 1967. № 2. С. 38–45. Соавт. Т.М. Судник, В.Н. Топоров .

14. Нарушения звуковой системы речи при бульбарной дизартрии взрослых // Очерки по патологии речи и голоса. М., 1967. Вып. 3 .

С. 128–135. Соавт. Е.Н. Винарская .

15. Новые издания // Вопр. языкознания. 1967. № 2. С. 150–152 .

16. Начальные и конечные сочетания согласных в славянских языках:

Автореф. дисс. … канд. филол. наук. М., 1968 .

17. Сочетаемость согласных в связи с фонологической структурой слова в славянских языках // Сов. славяноведение. 1968. № 1. С. 41–54 .

18. Фонологическое расстояние и сочетаемость согласных в славянских языках // Вопр. языкознания. 1968. № 3. С. 66–81 .

19. Фонологический комментарий к полесским диалектам // Полесье .

Лингвистика. Археология. Топонимика. М., 1968. С. 47–66. Соавт .

М.И. Лекомцева .

20. Фонологическая система силезских диалектов // Исследования по польскому языку. М., 1969. С. 3–19 .

21. Проблема исходной формы и направления чередований в морфонологии // Проблемы фонологии и морфонологии. Кузнецовские чтения .

Тезисы. М., 1970. С. 16–19 .

22. [Рец.] H.J. Aronson. Bulgarian inflectional morphophonology. The Hague; Paris, 1968. // Вопр. языкознания. 1970. № 1. С. 149–155 .

23. О некоторых трудностях морфонологического описания // Вопр .

языкознания. 1971. № 2. С. 37–43 .

24. Фонетические наблюдения над ономатопеическими образованиями с суф. *ot в верхнелужицком // Исследования по славянскому языкознанию. Сб. в честь 60-летия проф. С.Б. Бернштейна. М., 1971. С. 272–280 .

25. Про принципи органiзацiї ненаголошеного вокалiзму в говорах з оканням // Працi XII Респ. дiалектологiчної. наради. Київ, 1971. С. 103–107 .

26. [Рец.] В.С. Перебийнiс. Кiлькiснi та якiснi характеристики системи фонем сучасної української лiтературної мови. Київ, 1970 // Вопр. языкознания. 1971. № 5. С. 134–139 .

27. Начальные и конечные сочетания согласных в сербскохорватском языке // Исследования по сербохорватскому языку. М., 1972. С. 3–37 .

28. Фонологический облик конца слова в одном жемайтском диалекте // Балто-славянский сборник. М., 1972. С. 135–139 .

29. Современное состояние польской диалектологии (Краткий библиографический обзор) // Сов. славяноведение. 1973. № 4. С. 92–99 .

30. К характеристике консонантных сочетаний в славянских языках // Slavia. Praha, 1974. Ro. XLII.. 2. S. 113–133 .

31. К семантике правой и левой стороны в связи с другими символическими элементами // Материалы всесоюзного симпозиума по вторичным моделирующим системам. 1 (5). Тарту, 1974. С. 42–45. Соавт .

Н.И. Толстой .

32. [Рец.] A. Zarba. Atlas jzykowy lska. Warszawa; Krakw, 1969–

1973. T. I–III // Вопр. языкознания. 1974. № 4. С. 125–129 .

33. [Рец.] Indeks a tergo do Sownika jzyka polskiego pod red. W. Doroszewskiego. Warszawa, 1973 // Сов. славяноведение. 1974. № 3. С. 112–114 .

34. Морфонологические корреляции согласных в русском языке // Вопр .

языкознания. 1975. № 6. С. 99–108 .

35. Морфонологические типы субстантивных парадигм в польском языке // Славянское и балканское языкознание. Проблемы морфологии современных славянских и балканских языков. М., 1976. С. 85–113 .

36. К вопросу о белорусско-(полесско-)болгарских этнолингвистических соответствиях // Бюлетин за съпоставително изследване на български език с други езици. София, 1976. Год. 1, бр. 5. С. 79–88. Соавт. Н.И. Толстой .

37. К типологической характеристике категории палатальности в славянских языках // Сов. славяноведение. 1977. № 1. С. 83–88 .

38. Морфонологические типы глагольных парадигм в польском языке // III Респ. конф. «Типология славянских языков и взаимодействие славянских литератур». Минск, 1977. С. 280–281 .

39. Памяти Татьяны Викторовны Назаровой // Slavia orientalis .

Warszawa, 1977. R. XVIII. № 2. S. 269–273. Соавт. Н.И. Толстой .

40. К реконструкции древнеславянской духовной культуры (лингвоэтнографический аспект) // Славянское языкознание. VIII Международный съезд славистов. Загреб; Любляна, сентябрь 1978. Доклады сов .

делегации. М., 1978. С. 364–385. Соавт. Н.И. Толстой .

41. Uz problem rekonstrukcije stare slovenske duhovne kulture (lingvistikoetnografski aspekt) // VIII Meunarodni slavistiki kongres. Knjiga referata .

Zagreb, 1978. T. II. S. 894. Соавт. Н.И. Толстой .

42. Заметки по славянскому язычеству. 2. Вызывание дождя в Полесье // Славянский и балканский фольклор. Генезиc. Архаика. Традиции. М.,

1978. С. 95–130. Соавт. Н.И. Толстой .

43. Материалы к описанию полесского купальского обряда // Там же .

С. 131–142 .

44. Ареальные аспекты изучения славянской духовной культуры // Ареальные исследования в языкознании и этнографии: Краткие сообщения .

Л., 1978. С. 46–47. Соавт. Н.И. Толстой .

45. Некоторые балтийско-славянские параллели из области архаической духовной культуры // Конф. «Этнолингвистические балто-славянские контакты в настоящем и прошлом». Предварительные материалы. М.,

1978. С. 134–135. Соавт. Н.И. Толстой .

46. [Рец.] Т.М. Судник. Диалекты литовско-славянского пограничья. М., 1975 // Общеславянский лингвистический атлас. Материалы и исследования. 1976. М., 1978. С. 297–303 .

47. Д. К. Зеленин — диалектолог // Проблемы славянской этнографии: К 100-летию со дня рождения Д. К. Зеленина. Л., 1979. С. 70–83. Соавт .

Н.И. Толстой .

48. О целесообразности применения некоторых лингвистических понятий к описанию славянской духовной культуры // Вторичные моделирующие системы. Тарту, 1979. С. 51–54. Соавт. Н.И. Толстой .

49. О жанре «обмирания» (посещения того света) // Там же. С. 63–65 .

Соавт. Н.И. Толстой .

50. К семантике и структуре сербских заклинаний градовой тучи // Balcano-balto-slavica. Симпозиум по структуре текста: Предварительные материалы и тезисы. М., 1979. С. 70–75. Соавт. Н.И. Толстой .

51. Za semantiku leve i desne strane u njihovim odnosima sa drugim simbolikim elementima // Trei program. Beograd, 1979. Br. 42. № 3. S. 407–

409. Соавт. Н.И. Толстой. [Перевод на сербскохорв. работы № 31.]

52. Купальские обряды и поверия // О проведении фольклорной практики на филологических факультетах педагогических институтов. Методические рекомендации для специальности № 2101 «Русский язык и литература». М., 1980. С. 50–55 .

53. Заметки по славянскому язычеству. 1. Вызывание дождя у колодца // Русский фольклор. 1981. T. XXI. С. 87–98. Соавт. Н.И. Толстой .

54. Заметки по славянскому язычеству. 5. Защита от града в Драгачеве и других сербских зонах // Славянский и балканский фольклор. Обряд .

Текст. М., 1981. С. 44–120. Соавт. Н.И. Толстой .

55. Морфонологические типы глагольных парадигм в польском литературном языке // Славянское и балканское языкознание. Проблемы морфонологии. М., 1981. С. 268–277 .

56. Условия чередования o–u в польском императиве // Studia z filologii polskiej i sowiaskiej. Warszawa, 1981. T. XVIII. S. 45–51 .

57. К характеристике ритуальных форм речи у славян // Структура текста–81. Тезисы симпозиума. М., 1981. С. 47–48. Соавт. А.В. Гура, О.А. Терновская .

58. [Отв. ред.] Славянское и балканское языкознание. Проблемы морфонологии. М., 1981. — 339 c. Соред. Т.В. Попова .

59. Заметки по славянскому язычеству. 3. Первый гром в Полесье. 4 .

Защита от града в Полесье // Обряды и обрядовый фольклор. М., 1982 .

С. 49–83. Соавт. Н.И. Толстой .

60. Вариативность формальной структуры обряда (Купала и Марена) // Труды по знаковым системам. Тарту, 1982. Вып. 15. С. 72–89 .

61. Морфонология. Морфемика // Обзор работ по современному русскому литературному языку за 1974–1977. Словообразование. М., 1982 .

С. 89–141 .

62. Об одном опыте ареального исследования полесской лексики // Общеславянский лингвистический атлас. Материалы и исследования. 1980 .

М., 1982. С. 350–360 .

63. Лексика и фразеология в программе Полесского этнолингвистического атласа // Лексика української мови в її зв’язках з сусiднiми слов’янськими i неслов’янськими мовами. Тези доповiдей. Ужгород,

1982. С. 113–114 .

64. Принципы, задачи и возможности составления этнолингвистического словаря славянских древностей // Славянское языкознание .

IX Международный съезд славистов. Киев, сентябрь 1983. Доклады сов .

делегации. М., 1983. С. 213–230. Соавт. Н.И. Толстой .

65. Ethnolinguistic dictionary of Slavic antiquities. Principles, tasks, possibilities // IX Международный съезд славистов: Резюме докладов и письменных сообщений. М., 1983. Соавт. Н.И. Толстой .

66. О задачах этнолингвистического изучения Полесья // Полесский этнолингвистический сборник. Материалы и исследования. М., 1983 .

С. 3–21. Соавт. Н.И. Толстой .

67. Программа полесского этнолингвистического атласа // Там же .

С. 21–47. Соавт. А.В. Гура, О.А. Терновская .

68. Народная культура Полесья (анкета-вопросник для этнолингвистического атласа) // Там же. С. 47–49. Соавт. А.В. Гура, О.А. Терновская .

69. Материалы к полесскому этнолингвистическому атласу // Там же .

С. 49–153. Соавт. А.В. Гура, О.А. Терновская .

70. К ареальной характеристике полесского традиционного календаря // Полесье и этногенез славян. Предварительные материалы и тезисы конф. М., 1983. С. 81–82 .

71. К типологии вокалических систем полесских говоров // XV Респ .

дiалектологiчна нарада. Структура i розвiток українських говорiв на сучасному етапi. Тези доповiдей. Житомир, 1983. С. 113–114 .

72. Программы педагогических институтов. Фольклорная практика. Для специальности № 2101 «Русский язык и литература». М., 1983. — 95 с. Совм. с др .

73. [Ред.] Полесье и этногенез славян. Предварительные материалы и тезисы конф. М., 1983. — 151 c. Соред. Л.Н. Виноградова, Н.И. Толстой (отв .

ред.) .

74. [Ред.] Полесский этнолингвистический сборник. Материалы и исследования. — 287 с. Соред. А.В. Гура, О.А. Терновская, Н.И. Толстой (отв. ред.). М., 1983 .

75. Полесский народный календарь. Материалы к этнодиалектному словарю. А–Г // Славянское и балканское языкознание. Язык в этнокультурном аспекте. М., 1984. С. 178–200 .

76. Славянские названия праздников как объект лексикологии и этимологии // Международный симпозиум по проблемам этимологии, исторической лексикологии и лексикографии. Тезисы докладов. М., 1984 .

С. 94–95 .

77. От редакции // Этнолингвистический словарь славянских древностей. Проект словника. Предварительные материалы. М., 1984. С. 3–5 .

Соавт. Н.И. Толстой .

78. Принципы составления этнолингвистического словаря славянских древностей // Там же. С. 6–22. Соавт. Н.И. Толстой .

79. Источники, использованные при составлении словника // Там же .

С. 22–29 .

80. Образцы частных словников. Календарь // Там же. С. 36–39 .

81. Словник // Там же. С. 40–70. Соавт. Н.И. Толстой, О.А. Терновская, А.В. Гура .

82. Об одном типе конверсии в славянских языках (флективная деривация) // Сопоставительное изучение словообразования славянских языков. Тезисы международного симпозиума (декабрь 1984 г.). М., 1984 .

С. 126–129 .

83. Теоретические проблемы реконструкции древнейшей славянской духовной культуры. Ответы на вопросы // Сов. этнография. 1984. № 4 .

С. 74–79. Соавт. Н.И. Толстой .

84. [Хроника] Обсуждаются проблемы восточнославянского этногенеза // Вестник Моск. ун-та. Сер. 9. Филология. 1984. № 1. С. 86–89 .

85. [Ред.] Этнолингвистический словарь славянских древностей. Проект словника. Предварительные материалы. М., 1984. — 170 с. Соред .

А.В. Гура, О.А. Терновская, Н.И. Толстой (отв. ред.) .

86. Союз (частица) ДА в полесских говорах (к проблеме южнославянско-восточнославянских параллелей) // Зборник Матице Српске за филологиjу и лингвистику. Нови Сад, 1985. Књ. 27/28. С. 781–788 .

87. Трагови старе српске и старе руске апокрифне традициjе у фолклору Полесjа // Научни састанак слависта у Вукове дане. Београд, 1985 .

Књ. 14. С. 237–247 .

88. О новых направлениях в белорусской диалектной лексикографии // Общеславянский лингвистический атлас. Материалы и исследования .

1982. М., 1985. С. 292–315 .

89. Похороны как вторичная ритуальная форма // Балто-славянские этнокультурные и археологические древности. Погребальный обряд. Тезисы докладов. М., 1985. С. 79–81 .

90. Деды в полесском народном календаре // Там же. С. 81–83 .

91. Материалы к полесскому этнолингвистическому атласу: ритуальные бесчинства молодежи // Региональные особенности восточнославянских языков, литератур, фольклора и методы их изучения. Тезисы докладов и сообщений. III республикан. конф. Гомель, 1985. Ч. II. С. 149–151 .

92. Материалы к полесскому этнолингвистическому атласу: солнце играет // Ареальные исследования в языкознании и этнографии. Тезисы .

Уфа, 1985. С. 164–165 .

93. Несколько славяно-кавказских параллелей в обрядах вызывания и остановки дождя // Русский язык как средство интернационального воспитания учащейся молодежи. Тезисы докладов Всесоюз. межвуз. науч.метод. конф. 15–17 октября 1985 г. Орджоникидзе, 1985. С. 69–71 .

94. Забелешке из словенског паганства. Заштита од града у Драгачеву и другим српским зонама // Повеља, нова сериjа. Краљево, 1985. Год. XV .

Бр. 1. С. 6–17; Бр. 2–3. С. 3–12. Соавт. Н.И. Толстой. [Перевод на сербскохорв. работы № 54.]

95. Полесский народный календарь. Материалы к этнодиалектному словарю. Д–И // Славянское и балканское языкознание. Проблемы диалектологии. М., 1986. С. 98–131 .

96. Полесский народный календарь. Материалы к этнодиалектному словарю. К–П // Славянский и балканский фольклор. Духовная культура Полесья на общеславянском фоне. М., 1986. С. 178–242 .

97. Материалы к полесскому этнолингвистическому атласу. Опыт картографирования. Предисловие // Там же. С. 3–8. Соавт. Н.И. Толстой .

98. Солнце играет // Там же. С. 8–11 .

99. Ритуальные бесчинства молодежи // Там же. С. 12–14 .

100. Пахание реки, дороги // Там же. С. 18–22 .

101. Лягушка, уж и другие животные в обрядах вызывания и остановки дождя // Там же. С. 22–27 .

102. Сретенская и четверговая свечи // Там же. С. 27–30 .

103. [Рец.] Atlas gwar wschodniosowiaskich Biaostocczyzny. Wrocaw,

1980. T. 1 // Балто-славянские исследования. 1984. М., 1986. С. 263–266 .

Соавт. Т.М. Судник .

104. [Ред.] Славянский и балканский фольклор. Духовная культура Полесья на общеславянском фоне. М., 1986. — 287 с. Соред. А.В. Гура, О.А. Терновская, Н.И. Толстой (отв. ред.) .

105. Об одном типе конверсии в славянских языках // Сопоставительное изучение словообразования славянских языков. М., 1987. С. 198–205 .

106. К соотношению христианского и народного календаря у славян:

счет и оценка дней недели // Языки культуры и проблемы переводимости. М., 1987. С. 154–168 .

107. Комментарий // Н. С. Трубецкой. Избранные труды по филологии .

М., 1987. С. 421–425 .

108. Народная этимология и структура славянского ритуального текста // Славянское языкознание. X Международный съезд славистов. София, сентябрь 1988. Доклады сов. делегации. М., 1988. С. 250–264. Соавт. Н.И. Толстой .

109. Зеркало в славянских народных обрядах и верованиях // Семиотика культуры. Тезисы Всесоюзной школы-семинара. Архангельск, 1988. С. 22– 24 .

110. О семантическом единстве обряда // Фольклор: Проблемы сохранения, изучения, пропаганды. Всесоюзная научно-практическая конф. Тезисы докладов. М., 1988. Ч. 1. С. 146–148 .

111. К прагматической интерпретации обряда и обрядового фольклора // Там же. С. 171–173 .

112. Структура и семантика ритуальных приглашений на рождественский ужин // Этнолингвистика текста. Семиотика малых форм фольклора. Тезисы и предварительные материалы к симпозиуму. М., 1988. Ч. 1 .

С. 95–100. Соавт. Л.Н. Виноградова .

113. О међусобном односу хришћанског и народног календара код Словена: рачунање и вредновање дана недеље // Повеља, нова сериjа .

Краљево, 1988. Год. XVIII, бр. 1–2. С. 119–132. [Перевод на сербскохорв. работы № 106.]

114. Программы педагогических институтов. Фольклорная практика .

Для специальности № 2101 «Русский язык и литература». М., 1988. — 111 с. Совм. с др .

115. Языковая ситуация в Польше в XII–XIV вв. // Развитие этнического самосознания славянских народов в эпоху зрелого феодализма. М.,

1989. С. 280–296 .

116. Терминология обрядов и верований как источник реконструкции древней духовной культуры // Славянский и балканский фольклор. Реконструкция древней славянской духовной культуры: Источники и методы. М., 1989. С. 215–229 .

117. Устный текст в языке и культуре // Tekst ustny — texte oral. Struktura i pragmatyka — problemy systematyki — ustno w literaturze / Pod red .

M. Abramowicza i J. Bartmiskiego. Wrocaw, 1989. S. 9–14 .

118. Персонажи низшей мифологии в архаической картине мира // Сов .

славяноведение. 1989. № 4. С. 73–75. Соавт. Л.Н. Виноградова .

119. Материалы к сравнительной характеристике мифологических персонажей // Материалы к VI Международному конгрессу по изучению стран Юго-восточной Европы. Проблемы культуры. София, 30.VIII.89–

6.IX.89. М., 1989. С. 86–114. Соавт. Л.Н. Виноградова .

120. Схема описания мифологических персонажей // Там же. С. 80–85 .

Соавт. Л.Н. Виноградова, А.В. Гура, О.А. Терновская, Г.И. Кабакова и др .

121. Мифологические персонажи южных славян в балканской и славянской перспективе // Sixime Congrs International d’tudes du Sud-Est Europen. Resums des Communications. Sofia, 1989. P. 90–91. Соавт .

Л.Н. Виноградова, А.В. Гура, О.А. Терновская, Г.И. Кабакова .

122. Библиографический указатель по общему и славянскому языкознанию. Владимир Николаевич Топоров. Самарканд: СамГУ, 1989. — 126 с. Соавт. Т.М. Судник, А. М. Бушуй .

123. [Ред.] Славянский и балканский фольклор. Реконструкция древней славянской духовной культуры: Источники и методы. М., 1989. — 272 с .

Соред. Л.Н. Виноградова, Н.И. Толстой (отв. ред.) .

124. [Ред.] Материалы к VI Международному конгрессу по изучению стран Юго-Восточной Европы. София, 30.VIII–6.IX.1989. Проблемы культуры. — 164 с. Соред. Л.Н. Виноградова, Н. В. Злыднева. М., 1989 .

125. Мотив уничтожения и проводов нечистой силы в восточнославянском купальском обряде // Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Погребальный обряд. М., 1990. С. 99–118. Соавт. Л.Н. Виноградова .

126. Общие элементы в ритуальном оформлении родов и кончины (на материале балкано-славянских традиций) // Балканские чтения–1. Симпозиум по структуре текста. М., 1990. С. 99–101 .

127. К сравнительному изучению мифологических персонажей: вештица и ведьма // Там же. С. 112–116. Соавт. Л.Н. Виноградова .

128. Нечистая сила // Мифологический словарь. М., 1990. С. 388–389 .

[2-е изд. М., 1991. С. 396–397.]

129. Ночницы // Там же. С. 396. [2-е изд. М., 1991. С. 404.]

130. Планетники // Мифологический словарь. М., 1990. С. 435–436. [2-е изд. М., 1991. С. 443.]

131. The worshipping of Saints and its transformation in Slavic folk culture // Traditional folk belief today. Conference dedicated to the 90th anniversary of L. Loorits. Tartu, 1990. P. 157–159 .

132. О понятии «морфонологическая позиция» // Studia slavica: К 80-летию С.Б. Бернштейна. М., 1991. С. 161–171 .

133. К проблеме комплексного изучения фольклора // Фольклор. Песенное наследие. М., 1991. С. 31–33 .

134. Аксиология времени в славянской народной культуре // История и культура. Тезисы. М., 1991. С. 62–66 .

135. Жизни магический круг // Сборник статей к 70-летию проф .

Ю.М. Лотмана. Тарту, 1992. С. 130–141. Соавт. Н.И. Толстой .

136. «Wielkanocne schaby». Этнографический комментарий к четверостишию Вацлава Потоцкого // Studia polonica. К 60-летию В.А. Хорева .

М., 1992. С. 30–42 .

137. К прагматической интерпретации обряда и обрядового фольклора // Образ мира в слове и ритуале. Балканские чтения–1. М., 1992. С. 33–45 .

138. Tekst ustny w jzyku i kulturze // Etnolingwistyka / Pod red. J. Bartmiskiego. Lublin, 1992. T. 5. S. 27–30. [Перевод на польский работы № 117] .

139. Этнолингвистическое картографирование в зоне украинско-белорусского пограничья // Dzieje Lubelszczyzny. T. VI. Midzy Wschodem a Zachodem. Cz. IV. Zjawiska jzykowe na pograniczu polsko-ruskim / Pod .

red. J. Bartmiskiego i M. esiowa. Lublin, 1992. S. 75–81 .

140. Магия против смерти // Балканские чтения–2. Симпозиум по структуре текста. Тезисы и материалы. М., 1992. С. 52–58 .

141. К типологии морфонологических моделей: deverbativa на -enьje // Типологическое и сопоставительное изучение славянских и балканских языков. Тезисы докладов и сообщений межреспубликан. конф., октябрь

1992. М., 1992. С. 46–47 .

142. Славянская морфонология: основные понятия, аспекты и методы:

Автореф. дисс. … д-ра филол. наук. М., 1993 .

143. Слово в обрядовом тексте (культурная семантика слав. *vesel-) // Славянское языкознание. XI Международный съезд славистов. Братислава, сентябрь 1993. Доклады рос. делегации. М., 1993. С. 162–186 .

Соавт. Н.И. Толстой .

144. Слово в обрядовом тексте (культурная семантика слав. *vesel-) // XI medzinrodn zjazd slavistоv. Zbornk resum. Bratislava, 1993. S. 101–102 .

Соавт. Н.И. Толстой .

145. Ритуальные приглашения мифологических персонажей на рождественский ужин: структура текста // Славянское и балканское языкознание. Структура малых фольклорных текстов. М., 1993. С. 60–82. Соавт .

Л.Н. Виноградова .

146. Символический язык вещей: веник (метла) в славянских обрядах и верованиях // Символический язык традиционной культуры. Балканские чтения–2. М., 1993. С. 3–36. Соавт. Л.Н. Виноградова .

147. Вокализм полесских говоров в общеславянской перспективе // Rozprawy Slawistyczne. 6. Lublin: UMCS, 1993. S. 303–310 .

148. Диалекты польско-восточнославянского пограничья: новые подходы и результаты // Общеславянский лингвистический атлаc. Материалы и исследования. 1988–1990. М., 1993. С. 184–193 .

149. Ojczyzna w ludowej tradycji slowiaskiej // Pojcie ojczyzny we wspczesnych jzykach europejskich / Pod red. J. Bartmiskiego. Lublin, 1993 .

S. 17–22 .

150. Этнолингвистика в Люблине // Славяноведение. 1993. № 3. С. 47–59 .

151. Культурная семантика и этимология (из опыта работы над этнолингвистическим словарем «Славянские древности») // Принципы составления этимологических и исторических словарей языков разных семей .

Тезисы докладов конф. М., 1993. С. 49–52 .

152. Из словаря «Славянские древности»: [Предисловие] // Славяноведение. 1993. № 6. С. 3–4 .

153. Христианское и языческое в славянском народном календаре (к проблеме двоеверия) // Истоки русской культуры (Археология и лингвистика). Тезисы докладов. М., 1993. С. 66–68 .

154. Демонология // Восточнославянский фольклор. Словарь научной и народной терминологии. Минск, 1993. С. 56–58 .

155. [Отв. ред.] Символический язык традиционной культуры. М., 1993. — 155 с. Соред. И.А. Седакова .

156. [Отв. ред.] Славянское и балканское языкознание. Структура малых фольклорных текстов. М., 1993. — 255 с. Соред. Т.В. Цивьян .

157. К сопоставительному изучению славянских языков на уровне морфонологии: глагольные основы в польском и русском языках // Теоретические и методологические проблемы сопоставительного изучения славянских языков. М., 1994. С. 232–240 .

158. Зеркало в традиционных славянских верованиях и обрядах // Славянский и балканский фольклор. Верования. Текст. Ритуал. М., 1994 .

С. 111–129 .

159. К проблеме идентификации и сравнения персонажей славянской мифологии // Там же. С. 16–44. Соавт. Л.Н. Виноградова .

160. О вторичной функции обрядового символа (на материале славянской народной традиции) // Историко-этнографические исследования по фольклору. Сб. статей памяти С. А. Токарева. М., 1994. С. 238–255. Соавт. Н.И. Толстой .

161. «Глаголы судьбы» и их корреляты в языке культуры // Понятие судьбы в контексте разных культур. М., 1994. С. 143–147 .

162. Вербальные ритуалы в славянской народной культуре // Логический анализ языка. Язык речевых действий. М., 1994. С. 172–177 .

163. К понятию функции в языке культуры // Славяноведение. 1994 .

№ 5. С. 91–97 .

164. Обычаи Андреева дня у славян // Живая старина. 1994. № 3. С. 26–

27. Соавт. Л.Н. Виноградова .

165. Из словаря «Славянские древности»: Символический язык вещей в традиционной народной культуре. [Предисловие] // Славяноведение .

1994. № 2. С. 3–5. Соавт. Л.Н. Виноградова .

166. Из словаря «Славянские древности»: Грабли // Там же. С. 23–24 .

167. Из словаря «Славянские древности»: Гребень // Там же. С. 24–27 .

168. Из словаря «Славянские древности»: Венок // Там же. С. 29–32 .

Соавт. Л.Н. Виноградова .

169. Из словаря «Славянские древности»: [Предисловие] // Славяноведение. 1994. № 3. С. 3–5 .

170. Из словаря «Славянские древности»: Афанасий // Там же. С. 5–7 .

Соавт. И.А. Седакова .

171. Из словаря «Славянские древности»: Видов день // Там же. С. 18–20 .

172. Из словаря «Славянские древности»: Введение // Там же. С. 21–22 .

173. Из словаря «Славянские древности»: Андреев день // Там же .

С. 22–26. Соавт. Л.Н. Виноградова .

174. Из словаря «Славянские древности»: Вторник // Там же. С. 30–33 .

175. Из словаря «Славянские древности»: [Предисловие] // Славяноведение. 1994. № 5. С. 45 .

176. К характеристике акционального кода традиционной культуры // Балканские чтения–3. Лингво-этнокультурная история Балкан и Восточной Европы. Тезисы и материалы симпозиума. М., 1994. С. 68–71 .

177. Сексуальные коннотации глаголов движения в славянских языках // Там же. С. 72–73 .

178. Между двумя мирами: магические способы распознавания ведьмы // Миф и культура: человек — не человек. Тезисы конф. М., 1994. С. 9–13 .

179. Культурное самосознание в истории и современности // Граница. Культурные связи России, Украины, Белоруссии и Польши. М., 1994. С. 20–27 .

180. Этнолингвистические экспедиции в украинские Карпаты // Славяноведение. 1994. № 3. С. 62–83. Соавт. С. П. Бушкевич и С. Л. Николаев .

181. Новая и новейшая мифология славян: «клубок» восемнадцатый // Живая старина. 1994. № 3. С. 60 .

182. [Ред.] Славянский и балканский фольклор. Верования. Текст. Ритуал. М., 1994. — 270 с. Соред. Т.А. Агапкина, Л.Н. Виноградова, Н.И. Толстой (отв. ред.) .

183. Сакральное и магическое в народном культе святых // Folklor– Sacrum–Religia / Pod red. J. Bartmiskiego i M. Jasiskiej-Wojtkowskiej. Lublin, 1995. S. 38–46 .

184. Магия обмана и чуда в народной культуре // Логический анализ языка. Истина и истинность в культуре и языке. М., 1995. С. 109–115 .

185. Ритуальные приглашения мифологических персонажей на рождественский ужин: формула и обряд // Малые формы фольклора. Сб. статей памяти Г. Л. Пермякова. М., 1995. С. 166–197. Соавт. Л.Н. Виноградова .

186. Полесский народный календарь. Материалы к этнодиалектному словарю. Р–Я // Славянский и балканский фольклор. Этнолингвистическое изучение Полесья. М., 1995. С. 251–317 .

187. Диалектные ареалы литературных слов (Заметки на полях «Лексического атласа белорусского языка») // Dialectologia slavica. Сб. к 85-летию С.Б. Бернштейна. М., 1995. С. 263–273 .

188. Географическое пространство культуры // Живая старина. 1995 .

№ 4. С. 2–6 .

189. La mythologie et l’axiologie du temps dans la culture populaire slave // La Revue russe 8. Paris, 1995. P. 27–42 .

190. О словаре «Славянские древности» // Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 1995. Т. 1. А–Г. С. 5–14. Соавт. Н.И. Толстой .

191–218. Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 1995. Т. 1 .

А–Г. — 584 с .

Август (с. 87–89, соавт. Г.И. Кабакова); Агония (с. 90–92, соавт .

О.А. Терновская); Алексей (с. 100); Андрей (с. 109–111, соавт. Л.Н. Виноградова); Анна (с. 111–112); Антоний (с. 112–113); Афанасий (с. 119– 121, соавт. И.А. Седакова); Бартоломей (с. 142); Беременность. Беременная женщина (с. 160–164); Бесчинства (с. 171–175); Благовещение (с. 182–188, соавт. Н.И. Толстой); Борона (символическое боронование) (с. 238–239); Булочка (с. 270–272, соавт. И.А. Седакова); Василий (с. 291–292); Введение (с. 293); Ведьма (с. 297–301, соавт. Л.Н. Виноградова); Веник (с. 307–313, соавт. Л.Н. Виноградова); Венок (с. 314– 318, соавт. Л.Н. Виноградова); Вештица (с. 367–368, соавт. Л.Н. Виноградова); Видов день (с. 368–369); Вила (с. 369–371); Ворота (с. 438– 442, соавт. Л.Н. Виноградова); Воскресенье (с. 444–445); Время (с. 448–452); Вторник (с. 455–458); Головня (с. 508–510, соавт. Л.Н. Виноградова); Грабли (с. 534–535); Гребень (с. 540–543) .

219–256. Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М.: «Эллис-Лак», 1995. — 416 с .

Андрей (с. 33–34, соавт. Л.Н. Виноградова); Беременность (с. 43–44);

Бесчинства (с. 48–49); Благовещение (с. 49–51); Ведьма (с. 70–73, соавт .

Л.Н. Виноградова); Веник (с. 75–77, соавт. Л.Н. Виноградова); Венок (с. 77–78, соавт. Л.Н. Виноградова); Вештица (с. 88–90, соавт .

Л.Н. Виноградова); Вила (с. 91–92); Ворота (с. 118–119, соавт. Л.Н. Виноградова); Время (с. 123–125); Головосек (с. 135–136); Град (с. 147– 148); Гребень (с. 149); Гром (с. 151–152); Деды (с. 155–156, соавт .

Л.Н. Виноградова); Демонология (с. 158); Дождь (с. 165–167); Житие растений и предметов (с. 183–184); Засуха (с. 189–190); Зеркало (с. 195–196); Иван Купала (с. 201–202, соавт. Л.Н. Виноградова); Кража (с. 232–233); Луна (с. 245–247); Лунное время (с. 247–248); Нечистая сила (с. 271–274); Ночницы (с. 275–276); Обман (с. 277–278); Обмирание (с. 278–279); Обыденные предметы (с. 281–282); Планетники (с. 313–314); Похороны животных (с. 319–320); Праздник (с. 322–324);

Приглашение (с. 325–326, соавт. Л.Н. Виноградова); Святые (с. 355– 357); Смерть (с. 359–360); Судьба (с. 370–371); Чудо (с. 392–393) .

257. Вызывание дождя // Н.И. Толстой. Язык и народная культура .

Очерки по славянской мифологии и этнолингвистике. М., 1995. С. 78–

90. Cоавт. Н.И. Толстой .

258. Вторичная функция обрядового символа // Там же. С. 167–184 .

Cоавт: Н.И. Толстой .

259. Жизни магический круг // Там же. С. 223–233. Cоавт. Н.И. Толстой .

260. Культурная семантика слав. *vesel- // Там же. С. 289–316. Cоавт .

Н.И. Толстой .

261. Народная этимология и этимологическая магия // Там же. С. 317–

332. Cоавт. Н.И. Толстой .

262. О жанре «обмирания» (посещения того света) // Там же. С. 458–

460. Cоавт. Н.И. Толстой .

263. Стереотип в этнолингвистике // Речевые и ментальные стереотипы в синхронии и диахронии. Тезисы конф. М., 1995. С. 124–127 .

264. Дефиниция в этнолингвистическом словаре // Словарь и культура .

К столетию с начала публикации «Словаря болгарского языка»

Н. Герова. Материалы международной научной конф. (Москва, ноябрь 1995). М., 1995. С. 84–85 .

265. О нескольких ветхозаветных мотивах в славянской народной традиции // Международная конф. «Сотворение мира и начало истории в апокрифической и фольклорной традиции (на материале славянских и еврейских текстов)». 5–7 декабря 1995. Тезисы докладов. М., 1995. С. 66–68 .

266. Роль мифологических моделей в славянском этническом самосознании // Этническое и языковое самосознание. Материалы конф. (Москва, 13–15 декабря 1995). М., 1995. С. 150 .

267. Обрядовое голошение: лексика и семантика // Голос и ритуал. Материалы конф. Май 1995. М., 1995. С. 60–62 .

268. Этнолингвистика в современной славистике // Лингвистика на исходе XX века: итоги и перспективы. Тезисы международной конф. М.,

1995. Т. II. С. 488–489. Соавт. Н.И. Толстой .

269. Из словаря «Славянские древности»: [Предисловие] // Славяноведение. 1995. № 3. С. 3 .

270. [Ред.] Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 1995. Т. 1 .

А–Г. — 584 с. Соред. Т.А. Агапкина, Л.Н. Виноградова, В.Я. Петрухин .

271. [Ред.] Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М.: «Эллис-Лак», 1995. — 416 с. Соред. В.Я. Петрухин, Т.А. Агапкина, Л.Н. Виноградова .

272. [Ред.] Славянский и балканский фольклор. Этнолингвистическое изучение Полесья. М., 1995. — 399 с. Соред. Л.Н. Виноградова, А.А. Плотникова, Н.И. Толстой (отв. ред.) .

273. [Ред.] Этническое и языковое самосознание. Материалы конф. (Москва, 13–15 декабря 1995). 172 с. Соред. Р.А. Агеева, В.П. Нерознак (отв .

ред.), М.В. Орешкина, Е.А. Хелимский. М., 1995 .

274. К типологии морфонологических моделей в славянских языках:

йотация в отглагольных именах на *-enьje // Русистика. Славистика .

Индоевропеистика. Сб. к 60-летию А.А. Зализняка. М., 1996. С. 584– 597 .

275. Из кашубско-восточнославянских лексико-семантических параллелей // Symbolae slavisticae. Dedykowane Pani Profesor Hannie Popowskiej-Taborskiej. Warszawa, 1996. S. 287–293 .

276. Магические функции отрицания в сакральных текстах // Славяноведение. 1996. № 1. С. 39–43 .

277. Символика девственности в полесском свадебном обряде // Секс и эротика в русской традиционной культуре. М., 1996. С. 192–206 .

278. Этнолингвистика // Институт славяноведения и балканистики. 50 лет .

М., 1996. С. 235–248 .

279. Этнолингвистическое изучение Полесья: состояние и перспективы // Полїсся: мова, культура, iсторiя. Матерiали мiжнародної конф .

Київ, 1996. С. 47–54 .

280. Акциональный код символического языка культуры: движение в ритуале // Концепт движения в языке и культуре. М., 1996. С. 89–103 .

281. Почитание крестов в Полесье // Живая старина. 1996. № 3. С. 44–

45. Соавт. О.В. Белова .

282. Из русской глагольной морфонологии // Материалы международного конгресса «100 лет Р.О. Якобсону». Москва, 18–23 декабря 1996 .

М., 1996. С. 105–106 .

283. [Ред.] Очерки истории культуры славян. М., 1996. — 463 с. Соред .

В.К. Волков, В.Я. Петрухин, А.И. Рогов, Б.Н. Флоря, О.В. Белова (отв .

секр.) .

284. [Ред.] Концепт движения в языке и культуре. М., 1996. — 384 с. Соред. Т.А. Агапкина (отв. ред.), В.Н. Топоров, Т.В. Цивьян .

285. Мифология и аксиология времени в славянской народной культуре // Культура и история. Славянский мир. М., 1997. С. 62–79 .

286. Дождь в фольклорной картине мира // Исследования по славянскому фольклору и народной культуре / Под ред. А.А. Архипова и И. Полинской. [Изд. Berkley Slavic Specialties], 1997. Вып. 1. С. 105–119 .

287. Время как инструмент магии: компрессия и растягивание времени в славянской народной традиции // Логический анализ языка. Язык и время. М., 1997. С. 28–35 .

288. [От редактора] // Там же. С. 13–16 .

289. Благовещение в славянских народных обрядах и верованиях // Введение в храм. М., 1997. С. 660–666. Соавт. Н.И. Толстой .

290. Из полесской обрядовой лексики: нашлось дитя // Український дiалектологiчний збiрник: Кн. 3. Пам’яти Тетяни Назарової. Київ, 1997 .

С. 287–292 .

291. La fiance «pure» et «impure» dans la langue symbolique du rituel du mariage // Cahiers slaves. Civilisation russe. Paris, 1997. P. 217–235. [Перевод на франц. работы № 277.]

292. Полесские версии стиха о «грешной девке» // Живая старина. 1997 .

№ 2. С. 57–58 .

293. Город Иерусалим, гора Сион и царь Давид // Живая старина. 1997 .

№ 3. С. 31–35 .

294. Символика архаических форм народной культуры (серия «Славянский и балканский фольклор») // Вестник РГНФ. 1997. № 1. С. 127–133 .

Соавт. Л.Н. Виноградова .

295. Из словаря «Славянские древности»: Запреты // Славяноведение .

1997. № 4. С. 14–19. Соавт. Л.Н. Виноградова .

296. Из словаря «Славянские древности»: [Предисловие] // Там же. С. 14 .

297. Из словаря «Славянские древности»: Дверь // Славяноведение .

1997. № 6. С. 3–7. Соавт. Л.Н. Виноградова .

298. Из словаря «Славянские древности»: [Предисловие] // Там же. С. 3 .

299. [Рец.] Словарь народных стереотипов и символов. Т. 1. Космос // Живая старина. 1997. № 4. С. 52–53 .

300. Поздравляем юбиляра // Живая старина. 1997. № 1. С. 2–3 .

301. К юбилею Л.Н. Виноградовой // Славяноведение. 1997. № 1. С. 118 .

302. [Ред.] Н.И. Толстой. Избранные труды Т. 1. Славянская лексикология и семасиология. М., 1997. — 519 с .

303. Культурная семантика слав. *kriv- // Слово и культура. Памяти Никиты Ильича Толстого. М., 1998. Т. 2. С. 215–229 .

304. Имя в контексте народной культуры // Три доклада к XII Международному съезду славистов. Проблемы славянского языкознания. М.,

1998. С. 88–125. Соавт. Н.И. Толстой .

305. Имя в контексте культуры // XII Midzynarodowy kongres slawistw .

Krakw, 1998. Streszczenia referatw i komunikatw. Jzykoznawstwo .

Warszawa, 1998. S. 215–216. Соавт. Н.И. Толстой .

306. Полесские рукописные календари // : К 70-летию Владимира Николаевича Топорова. М., 1998. С. 477–493 .

307. Магические способы распознавания ведьмы // Studia mythologica slavica. Ljubljana, 1998. Knj. 1. S. 141–152 .

308. О нескольких ветхозаветных мотивах в славянской народной традиции // От Бытия к Исходу. Отражение библейских мотивов в славянской и еврейской народной культуре. М., 1998. С. 21–37 .

309. Символические заместители человека в народной магии // Судьбы традиционной культуры. Сб. статей и материалов памяти Ларисы Ивлевой. СПб., 1998. С. 72–77 .

310. Из полесских записей Л. М. Ивлевой [публикация и предисловие] // Там же. С. 33–41 .

311. Труд и мука // Язык. Африка. Фульбе. Сб. науч. статей в честь А. И. Коваль. СПб., 1998. С. 22–28 .

312. Stereotyp w «jzyku kultury» // Jzyk a kultura. T. 12. Stereotyp jako przedmiot lingwistyki. Teoria, metodologia, analizy empiryczne / Pod red .

J. Anusiewicza i J. Bartmiskiego. Wrocaw, 1998. S. 99–108 .

313. Обычай вторичного погребения в зеркале археологии и этнографии // Природа. 1998. № 7, июль. С. 92–98 .

314. Обычай «вторичного погребения» в зеркале археологии и этнографии // Уч. зап. Российского православного ун-та св. ап. Иоанна Богослова. М., 1998. Вып. 4. С. 118–125 .

315. Из русской глагольной морфонологии: имперфективы и итеративы с суф. -iva- // Лики языка: К 45-летию научной деятельности Е.А. Земской. М., 1998. С. 354–358 .

316. Из словаря «Славянские древности»: Залом // Славяноведение .

1998. № 6. С. 26–28. Соавт. Л.Н. Виноградова .

317. Из словаря «Славянские древности»: [Предисловие] // Там же. С. 3 .

318. «Человек из теста» (фольклорные мотивы и семантические модели) // Русский язык в его функционировании. Тезисы докладов международной конф. (Третьи Шмелевские чтения). М., 1998. С. 99–100 .

319. Sownik ludowych stereotypw i symboli — pomys i jego realizacja // Literatura ludowa. Wrocaw, 1998. № 6 (Rocznik 42). Listopad — grudzie .

S. 55–59 .

320. Магия имянаречения в славянской народной традиции // Конф .

«Слово как действие». Тезисы докладов. МГУ, 27–29 апреля 1998. М.,

1998. С. 90–94 .

321. Slavic folk conception of death according to linguistic data // International symposium: Ethnological and anthropological approach to the study of death .

Book of abstracts. November, 5–8, 1998. Ljubljana, 1998. [P. 3] .

322. Этнолингвистика и фольклор // Наука о фольклоре сегодня: междисциплинарные взаимодействия. К 70-летнему юбилею Ф. М. Селиванова. Тезисы международной научной конф. М., 1998. С. 37–38 .

323. [Рец.] Символический язык народной магии южных славян: Љ. Раденковић. Симболика света у народноj магиjи Jужних Словена. Ниш, 1996 // Живая старина. 1998. № 1. С. 58–59 .

324. [Ред.] Н.И. Толстой. Избранные труды. Т. II. Славянская литературно-языковая ситуация. М., 1998. — 542 с .

325. Звуковой код традиционной народной культуры // Мир звучащий и молчащий. Семиотика звука и речи в традиционной культуре славян. М.,

1999. С. 9–16 .

326. Обрядовое голошение: лексика, семантика, прагматика // Там же .

С. 135–148 .

327. Славянские народные представления о смерти в зеркале фразеологии // Фразеология в контексте культуры. М., 1999. С. 229–234 .

328. Иерусалим в славянской фольклорной традиции // Jews and Slavs .

Vol. 6. Jerusalem in Slavic Culture. Jerusalem; Ljubljana, 1999. P. 51–68 .

329. Балканский обычай «вторичного погребения» в общеславянской перспективе // Македонский язык, литература и культура в славянском и балканском контексте. М., 1999. С. 249–257 .

330. Из наблюдений над сербскими заговорами // Етно-културолошки зборник. Сврљиг, 1999. Књ. 5. С. 155–160 .

331. Slavic folk conceptions of death according to linguistic data // Etnolog .

Let. 9 (60). t. 1. Ljubljana, 1999. P. 17–26 .

332. Самарянка: баллада о грешной девушке в восточно- и западнославянской традиции // W zwierciadle jzyka i kultury / Pod red. J. Adamowskiego i S. Niebrzegowskiej. Lublin, 1999. S. 58–81 .

333. Полесские обмирания // Живая старина. 1999. № 2 (22). С. 22–23 .

334–367. Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 1999. Т. 2 .

Д – Крошки. — 697 с .

Два (с. 21–25); Дверь (с. 25–29, соавт. Л.Н. Виноградова); Деготь (с. 39– 41); Деды (с. 43–45, соавт. Л.Н. Виноградова); Деревце погребальное (с. 84–85); Дни добрые и злые (с. 94–95); Дни недели (с. 95–99); Дождь (с. 106–11); Душа (с. 162–167); «Житие» растений и предметов (с. 220– 222); Забор (с. 230–232, соавт. Л.Н. Виноградова); Загадки (с. 233–237, соавт. И.А. Седакова); Заговоры (с. 239–244); Задушки (с. 246–248, соавт. Л.Н. Виноградова); Задушницы соавт .

(с. 248–250, Л.Н. Виноградова); Заклинание (с. 258–260); Залом (с. 262–263, соавт .

Л.Н. Виноградова); Запреты (с. 269–273, соавт. Л.Н. Виноградова); Засуха (с. 275–276); Зачатие (с. 282–284, соавт. Г.И. Кабакова); Зеркало (с. 321–324); Иван Купало (с. 263–268, соавт. Л.Н. Виноградова); Иван Головосек (с. 368–370); Игра солнца (с. 376–377); Измерение (с. 397– 399); Имя (с. 408–413); Календарь народный (с. 442–446); Камень (с. 448–453, соавт. Е.Е. Левкиевская); Колыбель (с. 559–562); Кормление ритуальное (с. 601–606, соавт. Л.Н. Виноградова); Кормление скота (с. 606–608); Кости (с. 627–631, соавт. О.В. Белова); Кража, воровство (с. 640–643); Кривой (с. 674–675) .

368. Из славянской фольклорной библии: Христос и самарянка // Роль библейских переводов в развитии литературных языков и культуры славян. Тезисы докладов международной научной конф. М., 1999. С. 64–67 .

369. «По Богу брат» (Побратимство в обрядах, верованиях и фольклоре южных славян) // Балканские чтения–5. В поисках «балканского» на Балканах. Тезисы и материалы симпозиума. М., 1999. С. 81–82 .

370. Из словаря «Славянские древности»: [Предисловие] // Славяноведение. 1999. № 6. С. 90 .

371. Камень в обрядах и верованиях славян // Сб. тезисов Международного конгресса этнографов. М., 1999 .

372. [Рец.] Вода в представлениях древних славян о загробном мире .

M. Mencej. Voda v predstavah starih Slovanov o posmrtnem ivlenju in egah ob smrti. Lubljana, 1997 // Живая старина. 1999. № 2(22). С. 54–55 .

Соавт. В.Я. Петрухин .

373. [Рец.] Народный календарь и песенный фольклор // Живая старина .

1999. № 4. С. 49–51 .

374. [Хроника] Международный симпозиум «Этнологические и антропологические аспекты изучения смерти» // Живая старина. 1999. № 2 (22). С. 61–62. Соавт. А.А. Плотникова .

375. [Хроника] Международный коллоквиум «Представления о смерти в традиционной культуре Северной Европы» // Живая старина. 1999. № 4 .

С. 62. Соавт. Л.Г. Невская .

376. [Отв. ред.] Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 1999 .

Т. 2. Д – Крошки. — 697 с .

377. [Отв. ред.] Мир звучащий и молчащий: Семиотика звука и речи в традиционной культуре славян. М., 1999. — 336 с .

378. [Ред.] Н.И. Толстой. Избранные труды. Т. III. Очерки по славянскому языкознанию. М., 1999. — 462 с .

379. От редактора // Там же. С. 7–8 .

380. Славянские параллели к русским verba и nomina dicendi // Язык о языке. М., 2000. С. 173–190 .

381. Имя в контексте народной культуры // Там же. С. 597–627. Соавт .

Н.И. Толстой .

382. Играть и гулять: семантический параллелизм // Этимология. 1997–

1999. М., 2000. С. 164–171 .

383. Грех в свете славянской мифологии // Концепт греха в славянской и еврейской культурной традиции. М., 2000. С. 9–43 .

384. Слово в контексте народной культуры // Язык как средство трансляции культуры. М., 2000. С. 101–111 .

385. Славянские мифологические представления о душе // Славянский и балканский фольклор. Народная демонология. М., 2000. С. 52–95 .

386. «Лито-накапано» // Слово во времени и пространстве. СПб., 2000 .

С. 166–179 .

387. Преступление и наказание в свете мифологии // Логический анализ языка. Языки этики. М., 2000. С. 373–379 .

388. Бренное тело, или из чего сотворен человек // Jужнословенски филолог. Књ. LVII/3–4: Посвећено Павлу Ивићу. Београд, 2000. С. 1191–1199 .

389. «Братство по Богу» в славянской народной традиции // Славянские народы: общность истории и культуры. К 70-летию чл.-корр. РАН В.К. Волкова. М., 2000. С. 44–52 .

390. Опасность знания (из народной гносеологии) // Слово в тексте и словаре. Сб. к 70-летию акад. Ю. Д. Апресяна. М., 2000. С. 236–242 .

391. Мир живых и мир мертвых: формула сосуществования // Славяноведение. 2000. № 6. С. 14–20 .

392. Концептът за греха в славянската народна традиция // Български фолклор. Год. XXVI. София, 2000. Кн. 3. С. 16–28 .

393. Simbolika devianstva u poleskom svadbenom obredu // Erotsko u folkloru Slovena / Red. D. Ajdai. Beograd, 2000. S. 233–248. [Перевод на серб. яз. работы № 277.]

394. Комментарий к семейному портрету // Мир филологии. М., 2000 .

С. 283–286 .

395. К проблеме идентификации и сравнения персонажей славянской мифологии // Л.Н. Виноградова. Народная демонология и мифо-ритуальная традиция славян. М., 2000. С. 27–67. Соавт. Л.Н. Виноградова .

396. Мотив «уничтожения-изгнания нечистой силы» в восточнославянском купальском обряде // Там же. С. 246–270. Соавт. Л.Н. Виноградова .

397. Христианство и народная культура: механизмы взаимодействия // Славяне и их соседи. Славянский мир между Римом и Константинополем .

Средние века — раннее новое время. Сб. тезисов. М., 2000. С. 120–126 .

398. Проблемы этнолингвистического картографирования (из опыта работы над «Полесским этнолингвистическим атласом») // 3rd International Congress of Dialectologists and Geolinguists.

Abstract

book .

Lublin, July 24–29, 2000. Lublin, 2000. S. 191 .

399. [Рец.] Лексика Полесья в картографическом представлении // Общеславянский атлас. Материалы и исследования. 1994–1996. М., 2000 .

С. 231–239 .

400. [Рец.] Словарь народных стереотипов и символов // Живая старина .

2000. № 2 (26). С. 58–59 .

401. [Отв. ред.] Л.Н. Виноградова. Народная демонология и мифо-ритуальная традиция славян. М.: «Индрик», 2000. — 431 с .

402. [Отв. ред.] А.А. Плотникова. Словари и народная культура: Очерки славянской лексикографии. М., 2000. — 209 с .

403. [Отв. ред.] Славянский и балканский фольклор. Народная демонология. М., 2000. — 399 с .

404. Полесские поверья о ходячих покойниках // Восточнославянский этнолингвистический сборник. М., 2001. С. 151–205 .

405. Антропонимы в народной календарной терминологии // Изв. Урал .

гос. ун-та. Гуманитарные науки. Вып. 4. Екатеринбург, 2001. № 20. С. 54– 59 .

406. Семантизация числа в языке народной культуры // Количественность и градуальность в естественном языке [Die Welt der Slaven. Сборники. Sammelbnde. Band 11]. Mnchen, 2001. Herausgegeben von A. Kiklevi. S. 37–46 .

407. Magiczne funkcje negacji w tekstach sakralnych // Etnolingwistyka .

Problemy jzyka i kultury / Red. J. Bartmiski. Lublin, 2001. T. 13. S. 117– 125. [Перевод на польск. яз. работы № 276.]

408. Признак в языке культуры // Живая старина. 2001. № 3. С. 2–3 .

409. Monde des morts et monde des vivants: mode de coexistence // Cahiers slaves. Civilization russe. La mort et ses reprsentations (monde slave et Europe du Nord). Paris, 2001. P. 5–21. [Перевод на франц. яз. работы № 391.] 410–460. Словенска митологиjа. Енциклопедиjски речник / Ред. С.М. Толстоj, Љ. Раденковић. Београд, 2001. — 736 с .

Андриоjа (с. 5–6, соавт. Л.Н. Виноградова); Благовести (с. 27–29); Броj (с. 53–55); Вартоломеj св. (с. 63–64); Венац (с. 71–73, соавт. Л.Н. Виноградова); Вештица (с. 77–78, соавт. Л.Н. Виноградова); Видовдан (с. 78–79); Вила, самовила, самодива (с. 80–82); Врата (с. 97–98, соавт .

Л.Н. Виноградова); Време (с. 100–102); Град (с. 131–132); Гребени (с. 133–134); Гром (с. 141–142); Дедови (с. 148–150, соавт. Л.Н. Виноградова); Задушнице (с. 185–186, соавт. Л.Н. Виноградова); Зачеће (с. 190–191, соавт. Г.И. Кабакова); Ивањдан (с. 219–220, соавт. Л.Н. Виноградова); Име (с. 227–228); Календар народни (с. 256–257); Катран (с. 264–266); Киша (с. 267–269); Крађа (с. 291–293); Месец (с. 354– 355); Метла (с. 355–357, соавт. Л.Н. Виноградова); Млеко (с. 360–362);

Наопако понашање (с. 372–373); Небо (с. 373–374, соавт. Н.И. Толстой); Недеља (с. 375–376); Нечиста сила (с. 383–385); Ноћнице (с. 390); Облаци (с. 392–393); Обмана (с. 395–396); Огледало (с. 399– 400); Петак (с. 423–425); Побратимство (с. 429–431); Позивање (с. 432– 433, соавт. Л.Н. Виноградова); Понедељак (с. 439); Празник (с. 442– 443); Раj (с. 461–463); Роса (с. 470–472); Свеци (с. 487–489); Смрт (с. 498–500); Среда (с. 508–509); Субота (с. 517–518); Сузе, плач (с. 521–522); Суша (с. 525–526); Трудница (трудноћа) (с. 542–543);

Уторак (с. 555–556); Четвртак (с. 578–579); Чешаљ (с. 579); Чудо (с. 581) .

461. Из словаря «Славянские древности»: Молоко // Славяноведение .

2001. № 2. С. 68–71 .

462. Из словаря «Славянские древности»: [Предисловие] // Там же. С. 60 .

463. Из словаря «Славянские древности»: [Предисловие] // Славяноведение. 2001. № 6. С. 57 .

464. «Ономастическая магия» в славянской народной традиции // Имя:

внутренняя структура, семантическая аура, контекст. Тезисы международной конф. М., 2001. Ч. 2. С. 120–122 .

465. Терпение и терпимость в зеркале языка // Лингвокультурологические проблемы толерантности. Тезисы докладов международной конф .

Екатеринбург, 2001. С. 128–131 .

466. [Рец.] Семантика вещей в народной культуре белорусов // Живая старина. 2001. № 1. С. 57–58 .

467. [Рец.] Л. С. Ристески. Посмртниот обреден комплекс во традициската култура на Мариово // Живая старина. 2001. № 3. С. 62 .

468. [Рец.] Украинские этнографические словари // Живая старина .

2001. № 2. С. 60–61 .

469. [Рец.] J. Adamowski. Kategoria przestrzeni w folklorze. Studium etnolingwistyczne // Славяноведение. 2001. № 6. С. 109–112 .

470. [Ред.] Восточнославянский этнолингвистический сборник: Исследования и материалы. М., 2001. — 495 с. Соред. О.В. Белова, Е.Е. Левкиевская, А.А. Плотникова (отв. ред.) .

471. [Отв. ред.] Словенска митологиjа. Енциклопедиjски речник. Београд, 2001. — 736 с. Соред. Љ. Раденковић .

472. Мотивационные семантические модели и картина мира // Русский язык в научном освещении. М., 2002. № 1(3). С. 112–127 .

473. Иномирное пространство сна // Сны и видения в народной культуре. М., 2002. С. 198–219 .

474. Счет и число в народной традиции: семантика, оценка, магия // Семиотика и информатика. М., 2002. Вып. 37. С. 43–58 .

475. Семантическая модель родства в славянском народном календаре // Славяноведение. 2002. № 1. С. 23–26 .

476. Категория признака в символическом языке культуры (вместо предисловия) // Признаковое пространство культуры. М., 2002. С. 7–20 .

477. Московская школа этнолингвистики // Opera Slavica. Slavistick rozhledy. [Brno], 2002. Ro. XII. slo 2. S. 1–9 .

478. Мифология и магия имени в славянской народной традиции // Opera Slavica. Slavistick rozhledy. [Brno], 2002. Ro. XII. slo 4. S. 1–9 .

479. Словенска етнолингвистика: проблеми и перспективе // Глас CCCXCIV. Београд, 2002. С. 27–36 .

480–522. Славянская мифология. Энциклопедический словарь / Отв .

ред. С.М. Толстая. Изд. 2-е, исправленное и дополненное. М.: «Международные отношения», 2002. — 512 с .

Беременность (с. 33–34); Бесчинства (с. 37–38); Благовещение (с. 40– 41); Воскресенье (с. 93–94); Время (с. 94–95); Вторник (с. 96–97); Град (с. 114–115); Гребень (с. 116–117); Гром (с. 120–121); Дождь (с. 139– 141); «Житие» растений и предметов (с. 165–166); Засуха (с. 170–171);

Зеркало (с. 182–183); Имя (с. 202–204); Календарь народный (с. 212– 214); Кража (с. 257–258); Луна (с. 285–287); Молоко (с. 201–203); Небо (с. 316–317, соавт. Н.И. Толстой); Нечистая сила (с. 319–321); Обман (с. 330–331); Обмирание (с. 331–332); Обыденные предметы (с. 334– 335); Планетники (с. 367); Побратимство (с. 367–369); Погребение вторичное (с. 371–372); Понедельник (с. 378); Похороны животных (с. 383–384); Праздник (с. 388–389); Пятница (с. 399–400); Рай (с. 402– 404); Роса (с. 409–410); Святые (с. 428–429); Слезы, плач (с. 435–437);

Смерть (с. 437–438); Среда (с. 448–449); Суббота (с. 456); Судьба (с. 457); Траур (с. 463–454, соавт. Т.А. Агапкина); Тучи (с. 468–470);

Четверг (с. 487–488); Число (с. 488–489); Чудо (с. 489–490) .

523. Из словаря «Славянские древности»: Распознавание мифологических персонажей // Славяноведение. 2002. № 6. С. 51–59 .

524. Из словаря «Славянские древности»: [Предисловие] // Там же. С. 40 .

525. О семантическом параллелизме в славянской лексике // Проблемы семантического анализа лексики. Тезисы докладов международной конф .

Пятые Шмелевские чтения, 23–25 февраля 2002 г. М., 2002. С. 97–100 .

526. Оппозиция «постный — скоромный» в свете диалектной семантики // Русская диалектная этимология. Материалы IV Международной научной конф. Екатеринбург, 2002. С. 128–132 .

527. Магические ритмы и инерционная грамматика заговора // Заговорный текст. Генезис и структура. Материалы круглого стола. М., 2002. С. 62–66 .

528. Этнодиалектная лексикография // Живая старина. 2002. № 1. С. 2 .

529. Хранитель древностей из Мощенки // Живая старина. 2002. № 3 .

С. 34–37 .

530. [Рец.] Энциклопедия болгарской народной медицины // Живая старина. 2002. № 1. С. 58–59 .

531. [Рец.] Топонимия и картина мира [Е.Л. Березович. Русская топонимия в этнолингвистическом аспекте. Екатеринбург, 2000] // Живая старина. 2002. № 3. С. 52–54. Соавт. О.В. Белова .

532. [Отв. ред.] Т.А. Агапкина. Мифопоэтические основы славянского народного календаря. Весенне-летний цикл. М., 2002. — 816 с .

533. [Отв. ред.] Признаковое пространство культуры. М., 2002. — 432 с .

534. [Отв. ред.] Славянская мифология. Энциклопедический словарь .

Изд. 2-е, исправленное и дополненное. М.: «Международные отношения», 2002. — 512 с .

535. [Отв. ред.] Признаковое пространство культуры / Отв. ред. С.М. Толстая. М.: «Индрик», 2002. — 432 с .

536. Семантическая реконструкция и проблема синонимии в праславянской лексике // Славянское языкознание. XIII Международный съезд славистов/ Доклады рос. делегации. М., 2003. С. 549–563 .

537. [Резюме] Семантическая реконструкция и проблема синонимии в праславянской лексике // 13. Mednarodni slavistini kongres. Zbornik povzetkov. 1. del. Jezikoslovje. Ljubljana, 2003. S. 216 .

538. «Ако се деца не држе»: магические способы защиты новорожденных от смерти // Кодови словенских култура. Београд, 2003. Бр. 7. Деца .

С. 55–87 .

539. Рассказы о посещении «того света» в славянской фольклорной традиции в их отношении к книжному жанру «видений» // Jews and Slavs .

Vol. 10. Semiotics of Pilgrimage. Jerusalem, 2003. P. 43–54 .

540. «Молитвы» в сербской области Голии // Живая старина. 2003. № 1 .

С. 4–6. Соавт. А.А. Плотникова .

541. Погребения в саду у «горюнов» Сумской области // Живая старина .

2003. № 2. С. 10–13. Соавт. М. Н. Толстая .

542. Вербальные ритуалы в славянской народной культуре // Логический анализ языка. Избранное. 1988–1995. М., 2003. С. 591–597 .

543. Вызывание дождя у колодца // Н.И. Толстой. Очерки славянского язычества. М., 2003. С. 75–88. Соавт. Н.И. Толстой .

544. Вызывание дождя в Полесье // Там же. С. 89–125. Соавт .

Н.И. Толстой .

545. Гром и град в Полесье // Там же. С. 126–161. Соавт. Н.И. Толстой .

546. Защита от града в Драгачеве и других сербских зонах // Там же. М.,

2003. С. 162–252. Соавт. Н.И. Толстой .

547. От редактора // Там же. С. 9 .

548. Московская школа этнолингвистики: направления и подходы // Праблемы ўсходнеславянской этналiнгвiстыкi. Матэрыялы Першай Мiжнароднай навуковай канферэнцыi (Мiнск, 25–26 красавiка 2003 г.) .

Мiнск, 2003. С. 11–22 .

549. [Воспоминания о А. Е. Супруне] // Память и слава: К 75-летию со дня рождения профессора А. Е. Супруна. Минск, 2003. С. 122–124 .

550. В.Н. Топорову 75 лет // Одиссей. Человек в истории. М., 2003 .

С. 437–440. Соавт. В.Я. Петрухин .

551. Из словаря «Славянские древности»: [Предисловие] // Славяноведение. 2003. № 6. С. 71 .

552. [Хроника] Международная научная конф. «Славянская этнолингвистика и проблемы изучения традиционной народной культуры» // Славяноведение. 2003. № 6. С. 109–116. Соавт. Е.Л. Березович .

553. [Предисловие] // Славянская этнолингвистика. Библиография. М.,

2003. С. 4–5 .

554. [Библиография] Н.И. Толстой (дополнения) // Там же. С. 8–10 .

555. [Библиография] С.М.Толстая // Там же. С. 11–33 .

556. [Отв. ред.] Н.И. Толстой. Очерки славянского язычества. М.: «Индрик», 2003. — 624 c .

557. Оппозиция «чет — нечет» в славянской народной традиции // Лотмановский сборник. 3. М., 2004. С. 562–570 .

558. Язык и культура и язык культуры // Живая старина. 2004. № 1 (41). С. 4– 7 .

559. «Человек живет, как трава растет»: вегетативная метафора человеческой жизни // Сокровенные смыслы. Слово. Текст. Культура. Сб. ст. в честь Н. Д. Арутюновой. М., 2004. С. 694–703 .

560. Структура текста «Тетралогии» из Новгородского кодекса // Russian Linguistics. 2004. Vol. 28. № 1. P. 29–41 .

561. О лингвистических воззрениях Йована Раича // Славянский вестник. Вып. 2. К 70-летию В. П. Гудкова. М., 2004. С. 376–385 .

562. Znaczenie symboliczne a punkt widzenia: motywacja znacze symbolicznych (kulturowych) // Punkt widzenia w jzyku i w kulturze / Pod red. J. Bartmiskiego, S. Niebrzegowskiej-Bartmiskiej, R. Nicza. Lublin,

2004. S. 177–184 .

563. Персонификация праздников в славянской народной культуре // Праздник — обряд — ритуал в славянской и еврейской культурной традиции. М., 2004. (Академическая серия. Вып. 15). С. 21–33 .

564–588. Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 2004. Т. 3 .

Круг — Перепелка. — 704 с .

Кукла (с. 27–31, соавт. Л.Н. Виноградова); Лавка (с. 72–74); Лапти (с. 79–82, соавт. Л.Н. Виноградова); Лента (с. 96–97); Ломать (с. 134– 137); Лопата (с. 137–140); Луна (с. 143–147, соавт. О.В. Белова); Лунное время (с. 147–150, соавт. О.В. Белова); Мерка (с. 225–227); Месяцы (с. 236–241); Метеорология народная (с. 248–252); Молоко (с. 284–288);

Небо (с. 376–380, соавт. О.В. Белова, А.А. Плотникова); Новый — старый (с. 420–422, соавт. Л.Н. Виноградова); Ночницы (с. 436–437, соавт .

Л.Н. Виноградова); Обман (с. 457–460); Обмирание (с. 462–464); Обувь (с. 475–479, соавт. Л.Н. Виноградова); Обыденные предметы (с. 487– 489); Одежда (с. 523–533); Опоясывание (с. 552–556, соавт .

Е.Е. Левкиевская); Оппозиции семантические (с. 557–558); Останавливать (с. 578–580); Остатки (с. 580–581, соавт. Т.А. Агапкина); Параскева Пятница (с. 631–633, соавт. Е.Е. Левкиевская) .

589. Семантические корреляты слав. *sux- // Язык культуры: семантика и грамматика. К 80-летию со дня рождения академика Н.И. Толстого (1923–1996) / Отв. ред. С.М. Толстая. М., 2004. С. 384–400 .

590. Из словаря «Славянские древности»: Речь ритуальная // Славяноведение. 2004. № 6. С. 73–80 .

591. Из словаря «Славянские древности»: [Предисловие] // Там же .

С. 48–49 .

592. Апокрифическое «Сказание о 12 пятницах» в полесской фольклорной традиции // Рэгiянальныя асабливасцi фальклору i лiтаратуры славянскiх народаў. Матэрыялы Мiжнароднай навуковай канф. Гомель,

2004. С. 313–321 .

593. Традиционная культура в лексикографическом (словарном) представлении // Типология фольклорной традиции: Актуальные проблемы полевой фольклористики. К юбилею Н.И. Савушкиной (1929–1993). М.,

2004. С. 34–43 .

594. [Предисловие] Ученая проза поэта // О.А. Седакова. Поэтика обряда:

Погребальная обрядность восточных и южных славян. М., 2004. С. 8–13 .

595. Праславянские типы глагольных основ и их лексическое распределение в русских говорах // Проблемы современной русской диалектологии. Тезисы докладов на международной конф. 23–25 марта 2004 г. М.,

2004. С. 154–156 .

596. [Рец.] Новый объяснительный словарь синонимов русского языка:

Третий вып. Изд. 2-е, испр. и доп. Под общ. рук. акад. Ю.Д. Апресяна .

М.; Вена: Языки славянской культуры. Wiener slawistischer Almanach .

Sonderbrand 60. 2004. 1417 с. // Изв. РАН. Сер. литературы и языка .

2004. Т. 63. № 6. С. 52–54 .

597. [Предисловие] // Славянская этнолингвистика. Библиография. М.,

2004. Изд. 2-е. С. 4–5 .

598. [Библиография] Никита Ильич Толстой (дополнения) // Там же .

С. 9–12 .

599. [Библиография] С.М. Толстая // Там же. С. 13–41 .

600. [Отв. ред.] Язык культуры: семантика и грамматика: К 80-летию академика Никиты Ильича Толстого (1923–1996). М.: «Индрик», 2004. — 496 c .

601. Ритм и инерция в структуре заговорного текста // Заговорный текст .

Генезис и структура. М., 2005. С. 292–308 .

602. Мотивът «ходене след смъртта» във вярванията и в ритуала // Етнографски проблеми на народната култура. София, 2005. Т. 7. С. 177–203 .

[Перевод на болг. яз. работы № 624.]

603. Тело как обитель души: славянские народные представления // Тело в русской культуре / Сост. Г.И. Кабакова и Ф. Конт. М., 2005. С. 51–66 .

604. Актантная структура глагола и семантика отглагольных имен:

«субъектные» и «объектные» имена // Язык. Личность. Текст. Сб. статей к 70-летию Т.М. Николаевой. М., 2005. С. 162–168 .

605. Фольклор и этнолингвистика // Первый Всероссийский конгресс фольклористов. Сб. докладов. М., 2005. С. 118–132 .

606. Символический язык одежды // Славянская традиционная культура и современный мир. Сб. материалов научной конф. М., 2005. Вып. 8. С. 42– 53 .

607. Rites for providing and stopping rain in Slavonic folk tradition // Cosmos. December, 2001. Vol. 12. № 2. Edinburgh, 2005. P. 179–195 .

608. Этнолингвистика Ежи Бартминьского // Е. Бартминьский. Языковой образ мира: Очерки по этнолингвистике. М., 2005. С. 9–20 .

609. Труд В. Й. Мансикки в истории изучения славянского язычества // В. Й. Мансикка. Религия восточных славян. М., 2005. С. 45–53. Соавт .

В.Я. Петрухин .

610. Комментарии // Там же. С. 299–331. Соавт. В.Я. Петрухин .

611. «Повесть чисел» в балканском фольклоре // В поисках «западного»

на Балканах: Предварительные материалы. М., 2005. С. 123–126 .

612. К понятиям апеллятивизации и онимизации // Ономастика в кругу гуманитарных наук. Материалы международной научной конф. Екатеринбург, 20–23 сентября 2005 г. Екатеринбург, 2005. С. 24–27 .

613. Из словаря «Славянские древности»: [Предисловие] // Славяноведение. 2005. № 6. С. 49 .

614. [Круглый стол «Что такое фольклор?» (Навстречу первому всероссийскому конгрессу фольклористов)] // Традиционная культура. Научный альманах. М., 2005. № 2. С. 6–8 .

615. [Рец.] Фольклорный текст как средство коммуникации // Живая старина. 2005. № 2. С. 54–56 .

616. [Рец.] A. Navrtilov. Narozen a smrt v esk lidov kultue. Vyegrad, 2004. // Славяноведение. 2005. № 6. С. 116–120 .

617. [Сост. и отв. ред.] Е. Бартминьский. Языковой образ мира: Очерки по этнолингвистике. М.: «Индрик», 2005. — 527 c .

618. [Перевод] О «Словаре народных стереотипов и символов // Там же .

С. 68–87 .

619. [Перевод] Словарная дефиниция и описание языка // Там же. С. 39– 47 .

620. [Перевод] Стереотип как предмет лингвистики // Там же. С. 133–158 .

621. [Перевод] Текст как предмет лингвистической текстологии // Там же. С. 281–296 .

622. [Ред.] Языки мира. Славянские языки. М.: «Academia», 2005. Совм. с др .

623. Гипертекст Владимира Николаевича Топорова // Новое литературное обозрение. 77. 2006. № 1. С. 71–88 .

624. Владимир Николаевич Топоров и его тексты // Славянский и балканский фольклор. Семантика и прагматика текста. М., 2006. С. 538– 559 .

625. Мотив посмертного хождения в верованиях и ритуале // Там же .

С. 236–267 .

626. Предисловие // Там же. С. 7–9 .

627. Культурная семантика и этимология // Studia Etymologica Brunensia .

3. Praha, 2006. S. 415–428 .

628. Культурная семантика двоичности и повтора // Ethnoslavica .

Festschrift fr Herrn Univ. Prof. Dr. Gerhard Neweklowsky zum 65 .

Geburtstag. Wien, 2006. S. 343–352 .

629. «Разноосновные» глаголы в русском языке // Od fonemy do tekstu .

Prace dedykowane Profesorowi Romanowi Laskowskiemu. Krakw, 2006 .

S. 365–372 .

630. О семантике каритивности (слав. *prsn- и его парадигматические партнеры) // Ad fontes verborum. Исследования по этимологии и исторической семантике. К 70-летию Жанны Жановны Варбот. М., 2006. С. 363–380 .

631. Постулаты московской этнолингвистики // Etnolingwistyka. Lublin, 2006. № 18. S. 7–27 .

632. Символният език на народната култура // Български фолклор. София, 2006. Кн. 3–4. С. 7–19 .

633. Многозначность и синонимия в общеславянской перспективе // Jужнословенски филолог. LXII. Београд, 2006. С. 17–29 .

634. Христианство и народная культура: механизмы взаимодействия // Годишњак Филозофског факултета у Новом Саду. Бр. XXXI. 2006. С. 5– 20 .

635. Магия годового круга // Живая старина. 2006. № 4. С. 2–4 .

636. Об одной числовой модели в фольклорных текстах // Фольклор, постфольклор, быт, литература. Сб. статей к 60-летию А.Ф. Белоусова .

СПб., 2006. С. 12–20 .

637. Из словаря «Славянские древности»: Суббота // Славяноведение .

2006. № 6. С. 34–38 .

638. Из словаря «Славянские древности»: [Предисловие] // Там же .

С. 26–27 .

639. Многозначность и омонимия в диалектном словаре // Актуальные проблемы русской диалектологии. Тезисы докладов международной конф. 23–25 октября 2006 г. М., 2006. С. 180–185 .

640. Слав. *svojь: семантика и аксиология // Midzynarodowa konferencja etnolingwistyczna «Opozycja SWJ/OBCY (INNY) w jzykach i kulturach sowiaskich: Problem tosamoci grupowej w Europie», Lublin, 6–8 listopada 2006. Lublin, 2006. S. 25–26 .

641. Толстовските четения в Института по славянознание при РАН // Български фолклор. София, 2006. Кн. 3–4. С. 123–133 .

642. [Рец.] Р.И. Розина. Семантическое развитие слова в русском литературном языке и современном сленге // Изв. РАН. Сер. литературы и языка. Т. 65. № 4. Июль–август. 2006. С. 66–69 .

643. [Отв. ред.] Славянский и балканский фольклор. Семантика и прагматика текста. М., 2006. — 560 с .

644. Многозначность слова в свете ономасиологии // Язык как материя смысла. Сб. статей к 90-летию акад. Н.Ю. Шведовой. М., 2007. С. 305– 313 .

645. «Повесть чисел» в южнославянской устной и письменной традиции // Восток и Запад в балканской модели мира: Памяти В.Н. Топорова .

М., 2007. С. 214–226 .

646. К понятию культурных кодов // АБ-60. Сб. к 60-летию А. К. Байбурина / Ред. Н.Б. Вахтин и Г.А. Левинтон при участии В.Б. Колосовой и А.М. Пиир. СПб., 2007. С. 23–31. (Studia Ethnologica. Труды факультета этнологии. Вып. 4.)

647. Почему слепой не видит? (к этимологии слав. *slp-) // Словенска етимологиjа данас. Зборник симпозиjума одржаног од 5. до 10. сентембра 2006 године / Уредник Александар Лома. Београд, 2007. [САНУ. Научни скупови. Књ. CXXXI. Одељење jезика и књижевности. Књ. 18.] С. 409–419 .

648. Обретение речи посредством магии // Балканские чтения–9. Terra balkanica. Terra slavica. К юбилею Т.В. Цивьян. М., 2007. С. 105–112 .

649. Полесские экспедиции // Как это было… Воспоминания сотрудников Института славяноведения. М., 2007. С. 89–99 .

650. Языковой образ пустого // Шездесет година Института за српски jeзик САНУ. Зборник радова I. Београд, 2007. С. 471–480 .

651. Wadimir Toporow i jego teksty // Etnolingwistyka / Red. J. Bartmiski .

Lublin, 2007. T. 19. S. 11–30. [Перевод на польск. яз. работы № 623.]

652. Толстовские чтения в Институте славяноведения // Славяноведение .

2007. № 2. С. 110–119 .

653. Из словаря «Славянские древности»: [Предисловие] // Славяноведение. 2007. № 6. С. 90 .

654. [Отв. ред.] Е.Л. Березович. Язык и традиционная культура: Этнолингвистические исследования. М.: «Индрик», 2007. — 600 c .

655. Le corps, abri de l'me dans les croyances populaires slaves // Cahiers slaves. Paris, 2008. № 9: Le corps dans la culture russe et au-del. P. 59–77 .

656. К реконструкции скрытых текстов «Новгородского кодекса» // Власть, общество, культура в славянском мире в Средние века. К 70-летию Б.Н. Флори. М., 2008. С. 408–415. (Славяне и их соседи .

Вып. 12.)

657. Субъект магического действия // Podmiot w jzyku i kulturze / Pod red. J. Bartmiskiego, A. Pajdziskiej. Lublin, 2008. S. 201–211 .

658. Семантическая реконструкция и проблема многозначности праславянского слова // Славянское языкознание. XIV Международный съезд славистов. Доклады рос. делегации. М., 2008. С. 451–473 .

659. Слав. *svojь: семантика и аксиология // Etnolingwistyka / Pod red .

J. Bartmiskiego. Lublin, 2008. T. 20. S. 29-35 .

660. Дни недели в народной культуре // Живая старина. 2008. № 2. С. 2–5 .

661–678. Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 2008. Т. 4 .

Переправа через воду – Сирота. — 656 с .

Пища (с. 59–65, соавт. Т.А. Агапкина); Плодородие (с. 73–77); Побратимство (с. 77–81); Погребальный обряд (с. 84–91); Погребение вторичное (с. 92–95); Покойник (с. 112–118); Поминальные дни (с. 161– 162); Поминки (с. 162–169); Понедельник (с. 170–173); Правый — левый (с. 233–237); Праздник (с. 237–240); Приглашения (с. 269–272, соавт. Л.Н. Виноградова); Пятница (с. 382–385); Рай (с. 397–400, соавт .

О.В. Белова); Распознавание (с. 401–406); Речь ритуальная (с. 427–432);

Род, родство (с. 441–445); Роса (с. 470–474, соавт. Л.Н. Виноградова);

Святые (с. 589–594, соавт. О.В. Белова) .

679. [Рец.] «На кривой козе не объедешь»: фразеологизмы в контексте культуры // Живая старина. 2008. № 2. С. 54–55 .

680. Коротко о книгах // Живая старина. 2008. № 2. С. 62–63. Соавт .

О.В. Белова .

681. [Отв. ред.] Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 2008 .

Т. 4. Переправа через воду – Сирота. — 656 с. Соред. Т.А. Агапкина, Л.Н. Виноградова, В.Я. Петрухин .

Татьяна Алексеевна Агапкина

1. Этнографические связи календарных песен. Встреча весны в обрядах и фольклоре восточных славян. М.: «Индрик», 2000. — 336 с. (Традиционная духовная культура славян. Современные исследования.) [Рец.] Т.Г. Иванова. Встреча весны: обряд и песни // Русская литература, 2001. № 3. С. 207–210; А.В. Юдин. Славянская этнолингвистика: новые книги (2000–2002) // Slavica Gandensia. 2002. № 29. P. 276 .

[Аннотация.] Etnolingwistyka. Problemy jzyka i kultury / Red. J. Bartmiski .

Lublin, 2002. T. 14. S. 245 .

2. Мифопоэтические основы славянского народного календаря. Весенне-летний цикл. М.: «Индрик», 2002. — 816 с. (Традиционная духовная культура славян. Современные исследования.) [Рец.] В. Костырко. Штаны святого Федора // Русский Журнал/Круг чтения/Книга на завтра/www.russ.ru/krug/kniga/20021017_vaskost.html; В. Резаев. Этот неуловимый инвариант // Ex Libris НГ. 21 ноября 2002. № 41;

Е.Л. Березович // Живая старина. 2002. № 4. С. 34–36; Р. Попов. // Българска етнология. София, 2002. Кн. 4. С. 119–122; J. Bartmiski. O ludowym kalendarze sowiaskim — z pozycji badacza mitologii // Etnolingwistyka .

Problemy jzyka i kultury. Lublin, 2002. Т. 14. S. 227–230; А.В. Юдин. Славянская этнолингвистика: новые книги (2000–2002) // Slavica Gandensia .

2002. № 29. P. 276–277; Т.Г. Иванова. Весна и лето в славянском календаре // Русская литература, 2003. № 1. С. 240–242; Е. Анастасова. // Български фолклор. София, 2006. Кн. 1. С. 134–136 .

3. Полесские заговоры (в записях 1970–1990-х гг.) / Сост., подготовка текстов и примеч. Т.А. Агапкиной, Е.Е. Левкиевской, А.Л. Топоркова .

М.: «Индрик», 2003. — 752 с. (Традиционная духовная культура славян .

Публикация текстов.) [Рец.] М.В. Завьялова. Собрание магических текстов Полесья // Живая старина. 2005. № 1. С. 57–58 .

[Аннотация.] IL // Etnolingvistyka. Problemy jzyka i kultury / Red. J. Bartmiski. Lublin, 2004. T. 16. S. 380 .

1. О специфике полесского обряда встречи весны // Полесье и этногенез славян. Предварительные материалы и тезисы конф. М., 1983. С. 105–106 .

2. [Рец.] Обряды и обрядовый фольклор. М., 1982 // Филологические науки. 1984. № 2. С. 85–87 .

3. «Встреча весны» в обрядовом фольклоре восточных славян. АКД .

М., 1985 .

4. Славянский обычай «греть покойников» // Этногенез, ранняя этническая история и культура славян. М., 1985. С. 43–46 .

5. О специфике полесской календарной прозы // Региональные особенности восточнославянских языков, литератур, фольклора и методы их изучения. Тезисы докладов и сообщений III Республиканской конф. Гомель, 1985. Ч. 2. С. 104–106 .

6. К проблеме этнографического контекста календарных песен // Славянский и балканский фольклор. Духовная культура Полесья на общеславянском фоне. М., 1986. С. 76–87. Соавт. А.Л. Топорков .

7. «Закликание весны» в Полесье // Там же. С. 34–39 .

8. К проблеме вариативности обрядового фольклора // Традиции русского фольклора. М., 1986. С. 176–192 .

9. Материалы по славянскому язычеству (древнерусские свидетельства о почитании деревьев) // Литература Древней Руси. Источниковедение .

М., 1988. С. 224–235. Соавт. А.Л. Топорков .

10. Славянские заговоры, обращенные к бузине // Этнолингвистика текста. Семиотика малых форм фольклора. Тезисы и предварительные материалы к симпозиуму. М., 1988. Ч. 1. С. 59–60. Соавт. А.Л. Топорков .

11. Славянские заговоры по поводу mensis // Там же. С. 81–82 .

12. Весенние (масленичные) магические практики, посвященные культурным растениям // Фольклор: Проблемы сохранения, изучения, пропаганды. Всесоюзная научно-практическая конф. Тезисы докладов. М.,

1988. Ч. 1. С. 160–162 .

13. Указатель мотивов «птичьих» закличек // Фольклор народов РСФСР .

Уфа, 1988. С. 153–158 .

14. Борщ, жур (Из «Этнолингвистического словаря славянских древностей») // Русская речь. 1989. № 2. С. 118–121 .

15. Воробьиная (рябиновая) ночь в языке и поверьях восточных славян // Славянский и балканский фольклор. Реконструкция древней славянской духовной культуры: Источники и методы. М., 1989. С. 230–253. Соавт .

А.Л. Топорков .

16. Давнiй україньский обряд i повязана з тим пiсня // Народна творчiсть та етнографiя. 1989. № 4. С. 8–13. Соавт. А.Л. Топорков .

17. К реконструкции праславянских заговоров // Фольклор и этнография. Л., 1990. С. 67–76. Соавт. А.Л. Топорков .

18. Славянские календарные обряды чествования молодоженов // Балканские чтения–1. М., 1990. С. 111–112 .

19. О некоторых магических действиях в масленичной обрядности славян // Фольклор и этнографическая действительность. Л., 1992. С. 48– 54 .

20. Великопостная обрядность в традиционном календаре славянских народов // Образ мира в слове и ритуале. Балканские чтения–1. М., 1992 .

С. 74–93 .

21. Юрьев день — скотий праздник // Гомельшчына: народная духоўная культура, дыялекты, тапанiмiя. Гомель, 1992. С. 4–5 .

22. Масленичный Волосий — скотоводческий праздник // «Я блiзка стаю да народа…» Матэрыялы навуковых чытанняў, прысвечаных Еўдакiму Раманаву. Гомель, 1993. С. 28–30 .

23. «Несказочная проза» и паремия // Славянское и балканское языкознание. Структура малых фольклорных текстов. М., 1993. С. 152–160 .

24. Сравнительный указатель восточнославянских весенних закличек // Русский фольклор. СПб., 1993. Т. 27. С. 160–180 .

25. Мудрости народной календарь: Праздники в жизни славян // Встреча. 1993. № 4. С. 43–46 .

26. [Подготовка текста, коммент.] Д.К. Зеленин. Избранные труды. Т. 1 (1904–1913). М., 1994. Совм. с др .

27. Южнославянские поверья и обряды, связанные с плодовыми деревьями, в общеславянской перспективе // Славянский и балканский фольклор. Верования. Текст. Ритуал. М., 1994. С. 84–110 .

28. Благопожелание: ритуал и текст // Там же. С. 168–209. Соавт .

Л.Н. Виноградова .

29. Юрьев день в Полесье: ритуальные выходы в поле // Проблеми сучасної ареалогиiї. Київ, 1994. С. 324–331 .

30. Юрьев день // Родина. 1994. № 5. С. 104–106 .

31. Троица // Родина. 1994. № 6. С. 88–90 .

32. Иван Купала // Родина. 1994. № 7. С. 111–113 .

33. Ильин день // Родина. 1994. № 8. С. 112–113 .

34. Из словаря «Славянские древности»: Вилы // Славяноведение. 1994 .

№ 2. С. 16–17 .

35. Из словаря «Славянские древности»: Веревка // Там же. С. 10–12 .

36. Из словаря «Славянские древности»: Великий пост // Славяноведение. 1994. № 3. С. 8–11 .

37. Из словаря «Славянские древности»: Вознесение // Там же. С. 15–18 .

Соавт. Г.И. Кабакова .

38. Чужой среди своих // Миф и культура. Человек — не-человек. Тезисы докладов. М., 1994. С. 15–18 .

39. Символический язык обрядового действия (пускание по воде) // Балканские чтения–3. М., 1994. С. 80–83 .

40. [Ред.] Славянский и балканский фольклор. Верования. Текст. Ритуал .

Соред. Л.Н. Виноградова, С.М. Толстая, Н.И. Толстой (отв. ред.). М., 1994. — 270 с .

41. Очерки весенней обрядности Полесья // Славянский и балканский фольклор. Этнолингвистическое изучение Полесья. М., 1995. С. 21–107 .

42. Эротический аспект троицко-купальской обрядности // Русский эротический фольклор. М., 1995. С. 245–257 .

43. О чертовом дереве осине // Родина. 1995. № 7 .

44. Из словаря «Славянские древности»: Глухой, глухота // Славяноведение. 1995. № 3 .

45. Из словаря «Славянские древности»: Голос // Там же .

46. Звуковое поле традиционного календаря // Голос и ритуал. Материалы конф. Май 1995 г. М., 1995. С. 9–11 .

47. О вещном слове в славянской магии // Там же. С. 41–44 .

48. Славянская «колодка»: к истории обычая // Живая старина. 1995. № 4 .

49. Магия по поводу mensis // Фолклорен еротикон. София, 1995. Т. 3 .

50–75. Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 1995. Т. 1 .

А–Г. — 584 с .

Апрель (с. 115–117); Благопожелание (с. 188–191, соавт. Л.Н. Виноградова); Болезнь (с. 225–227, соавт. В.В. Усачёва); Борщ (с. 239); Боярышник (с. 242–244, соавт. В.В. Усачёва); Брат (с. 253–255, соавт .

А.В. Гура); Брод (с. 263, соавт. О.А. Терновская); Будить (с. 266–267, соавт. Л.Н. Виноградова); Бузина (с. 267–270, соавт. В.В. Усачёва); Великий пост (с. 302–306); Величание (с. 306–307, соавт. Л.Н. Виноградова, А.В. Гура); Верблюд (с. 336); Веревка (с. 338–340, соавт .

Е.Е. Левкиевская); Вертел (с. 342–343); Весна (с. 348–352); Веснянки (с. 353–355); Вилы (с. 371–372); Виноград (с. 374–377, соавт. В.В. Усачёва); Вознесение (с. 402–405, соавт. Г.И. Кабакова); Втыкать (с. 458– 459); Вьюнишник (с. 480–481); Голос (с. 510–513, соавт. Е.Е. Левкиевская); Голый (с. 517–518, соавт. М.М. Валенцова); Гость (с. 531–533, соавт. Л.Г. Невская); Граб (с. 533–534, соавт. В.В. Усачёва); «Греть покойников» (с. 543–544, соавт. Л.Н. Виноградова) .

76. [Ред.] Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 1995. Т. 1 .

А–Г. — 584 с. Совм. с др .

77–108. Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М.: «Эллис-Лак», 1995. — 416 с .

Болезнь (с. 60–61, соавт. В.В. Усачёва); Бузина (с. 66–68, соавт .

В.В. Усачёва); Верба (с. 81–84, соавт. Н.И. Толстым, В.В. Усачёва);

Весна (с. 84–86); Вознесение (с. 100–102, соавт. Г.И. Кабакова); Глухой (с. 133–134); Голос (с. 136–139, соавт. Е.Е. Левкиевская); Гость (с. 145–147); «Греть покойников» (с. 149–150); Дерево (с. 158–161);

Илья (с. 204–206); Имя (с. 210–213); Инцест (с. 215–216); Клен (с. 225);

Колокольный звон (с. 225–228); Кузьма и Демьян (с. 235); Масленица (с. 253–255); Месячные (с. 258–260); Молчание (с. 265–267); Ольха (с. 287); Опахивание (с. 287–288); Орешник (с. 288–290); Осина (с. 292–295); Папоротник (с. 296–297); Пасха (с. 299–301); Пускать по воде (с. 327–329); Растения-обереги (с. 331–332); Смотреть (с. 360–361, соавт. А.Л. Топорков); Страстной четверг (с. 367–269); Угол (с. 379– 380); Фомина неделя (с. 381–383); Юрьев день (с. 396) .

109. [Ред.] Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М.:

«Эллис-Лак», 1995. — 416 с .

110. «Колодка» и другие способы осуждения неженатой молодежи у славян // Секс и эротика в русской традиционной культуре. М., 1996 .

С. 103–150 .

111. Символика деревьев в традиционной культуре славян: осина (опыт системного описания) // Кодови словенских култура. Београд, 1996 .

Бр. 1. С. 7–22 .

112. Славянские верования и обряды, касающиеся менструации // Там же. С. 354–395 .

113. Концепт движения в обрядовой мифологии (на материале весеннего календарного цикла) // Концепт движения в языке и культуре. М.,

1996. С. 213–254 .

114. [Отв. ред.] Концепт движения в языке и культуре. М., 1996 .

115. Очерки весенне-летней обрядности Полесья: ритуальные костры // Полiсся: Мова, культура, iсторiя. Київ, 1996. С. 269–276 .

116. Невинная забава // Родина. 1996. № 3. С. 112–113 .

117. Пасхальные праздники // Родина. 1996. № 4. С. 74–77 .

118. Великопостная обрядность в традиционном календаре славянских народов // Исследования по славянскому фольклору и народной культуре / Под ред. А. Архипова и И. Полинской. [Изд. Berkley Slavic Specialties], 1997. Вып. 1. С. 9–30 .

119. Заметки о кулинарном коде славянской весенней обрядности // Кодови словенских култура. Београд, 1997. Бр. 2. С. 54–67 .

120. Обрядовое печенье дня Сорока мучеников у восточных и южных славян (сопоставительный аспект) // Хлябът в славянската култура. София, 1997. С. 48–62 .

121. Les balanoires Slaves: du rite au jeu et au divertissement urbain // Cariers Slaves: Civilisation Russe. Paris, 1997. № 1. P. 267–288 .

122. Les menstrues dans la mythologie et les rites Slaves // Revue des tudes Slaves. Paris, 1997. P. 529–544 .

123. Митология и символика на народните развлечения: люлките в традиционната култура на славяните // Българска етнология. 1997. № 1–2 .

С. 81–95 .

124. Из словаря «Славянские древности»: Дар // Славяноведение. 1997 .

№ 4. С. 19–25 .

125. Из словаря «Славянские древности»: Заслонка // Славяноведение .

1997. № 6. С. 10–12 .

126. Из словаря «Славянские древности»: Ель // Живая старина. 1997 .

№ 1. С. 3–6 .

127. Мать пресвятая Богородица, колокол святой (статья первая) // Родина. 1997. № 1. С. 94–97 .

128. Мать пресвятая Богородица, колокол святой (статья вторая) // Родина. 1997. № 2. С. 86–88 .

129. Пришел Вербич — кожуха позычь… // Слово и культура. Памяти Никиты Ильича Толстого. М., 1998. Т. 2. С. 11–20 .

130. Мифология деревьев в традиционной культуре славян: лещина (Corylus avellana) // Studia mythologica Slavica. Ljubljana, 1998. Knj. 1 .

S. 183–194 .

131. Фольклорный текст в этнографическом контексте: словесные поединки, их формы и функции в славянском фольклоре // Славянские литературы: Культура и фольклор славянских народов. XII Международный съезд славистов. М., 1998. С. 439–454 .

132. Свадьба в календаре: пред- и постсвадебные ритуалы годового цикла // Кодови словенских култура. Београд, 1998. Бр. 3. С. 80–91 .

133. Звуковой образ времени и ритуала (на материале славянской весенней обрядности) // Мир звучащий и молчащий: Семиотика звука и речи в традиционной культуре славян. М., 1999. С. 17–50 .

134. Вещь, образ, символ: Колокола и колокольный звон в традиционной культуре славян // Там же. С. 210–282 .

135. Калужский обряд «греть весну» и его славянские параллели // Славянские этюды. Сб. к юбилею С.М. Толстой. М., 1999. С. 9–17 .

136. О тодорцах, русалках и прочих навях // Studia mythologica Slavica .

Ljubljana, 1999. Knj. 2. S. 145–160 .

137. Заметки из области народной антропологии // Кодови словенских култура. Београд, 1999. Бр. 4. С. 80–88 .

138. Нижняя Припять на фоне полесского этнографического ландшафта // Український дiалектологiчний збiрник. Київ, 1999. Кн. 3. С. 322–324 .

139. Балканская проекция славянской весенне-летней обрядности // Балканские чтения–5. В поисках «балканского» на Балканах. Тезисы и материалы симпозиума. М., 1999. С. 78–80 .

140. Из словаря «Славянские древности»: Дуб // Славяноведение. 1999 .

№ 6. С. 94–99 .

141–176. Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 1999. Т. 2 .

Д – Крошки. — 697 с .

Дар (с. 16–21); Деньги (с. 56–60, соавт. А.А. Плотникова); Дерево (с. 60–67); Дерево культовое (с. 67–70); Дерево плодовое (с. 70–73);

Деревце обрядовое (с. 73–75, 77–79, 81, 85); Дмитрия св. день (с. 93– 94); Дразнить (с. 129–130); Драка (с. 130–133, соавт. А.А. Плотникова);

Дуб (с. 141–146); Духов день (с. 157–158); Ель (с. 183–186); Жур (с. 227–228); Заговенье (с. 237–238); Закапывать (с. 250–251); Заклички (с. 260); Заслонка (с. 273–275); Зов, звать (с. 350–352); Золото (с. 352– 355, соавт. Л.Н. Виноградова); Зосима и Савватий (с. 355–356); Иеремия (с. 390–392, соавт. А.А. Плотникова); Изгнание (с. 392–397, соавт .

Л.Н. Виноградова); Ильин день (с. 402–405); Инцест (с. 418–420); Иосиф (с. 421–422); Катать(ся) (с. 477–480); Качели (с. 480–483); Кизил (с. 492–494); Кол (с. 527–528); Колесо (с. 534–536, соавт. Л.Н. Виноградова); «Колодка» (с. 541–544); Колокол (с. 545–550); Корить (с. 598– 600); Костер (с. 620–627); Кострома (с. 633–635); Крестопоклонная неделя (с. 663–664) .

177. [Ред.] Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 1999. Т. 2 .

Д – Крошки. — 697 с .

178–200. Энциклопедия литературных героев. Русский фольклор и древнерусская литература. М., 1998. Под псевдонимом Ф. Н. Голицин .

Аленушка и Иванушка (с. 425); Баба-Яга (с. 425–428); Безручка (с. 429); Богатыри Дубыня, Горыня, Усыня (с. 430); Богатыри Зорька, Вечерка, Полуночка (с. 432); Емеля-дурак (с. 432); Змей (с. 433); Иван Медвежье Ушко (с. 436); Иван Сучич (с. 437); Иван Царевич (с. 439);

Иванушка-дурачок (с. 440); Кащей Бессмертный (с. 442–443); Крошечка-Хаврошечка (с. 444–445); Мальчик-с-Пальчик (с. 446); Марко Богатый (с. 446); Невидимка (с. 447); Незнайка (с. 448); Несмеяна-царевна (с. 450); Покатигорошек (с. 450); Семь Семионов (с. 452); Снегурочка (с. 452); Царь-девица (с. 452); Чудесные помощники (с. 454) .

201. Демоны как персонажи календарной мифологии // Славянский и балканский фольклор. Народная демонология. М., 2000. С. 212–242 .

202. Мифо-ритуальный комплекс «хождение в жито» // Кодови словенских култура. Београд, 2000. Бр. 5. С. 56–70 .

203. Полесские заговоры: проблемы научного издания // Живая старина .

2000. № 1. С. 27–30 .

204. Шта се догађа у чудесне ноћи? // Чудо у словенским култура. Београд, 2000. С. 22–45 .

205. Slovenska vera i obredi o menstruaciji // Erotsko u folkloru Slovena / Priredio D. Ajdai. Beograd, 2000. S. 147–193 .

206. Балканославянские календарные персонажи и символы // Балканские чтения–6. Homo Balkanicus. Поведенческие стереотипы и культурные роли. Тезисы и материалы. М., 2001. С. 81–85 .

207. …И народное тело // Родина. 2001. № 1–2. С. 60–63. Соавт .

А.Л. Топорков .

208. Хлеб (Материалы к этнодиалектному словарю) // Восточнославянский этнолингвистический сборник. М., 2001. С. 337–354 .

209. Ритуальное обнажение в народной культуре славян // Мифология и повседневность. Гендерный подход в антропологических дисциплинах .

СПб., 2001. С. 11–25. Соавт. А.Л. Топорков .

210. Что происходит в чудесную ночь? // Концепт чуда в славянской и еврейской культурной традиции. М., 2001. С. 156–193 .

211–260. Словенска митологиjа. Енциклопедиjски речник / Ред .

С.М. Толстоj, Љ. Раденковић. Београд, 2001. — 736 с .

Беле покладе (с. 19–21); Болест (с. 44–46); Ватра обредна (с. 65–68);

Велика недеља (с. 69–70); Велики четвртак (с. 70–71); Врба (с. 99–100);

Глас (с. 123–124); Глог (с. 125–126); Глуво доба ноћи (с. 126–127); Гост (с. 129–131); «Греjање покоjника» (с. 134–135); Дар (с. 147–148); Дрво (с. 161–163); Дрен (с. 165–166); Ђурђевдан (с. 173–175); Запис (с. 189– 190); Звоно (с. 192–194); Злато (с. 204–205); Зова (с. 214–216); Инцест (с. 229–230); Jасен (с. 240); Jасика (с. 241–242); Jела (с. 246–247);

Jеремиjа (с. 250–251, соавт. А.А. Плотникова); Jова (с. 251–252); Клека (с. 269); Колац (с. 273–274); Кострома (с. 289); Купање (с. 318–319);

Леска (с. 336–338); Липа (с. 340–341); Митровдан (с. 357–358); Младенци (с. 359–360); Нави (с. 371–372); Оборавање (с. 396–397); Орах (с. 408–409); Оскоруша (с. 412–413); Папрат (с. 416–417); Петровдан (с. 425); Пост (с. 440–441); Провлачење (с. 449–450); Пролеће (с. 451– 453); Пуштање низ воду (с. 457–458); Спасовдан (с. 505–506); Тиса (с. 530); Точак (с. 536–537, соавт. Л.Н. Виноградова); Ћошак (с. 547– 548); Ћутање (с. 548–549); Ускрс (с. 553–555); Храст (с. 567–569) .

261. Эпитет в белорусских лечебных заговорах: функции и семантика // Признаковое пространство культуры. М., 2002. С. 301–337 .

262–322. Славянская мифология. Энциклопедический словарь / Отв .

ред. С.М. Толстая. Изд. 2-е, исправленное и дополненное. М.: «Международные отношения», 2002. — 512 с .

Благопожелание (с. 41); Болезнь (с. 50–51); Бузина (с. 57–58); Верба (с. 69–70); Весна (с. 72–74); Вознесение (с. 84–85); Глухота (с. 105– 106); Голос (с. 107–109); Гость (с. 112–114); Дар (с. 125–126); Дерево (с. 133–136); Дмитриев день (с. 137–138); Дуб (с. 146–148); Ель (с. 155– 156); Зима (с. 185); Золото (с. 190–191); Ильин день (с. 200–201); Инцест (с. 206–207); Качели (с. 222–223); Кизил (с. 224–225); Колокол (с. 237–238); Костер (с. 251–253); Кострома (с. 255); Купание (с. 272– 273); Курбан (с. 273–274); Лестница (с. 278–279); Лещина (с. 281–282);

Липа (с. 283); Масленица (с. 292–294, соавт. А.А. Плотникова); Месячные (с. 298–299); Молчание (с. 303–304); Нави (с. 311–312); Нагота (с. 312–314, соавт. А.Л. Топорков); Ноги (с. 323–325); Обувь (с. 333);

Ольха (с. 343–344); Опахивание (с. 345); Орех грецкий (с. 346); Осень (с. 347–348); Осина (с. 348–349); Папоротник (с. 354); Пасха (с. 356– 357); Петров день (с. 363); Покров (с. 375); Пост (с. 381–382); Преображение Господне (с. 390); Пролезание (с. 392–393); Пускание по воде (с. 396–397); Радуница (с. 402); Рот (с. 410–411); Рябина (с. 419); Семик (с. 430–431); Сорок мучеников (с. 446–447); Сретение Господне (с. 449); Страстная неделя (с. 451–452); Страстной четверг (с. 452–453);

Тис (с. 459); Тодор, тодорцы (с. 461); Угол (с. 471–472); Юрьев день (с. 495–496); Ясень (с. 500) .

323. [Ред.] Славянская мифология. Энциклопедический словарь / Отв .

ред. С.М. Толстая. Изд. 2-е, исправленное и дополненное. М.: «Международные отношения», 2002. — 512 с. Соред. О.В. Белова, Л.Н. Виноградова, В.Я. Петрухин .

324. Из словаря «Славянские древности»: Пост, поститься // Славяноведение. 2002. № 6. С. 40–44 .

325. Из словаря «Славянские древности»: Пускать по воде // Славяноведение. 2002. № 6. С. 47–50 .

326. Ляк на конопляных ногах // Заговорный текст. Генезис и структура .

Материалы круглого стола. М., 2002. С. 5–8 .

327. Сюжетика восточнославянских заговоров в сопоставительном аспекте // Литература, культура и фольклор славянских народов. Материалы конф. (Москва, июнь 2002). К XIII Международному съезду славистов. М., 2002. С. 237–249 .

328. [Библиография] Т.А. Агапкина // Славянская этнолингвистика. Библиография. М., 2003. С. 34–41 .

329–364. Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 2004. Т. 3 .

Круг – Перепелка. — 704 с .

Кумление (с. 42–46); Купание (с. 49–51); Лес (с. 97–100); Лестница (с. 100–101); Лето (с. 101–103); Лещина (с. 109–112); Липа (с. 112–114, соавт. В.В. Усачёва); Май (с. 166–170, соавт. М.М. Валенцова, А.А. Плотникова); Марк (с. 183–185); Март (с. 185–188, соавт .

М.М. Валенцова, А.А. Плотникова); Масленица (с. 194–199); Месячные (с. 241–245); Молчание (с. 292–296); Мытье, умывание (с. 343– 346); Нагота (с. 355–360, соавт. М.М. Валенцова, А.Л. Топорков); Натощак (с. 371–372); Никола Вешний (с. 394–396); Нога, ноги (с. 422– 427, соавт. Л.Н. Виноградова); Ноябрь (с. 437–440, соавт. М.М. Валенцова, А.А. Плотникова); Обвязывать деревья (с. 441–442); «Обливанный» понедельник (с. 454–455); Обливать (с. 455–457); Обмен (с. 460– 462); Обходить (с. 480–483, соавт. М.М. Валенцова, Е.Е. Левкиевская);

Октябрь (с. 539–541, соавт. М.М. Валенцова, А.А. Плотникова); Ольха (с. 546–547, соавт. В.В. Усачёва); Орех грецкий (с. 559); Орехи (с. 560);

Осень (с. 568–570); Осина (с. 570–574); Остатки (с. 580–581, соавт .

С.М. Толстая); Очистительные обряды (с. 660–610); «Пальма» (с. 622– 625, соавт. В.В. Усачёва); Папоротник (с. 629–631); Пасха (с. 641–646);

Пение (с. 660–666, соавт. О.А. Пашина) .

365. [Ред.] Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 2004. Т. 3 .

Круг – Перепелка. — 704 с. Соред. С.М. Толстая (отв. ред.), Л.Н. Виноградова, В.Я. Петрухин .

366. Сюжетика восточнославянских заговоров («птичьи» мотивы) // Кодови словенских култура. Београд, 2004. Бр. 8. С. 84–97 .

367. Всегда и никогда (время в заговорном универсуме) // Язык культуры:

семантика и грамматика. К 80-летию со дня рождения академика Н.И. Толстого (1923–1996) / Отв. ред. С.М. Толстая. М., 2004. С. 272–283 .

368. Из словаря «Славянские древности». Сжигать // Славяноведение .

2004. № 6. С. 49–60 .

369. Праздник — время праздное // Знание — сила. 2004. № 12. С. 12–

14. Под псевдонимом Ф.Н. Голицын .

370. [Библиография] Т. А. Агапкина // Славянская этнолингвистика .

Библиография. Изд. 2-е, испр. и доп. М., 2004. С. 42–52 .

371. Сюжетика восточнославянских заговоров (мотив мифологического центра) // Заговорный текст: генезис и структура. М., 2005. С. 247–291 .

372. Баяния срещу безсъние и плач при децата (източно-южнославянски параллели) // Етнографски проблеми на народната култура. София,

2005. Т. 7. С. 28–46 .

373. [Перевод] Бартминьский Е. Оппозиция «устный — письменный» и современный фольклор // Бартминьский Е. Языковой образ мира. Очерки по этнолингвистике. М., 2005. С. 382–392 .

374. Сюжетика восточнославянских заговоров в сопоставительном аспекте 1. Детская бессонница и крик; 2. Заговоры от кровотечения и раны // Славянский и балканский фольклор. Семантика и прагматика текста. М., 2006. С. 10–123 .

375. Симболика на дърветата в традиционната култура на славяните:

офика (рябина) // Български фолклор. 2006. № 3–4. С. 32–46 .

376. Сюжетика восточнославянских заговоров (заговоры от золотника и болезней живота) // Studia mythologica Slavica. 2006. Knj. 9. С. 246–273 .

377. Из словаря «Славянские древности»: Средопостие // Славяноведение. 2006. № 6. С. 31–34 .

378. Ляк на конопляных ногах // Живая старина. 2006. № 4. С. 20–22 .

379. Homo admirans. К юбилею Людмилы Николаевны Виноградовой // Традиционная культура. 2007. № 1. С. 125–128 .

380. Указатели заговоров: проблемы и перспективы // Традиционная культура. 2007. № 2. C. 59–73. Соавт. А.Л. Топорков .

381. Рот на замке (к символике телесности) // АБ-60. Сб. к 60-летию А.К. Байбурина. СПб., 2007. С. 105–118 .

382. Топика восточнославянских заговоров (истоки и параллели) // Письменность, литература и фольклор славянских народов. XIV Международный съезд славистов. Доклады рос. делегации. М., 2008. С. 345– 364 .

383. Мотив приглашения на свадьбу в славянских заговорах // Живая старина. 2008. № 2. С. 21–23 .

384. Прецедентное время восточнославянских заговоров // Славяноведение. 2008. № 6 .

385. Восточнославянские заговоры от грыжи: Текст и ритуал // Фольклор: Текст и контекст. М., 2008 .

386–411. Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 2008. Т. 4 .

Переправа через воду – Сирота. — 656 с .

Петров день (с. 24–27); Пища (с. 59–65, соавт. С.М. Толстая); Покров (с. 127–128); Поле (с. 133–137); Посвятительные обряды (с. 189–195);

Пост, поститься (с. 202–206); Похороны символические (с. 228–230);

Преображение (с. 258–259); Приговоры (с. 272–276, соавт. И.А. Седакова); Примета (с. 279–280, соавт. О.В. Белова); Проводы, провожать (с. 284–286, соавт. Л.Н. Виноградова); Прыгать (с. 318–321); Пугало (с .

347–349); Пускать по воде (с. 354–357); Путь обрядовый (с. 360–363);

Радуница (с. 389–391); Рождество Богородицы (с. 460–461, соавт .

М.М. Валенцова, А.А. Плотникова); Рот (с. 477–483); Русальная неделя (с. 501–503); Рябина (с. 514–519); Сад (с. 530–533); Сев ритуальный (с .

607–609); Семенов день (с. 610–612, соавт. О.В. Белова); Семик (с. 612– 613); Сентябрь (с. 621–625, соавт. М.М. Валенцова, А.А. Плотникова);

Сжигать (с. 635–639) .

412. [Ред.] Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 2008. Т. 4 .

Переправа через воду – Сирота. — 656 с. Соред. С.М. Толстая (отв .

ред.), Л.Н. Виноградова, В.Я. Петрухин .

Ольга Владиславовна Белова

1. Славянский бестиарий. Словарь названий и символики / Отв. ред .

А.А. Турилов. М.: «Индрик», 2000. — 320 с .

[Рец.] А.В. Чернецов. // Живая старина. 2001. № 2. С. 63 .

2. «Народная Библия»: Восточнославянские этиологические легенды / Отв. ред. В.Я. Петрухин. М.: «Индрик», 2004. — 576 с. (Традиционная духовная культура славян. Публикация текстов.) [Рец.] I. Kmet’. Biblia ludowa na tle warsztacie etnolingwisty // Etnolingwistyka. Lublin, 2007. Т. 19. S. 296–298 .

3. Этнокультурные стереотипы в славянской народной традиции. М.:

«Индрик», 2005. — 288 с. (Традиционная духовная культура славян .

Современные исследования.) [Рец.] Е.Л. Березович. «Чужие» глазами славян // Живая старина. 2007. № 3 .

С. 54–56 .

[Аннотация.] Etnolingwistyka. Problemy jzyka i kultury / Red. J. Bartmiski .

Lublin, 2006. T. 18. S. 387–388 .

4. Животные и растения: Легенды и мифы. М.: Мир энциклопедий .

Аванта+, Астрель, 2007. — 255 с. Соавт. В.Г. Бабенко, В.Н. Алексеев .

5. «Еврейский миф» в славянской культуре. М.; Иерусалим: «Гешарим — Мосты культуры», 2008. — 576 с. Соавт. В.Я. Петрухин .

[Рец.] В. Иткин. Смердящий козлом и луком // http://www.booknik.ru/ reviews/non-fiction/?id=25666&type=BigReview&articleNum=1, 27 декабря 2007; М. Каспина. Эхо евреев // http://www.booknik.ru/reviews/non-fiction/ ?id= 25666&type=BigReview&articleNum=2, 27 декабря 2007; M. Krutikov. // Forverts. New York. January 4, 2008 .

6. Фольклор и книжность: Миф и исторические реалии. М.: «Наука», 2008. — 295 с. Соавт. В.Я. Петрухин .

1. Мотив «грешной ивы» в одной локальной традиции // Полесье и этногенез славян. Предварительные материалы и тезисы конф. М., 1983 .

С. 147–148 .

2. Представления о животных по материалам памятников древнерусской «естественнонаучной» литературы // Этногенез, ранняя этническая история и культура славян. М., 1985. С. 50–52 .

3. Что мы знаем о ехидне? // Русская речь. 1992. № 2. C. 102–105 .

4. О чудесной птице Алконост // Русская речь. 1993. № 1. C. 113–117 .

5. «Притворный в слезах крокодил…» // Русская речь. 1992. № 3. C. 105– 107 .

6. Символика животных и символизация имен в памятниках восточно- и южнославянской книжности // Язык, литература, культура: традиции и инновации (материалы конф. молодых ученых). М., 1993. С. 5 .

7. Народное православие Полесья // Живая старина. 1994. № 3. С. 46–47 .

8. Единорог в народных представлениях и книжной традиции славян // Живая старина. 1994. № 4. С. 11–15 .

9. К вопросу об изучении славянского «Физиолога» // Славяноведение .

1995. № 2. С. 38–45 .

10. Роль библейских цитат в тексте славянского «Физиолога» // Речевые и ментальные стереотипы в синхронии и диахронии. Тезисы конф. М.,

1995. С. 9–12 .

11. Лексика и символика в словаре названий животных (по материалам памятников восточно- и южнославянской книжности XIII–XVII вв.) // Словарь и культура. К столетию с начала публикации «Словаря болгарского языка» Н. Герова. Материалы международной научной конф. (Москва, ноябрь 1995 г.). М., 1995. С. 90–93 .

12. Голос и звук в славянских книжных сказаниях о животных // Голос и ритуал. Материалы конф. Май 1995. М., 1995. С. 36–37 .

13. Книга в традиционной культуре славян // Книга в пространстве культуры. Тезисы научной конф. М., 1995. С. 8–10 .

14. Влияние стереотипов традиционной духовной культуры на этническое самосознание славян // Этническое и языковое самосознание. Тезисы докладов. М., 1995. С. 17–18 .

15. Легенды о Всемирном Потопе в славянской и еврейской фольклорной традиции // Сотворение мира и начало истории в апокрифической и фольклорной традиции (на материале славянских и еврейских текстов) .

Тезисы докладов. М., 1995. С. 11–14 .

16–22. Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М.: «Эллис-Лак», 1995. — 416 с .

Бес (с. 49), Василиск (с. 70), Великан (с. 74–75), Вий (с. 90–91), Грибы (с. 150–151), Инородец (с. 213–215), Иуда (с. 216–218) .

23–27. Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 1995. Т. 1 .

А–Г. — 584 с .

Бес (с. 164–166), Василиск (с. 292–293), Великан (с. 301–302), Гадательные книги (с. 486–491, соавт. А.А. Турилов), Грибы (с. 548–551) .

28. Международный симпозиум «Переход от язычества к христианству у славян (духовная культура, комплексное источниковедение, археология, лингвистика)» // Славяноведение. 1995. № 5. C. 130–132 .

29. [Ред.] Сотворение мира и начало истории в апокрифической и фольклорной традиции (на материале славянских и еврейских текстов). Тезисы докладов. М., 1995. Соред. В.Я. Петрухин (отв. ред.), А.А. Турилов .

30. Художник Н. С. Фомичев и его серия «Заговоры» // Живая старина .

1996. № 1. С. 31 .

31. Баснословный зверинец // Живая старина. 1996. № 2. С. 47–50 .

32. Птицы надежды // Друг. 1996. № 1. С. 10–11 .

33. «Символическая зоология» в зеркале средневековой славянской книжности // Животные и растения в мифоритуальных системах. Материалы научной конф. СПб., 1996. С. 83–84 .

34. Средневековый бестиарий: текст и иконография (по материалам памятников славянской книжности) // Семантика образу в культурi середньовiчної Європи. Схiд — Захiд. Материали до Мiжнародної наукової конференцiї. Київ, 1996. С. 13–14 .

35. Легенда о птице Кук (к проблеме балто-славянских параллелей) // Полiсся. Мова, культура, iсторiя. Київ, 1996. С. 361–364 .

36. Сексуальные мотивы в древнерусских сказаниях о животных // Секс и эротика в русской традиционной культуре. М., 1996. С. 92–102 .

37. Эротическая символика грибов в народных представлениях славян // Там же. С. 317–322 .

38. Духовное наследие Чернобыльского Полесья // Живая старина. 1996 .

№ 4. C. 27–30. Соавт. П.Е. Гриценко .

39. Фольклорные свидетельства об этнокультурных контактах в Полесье // Еврейська iсторiя та культура в Українi. Київ, 1996. С. 161–167 .

40. Евреи глазами славян (по материалам традиционной народной культуры) // Вестник Еврейского Университета в Москве. 1996. № 13. С. 110–119 .

41. [Рец.] А. Стойкова. «Физиолог» на южнославянските литератури // Славяноведение. 1996. № 5. С. 116–119 .

42. Славянское язычество: Новые исследования // Славяноведение .

1996. № 5. С. 107–113. Соавт. В.Я. Петрухин .

43. Конф. «Сотворение мира и начало истории в апокрифической и фольклорной традиции (на материале славянских и еврейских текстов)» // Живая старина. 1996. № 2. C. 63–64 .

44. «Путь из варяг в греки»: проблемы этнокультурного взаимодействия в средневековом мире // Славяноведение. 1996. № 6. С. 101–103. Соавт .

В.Я. Петрухин .

45. Почитание крестов в Полесье // Живая старина. 1996. № 3. С. 44–45 .

Соавт. С.М. Толстая .

46. [Ред., отв. секр.] Очерки истории культуры славян. М., 1996. Соред .

В.К. Волков, В.Я. Петрухин, А.И. Рогов, С.М. Толстая, Б.Н. Флоря .

47. «Физиолог» в древнейшей редакции: к истории изучения и публикации // «Физиолог» александрийской редакции / Перевод на русский язык Я.И. Смирнова. М., 1997. С. 13–16 (комментарии к текстам — с. 56–67) .

48. Географические названия в памятниках древнеславянской «естественнонаучной» литературы // Исторический источник: человек и пространство. Тезисы докладов и сообщений научной конф. Москва, 3–5 февраля 1997 г. М., 1997. С. 260–262 .

49. О греческих заимствованиях в средневековых славянских «естественнонаучных» текстах // Балканские чтения–4. Тезисы и материалы симпозиума. М., 1997. С. 64–67 .

50. «Слово о рассечении человеческого естества» (к вопросу об изучении рукописной традиции памятника XVII в.) // Проблемы источниковедения истории книги. М., 1997. Вып. 1. С. 32–35 .

51. Этноконфессиональные стереотипы в славянских народных представлениях // Славяноведение. 1997. № 1. С. 25–32 .

52. Мифологизация образа немца в славянской традиционной культуре // Славяне и их соседи. Славяне и немцы. Средние века — ранее Новое время. М., 1997. С. 10–13 .

53. Библейские сюжеты в полесских народных легендах // Исследования по славянскому фольклору и народной культуре / Под ред. А.А. Архипова и И. Полинской. [Изд. Berkley Slavic Specialties], 1997. Вып. 1 .

С. 31–38 .

54. Легенда о дятле и «разрыв-траве» в книжной и устной традиции // Живая старина. 1997. № 1. С. 34 .

55. Бесы, демоны, люцыперы… // Живая старина. 1997. № 4. С. 8–10 .

56. Материалы к словарю «Славянские древности». Кочерга // Славяноведение. 1997. № 6. C. 7–10 .

57. Международная конф. «Сотворение мира и начало истории в апокрифической и фольклорной традиции (на материале славянских и еврейских текстов)» // Славяноведение. 1997. № 1. C. 113–115 .

58. Международная научная конф. «Путь из варяг в греки» // Славянский альманах. М., 1997. С. 101–103. Соавт. В.Я. Петрухин .

59. Язык и культура. Чтения памяти Н.И. Толстого // Живая старина .

1997. № 2. C. 64 .

60. VI Международный конгресс славянской археологии // Живая старина. 1997. № 3. C. 63. Соавт. В.В. Седов .

61. Библейская символика животных в памятниках средневековой славянской письменности // Уч. зап. Российского православного ун-та св .

ап. Иоанна Богослова. М., 1998. Вып. 4. С. 161–171 .

62. Символика цвета в славянских книжных сказаниях о животных // Слово и культура. Памяти Никиты Ильича Толстого. М., 1998. Т. 2. С. 44–50 .

63. Малоизученный памятник «Сказание о неких собствах естества животных» Дамаскина Студита в славянской рукописной традиции (к проблеме рецепции греческого текста в книжности восточных и южных славян) // Славянские литературы. Культура и фольклор славянских народов. XII Международный съезд славистов (Краков, 1998). Доклады рос. делегации. М., 1998. С. 82–91 .

64. Антропозооморфные существа в представлениях древнерусских книжников // Историческая антропология: место в системе социальных наук, источники и методы интерпретации. М., 1998. С. 65–66 .

65. Отражение фольклорно-мифологических представлений в древнерусском «Сказании о птицах» // Senosios ratijos ir tautosakos sveika: kulturine Lietuvos Didiosios Kunigaiktystes patirtis. Vilnius, 1998. S. 80–87 .

66. Отражение представлений о древнееврейской культурной традиции в памятниках древнерусской книжности // Евреи в России. История и культура (Труды по иудаике. История и этнография. Вып. 5) / Отв. ред .

Д.А. Эльяшевич. СПб., 1998. С. 263–271 .

67. «Слово о рассечении человеческого естества, како сечет в различныя вещи» // Словарь книжников и книжности Древней Руси. XVII век .

Часть 3. П–С .

СПб., 1998. С. 476–478 .

68. Легенды о Потопе в славянской и еврейской фольклорной традиции // От Бытия к Исходу. Отражение библейских сюжетов в славянской и еврейской народной культуре. Сб. статей. М., 1998. С. 163–180 .

69. Евреи и нечистая сила (по материалам народной культуры славян) // Д. Трахтенберг. Дьявол и евреи. М.; Иерусалим, 1998. С. 258–276 .

70. Материалы к словарю «Славянские древности». Инородец // Славяноведение. 1998. № 6. C. 22–24 .

71. [Рец.] «Физиолог». Изд. подгот. Е.И. Ванеева. СПб., 1996 // Славяноведение. 1998. № 3. C. 92–95 .

72. Конф. «Взаимодействие древней письменности и фольклора. Культурный опыт Великого Княжества Литовского» // Живая старина. 1998 .

№ 2. C. 61–62 .

73. [Ред.] От Бытия к Исходу. Отражение библейских сюжетов в славянской и еврейской народной культуре. М., 1998. Соред. В.В. Мочалова, В.Я. Петрухин (отв. ред.), Л.А. Чулкова .

74. Славяне и евреи. Традиции магии и ведовства в регионах этнокультурных контактов // Еврейская цивилизация: проблемы и исследования .

Материалы конф. М., 1998. С. 204 .

75. Славянский «Физиолог». Полные тексты и фрагменты в книжности восточных и южных славян // Древнерусская культура в мировом контексте. М., 1999. С. 196–204 .

76. Южнославянский «Физиолог» и балканский фольклор // В поисках «балканского» на Балканах. Тезисы и материалы симпозиума. М., 1999 .

С. 68–69 .

77. «Быстроскочи васеръ наборъ зажей рысь…» (о «говорящих» ошибках в древнерусских сказаниях о животных) // Славянские этюды. Сб. к юбилею С.М. Толстой. М., 1999. С. 70–85 .

78. Обобщающие названия животных в славянском «Физиологе» // Роль библейских переводов в развитии литературных языков и культуры славян. М., 1999. С. 3–6 .

79. Время в славянских этиологических легендах и поверьях // Время и календарь в традиционной культуре. СПб., 1999. С. 30–32 .

80. «Уже вържеся Дивъ на землю…» // Славянский альманах. М., 1999 .

С. 160–164. Соавт. В.Я. Петрухин .

81–101. Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 1999. Т. 2 .

Д – Крошки. — 697 с .

Див (с. 91–92), Дикие (дивьи) люди (с. 92–93), Еврей (с. 173–176), Единорог (с. 178–180), Зеленый цвет (с. 305–306), Земля (с. 315–321, соавт .

Л.Н. Виноградова, А.Л. Топорков), Икона (с. 399–402), Илья св. (с. 405– 407), Инородец (с. 414–418), Иоанн Креститель (с. 420–421), Иуда (с. 429–431), Каин и Авель (с. 436–437), Касьян (с. 475–477), Клятва (с. 512–514), Книга (с. 514–515), Коза (с. 522–524), Кости (с. 627–631, соавт. С.М. Толстая), Кочерга (с. 635–637), Красный цвет (с. 647–651), Крест (с. 651–658), Кровь (с. 677–681) .

102. Отражение этноконфессиональных отношений в славянском фольклоре // Jews and Slavs. Jerusalem; Ljubljana, 1999. Vol. 6. C. 11–21 .

103. Поляки и восточные славяне: этнокультурные стереотипы в Полесье // Wizerunek ssiadw. I: Polacy w oczach Rosjan — Rosjane w oczach Polakw (tezy referatw). Warszawa, 1999. S. 22 .

104. Фольклорная интерпретация ритуальных действий и предметов иудейского культа в Полесье // Мифология и повседневность. Материалы научной конф. 22–24 фев. 1999 г. СПб., 1999. Вып. 2. С. 307–317 .

105. Образ еврея в народной демонологии славян // Еврейская культура и культурные контакты. Материалы Шестой ежегодной междисциплинарной конф. по иудаике. М., 1999. С. 86–99 .

106. Еврейские праздники в аграрной магии славян // III Конгресс этнографов и антропологов России. Тезисы докладов. М., 1999. С. 249 .

107. [Рец.] [А.А. Панченко. Исследования в области народного православия. Деревенские святыни Северо-Запада России] Деревенские святыни в народной культуре русского Северо-Запада // Живая старина. 1999 .

№ 3. С. 53–55 .

108. [Отв. ред.] Концепт греха в славянской и еврейской культурной традиции. Сб. статей. М., 2000. Соред. В.В. Мочалова, В.Я. Петрухин, Л.А. Чулкова .

109. Списки древнерусского «Физиолога» в монастырских собраниях // Рукописные собрания церковного происхождения в библиотеках и музеях России. М., 1999. С. 157–164 .

110. Изображения животных в древнерусских лицевых сборниках и лубочных картинках // Проблемы источниковедения истории книги. М.,

2000. Вып. 3. С. 99–104 .

111. Иуда Искариот: от евангельского образа к демонологическому персонажу // Славянский и балканский фольклор. Народная демонология .

М., 2000. С. 344–360 .

112. Реликвии народного христианства: «кости великанов» как объекты культового почитания // Реликвии в искусстве и культуре восточнохристианского мира. М., 2000. С. 106–108 .

113. Представления о монстрах-полулюдях в народной традиции славян // Миф в культуре: человек — не-человек. М., 2000. С. 47–57 .

114. О «грешных» животных в славянских легендах // Концепт греха в славянской и еврейской культурной традиции. М., 2000. С. 163–178 .

115. «Лях-девятьденник» и «москаль-людоед» (представления этнических соседей друг о друге) // Поляки и русские в глазах друг друга. М.,

2000. С. 226–230 .

116. «Чужие» в Полесье // Живая старина. 2000. № 3. С. 9–10 .

117. Евреи в обрядах и поверьях полешуков (этнокультурные стереотипы в народной традиции) // Загароддзе-2. Матэрыялы навуковакраязнаўчай канф. «Палессе — скрыжаванне культур и часу» (25–27 верасня 1999 г., Пiнск). Мiнск, 2000. С. 80–82 .

118. Евреи, Ленин и Христос (по материалам Полесских этнолингвистических экспедиций) // Вестник Еврейского Университета. М.; Иерусалим, 2000 (5760). № 3 (21). С. 185–190 .

119. Полесские легенды о «хапуне» и их восточно- и западнославянские параллели // Материалы VIII ежегодной международной междисциплинарной конф. по иудаике. Тезисы. М., 2000. С. 304 .

120. The «Aliens» in Polesje: the Ethnolinguistic Portrait on the Pan-Slavic Background // International Conference «To Think the Other — Images, Stereotypes, Crisis (18–20 Centuries)». Abstracts. Sofia, 2000. P. 17–18 .

121. «Еврейска зозуля» в представлениях полешуков // Материалы Седьмой ежегодной международной междисциплинарной конф. по иудаике. М., 2000. С. 247–249 .

122. Вертеп в белорусском Полесье // Живая старина. 2000. № 4. C. 45 .

Под псевдонимом О.В. Ковалева .

123. [Рец.: Aux origines du monde. I. Contes et lgendes de France / Textes runis par Galina Kabakova. Flies France, Paris, 1998; II. Contes et lgendes d'Ukraine / Textes runis, annots et traduits par Galina Kabakova. Flies France, Paris, 1999] Этиологические легенды в мировом фольклоре // Живая старина. 2000. № 2. С. 59–60 .

124. Обзор новых изданий по славянскому язычеству // Славяноведение .

2000. № 4. С. 87–95. Соавт. В.Я. Петрухин .

125. IV Толстовские чтения // Живая старина. 2000. № 3. С. 64. Под псевдонимом О.В. Ковалева .

126. Erotska simbolika peuraka u narodnim predstavama Slovena // Erotsko u folklore Slovena / Priredio D. Ajdai. Beograd, 2000. S. 88–93 .

127. «У нас ат жыдоў узяли звычай: як пьюць — гаварыць „шолам“…»

Славяне и евреи о «своих» и «чужих» календарных праздниках // Солнечное сплетение. Литературный журнал. Иерусалим, 2000. № 14–15. С. 132– 140 .

128. Библейские сюжеты в восточнославянских народных легендах // Восточнославянский этнолингвистический сборник. М., 2001. С. 118–150 .

129. Чудо и вера: народные легенды о религиозных праздниках, обрядах и обращении иноверцев // Концепт чуда в славянской и еврейской культурной традиции. М., 2001. С. 194–217 .

130. «Невелыке царство було, а врэдливе…» История в свете народной этиологии // Славянский альманах 2000. М., 2001. С. 286–303. Соавт .

В.Я. Петрухин .

131. Имя в славянских легендах и поверьях (по материалам Архива Полесских экспедиций) // Имя: внутренняя структура, семантическая аура, контекст. М., 2001. Ч. 2. С. 142–143 .

132. «О жене и о мужи». Об одном сюжете славянского «Физиолога» // Миф–7. На акад. Дмитри Сергеевич Раевски. София, 2001. С. 351–359 .

133. Поляки и восточные славяне: этнокультурные стереотипы в Полесье // Wizerunek ssiadw. I: Polacy w oczach Rosjan — Rosjane w oczach Polakw. SOW, Warszawa, 2001. S. 59–65 .

134. Чужие среди своих. Славянский образ «инородца» // Родина. 2001 .

№ 1. С. 166–170 .

135. «Чужой» в маске. Образы этнических соседей в обрядовом ряженье // Художественный мир традиционной культуры. Сб. статей к 75летию В. Г. Смолицкого. М., 2001. С. 151–158 .

136. Цветовые характеристики «чужих» в народных представлениях славян // Кодови словенских култура. Бр. 6. Боjе. Београд, 2001. С. 78– 86 .

137. «Про Хапуна, я думаю, и вы слыхали…» // Солнечное сплетение .

Литературный журнал. Иерусалим, 2001. № 16–17. С. 174–180 .

138. «Жидовская зозуля» и «еврейская курица» в представлениях полешуков // Вестник Еврейского Университета. М., 2001. № 5. С. 137–146 .

139. «Чуждите» в Полесието. Етнолингвистичен портрет в общославянска перспектива // Да мислим другото — образи, стереотипи, кризи (XVIII–XX век). София, 2001. С. 425–435, 506–507 .

140. Экспедиции в полесское село Речица // Живая старина. 2001. № 3 .

С. 41–44. Соавт. Г.И. Кабакова .

141. Межкультурный диалог в свете этнолингвистики // Лингвокультурологические проблемы толерантности. Тезисы докладов международной конф. Екатеринбург, 24–26 октября 2001. Екатеринбург,

2001. С. 12–14 .

142. Алконост // Православная энциклопедия. Т. 2 (Ал-Ан). М., 2001. С. 25 .

143–160. Словенска митологиjа. Енциклопедиjски речник / Ред .

С.М. Толстоj, Љ. Раденковић. Београд, 2001. — 736 с .

Алатир (с. 3), Бес (с. 24–25), Боjа (с. 43–44), Виj (c. 79–80), Гигант (с. 123), Гљиве (с. 127–128), Див (с. 152–153), Завет (с. 185), Земља (с. 197–199, соавт. Л.Н. Виноградова, А.Л. Топорков), Илиjа Громовник (с. 222–223), Коза (с. 272–273), Кости (с. 288–289), Крв (с. 300–302), Крст (с. 306–308), Круг (с. 312–313), Кузман и Дамjан (с. 314–315), Никола св. (с. 386–387), Фараонке (с. 557) .

161. [Рец.] А.В. Подосинов. «Символы четырех евангелистов, их происхожение и значение» (М., 2000) // Славяноведение. 2001. № 4. С. 98–103 .

162. V Толстовские чтения // Живая старина. 2001. № 3. С. 64. Под псевдонимом О.В. Ковалева. Соавт. А.А. Плотникова .

163. Коротко о книгах (А.А. Потебня. Символ и миф в народной культуре) // Живая старина. 2001. № 3. С. 62. Под псевдонимом О.В. Ковалева .

164. Об изучении рукописной традиции «Слова о рассечении человеческого естества» (по спискам XVII–XVIII вв. из древлехранилищ Москвы и Санкт-Петербурга) // Старообрядчество: История и современность, местные традиции, русские и зарубежные связи. Материалы III Международной научно-практической конф. 26–28 июня 2001 г., г. Улан-Удэ .

Улан-Удэ, 2001. С. 305–307 .

165. [Отв. ред.] Концепт чуда в славянской и еврейской культурной традиции. М., 2001. Соред. В.В. Мочалова, В.Я. Петрухин, Л.А. Чулкова .

166. Древнерусские сказания о животных: сексуально-половой аспект глазами средневековых книжников // Wiener Slawistischer Almamach .

Sonderband 55. Gender-Forschung in der Slawistik. Wien, 2002. S. 547–556 .

167. «Птица царя Соломона» и славянский фольклор // Studia Polonica. К 70-летию Виктора Александровича Хорева. М., 2002. С. 137–144. Соавт .

В.Я. Петрухин .

168. Репрезентация мифа: легенды о спасении Ноева ковчега в книжной и фольклорной традиции //. Изследвания в чест на проф. Иван Маразов. София, 2002. С. 118–125. Соавт. В.Я. Петрухин .

169–192. Славянская мифология. Энциклопедический словарь / Отв .

ред. С.М. Толстая. Изд. 2-е, исправленное и дополненное. М.: «Международные отношения», 2002. — 512 с .

Алатырь (с. 19–20), Алконост (с. 20–21), Бес (с. 34–35), Василиск (с. 62), Великан (с. 64), Вий (с. 76), Грибы (с. 118–119), Икона (с. 199–200), Илья (с. 201–202), Инородец (с. 204–206), Иоанн Креститель (с. 207–208), Иуда (с. 210–211), Касьян (с. 220–221), Коза (с. 230–232), Кости (с. 253– 255), Крест (с. 259–261), Кровь (с. 263–264), Круг (с. 265–267), Кузьма и Демьян (с. 269), Николай (с. 321–322), Обет (с. 329–330), Свой–чужой (с. 425–426), Фараонки (с. 474), Цвет (с. 481–482) .

193. Этиология греха: народная мораль в фольклорных легендах // Россия — XXI век. 2002. № 2. C. 166–187 .

194. [Рец.] [Е.Л. Березович. Русская топонимия в этнолингвистическом аспекте. Екатеринбург, 2000] Топонимия и картина мира // Живая старина. 2002. № 1. C. 52–54. Соавт. С.М. Толстая .

195. «Другие» и «чужие»: представления об этнических соседях в славянской народной культуре // Признаковое пространство культуры. М.,

2002. С. 71–85 .

196. Пир на празднике чужом // Родина (специальный выпуск «Евреи в России»). 2002. № 4–5. С. 30–33 .

197. Фольклорные этиологические легенды о поляках и их восточнославянских соседях // Россия—Польша. Образы и стереотипы в литературе и культуре. М., 2002. С. 310–320. Соавт. Л.Н. Виноградова .

198. Демонологические сюжеты в кросскультурном пространстве // Между двумя мирами: представления о демоническом и потустороннем в славянской и еврейской культурной традиции. Сб. статей. М., 2002 .

С. 196–218. Соавт. В.Я. Петрухин .

199. Межкультурный диалог в свете этнолингвистики: материалы из регионов Восточной Славии // Славяноведение. 2002. № 6. С. 87–93 .

200. «Народная Библия»: к проблеме взаимодействия устной и книжно-письменной традиции // Литература, культура и фольклор славянских народов. XIII Международный съезд славистов (Любляна, август 2003 г.). Доклады рос. делегации. М., 2002. С. 362–374 .

201. Кот наплакал: мотивационная семантика в свете народных легенд // Русская диалектная этимология. Материалы IV Международной научной конф. Екатеринбург, 2002. С. 82–85 .

202. «Тело в русской и иных культурах» (хроника конф.) // НЛО. 2002 .

№ 4(56). С. 437–440 .

203. [Отв. ред.] Между двумя мирами: представления о демоническом и потустороннем в славянской и еврейской культурной традиции. Сб. статей. М., 2002. Соред. В.В. Мочалова, В.Я. Петрухин, Л.А. Чулкова .

204. [Ред.] Славянская мифология. Энциклопедический словарь / Отв .

ред. С.М. Толстая. Изд. 2-е, исправленное и дополненное. М.: «Международные отношения», 2002. — 512 с. Соред. С.М. Толстая (отв. ред.), Т.А. Агапкина, Л.Н. Виноградова, В.Я. Петрухин .

205. Паломничество в фольклорной традиции восточных славян // Jews and Slavs. Jerusalem, 2003. Vol. 10. S. 81–94 .

206. Опыт комплексного исследования в регионе этнокультурных контактов // Актуальные проблемы полевой фольклористики. М., 2003 .

Вып. 2. С. 60–70 .

207. Свадебное ряжение в Подолии // Живая старина. 2003. № 1. С. 11 .

208. [Рец.] Г.И. Кабакова. Антропология женского тела в славянской традиции. М., 2001 // Живая старина. 2003. № 1. С. 59–60. Соавт. С.М. Толстая .

209. [Рец.] [М. А. Данiловiч, Н. К. Памецька, I. В. Пiваварчык. Беларускае вяселле. Абрад. Зыченнi. Тосты. Прыказкi. Фразеалагiзмы (на матэрыяле Гродзенщины). Гродна, 2000] Белорусская свадьба по материалам из Гродненской области // Живая старина. 2003. № 1. С. 58–59. Под псевдонимом О.В. Ковалева .

210. Об одном «конфликтном сюжете» в славянской книжности и фольклоре // Исторические корни этноконфессиональных конфликтов в странах Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы (Средние века — начало Нового времени). М., 2003. С. 7–10. Соавт. В.Я. Петрухин .

211. «Ориентальные» мотивы в южнославянских этиологических легендах // Балканские чтения–7. В поисках «ориентального» на Балканах. Античность. Средние века. Новое время. Тезисы и материалы. М., 2003 .

С. 107–109 .

212. Вино в восточнославянских этиологических легендах // Миф-8 .

Култура на виното / Ред. И. Маразов. София, 2003. С. 116–124 .

213. «Кости великанов» как реликвии «народного христианства» // Восточнохристианские реликвии / Ред.-сост. А. М. Лидов. М., 2003. С. 638– 648 .

214. [Рец.] Отреченное чтение в России XVII–XVIII веков. М., 2002 // Живая старина. 2003. № 3. С. 55–57. Соавт. В.Я. Петрухин .

215. Кто есть кто? Происхождение и судьба народов в свете «фольклорной этнологии» // Россия — XXI век. Общественно-политический и научный журнал. 2003. № 4. С. 172–186 .

216. Икона из полесского села Вышевичи // Живая старина. 2003. № 4 .

С. 30. Cоавт. С.М. Толстая .

217. О «жидах» и «жидовской вере» в народных представлениях восточных славян // Свой или чужой? Евреи и славяне глазами друг друга .

М., 2003. С. 160–175 .

218. Об одном «конфликтном сюжете» в славянской книжности и фольклоре // Параллели. Русско-еврейский историко-литературный и библиографический альманах. М., 2003. Вып. 2–3. С. 275–282. Cоавт. В.Я. Петрухин .

219. На реке Шмаивке // Солнечное сплетение. Литературный журнал .

Иерусалим, 2003. № 5–6. С. 290–301 .

220. «Человек незнаемый в восточной стране»: Ориген за полярным кругом в древнерусской традиции // «Индрик». 10 лет. М., 2003. С. 138–

148. Соавт. В.Я. Петрухин .

221. Петербург в крестьянской культуре (город в народных легендах) // Образ Петербурга в мировой культуре. Материалы международной конф. (30 июня — 3 июля 2003 г.). СПб., 2003. С. 425–435 .

222. Международный форум славистов // Живая старина. 2003. № 4 .

С. 61–63. Соавт. Л.Н. Виноградова .

223. Славянская этнолингвистика и проблемы изучения традиционной народной культуры (VII Толстовские чтения) // НЛО. 2003. № 5(63) .

С. 419–424 .

224. [Библиография] О.В. Белова // Славянская этнолингвистика. Библиография. М., 2003. С. 42–50 .

225. Из словаря «Славянские древности»: «Свой–чужой» // Славяноведение. 2003. № 6. С. 71–73 .

226. [Отв. ред.] Свой или чужой? Евреи и славяне глазами друг друга .

М., 2003. Соред. В.В. Мочалова, В.Я. Петрухин, Л.А. Чулкова .

227. Пришельцы с Запада: «европейские» народы в восточнославянских легендах и топонимических преданиях // Миф Европы в литературе и культуре Польши и России. М., 2004. С. 85–96 .

228. Сакральные локусы в полиэтничном культурном пространстве // Иеротопия: исследование сакральных пространств. М., 2004. С. 184–186 .

229. Как в деревне Арзубиха «кабалу писали» // Язык культуры: семантика и грамматика. К 80-летию со дня рождения академика Н.И. Толстого (1923–1996) / Отв. ред. С.М. Толстая. М., 2004. С. 183–189 .

230. [Отв. ред.] Праздник — обряд — ритуал в славянской и еврейской культурной традиции. М., 2004. Соред. В.В. Мочалова, В.Я. Петрухин, Л.А. Чулкова .

231. Обетные праздники в Харовском районе Вологодской области // Живая старина. 2004. № 1. С. 48–49 и 3-я стр. обложки .

232–251. Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 2004. Т. 3 .

Круг – Перепелка. — 704 с .

Круг (с. 11–12); Кузьма и Демьян (с. 22–24); Культовые места (с. 40–42, соавт. В.Я. Петрухин); Легенды (с. 89–91); Луна (с. 143–147, соавт .

С.М. Толстая); Лунное время (с. 147–150, соавт. С.М. Толстая); Млечный путь (с. 264–266); Молитва (с. 276–280, соавт. Е.Е. Левкиевская);

Молния (с. 280–282); Море (с. 299–301, соавт. Л.Н. Виноградова); Народы (с. 367–370); Небо (с. 376–380, соавт. А.А. Плотникова, С.М. Толстая); Неделя (с. 391–392); Николай (с. 398–401); Обет (с. 446–448);

Овца (с. 501–505, соавт. С. П. Бушкевич); Овцеводство (с. 505–511, соавт. С. П. Бушкевич); Огонь (с. 513–519, соавт. Е.С. Узенёва); Орион (с. 560–561); Пантелеймон (с. 628–629) .

252. Из Полесского архива: «Залом» // Живая старина. 2004. № 4. С. 22–

23. Под псевдонимом О.В. Ковалева .

253. «Мы жили по соседству…». Этнокультурные стереотипы и живая традиция // Антропологический форум. 2004. № 1. С. 230–237 .

254. The Jews as Seen by the Country Folk of Polesie and Podolia // Jews and Slavs. Haifa; Jerusalem, 2004. Vol. 13. P. 110–126. Соавт. В.Я. Петрухин .

255. «We Lived Side by Side…». Ethno-Cultural Stereotypes and Living Tradition // Forum for Anthropology and Culture. 2004. № 1 (Cultural Anthropology: the State of the Field). P. 231–239 .

256. «Со своим уставом в чужой монастырь»: «наступательная» модель в этноконфессиональном диалоге // Праздник — обряд — ритуал в славянской и еврейской культурной традиции. М., 2004. С. 119–136 .

257. [Библиография] О.В. Белова // Славянская этнолингвистика. Библиография. М., 2004. Изд. 2-е, испр. и доп. С. 53–65 .

258. О программе комплексного изучения еврейских памятников в восточнославянском регионе // История и культура российского и восточноевропейского еврейства: новые источники, новые подходы / Под ред .

О.В. Будницкого и др. М., 2004. С. 76–84 .

259. Народные легенды о пасхальных яйцах // Живая старина. 2005 .

№ 1. С. 27–29 .

260. Фольклорные записи 1945 года из Брянской области // Живая старина. 2005. № 2. С. 13–15 .

261. Истории из Завражья // Живая старина. 2005. № 3. С. 8–11 .

262. Славяне и евреи: практика и мифология соседства (по материалам полевых исследований в регионах этнокультурных контактов) // Диаспоры .

Независимый научный журнал. 2005. № 1. С. 153–186. Соавт. В.Я. Петрухин .

263. Названия сел Полесья и топонимические нарративы // Вопросы ономастики. 2005. № 2. С. 151–164 .

264. «Народная Библия»: метаморфозы имени собственного // Ономастика в кругу гуманитарных наук. Материалы международной научной конф. Екатеринбург, 2005. С. 269–270 .

265. Тело «инородца» // Тело в русской культуре / Сост. Г.И. Кабакова, Ф. Конт. М., 2005. С. 147–158 .

266. Етнографският контекст на славянските «библейски» легенди // Етнографски проблеми на народната култура. София, 2005. Т. 7. С. 261–275 .

267. [Отв. ред.] Пир — трапеза — застолье в славянской и еврейской культурной традиции. М., 2005. Соред. В.В. Мочалова, В.Я. Петрухин, Л.А. Чулкова .

268. «Наши хаты стуляны булы з жыдамы…» Евреи, славяне и война в восточнославянских фольклорных нарративах // Архив еврейской истории. М., 2005. Т. 2. С. 311–328 .

269. Генезис «чужих» в свете фольклорной этиологии // Etnolingwistyka / Pod. red. J. Bartmiskiego. Lublin, 2005. T. 16. S. 257–268. Соавт .

В.Я. Петрухин .

270. Еврейские пищевые запреты в фольклорной интерпретации славян // Пир — трапеза — застолье в славянской и еврейской культурной традиции. М., 2005. С. 106–124 .

271. Из словаря «Славянские древности»: Свинья // Славяноведение .

2005. № 6. С. 56–62 .

272. Иван Яковлевич Порфирьев // Порфирьев И.Я. Апокрифические сказания о ветхозаветных лицах и событиях. Репринтное издание. М.,

2005. С. 5–7. Соавт. В.Я. Петрухин .

273. Славянские «библейские» легенды: от книжного источника к фольклорному нарративу // Первый Всероссийский конгресс фольклористов. М., 2006. Т. 2. С. 271–289 .

274. Народные версии «кровавого навета»: мифологизация сюжета в славянских фольклорных нарративах // Сны Богородицы. Исследования по антропологии религии / Ред. Ж.В. Кормина, А.А. Панченко, С.А. Штырков. СПб., 2006. С. 217–225 .

275. История в свете «фольклорной» мифологии: от язычества к христианству // Россия — XXI. 2006. № 1. С. 110–133. Соавт. В.Я. Петрухин .

276. Мифологическая лексика в «Лексиконе латинском» Епифания Славинецкого // Естественнонаучная книжность в культуре Руси / Отв. ред .

А.Ю. Самарин. М., 2005. С. 71–76 .

277. Славянские библейские легенды: вербальный текст в контексте обряда // Славянский и балканский фольклор. Семантика и прагматика текста. М., 2006. С. 124–149 .

278. Религиозные практики евреев глазами славян // Религиозные практики в современной России / Под ред. К. Русселе и А. Агаджаняна. М.,

2006. С. 325–341 .

279. Легенда и обряд. Библейские мотивы в славянском фольклоре // Родина. 2006. № 4. С. 46–48 .

280. «Святые горы», Киев и Иерусалим в славянской мифопоэтической традиции // Новые Иерусалимы. Перенесение сакральных пространств в христианской культуре. Материалы Международного симпозиума / Ред.сост. А.М. Лидов. М., 2006. С. 119–123. Соавт. В.Я. Петрухин .

281. [Рец.] [Э.М. Зайкоўскi, Л.У. Дучыц. Жыватворныя крынiцы Беларусi. Мiнск, 2001; Азёры Беларусi ў легендах i паданнях / Склад., запiс i апрацоўка А.М. Ненадаўца. Мiнск, 2003] Озера и источники в фольклоре Белоруссии // Живая старина. 2006. № 3. С. 56–57. Под псевдонимом О.В. Ковалева .

282. «Исторический» портрет на фоне фольклорного пейзажа // Россия — XXI. 2006. № 6. С. 122–143. Соавт. В.Я. Петрухин .

283. Материалы к словарю «Славянские древности»: Флор и Лавр // Славяноведение. 2006. № 6. С. 40–43 .

284. Евреи, цыгане и другие «чужие» в славянских народных снотолкованиях и приметах // Сны и видения в славянской и еврейской культурной традиции. М., 2006. С. 131–140 .

285. Мифы о евреях в восточнославянской народной культуре // Ebreju teksts Eiropas kultr. Daugavpils, 2006. S. 7–17 .

286. [Отв. ред.] Сны и видения в славянской и еврейской культурной традиции. М., 2006. Соред. В.В. Мочалова, В.Я. Петрухин, Л.А. Чулкова .

287. Славяни и евреи — изследвания на народната им култура, книжнина и фольклор // Български фольклор. 2006. № 3–4 (Фолклористика в Русия / Фольклористика России). С. 138–145 .

288. «Библейские» легенды в фольклоре славянских и финно-угорских народов // Славянский альманах 2006. М., 2007. С. 229–241 .

289. Еврейский погребальный обряд глазами славян // Славянская традиционная культура и современный мир. М., 2007. Вып. 10. С. 199–208 .

290. Этноконфессиональный навет как культурный текст (по материалам из западных областей Белоруссии, Украины и из восточной Польши) // Белорусско-российский диалог (Культура и литература Беларуси XX–XXI вв.). М., 2007. С. 227–242 .

291. Материалы к словарю «Славянские древности»: Страшный суд // Славяноведение. 2007. № 6. С. 95–100 .

292. Народная магия в регионах этнокультурных контактов славян и евреев // Народная медицина и магия в славянской и еврейской культурной традиции. М., 2007. С. 110–136 .

293. [Отв. ред.] Народная медицина и магия в славянской и еврейской культурной традиции. М., 2007. Соред. В.В. Мочалова, В.Я. Петрухин, Л.А. Чулкова .

294. Изображения животных в древнерусских лицевых сборниках и лубочных картинках // Реката на времето. Сб. стати в памет на проф .

Людмила Боева (1934–2001). София, 2007. С. 145–153 .

295. «Курица не птица…» Демонологическая орнитология в кросскультурном пространстве // Studia Mythologica Slavica. Ljubliana, 2007. Vol .

10. P. 197–206. Соавт. В.Я. Петрухин .

296. The Stereotype of the «Other» within Folk Culture: An Attempt at a Formal Description // East European Jewish Affairs. 2007. Vol. 37. № 3 .

P. 335–351 .

297. Об одном фольклорном сюжете в творчестве Ю. Словацкого. «Noc rabinowa» // Адам Мицкевич и польский романтизм в русской культуре / Отв. ред. В.А. Хорев. М., 2007. С. 228–235 .

298. [Рец.] [Мир славян Северного Кавказа. Вып. 2. Под редакцией О.В .

Матвеева. Краснодар, 2005. — 406 с. ] Мир славян Северного Кавказа // Мир славян Северного Кавказа. Вып. 3. Памяти В.П. Попова. Краснодар, 2007. С. 352–356 .

299. «Еврейский миф» в славянской культуре // Лехаим. 2007. № 11 .

С. 93–95. Соавт. В.Я. Петрухин .

300. Le corps de l'tranger // Cahiers slaves. № 9: Le corps dans la culture russe et au-del. Paris, 2008. P. 187–201 .

301. [Рец.] [Мир славян Северного Кавказа. Вып. 2 / Под редакцией О.В .

Матвеева. Краснодар, 2005. — 406 с.] Сборник об истории и культуре славян Северного Кавказа // Живая старина. 2008. № 1. С. 59–60 .

302. «Аркушна», или «Фомина» неделя в Полесье // Живая старина .

2008. № 2. С. 29–30 .

303. [Рец.] Традиционная культура белорусов: новая региональная серия // Живая старина. 2008. № 2. С. 55–56 .

304. Коротко о книгах [Новые издания по традиционной культуре славян] // Живая старина. 2008. № 2. С. 62–63. Соавт. С.М. Толстая .

305. Восприятие «чужого» языка в народной культуре славян (этнолингвистический аспект) // Письменность, литература и фольклор славянских народов. XIV Международный съезд славистов. Доклады рос. делегации. М., 2008. С. 380–396 .

306–325. Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 2008. Т. 4 .

Переправа через воду – Сирота. — 656 с .

Песок (с. 20–22); Петр и Павел (с. 22–24); Пиво (с. 44–47, соавт .

М.М. Валенцова); Плеяды (с. 71–73); Пожар (с. 109–112); Полулюди (с. 156–159); Потоп (с. 221–222); Праздник престольный (с. 240–241);

Предания (с. 246–249); Примета (с. 279–280, соавт. Т.А. Агапкина); Радуга (с. 386–389); Разрыв-трава (с. 396–397); Рай (с. 397–400, соавт .

С.М. Толстая); Свеча (с. 567–573, соавт. И.А. Седакова); Свинья (с. 573–578); Свой–чужой (с. 581–582); Святые (с. 589–594, соавт .

С.М. Толстая); Семенов день (с. 610–612, соавт. Т.А. Агапкина); Сено (с. 691–621); Синий цвет (с. 640–641) .

326. Фигура служителя культа в фольклорной традиции поликонфессиональных регионов // Церковь в общественной жизни славянских народов в эпоху Средневековья и раннего Нового времени. Материалы конференции. М., 2008. С. 12–13 .

Марина Михайловна Валенцова

1. Календарная терминология обрядности словаков Закарпатской области Украины // Исследования по словацкому языку. М., 1992. С. 222–239 .

2. Полесские святочные гадания (тезисы) // «Я блiзка стаю да народа…»

Матэрыялы навуковых чытанняў, прысвечаных Еўдакiму Раманаву. Гомель, 1993. С. 30–33 .

3–4. Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М.: «ЭллисЛак», 1995. — 416 с .

Мусор (с. 268–269, соавт. Л.Н.Виноградова); Ряжение (с. 343–345, соавт. Л.Н. Виноградова) .

5. Голый, непокрытый // Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 1995. Т. 1. А–Г. С. 517–518. Соавт. Т.А. Агапкина .

6. Ритуальные действия со срубленным деревом у словаков // Живая старина. 1995. № 4(8). С. 15–16 .

7. Материалы для картографирования типов полесских святочных гаданий // Славянский и балканский форльклор: Этнолингвистическое изучение Полесья. М., 1995. С. 209–222 .

8. Типы движения в западнославянских «королевских» обрядах // Концепт движения в языке и культуре. М., 1996. С. 255–270 .

9. Крыша и стреха в славянских магических обрядах // Славяноведение .

1996. № 5. С. 74–79 .

10. Памяти ученых. Эмилия Хорватова // Живая старина. 1996. № 4 .

С. 61 .

11. Dach domu w slowiaskich obrzdach magicznych // Dom w jzyku i kulturze. Materiay z konferencji Dom w jzyku i kulturze, zorganizowanej w Uniwersytecie Szczeciskim przez Zakad Etnolingwistyki, w dniach 22–24 marca 1995 roku. Pod redakcj Grayny Sawickiej. Szczecin, 1997. S. 193– 199 .

12. Каша в обрядности славян // Кодови словенских култура. Београд,

1997. Бр. 2. С. 18–29 .

13. Из словаря «Славянские древности»: Каша // Славяноведение. 1997 .

№ 6. С. 18–24 .

14. Хлеб и выпечка в календарной обрядности чехов и словаков // Хлябът в славянската култура. София, 1998. С. 227–239 .

15. Семантика начала и конца в календарной обрядности чехов и словаков // Слово и культура. Памяти Никиты Ильича Толстого. М., 1998. Т. 2 .

С. 73–81 .

16. Названия зимних праздников у чехов и словаков в этнографическом аспекте // Уч. зап. Российского православного ун-та св. ап. Иоанна Богослова. М., 1998. Вып. 4. С. 172–182 .

17. Терминология хлебов в календарной обрядности чехов и словаков .

Типы мотивации // Славянское и балканское языкознание. Проблемы лексикологии и семантики. Слово в контексте культуры. М., 1999. С. 99– 122 .

18. О магических функциях колокольчика в народной культуре славян // Мир звучащий и молчащий. Семиотика звука и речи в традиционной культуре славян. М., 1999. С. 283–294 .

19. Отражение категории «мужской–женский» в календарной обрядности славян // Славянские этюды. Сб. к юбилею С.М. Толстой. М., 1999 .

С. 116–133 .

20. Материалы этнолингвистической экспедиции в Украинские Карпаты» // Живая старина. 1999. № 1. С. 47–50 .

21–38. Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 1999. Т. 2 .

Д – Крошки. — 697 с .

Колокольчик (с. 550–552), Каша (с. 483–488), Кисель (с. 496–497), «Кобыла, конь» (с. 517–520), Кожух (с. 520–522, соавт. Л.Н. Виноградова), Деревце рождественское (с. 75–76, соавт. Л.Н. Виноградова, Е.С. Узенёва), Деревце майское (с. 79–81), Игла (с. 370–373), Закваска хлебная (с. 252–254), Карачун (с. 468–469), Квас (с. 488–489), Кислый–пресный (с. 497–500), Колодец (с. 536–541, соавт. Л.Н. Виноградова), Кольцо, перстень (с. 563–566), Кросна (с. 681–682), Костра (с. 631–633), Коса (орудие) (с. 618–620), Королевские обряды (с. 609–612, соавт. А.А. Плотникова) .

39. Магические обряды и поверья дня св. Люции у чехов и словаков // III Конгресс этнографов и антропологов России. Тезисы докладов. 8–11 июня 1999. М., 1999. С. 250 .

40. Семантика и символика «верха» дома в обрядности славян // Живая старина. 2000. № 2. С. 11–13 .

41. Ритуальная пахота у славян // Кодови словенских култура. Београд,

2000. Бр. 5. С. 29–38 .

42. Святые-демоны Люция и Барбара в западнославянской календарной мифологии // Славянский и балканский фольклор. Народная демонология. М., 2000. С. 361–374 .

43. [Рец.] Р. Ж. Ганчук. Слово и воск. (Rena Jeanne Hanchuk. The Word and Wax. Edmonton; Toronto, 1999 // Славяноведение. 2000. № 6. C. 105–

106. Соавт. В.В. Усачёва .

44. Употребление личного имени в функции апеллятива (на материале календарной обрядности) // Имя: внутренняя структура, семантическая аура, контекст. М., 2001. Ч. 2. С. 138–141 .

45–46. Материалы к словарю полесской этнокультурной лексики (Опыт компьютерной обработки восточнославянской диалектной лексики) .

«Родины», «Астрономия. Метеорология. Время» // Восточнославянский этнолингвистический сборник. М., 2001. С. 305–315, 355–379 .

47. Понятие «чистый» в славянской культуре // Живая старина. 2001. №

3. С. 3–8 .

48. Серый час: Магия суточного времени // Родина. 2001. № 7 .

С. 115–117 .

49–63. Словенска митологиjа. Енциклопедиjски речник / Ред. С.М. Толстоj, Љ. Раденковић. Београд, 2001. — 736 с .

Бунар (с. 58–59, соавт. Л.Н. Виноградова), Буњиште (с. 59–60), Вратило (С. 98–99), Вретено (с. 102–103, соавт. М. Р. Павлова), Длака (с. 156–157, соавт. Л.Н. Виноградова), Ђубре (С. 172–173), Заоравање (с. 188–189), Крачун (с. 299–300), Кров (с. 302–303), Марена (с. 344– 345), Маскирање (с. 346–347, соавт. Л.Н. Виноградова), Мед (с. 351– 352), Преслица (с. 443–445), Прстен (с. 454–456), Таван (с. 527–528) .

64–83. Славянская мифология. Энциклопедический словарь / Отв. ред .

С.М. Толстая. Изд. 2-е, исправленное и дополненное. М.: «Международные отношения», 2002. — 512 с .

Игла (с. 195–196), Карачун (с. 219), Каша (с. 223–224), Квас (с. 226), Кисель (с. 227), Колодец (с. 235–237, соавт. Л.Н.Виноградова), Кольцо (с. 239–240), Крыша (с. 267–268), Кутья (с. 274), Марена (с. 291–292), Мед (с. 294–295), Мусор (с. 308–309), Начало (с. 315–316), Прялка (с. 394–395), Соль (с. 439–440), Снование (с. 444), Ткачество (с. 459– 461), Чердак (с. 472–473), Шерсть, шкура (с. 483), Узел (с. 492–493) .

84. Полесская традиция о сновидениях // Сны и видения в народной культуре. М., 2002. С. 44–55 .

85. Первый в славянской традиционной культуре // Признаковое пространство культуры. М., 2002. С. 192–208 .

86. Магические функции еды // Традиционная культура. Научный альманах. М., 2002. № 2. С. 32–40 .

87. [Рец.] Фольклор и фольклористика в Словакии // Живая старина .

2002. № 2. С. 56–57. Соавт. Л.Н. Виноградова .

88. Оппозиция «мужской–женский» в славянской культуре // «Мужское»

в традиционном и современном обществе. Материалы научной конф .

(16–18 апреля 2003 г.). М., 2003. С. 21–23 .

89. Словацко-южнославянские соответствия: вила // Славяноведение .

2003. № 2. С. 79–86 .

90. Словацко-южнославянские связи: этнолингвистические параллели // Славянское языкознание. Материалы конф. (Москва, июнь 2002). К XIII Международному съезду славистов. М., 2003. С. 17–28 .

91. [Рец.] И родился человек… // Родины, дети, повитухи в традициях народной культуры. Традиция — текст — фольклор. Типология и семиотика. Отв. ред. серии С.Ю. Неклюдов. М., 2001 // Живая старина .

2003. № 4. С. 47–49 .

92. [Библиография] М.М. Валенцова // Славянская этнолингвистика .

Библиография. М., 2003. С. 51–53 .

93–120. Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 2004. Т. 3 .

Круг – Перепелка. — 704 с .

Крыша (с. 15–18), Кудель (с. 19–21), Кутья (с. 69–71), Люция (с. 158– 162), Май (с. 166–170, соавт. Т.А. Агапкина, А.А. Плотникова), Марена (с. 180–182), Март (с 185–188, соавт. Т.А. Агапкина, А.А. Плотникова), Мартин (с. 190–191), Мед (с. 208–210), Мести (с. 231–236, соавт .

Л.Н. Виноградова), Михаил (с. 254–257, соавт. Е.С. Узенёва), Мотовило, мотать (с. 307–309), Мужской–женский (с. 311–317), Мусор, сор (с. 337– 340, соавт. Л.Н. Виноградова), Нагота (с. 355–360, соавт. Т.А. Агапкина, А.Л. Топорков), Начало–конец (с. 372–376, соавт. Е.С. Узенёва), Никола зимний (с. 396–398, соавт. Е.С. Узенёва), Нит, ниты (с. 401–402), Нитка Ноябрь соавт. Т.А. Агапкина, (с. 402–408), (с. 437–440, А.А. Плотникова), Обходить, обводить вокруг (с. 480–483, соавт .

Т.А. Агапкина, Е.Е. Левкиевская), Октябрь (с. 539–541, соавт .

Т.А. Агапкина, А.А. Плотникова), Основа (с. 574–575), Отходы (с. 597– 599), Пахота ритуальная (с. 656–658), Пепельная среда (с. 670–674), Первый–последний (с. 674–679, соавт. И.А. Седакова), Передача предметов (с. 681–682) .

121. «Думы мои горькие, думы окаянные…» // Родина. 2004. № 3. С. 93–95 .

122. Мужской–женский в кругу бинарных противопоставлений: связи, ситуативность, оценка // Мужской сборник. Вып. 2. «Мужское» в традиционном и современном обществе. М., 2004. С. 89–94 .

123. VIII Толстовские чтения [Хроника] // Живая старина. 2004. № 3. С. 64 .

124. Функционирование категории рода в диалектах // Современные говоры в системе языковой культуры. Сб. статей / Отв. ред. С. В. Пискунова. Тамбов, 2004. С. 22–34 .

125. Календарные паремии западных славян // Славянский и балканский фольклор. Семантика и прагматика текста. М., 2006. С. 373–424 .

127–140. Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 2008. Т. 4 .

Переправа через воду – Сирота. — 656 с .

Перхта (с. 18–20); Пиво (с. 44–47, соавт. О.В. Белова); Пить (с. 55– 59); Платок (с. 65–69, соавт. Е.С. Узенёва); Полотенце (с. 147–150, соавт. Е.С. Узенёва); Полотно (с. 150–154); Помои (с. 169–170); Потолок (с. 219–221); Прядение (с. 321–328); Пряжа (с. 328–330); Прялка (с. 331–334); Рождество Богородицы (с. 460–461, соавт. Т.А. Агапкина, А.А. Плотникова); Сентябрь (с. 621–625, соавт. Т.А. Агапкина, А.А. Плотникова) .

140. The Traditional Ritual Year of the Czechs and Slovaks // The Ritual Year and History (The Ritual Year 3) / Ed. Irina Sedakova. Straznice, 2008 .

P. 185–191 .

Людмила Николаевна Виноградова

1. Зимняя календарная поэзия западных и восточных славян: Генезис и типология колядования. М.: «Наука», 1982. — 255 с .

[Рец.] Р. Иванова // Български фолклор. Кн. 4. София, 1983. С. 118–120 .

2. Народная демонология и мифо-ритуальная традиция славян. М.: «Индрик», 2000. — 431с. (Традиционная духовная культура славян. Современные исследования.) [Рец.] Л.А. Софронова. // Живая старина. 2001. № 3. С. 52–53; J. Adamowski. // Etnolingwistyka. T. 14. Lublin, 2002. S. 224–227; L.J. Peka. // Przegld Religioznawczy. 1/211. Warszawa, 2004. S. 174–176; M. Mencej. // Studia Mythologica Slavica. T. VII. Ljubljana, 2004. S. 189–192 .

3. Славянская народная демонология: Проблемы сравнительного изучения. Дисс. в виде научного доклада на соискание степ. докт. филол. наук. М., 2001. — 92 с. [Опубликована в 2002 г. на сайте Диссертационного Совета Д 212.198.04 при РГГУ] .

1. Слово и напев в фольклоре // Изв. ОЛЯ АН СССР. М., 1966. № 6 .

2. Место и значение О. Кольберга в истории польской фольклористики // Сов. славяноведение, 1967. № 6. С. 40–48 3. [Рец.] Sownik folkloru polskiego / Pod red. J. Krzyanowskiego .

Warszawa, 1965 // Филологические науки. 1967. № 3. С. 129–134 .

4. Общеславянские фольклорные традиции в сюжетном составе польской колядной песенности // Межславянские культурные связи. М.,

1971. С. 82–111 .

5. Композиционный анализ польских колядных песен // Славянский и балканский фольклор. М., 1971. С. 124–157 .

6. [Ред.] Славянский и балканский фольклор. М., 1971. Соред .

Ю.И. Смирнов, И.М. Шептунов (отв. ред.) .

7. Цикл славянских колядных песен карпатского региона // Культура і побут населення Українських Карпат. Тези доповідей. Ужгород, 1972. С. 75–77 .

8. Изучение истории славянской культуры в секторе историкокультурных проблем // Сов. славяноведение, 1973. № 5 .

9. Польские народные «коленды»: Историко-сравнительный анализ .

АКД. М., 1973. — 34 с .

10. Сравнительный анализ колядных песен Карпатского региона // Карпатский сборник. М., 1976. С. 102–105 .

11. Интерес к славянской народной культуре в польской фольклористике XIX века // Формирование национальных культур в странах Центральной и Юго-Восточной Европы. М., 1977 .

12. Заклинательные формулы в календарной поэзии славян и их обрядовые истоки // Славянский и балканский фольклор: Генезис. Архаика .

Традиции. М., 1978. С. 7–26 .

13. Девичьи гадания о замужестве в цикле славянских календарных обрядов // Славянский и балканский фольклор: Обряд. Текст. М., 1981. С. 13–43 .

14. Первые польские этнографические программы // Сов. славяноведение. 1981. № 6. С. 78–90 .

15. Мотив «прихода издалека» в обрядовой поэзии славян // Структура текста–81. Тезисы симпозиума. М., 1981. С. 68–69 .

16. [Ред.] Славянский и балканский фольклор: Обряд. Текст. М., 1981 .

Соред. Ю.И. Смирнов, Н.И. Толстой (отв. ред.) .

17. Локальные типы украинских обрядовых приговоров и их славянские соответствия // Структура і розвиток українських говорів на сучасному етапі: XV Республіканська діалектологічна нарада. Тези доповідей і повідомлень. Житомир, 1983. С. 105–106 .

18. Трехтомник фольклористических работ Ю. Кшижановского // Сов .

славяноведение. 1983. № 4 .

19. Архаические формы полесских магических приемов и оберегов, связанных с уходом за ребенком // Полесье и этногенез славян: Предварительные материалы и тезисы конф. М., 1983. С. 100–103 .

20. Полесье и этногенез славян // Сов. славяноведение. 1983. № 6 .

21. Комплексное изучение славянской народной культуры // Информационный бюллетень ЮНЕСКО. Вып. 9. М., 1983. С. 28–30 .

22. [Ред.] Полесье и этногенез славян: Предварительные материалы и тезисы конф. М., 1983. Соред. С.М. Толстая, Н.И. Толстой (отв. ред.) .

23. Pierwsze polskie programy ludoznawcze jako wyraz wiadomoci narodowej // Kultura Polska XVIII–XIX st. i jej zwizek z kultur Rosji .

Wrocaw, 1984. S. 171–192 .

24. Славянский святочный цикл обрядов: Тематический словник // Этнолингвистический словарь славянских древностей: Проект словника .

М., 1984. С. 30–33 .

25. Типы колядных рефренов и их региональная специфика // Славянский и балканский фольклор: Этногенетическая общность и типологические параллели. М., 1984. С. 73–95 .

26. [Ред.] Славянский и балканский фольклор: Этногенетическая общность и типологические параллели. М., 1984. Соред. Ю.И. Смирнов, Н.И. Толстой (отв. ред.) .

27. Календарные «проводы» как rites des passage // Балто-славянские этнокультурные и археологические древности: Погребальный обряд .

Тезисы докладов. М., 1985. С. 23–26 .

28. Материалы к Полесскому этнолингвистическому атласу: Поверья о русалках // Региональные особенности восточнославянских языков, литератур, фольклора и методы их изучения. Тезисы докладов и сообщений III Республиканской конф. Гомель, 1985. Ч. 2. С. 105–110 .

29. Мифологический аспект полесской «русальной» традиции // Славянский и балканский фольклор: Духовная культура Полесья на общеславянском фоне. М., 1986. С. 88–135 .

30. Духовная жизнь европейского крестьянства: Западнославянское крестьянство // История крестьянства в Европе: Эпоха феодализма. Т. 3 .

Крестьянство Европы в период разложения феодализма и зарождения капиталистических отношений. М., 1986. С. 516–524 .

31. [Ред.] Славянский и балканский фольклор: Духовная культура Полесья на общеславянском фоне. М., 1986. Соред. Ю.И. Смирнов, С.М .

Толстая, Н.И. Толстой (отв. ред.) .

32. Стереотипы древнеславянской этнической культуры и ритуальная практика христианства: Антагонизм и взаимодействие // Введение христианства у народов Центральной и Юго-Восточной Европы: Крещение Руси. Сб. тезисов. М., 1987. С. 4–6 .

33. Отражение славянских мифологических представлений в «малых»

фольклорных формах // X Международный съезд славистов: История, культура, этнография и фольклор славянских народов. М., 1988. С. 277– 288 .

34. Славянские заговорные формулы от детской бессонницы // Этнолингвистика текста. Семиотика малых форм фольклора. Тезисы и предварительные материалы к симпозиуму. М., 1988. Т. 1. С. 82–85 .

35. Структура и семантика ритуальных приглашений мифологических персонажей на рождественский ужин // Там же. С. 95–100. Соавт .

С.М. Толстая .

36. Ритуальный символ в обряде и в фольклорном тексте // Фольклор:

Проблемы сохранения, изучения, пропаганды. Всесоюзная научнопрактическая конф. Тезисы докладов. М., 1988. Ч.1. С. 174–176 .

37. Фольклорная демонология в культуре польского Романтизма: Русалка в народных поверьях и в художественном творчестве // О Просвещении и Романтизме: Советские и польские исследования. М., 1989 .

С. 123–140 .

38. Фольклор как источник для реконструкции древней славянской духовной культуры // Славянский и балканский фольклор: Реконструкция древней славянской духовной культуры: Источники и методы. М., 1989 .

С. 101–121 .

39. Материалы к сравнительной характеристике женских мифологических персонажей // Материалы к VI Международному Конгрессу по изучению стран Юго-Восточной Европы: Проблемы культуры. М., 1989 .

С. 86–114. Соавт. С.М. Толстая .

40. Схема описания мифологических персонажей // Там же. С. 78–85. Соавт. Соавт. С.М. Толстая, А.В. Гура, О.А. Терновская, Г.И. Кабакова и др .

41. Персонажи «низшей» мифологии в архаической картине мира: Балканская картина мира в этноязыковом и культурно-историческом аспекте // Сов. славяноведение. 1989. № 4. С. 73–75. Соавт. С.М. Толстая .

42. Тhe Characters of Slavic Mythology: Principles of Comparative Study // Folklore in Slavonic, Finno-Ugrian and Indian Literatures: International Symposium. New Delhi, 1989. S. 61–62 .

43. Бессонница (Из «Этнолингвистического словаря славянских древностей») // Русская речь, 1989. № 4. С. 115–119. Соавт. А.В. Гура .

44. [Ред.] Славянский и балканский фольклор: Реконструкция древней славянской духовной культуры: Источники и методы. М., 1989. Соред .

С.М. Толстая, Н.И. Толстой (отв. ред.) .

45. Перестройка культурных стереотипов в жизни польского крестьянства XVIII века // Культура народов Центральной и Юго-Восточной Европы XVIII-XIX в. М., 1990 .

46. Мифологические персонажи славянской народной культуры: Этногенетический аспект // Славяне: Адзінства і мнагастайнасць. Тэзісы дакладаў і паведамленняў Міжнароднай канферэнцыі. Секцыя 2. Этнагенез славян. Мінск, 1990. С. 14–16 .

47. Мотив уничтожения («проводов») нечистой силы в восточнославянском купальском обряде // Исследования в области балто-славянской духовной культуры: Погребальный обряд. М., 1990. С. 99–118. Соавт .

С.М. Толстая .

48. К сравнительному изучению мифологических персонажей: вештица и ведьма // Балканские чтения–1. Симпозиум по структуре текста. М.,

1990. С. 112–116. Соавт. С.М. Толстая .

49. Мера «историзма» фольклорных текстов: Повторяемость архаических стереотипов // История и культура. Тезисы докладов. М., 1991. С. 8–11 .

50. Фольклорный факт в этнографическом контексте // Фольклор: Песенное наследие. М., 1991. С. 34–38 .

51. Русальная традиция у болгар и восточнославянских народов //

Българският фолклор в славянската и балканската културна традиция:

Проблеми на българския фолклор. Т. 8. София, 1991. С. 202–209 .

52. Общее и специфическое в славянских поверьях о ведьме // Образ мира в слове и ритуале. Балканские чтения–1. М., 1992. С. 58–73 .

53. Материалы к Полесскому этнолингвистическому атласу: Формулыповерья о чудесном появлении на свет детей // Гомельшчына: Народная духоўная культура. Дыялекты. Тапанімія. Матерыялы рэгіянальнай навуковай канферэнцыі, прысвяченай 850-годзю летапіснага упамінання Гомеля. Гомель, 1992. С. 10–13 .

54. Русалии на Балканах и у восточных славян: Есть ли элементы сходства? // Балканские чтения–2. Симпозиум по структуре текста. М., 1992 .

С. 59–64 .

55. Ритуальные приглашения мифологических персонажей на рождественский ужин: Структура текста // Славянское и балканское языкознание: Структура малых фольклорных текстов. М., 1993. С. 60–81. Соавт .

С.М. Толстая .

56. Ритуалы типа «вождения ряженого» // Philologia Slavica. К 70-летию академика Н.И. Толстого. М., 1993. С. 24–30 .

57. Семантика фольклорного текста и ритуала: Типы взаимодействия // История, культура, этнография и фольклор славянских народов. XI Международный съезд славистов. Братислава, сетябрь 1993. Доклады рос .

делегации. М., 1993. С. 210–220 .

58. Функции приговоров в ритуалах гаданий // Тезисы докладов Международной конф. «Традиционные культуры и среда обитания». М., 1993. С. 112– 116 .

59. Символический язык вещей: Веник (метла) в славянских верованиях и обрядах // Символический язык традиционной культуры. Балканские чтения–2. М., 1993. С. 3–36. Соавт. С.М. Толстая .

60. Из словаря «Славянские древности»: Береза // Славяноведение .

1993. № 6. С. 9–21. Соавт. В.В. Усачёва .

61. Дотеатральные формы ритуалов в фольклорной культуре // Информационный бюллетень МАИРСК. Вып. 27. По материалам конф. «Театральность в жизни и в искусстве». М., 1993. С. 66–73 .

62–66. Восточнославянский фольклор: Словарь научной и народной терминологии / Отв. ред. К. П. Кабашников. Минск, 1993 .

Колядование (с. 118); Колядовщик (с. 119); Песня колядная (с. 212);

Песня подблюдная (с. 232); Песня русальная (с. 238) .

67. Заговорные формулы от детской бессонницы как тексты коммуникативного типа // Исследования в области балто-славянской культуры:

Заговоры. М., 1993. С. 153–164 .

68. Демонологическая интерпретация природных явлений в народной культуре славян // Натура и культура. Тезисы докладов. М., 1993. С. 63–64 .

69. Чтобы покойник «не ходил»: Комплекс мер в составе погребального обряда // Истоки русской культуры: Археология и лингвистика. Тезисы докладов. М., 1993. С. 39–42 .

70. Из словаря «Славянские древности»: Символический «язык вещей»

в традиционной народной культуре [Предисловие] // Славяноведение .

1994. № 2. С. 3–5. Соавт. С.М. Толстая .

71. Из словаря «Славянские древности»: Венок // Там же. С. 29–32. Соавт. С.М. Толстая .

72. Из словаря «Славянские древности»: Венок погребальный // Там же .

С. 35–36 .

73. Из словаря «Славянские древности»: Андреев день // Славяноведение. 1994. № 3. С. 22–26. Соавт. С.М. Толстая .

74. Благопожелание: ритуал и текст // Славянский и балканский фольклор:

Верования. Текст. Ритуал. М., 1994. С. 168–209. Соавт. Т.А. Агапкина .

75. К проблеме идентификации и сравнения персонажей славянской мифологии // Там же. С. 16–43. Соавт. С.М. Толстая .

76. Материалы к Полесскому этнолингвистическому атласу: Поверья о домовом // Проблеми сучасної ареалогії. Київ, 1994. С. 294–311 .

77. Человек как вместилище демонической души // Миф и культура:

Человек — нечеловек. Тезисы конф. М., 1994. С. 5–9 .

78. Куда летает ведьма, или сезонные перемещения мифологических персонажей // Балканские чтения–3. Лингво-этнокультурная история Балкан и Восточной Европы. Тезисы и материалы симпозиума. М.,

1994. С. 88–94 .

79. Что мы знаем о русалках? // Живая старина. 1994. № 4. С. 28–31 .

80. [Комментарии] // Д. К. Зеленин. Избранные труды: Статьи по духовной культуре 1901–1913. М., 1994. С. 328–335 .

81. Обычаи Андреева дня у славян // Живая старина. 1994. № 3. С. 26–

27. Соавт. С.М. Толстая .

82. Е.Н. Елеонская: Путь в науке от «серебряного века» в фольклористике до эпохи «великих преобразований» // Е.Н. Елеонская. Сказка, заговор и колдовство в России. М., 1994. С. 7–20 .

83. [Комментарии и сост.] // Е. Н. Елеонская. Сказка, заговор и колдовство в России. М., 1994. С. 243–265. Соавт. Н. А. Пшеницына .

84. [Ред.] Славянский и балканский фольклор: Верования. Текст. Ритуал .

М., 1994. Соред. Т.А. Агапкина, С.М. Толстая, Н.И. Толстой (отв. ред.) .

85. Ритуальные приглашения мифологических персонажей на рождественский ужин: Формула и обряд // Малые формы фольклора. Сб. статей памяти Г. Л. Пермякова. М. 1995. С. 166–197. Соавт. С.М. Толстая .

86. Мотивировки обрядовых действий: Стереотипы религиозного и магического мышления // Folklor — Sacrum — Religia. Lublin, 1995. S. 52–58 .

87. [Рец.] J. ugowska. W wiecie ludowych opowiada: Teksty, gatunki, intencje narracyjne. Wrocaw, 1993 // Славяноведение. 1995. № 2. С. 92–94 .

88. Человек-нечеловек в народных представлениях // Человек в контексте культуры: Славянский мир. М., 1995. С. 17–26 .

89. Откуда берутся дети: Полесские формулы о происхождении детей // Славянский и балканский фольклор: Этнолингвистическое изучение Полесья. М., 1995. С. 173–187 .

90. Региональные особенности полесских поверий о домовом // Там же .

С. 142–152 .

91. Цветочное имя русалки: Славянские поверья о цветении растений // Языковая и этнокультурная история Восточной Европы. М., 1995 .

С. 231–259 .

92. Звуковые стереотипы поведения мифологических персонажей // Голос и ритуал. Материалы конф. М. 1995. С. 20–23 .

93. Символика вещих звуков // Там же. С. 24–26 .

94. [Рец.] Н. А. Криничная. Дом, его облик и душа. Петрозаводск, 1992;

Ее же. Домашний дух и святочные гадания. Петрозаводск, 1993; Ее же .

Лесные наваждения: Мифологические рассказы и поверья о духехозяине леса. Петрозаводск, 1993; Ее же. На синем камне: Мифологические рассказы и поверья о духе-хозяине воды. Петрозаводск, 1994 // Живая старина. 1995. № 3. С. 59–60 .

95. [Рец.] И.А. Морозов, И.С. Слепцова. Праздничная культура Вологодского края. М., 1993 // Живая старина. 1995. № 2. С. 60 .

96–121. Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 1995. Т. 1 .

А–Г. — 584 с .

Адвент (с. 94–96); Андрей (с. 109–111, соавт. С.М. Толстая); Береза (с. 156–160, соавт. В.В. Усачёва); Бдение (с. 143–145, соавт. А.В. Гура);

Бессонница (с. 168–171, соавт. А.В. Гура); Бросать (с. 264–266); Будить (с. 266–267, соавт. Т.А. Агапкина); Благопожелание (с. 188–191, соавт .

Т.А. Агапкина); Божье Тело (с. 219–220, соавт. Г.И. Кабакова); Ведьма (с. 297–301, соавт. С.М. Толстая); Величание (с. 306–307, соавт .

Т.А. Агапкина и А.В. Гура); Веник (с. 307–313, соавт. С.М. Толстая);

Веник банный (с. 313–314, соавт. И.А. Морозов); Венок (с. 314–318, соавт. С.М. Толстая); Венок погребальный (с. 320–321); Вештица (с. 367– 368, соавт. С.М. Толстая); Виноградье (с. 377); Вода (с. 386–390); Водить, вождение (с. 390–392, соавт. А.А. Плотникова); Волочебный обряд (с. 424); Волочебные песни (с. 425); Ворота (с. 438–442, соавт. С.М .

Толстая); Ветка (с. 364–366, соавт. с В.В. Усачёва); Гадания (с. 482– 486); Головня (с. 508–510, соавт. С.М. Толстая); «Греть покойников»

(с. 543–544, соавт. Т.А. Агапкина) .

122–143. Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М.: «Эллис-Лак», 1995. — 416 с .

Андрей (с. 33–34, соавт. С.М. Толстая); Береза (с. 44–47, соавт .

В.В. Усачёва); Бессонница (с. 47–48); Ведьма (с. 70–73, соавт. С.М .

Толстая); Веник (с. 75–77, соавт. С.М. Толстая); Венок (с. 77–78, соавт .

С.М. Толстая); Вештица (с. 88–90, соавт. С.М. Толстая); Вода (с. 96– 98); Ворота (с. 118–119, соавт. С.М. Толстая); Гадания (с. 127–130); Деды (с. 155–156, соавт. С.М. Толстая); Заложные покойники (с. 186–187);

Иван Купала (с. 279–281, соавт. С.М. Толстая); Оборотничество (с. 279– 281); Подменыш (с. 315–316); Приглашение «мороза» (с. 325–326, соавт. С.М. Толстая); Русалии (с. 336–337); Русалка (с. 337–339); Ряжение (с. 343–345, соавт. М.М. Валенцова); Святки (с. 351–353); «Тот свет»

(с. 372–374); Яйцо (с. 397) .

144. Словарная форма изучения славянских демонологических поверий // Словарь и культура: К 100-летию с начала публикации «Словаря болгарского языка» Н. Герова. М., 1995. С. 86–89 .

145. Мотив вселения злого духа в человека: Ментальные и речевые стереотипы // Речевые и ментальные стереотипы в синхронии и диахронии .

Тезисы конф. М., 1995. С. 26–29 .

146. La roussalka dans les rites et croyances des Slaves // La Revue Russe .

№ 8: La Culture Populaire Slave. Paris, 1995, s. 91–103 .

147. [Ред.] Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 1995. Т. 1 .

А–Г. — 584 с. Соред. Т.А. Агапкина, В.Я. Петрухин, С.М. Толстая .

148. [Ред.] Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М.: «Эллис-Лак», 1995. — 416 с. Соред. Т.А. Агапкина, В.Я. Петрухин, С.М. Толстая .

149. [Ред.] Славянский и балканский фольклор: Этнолингвистическое изучение Полесья. М., 1995. Соред. А.А. Плотникова, С.М. Толстая, Н.И. Толстой (отв. ред.) .

150. [Рец.] Л. М.Ивлева. Ряженье в русской традиционной культуре .

СПб., 1994 // Живая старина. 1996. № 1. С. 56 .

151. Демонологические основы архаической картины мира // Живая старина. 1996. № 1. С. 2–3 .

152. Парижский коллоквиум, посвященный изучению русской народной культуры // Живая старина. 1996. № 3. С. 63 .

153. Сексуальные связи человека с демоническими существами // Секс и эротика в русской традиционной культуре. М., 1996. С. 207–224 .

154. Aspekt genetyczny koldowania Sowiaskiego // Z kold przez wieki:

Kolda w Polsce i w krajach Sowiaskich. Tarnw, 1996. S. 395–400 .

155. Полесская демонология: Общая характеристика и специфические особенности // Полiсся: Мова, культура, iсторiя. Київ, 1996. С. 252–256 .

156. Календарные переходы нечистой силы во времени и пространстве // Концепт движения в языке и культуре. М., 1996. С. 166–184 .

157. Древнейшие черты славянской народной традиции // Очерки истории культуры славян. М., 1996. С. 196–222. Соавт. Н.И. Толстой .

158. Славянская народная культура в центре внимания Парижского коллоквиума // Информационный бюллетень МАИРСК. М., 1996. Вып. 30–

31. С. 190–192 .

159. Les croyances aux deѕmons dans la structure du calendrier populaire // Ethnologie Francaise. Paris, 1996. T.26. № 4. P.738–747 .

160. Символика архаических форм народной культуры (Серия «Славянский и балканский фольклор») // Вестник РГНФ. 1997. № 1. С. 127–133 .

161. Облик черта в полесских поверьях // Живая старина. 1997. № 2 .

С. 60–61 .

162. Мифология календарного времени в фольклоре и верованиях славян // Славянский альманах 1996. М., 1997. С. 143–155 .

163. Русалка в обрядах и верованиях славян // Исследования по славянскому фольклору и народной культуре / Под ред. А.А. Архипова и И. Полинской. [Изд. Berkley Slavic Specialties], 1997. Вып. 1. С. 39–53 .

164. Как распознать чужого среди своих? // Там же. С. 53–63 .

165. Представления о «хорошей» и «плохой» смерти в славянской мифологии // Природа. 1997. № 6. С. 88–91 .

166. [Рец.] О.А. Черепанова. Мифологические рассказы и легенды Русского Севера. СПб., 1996 // Живая старина. 1997. № 1. С. 49 .

167. [Рец.] St. Niebrzegowska. Sennik Ludowy. Lublin, 1996 // Филологические науки. 1997. № 5. С. 112–116 .

168. Из словаря «Славянские древности»: Запреты // Славяноведение .

1997. № 4. С. 14–19. Соавт. С.М. Толстая) .

169. Из словаря «Славянские древности»: Дверь // Славяноведение .

1997. № 6. С. 3–7. Соавт. С.М. Толстая .

170. Les croyances slaves concernant l’espritamant // Cahiers slaves:

Civilisation Russe. Paris, 1997. № 1. S. 237–254 .

171. «Той, шчо лозами трясе»: Полесские поверья о черте // Слово и культура: Памяти Никиты Ильича Толстого. М., 1998. Т. 2. С. 82–94 .

172. Южнорусские народные верования в контексте славянской традиционной культуры // Славянский альманах 1997. М., 1998. С. 233–244 .

173. Духи, вселяющиеся в человека // Studia Mythologica Slavica .

Ljubljana, 1998. Кnj. 1. S. 131–140 .

174. Народная демонология славян: Проблемы сравнительного изучения // Славянские литературы, культура и фольклор славянских народов:

XII Международный съезд славистов: Доклады Российской делегации .

М., 1998. С. 405–421 .

175. Народная демонология славян (Тезисы доклада) // XII Midzynarodowy Kongres Slawistw: Streszczenia referatw i komunikatw: Literaturoznawstwo — Folklorystyka — Nauka o kulturze. Krakw, 1998. S. 212 .

176. Коляды в Польше и в других славянских странах // Живая старина .

1998. № 2. С. 56–57 .

177. Из словаря «Славянские древности»: Залом // Славяноведение .

1998. № 6. С. 26–28. Соавт. С.М. Толстая .

178. Из словаря «Славянские древности»: Духи домашние // Там же .

С. 3–5. Соавт. Е.Е. Левкиевская .

179. Конференция «Слово и культура» [Хроника конф.] // Живая старина. 1998. № 3. С. 63. Соавт. А.А. Плотникова .

180. Зелень в купальской обрядности // OTPOON. К 70-летию Владимира Николаевича Топорова. М., 1998. С. 466–476 .

181. Notions of «good» and «bad» Death in the Slavic Folk Culture // International Symposium «Ethnological and Anthropological Approaches to the Stady of Death»: Book of abstract. Ljubljana,1998 .

182. Общеславянские элементы обрядности и мифологии праздника Ивана Купалы // Наука о фольклоре сегодня: Междисциплинарные взаимосвязи. К 70-летию Ф.М.Селиванова. М., 1998. С. 172–177 .

183. Мотивировки ритуальных действий как интерпретирующие тексты // Уч. зап. Российского православного ун-та св. ап. Иоанна Богослова. М., 1998. Вып. 4. С. 111–117 .

184. Материальная и бестелесная форма существования души // Славянские этюды. Сб. к юбилею С.М. Толстой. М., 1999. С. 141–160 .

185. Звуковой портрет нечистой силы // Мир звучащий и молчащий: Семиотика звука и речи в традиционной культуре славян. М., 1999. С. 179– 199 .

186. Гадания по звукам // Там же. С. 311–319 .

187. Безумие и сверхзнание бесноватых // Шаманизм и иные традиционные верования и практики. Материалы Международного конгресса (Москва, 7–12 июня 1999 года). М., 1999. Ч.2. С. 298–307 .

188. Поминальные дни славянского народного календаря // III Конгресс этнографов и антропологов России. Москва, 8–11 июня 1999 г. Тезисы докладов. М., 1999. С. 250 .

189. Народная фразеология, объясняющая, откуда берутся дети // Фразеология в контексте культуры. М., 1999. С. 235–240 .

190. Игровой персонаж и игровая ситуация в системе до-театральных форм фольклорной культуры // Славяноведение. 1999. № 6. С. 64–65 .

191. Из словаря «Славянские древности»: Зелень // Славяноведение .

1999. № 6. С. 90–94. Соавт. В.В. Усачёва .

192–218. Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 1999. Т. 2 .

Д – Крошки. — 697 с .

Дверь (с. 25–29, соавт. С.М. Толстая); Деды (с. 43–45, соавт .

С.М. Толстая); Деревце рождественское (с. 75–76, соавт. М.М. Валенцова и Е.С. Узенёва); Деревце троицкое (с. 81–82); Деревце купальское (с. 82–83); Духи домашние (с. 153–155, соавт. Е.Е. Левкиевская); Жатва (с. 191–196, соавт. В.В.Усачёва); Забор (с. 230– 232, соавт. С.М. Толстая); Задушки (с. 246–247, соавт. С.М. Толстая); Задушницы (с. 248–250, соавт. С.М. Толстая); Залом (с. 262– 263, соавт. С.М. Толстая); Запреты (с. 269–273, соавт, С.М. Толстая); Звезда рождественская (с. 288–289); Зелень (с. 308–312, соавт. В.В.Усачёва); Земля (с. 315–321, соавт. О.В. Белова, А.Л. Топорков); Золото (с. 352–355, соавт. Т.А. Агапкина); Иван Купала (с. 363–368, соавт. С.М. Толстая); Изгнание ритуальное (с. 392–397, соавт. Т.А. Агапкина); Источник (с. 426–427); Кожух (с. 520–522, соавт. М.М. Валенцова); Колесо (с. 534–536, соавт. Т.А. Агапкина);

Колодец (с. 536–541, соавт. М.М. Валенцова); Колядование (с. 570– 579); Колядные песни (с. 576–579); Кормление ритуальное (с. 601– 606, соавт. С.М. Толстая); Крещение (с. 667–672, соавт. А.А. Плотникова); «Крестить кукушку» (с. 672–674) .

219. Значење календарских периода за карактеризациjу митолошких бића // Расковник. Београд, 1999. Бр. 95–98. С. 81–105 .

220. «Иметь в себе злого духа»: Языковые стереотипы и народные поверья // W zwierciadle jzyka i kultury. Lublin, 1999. S. 91–101 .

221. Notions of «good» and «bad» Death in the System of Slavic beliefs // Etnolog. Glasnik Slovenskega etnografskega Muzeja. Ljubljana, 1999. R. 9, t. 1. S. 45–49 .

222. [Ред.] Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 1999. Т. 2 .

Д – Крошки. — 697 с. Соред. Т.А. Агапкина, В.Я. Петрухин, С.М. Толстая (отв. ред.) .

223. Кто вселяется в бесноватого? // Миф в культуре: Человек — нечеловек. М., 2000. С. 33–46 .

224. Фольклорная демонология Русского Севера: Диалектные особенности и славянские параллели // Славянский альманах 1999. М., 2000 .

С. 211–219 .

225. Народные представления о происхождении нечистой силы: Демонологизация умерших // Славянский и балканский фольклор: Народная демонология. М., 2000. С. 25–51 .

226. Новобрачная в доме мужа: Стереотипы этикетного и ритуального поведения // Язык этики. М., 2000. С. 325–331 .

227. Рождественская звезда как ритуальный символ // Живая старина .

2000. № 4. С. 35–37 .

228. Seksualne veze oveka s demonskim biima // Erotsko u Folkloru Slovena / Priredio D. Ajdai. Beograd, 2000. S. 94–112 .

229. [Ред]. Славянский и балканский фольклор: Народная демонология .

М., 2000. Соред. Е.Е. Левкиевская, С.М. Толстая (отв. ред.) .

230. Личные имена в демонологических поверьях // Имя: Внутренняя структура, семантическая аура, контекст. Тезисы международной конф .

М., 2001. Ч. 2. С. 145–147 .

231. Нова млада в новой семье: Послесвадебный сценарий // Балканские чтения–6. Homo Balkanicus. Поведенческие сценарии и культурные роли (Античность — Средневековье — Новое время). М., 2001. С. 104–107 .

232. Полесская народная демонология на фоне восточнославянских данных // Восточнославянский этнолингвистический сборник. М., 2001 .

С. 10–49 .

233. Стереотипы игрового поведения в рамках обряда // Традиционная культура. Научный альманах. М., 2001 №.1. С. 43–47 .

234–266. Словенска митологиjа. Енциклопедиjски речник / Ред .

С.М. Толстоj, Љ. Раденковић. Београд, 2001. — 736 с .

Андрија (с. 5–6, соавт. С.М. Толстая); Бадње вече (с. 15–16, соавт .

А.А. Плотникова); Божје Тело (с. 42–43, соавт. с Г.И. Кабакова);

Божић (с. 41–42, соавт. А.А. Плотникова); Бреза (с. 51–52, соавт .

В.В. Усачёва); Бунар (с. 58–59, соавт. М.М. Валенцова); Венац (с. 71– 73, соавт. С.М. Толстая); Вештица (с. 77–78, соавт. С.М. Толстая);

Вода (с. 87–88), Врата (с. 97–98, соавт. С.М. Толстая); Гатање (с. 110– 115); Дедови (с. 148–150, соавт. С.М. Толстая); Длака (с. 156–157, соавт. М.М. Валенцова); Задушнице (с. 185–189, соавт. С.М. Толстая);

Земља (с. 197–199, соавт. О.В. Белова, А.Л. Топорков); Ивањдан (с. 219–220, соавт. С.М. Толстая); Извор (с. 221–222); Jаје (с. 234– 346); Коледари (с. 276–278); Мавке (с. 343); Маскирање (с. 346–347, соавт. М.М. Валенцова); Метла (с. 355–357, соавт. С.М. Толстая); Некрштени дани (с. 378–380); Нечисти покојници (с. 385–386);

Обилажење (с. 391–392); Онај свет (с. 405–406); Подмече (с. 431– 432); Позивање (с. 432–433, соавт. С.М. Толстая); Претварање (с. 445–447); Русалије (с. 472–473); Русалка (с. 473–474); Точак (с. 536–537, соавт. Т.А. Агапкина), Тројице (с. 540–542) .

267. [Рец.] Первый выпуск «Энциклопедии уральских мифологий» .

(«Мифология коми». Москва; Сыктывкар, 1999) // Живая старина. 2001 .

№ 1. С. 54–55. Соавт. В.Я. Петрухин .

268. [Рец.] Загробный мир в представлениях коми [П.Ф. Лимеров. Мифология загробного мира. Сыктывкар, 1998] // Живая старина. 2001 .

№ 1. С. 56–57 .

269. [Рец.] Исследование о святочных обычаях украинцев (О.В .

Курочкін. Українські новорічні обряди: «Коза» і «Маланка»). Київ, 1995 // Живая старина. 2001. № 2. С. 54–56 .

270. Польские коленды: новые культурные функции старого фольклорного жанра // Studia Polonica: К 70-летию Виктора Александровича Хорева. М., 2002. С. 129–136 .

271–311. Славянская мифология. Энциклопедический словарь / Отв .

ред. С.М. Толстая. Изд. 2-е, исправленное и дополненное. М.: «Международные отношения», 2002. — 512 с .

Андреев день (с. 23–24); Береза (с. 31–33); Бессонница (с. 36–37); Божье Тело (с. 49); Ведьма (с. 63–64); Веник (с. 64–65); Венок (с. 65–66); Вештица (с. 75–76); Вода (с. 80–82); Гадание (с. 100–101); Дверь (с. 126– 128); «Деды» (с. 130–132); Задушки (с. 167–168); Задушницы (с. 168– 169); Залом (с. 180–182); Земля (с. 180–182); Иван Купала (с. 194–195);

Источник (с. 209–210); Колесо (234–235); Колодец (с. 235–237); Коляда (с. 241–242); Колядование (с. 242–243); Кормление ритуальное (с. 247– 248); Крещение (с. 262–263); Мавки (с. 289–290); Оборотничество (с. 332–333); Обходы (с. 333–334); Пережин (с. 359–360); Подменыш (с. 372–373); Покойник (с. 373–375); Похороны-свадьба (с. 384–385);

Предки (с. 389–390); Приглашение (с. 390–391); Рождество (с. 407–409, соавт. А.А. Плотникова); Русалии (с. 415–416); Русалка (с. 416–417); Ряжение (с. 420–421, соавт. М.М. Валенцова); Святки (с. 426–428); «Тот свет» (с. 462–463); Троица (с. 465–467); Яйцо (с. 498–499) .

312. [Рец.] Фольклор и фольклористика в Словакии // Живая старина .

2002. № 2. С. 56–57. Соавт. М.М. Валенцова .

313. Та вода, которая… (Признаки, определяющие магические свойства воды) // Признаковое пространство культуры. М. 2002. С. 32–60 .

314. Фольклорные этиологические легенды о поляках и их восточнославянских соседях // Россия — Польша: Образы и стереотипы в литературе и культуре. М., 2002. С. 310–320. Соавт. О.В. Белова .

315. VI Толстовские чтения // Живая старина. 2002. № 3. С. 63–64 .

316. [Ред.] Славянская мифология. Энциклопедический словарь / Отв .

ред. С.М. Толстая. Изд. 2-е, исправленное и дополненное. М.: «Международные отношения», 2002. — 512 с. Соред. Т.А. Агапкина, О.В. Белова, В.Я. Петрухин, С.М. Толстая (отв. ред.) .

317. [Ред.] Признаковое пространство культуры. М., 2002. Соред .

С.М. Толстая (отв. ред.), Е.С. Узенёва .

318. «Низшая» мифология славян: Учитывать ли состав персонажей или круг демонологических мотивов? // Литература, культура и фольклор славянских народов. XIII Международный съезд славистов. Доклады рос. делегации. М., 2002. С. 325–335 .

319. Из словаря «Славянские древности»: Подменыш // Славяноведение .

2003. № 6. С. 75–81 .

320. [Рец.] Новые книги по карпато-украинской мифологии (И.Г. Чеховський. Демонологiчнi вiрування i народний календар українцiв Карпатського регiону. Чернiвцi, 2001; В. Гнатюк. Нарис української мiфологiї. Львiв, 2000) // Живая старина. 2003. № 2. С. 46–48 .

321. Международный форум славистов (15–21 августа 2003 г., Любляна): Обзор докладов по фольклорно-этнолингвистической проблематике // Живая старина. 2003. № 4. С. 61–63. Соавт. О.В. Белова .

322. Пограничное пространство в народной культуре. Тезисы конф .

«Пространство в культуре, культура в пространстве» // Славяноведение .

2003. № 4. С. 107–108 .

323. [Библиография] Л.Н. Виноградова // Славянская этнолингвистика .

Библиография. М., 2003. С. 54–67 .

324. Вербальные компоненты обрядового комплекса: Влияние фольклорного текста на структуру, семантику и терминологию обряда // Язык культуры: семантика и грамматика. К 80-летию со дня рождения академика Н.И. Толстого (1923–1996) / Отв. ред. С.М. Толстая. М., 2004 .

С. 217–235 .

325. Былички и демонологические поверья: Границы фольклорного текста // Живая старина. 2004. № 1. С. 217–235 .

326. Rusalka // Enzyklopdie des Mrchens: Handwrterbuch zur historischen und vergleichenden Erzhlforschung. Band 11. Lieferung 2. Berlin;

New York, 2004. S. 926–929 .

327. Из словаря «Славянские древности»: Превращение // Славяноведение. 2004. № 6. С. 67–70 .

328. Граница как особая пространственная категория // Культура и пространство: Славянский мир. М., 2004. С. 19–26 .

329. Народная демонология и словарная форма ее изучения // Типология фольклорной традиции: Актуальные проблемы полевой фольклористики. К юбилею Нины Ивановны Савушкиной (1929–1993). М., 2004 .

С. 143–148 .

330. Телесные аномалии и совершенная красота как признаки демонического и сакрального // Традиционная культура: Научный альманах. М., 2004. № 2. С. 18–26 .

331. Структурная типология и терминология обрядов «изгнания» // Семиотика. Лингвистика. Поэтика: К столетию со дня рождения А.А. Реформатского. М., 2004. С. 500–508 .

332. Поверья о ребенке-подменыше в славянской народной демонологии // Рэгiянальныя асаблiвасцi фальклору i лiтаратуры славянскiх народаў. Матэрыялы Мiжнароднай навуковай канферэнцыi. Гомель, 2004. С. 183–188 .

333–354. Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 2004. Т. 3 .

Круг – Перепелка. — 704 с .

Кукла (с. 27–31, соавт. С.М. Толстая); Купальские песни (с. 47–49);

«Куст» (с. 68–69, соавт. Т.А. Агапкина); Лапти (с. 79–82, соавт .

С.М. Толстая); Мавка (с. 165–166); Мамуна (с. 176–178); Маска (с. 191– 194); Мести, метение (с. 231–236, соавт. М.М. Валенцова); Море (с. 299–301, соавт. О.В. Белова); Мороз (с. 302–303); Мост (с. 303–307);

Мусор (с. 337–340, соавт. М.М. Валенцова); Новый Год (с. 415–419, соавт. А.А. Плотникова); Новый-старый (с. 420–422, соавт. С.М. Толстая);

Нога (с. 422–427, соавт. Т.А. Агапкина); Ночницы (с. 436–437, соавт .

С.М. Толстая); Оборотничество (с. 466–471); Обувь (с. 475–479, соавт .

С.М. Толстая); Обходные обряды (с. 483–487); Овсень (с. с. 500–501);

Окно (с. 534–539, соавт. Е.Е. Левкиевская); Пережин (с. 682–684) .

355. [Рец.] Polskie koldy ludowe: Antologia. Krakw, 2002 // Живая старина. 2004. № 2. С. 57–58 .

356. [Рец.] В. Петрухин. Мифы финно-угров. М., 2003 // Живая старина .

2004. № 3. С. 54–55 .

357. [Библиография] Л.Н. Виноградова // Славянская этнолингвистика. Библиография. Изд. 2-е, исправленное и дополненное. М., 2004 .

С. 71–87 .

358. [Ред.] Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 2004. Т. 3 .

Круг – Перепелка. — 704 с. Соред. Т.А. Агапкина, В.Я. Петрухин, С.М. Толстая (отв. ред.) .

359. Оппозиция «живой — мертвый» в фольклоре и народной культуре славян // Славянская традиционная культура и современный мир .

Сб. материалов научной конф. М., 2005. Вып. 8. С. 95–106 .

360. Формулы угроз и проклятий в славянских заговорах // Заговорный текст: Генезис и структура. М., 2005. С. 425–440 .

361. Телесные аномалии и телесная норма в народных демонологических представлениях // Телесный код в славянских культурах. М.,

2005. С. 19–29 .

362. Типология на сюжета за подмяна на детето в славянската демонология // Етнографски проблеми на народната култура. Т. 7. София,

2005. С. 11–27 .

363. Приглашение мифологических персонажей на рождественский ужин: Формула и обряд // С.М. Толстая. Полесский народный календарь. М., 2005. С. 443–500. Соавт. С.М. Толстая .

364. Методика сравнительного изучения фольклора (На материале демонологических верований) // Первый Всероссийский Конгресс фольклористов. Сб. докладов. М., 2005. Т. 1. С. 407–423 .

365. Социорегулятивная функция суеверных рассказов о нарушителях запретов и обычаев // Славянский и балканский фольклор. Семантика и прагматика текста. М., 2006. С. 214–235 .

366. Из словаря «Славянские древности»: Щедрование // Славяноведение. 2006. № 4. С. 34–36 .

367. Несколько слов по поводу св. Николая в народной традиции западных славян // Живая старина. 2006. № 4. С. 15–17 .

368. [Рец.] Н.И. Бондарь. Календарные праздники и обряды кубанского казачества. Краснодар, 2003 // Живая старина. 2006. № 3. С. 48–49 .

369. [Рец.] Сказки Псковской области. Псков, 2004 // Живая старина .

2006. № 4. С. 60–61 .

370. Западноевропейские и славянские версии быличек о ребенкеподменыше // Восток и Запад в балканской картине мира. Сб. статей памяти В.Н. Топорова. М., 2007. С. 246–257 .

371. Ментальный образ ландшафта в народной культуре // Ландшафты культуры: Славянский мир. М., 2007. С. 45–58 .

372. Le corps dans la dmonologie populaire des Slaves // Cahiers slaves .

№ 9. Le corps dans la culture russe et au-del. Paris, 2008. P. 203–225 .

373–386. Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 2008. Т. 4 .

Переправа через воду – Сирота. — 656 с .

Подблюдные песни (с. 95–97); Подменыш (с. 98–103); Похоронысвадьба (с. 225–228); Превращение (с. 243–246); Приглашение (с. 269–272, соавт. С.М. Толстая); Проводы, провожать (с. 284–286, соавт. Т.А. Агапкина); Проклятие (с. 286–294, соавт. И.А. Седакова);

Река (с. 416–419); Рождество (с. 454–460, соавт. А.А. Плотникова);

Роса (с. 470–474, соавт. С.М. Толстая); Русалии (с. 494–495); Русалка (с. 495–501); Ряжение (с. 519–525, соавт. А.А. Плотникова); Святки (с. 584–589, соавт. А.А. Плотникова) .

387. К проблеме типологии и функции магических текстов: Формулы проклятий в народной культуре // Письменность, литература и фольклор славянских народов. XIV Международный съезд славистов. Доклады рос. делегации. М., 2008. С. 397–411 .

388. [Рец.] B. i A. Podgrscy. Wielka ksiga demonw polskich: Leksykon i antologia demonologii ludowej. Katowice, 2005. // Славяноведение. 2008 .

№ 2. С. 108–112 .

389. [Рец.] В.Л. Конобродська. Полiський поховальний i помiнальнi обряди. Етнолiнгвiстичнi студiї. Т. 1. Житомир, 2007 // Живая старина .

2008. № 2. С. 53–54 .

Александр Викторович Гура

1. Символика животных в славянской наpодной тpадиции. М.: «Индрик», 1997. — 912 с. (Традиционная духовная культура славян / Современные исследования) .

[Pец.] А.В. Все о зайцах // Книжное обозpение «Ex libris НГ», пpиложение к «Независимой газете». № 17, октябpь 1997 г. С. 1; Гоpячева А. А.В. Гура .

Символика животных в славянской народной традиции. М.: Индрик, 1997. — 912 с. // Russian Journal (http://www.russ.ru). Pусский Жуpнал. Книга на завтpа. 7.01.98. http://www.russ.ru/journal/kniga/98–01–07/goriac.htm; Brang P. Gura, Aleksandr Viktorovi: Simvolika ivotnych v slavjanskoj narodnoj tradicii. Moskva: Indrik 1997, 912 S. (Serija Tradicionnaja duchovnaja kul’tura slavjan. Sovremennyje issledovanija) // Zeitschrift fr Slavische Philologie (Heidelberg). Bd. 58. Heft 1. 1999. S. 171–176; Моpозов И.А. Животные в народной культуре славян [А.В. Гура. Символика животных в славянской народной традиции. М., 1997] // Живая старина. 1998. № 4 (20). С. 58–59; Васева В. [А.В. Гура. Символика животных в славянской народной традиции .

М., 1997, 910 с.] // Българска етнология, 1999, год. XXV, кн. 3–4. С. 161–166;

Юдин А.В. Новые издания по славянской этнолингвистике // Живая старина .

1999. № 3 (23). С. 58–59; Koper A. O symbolice zwierzt w sowiaskiej tradycji ludowej. [A. V. Gura. Simvolika ivotnych v slavianskoj narodnoj kul’ture .

Moskva, «Indrik», 1997, 912 s.] // Etnolingwistyka. [Z.] 12. Pod red. J. Bartmiskiego. Lublin, 2000, s. 316–318; Никитина А.В. [Гура А.В. Символика животных в славянской народной традиции. М., 1997.] // Русский фольклор .

[Вып.] 30. СПб., 1999. С. 518–520; Plas P. A.V. Gura. Simvolika ivotnych v slavjanskoj narodnoj tradicii. Moskva, 1997 // Slavica Gandensia (Ghent). 1999 .

№ 26; Борейко В.Е. Славянские традиции, связанные с природой. Рецензия на книгу: Гура А.В. Символика животных в славянской народной традиции .

М.: «Индрик», 1997. — 912 с. // Гуманитарный экологический журнал .

Т. III. Вып. 1. 2001. http://www.ecoethics.ru/ m05/81.html

2. Мифы славян. М.: «Слово», 2000. — 48 с .

[Pец.] Книжное обозpение «Ex libris НГ», пpиложение к «Независимой газете», сентябрь, 2000 г .

3. Симболика животиња у словенскоj народноj традициjи. Београд:

Бримо, Логос, «Глобосино»-Александриjа, 2005. — 645 с .

[Рец.] Анастасова Е. Книга за символиката на животните в славянската народна традиция обиколи Славия (Александар Гура. Символика животиньа у словенскоj народноj традициjи. Београд: Бримо, Логос, «Глобосино» — Александриjа. 2005. 645 с. ) // Български фолклор. 2008. Кн. 1; То же // www.rastko.org.yu .

1. Поэтическая терминология действующих лиц севернорусского свадебного обряда // Материалы XXVII научной студенческой конф. Литературоведение. Лингвистика. Тарту, 1972. С. 6–9 .

2. Поэтическая терминология севернорусского свадебного обряда // Фольклор и этнография. Обряды и обрядовый фольклор. Л., 1974. С. 171–180 .

3. О некоторых аспектах изучения восточнославянской свадебной терминологии (воля и крсота) // Совещание по Общеславянскому лингвистическому атласу (Гомель, 9–12 сентября 1975 г.). Тезисы докладов .

М., 1975. С. 258–260 .

4. Лингвоэтнографические различия и общность в маргинальной зоне русского Севера // Ареальные исследования в языкознании и этнографии. Тезисы третьей конф. на тему «Методика лингво- и этногеографических исследований. Маргинальные и центральные ареалы». 10–12 февраля 1975. Л., 1975. С. 3–38 .

5. Лингвоэтнографические различия и общность в маргинальной зоне русского Севера (на материале свадебного обряда) // Ареальные исследования в языкознании и этнографии. Л., 1977. С. 233–237 .

6. Из севернорусской свадебной терминологии. (Хлеб и пряники — словарь) // Славянское и балканское языкознание. Карпато-восточнославянские параллели. Структура балканского текста. М., 1977. С. 131–180 .

7. Терминология севернорусского свадебного обряда (на общеславянском фоне). Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук. М.: изд-во МГУ, 1978. — 18 с .

8. Символика зайца в славянском обрядовом и песенном фольклоре // Славянский и балканский фольклор. Генезис. Архаика. Традиции. М.,

1978. С. 159–189 .

9. Опыт выявления структуры севернорусского свадебного обряда (по материалам Вологодской губ.) // Русский народный свадебный обряд .

Исследования и материалы / Под ред. К.В. Чистова и Т.А. Бернштам. Л.,

1978. С. 72–88 .

10. Земля и люди // Курьер ЮНЕСКО. 1978. 31 г. изд., сентябрь– октябрь. С. 13–17. Соавт. О. Терновская, Н. Толстой .

11. О роли дружки в севернорусском свадебном обряде // Проблемы славянской этнографии (к 100-летию со дня рождения членакорреспондента АН СССР Д.К. Зеленина). Л., 1979. С. 162–172 .

12. Пародия на свадьбу в славянском свадебном обряде // Balcano — balto — slavica. Симпозиум по структуре текста. Предварительные материалы и тезисы. М., 1979. С. 82–85 .

13. Свадебные обряды и поэзия (программа) // О проведении фольклорной практики на филологических факультетах педагогических институтов. Методические рекомендации для специальности № 2101 «Русский язык и литература». М., 1980. С. 56–67 .

14. Серия «Белорусское народное творчество». Мiнск: «Навука i тэхнiка», 1970–1978 // Информационный бюллетень МАИРСК, вып. 3. (UNESCO .

Международная ассоциация по изучению и распространению славянских культур). М., 1980. С. 45–47. Соавт. А. Журавлев, О. Терновская .

15. Новгородские былины. М.: «Наука», 1978, 456 с., илл. // Информационный бюллетень МАИРСК. Вып. 4. (UNESCO. Международная ассоциация по изучению и распространению славянских культур). М., 1981 .

С. 56–58 .

16. Ласка (Mustela nivalis) в славянских народных представлениях. 1 // Славянский и балканский фольклор. Обряд. Текст. М., 1981. С. 121–138 .

17. К характеристике ритуальных форм речи у славян // Структура текста–81. Тезисы симпозиума. М., 1981. С. 47–48. Соавт. О.А. Терновская, С.М. Толстая .

18. Опыт ареальной характеристики славянского свадебного обряда и его терминологии // Формирование раннефеодальных славянских народностей. М., 1981. С. 261–278 .

19. Хроника заседаний Научного совета по этногенезу // Формирование раннефеодальных славянских народностей. М., 1981. С. 285–287 .

20. Симпозиум «Вопросы комплексного изучения древней славянской культуры (этногенетический аспект)». 1981, Ленинград (СССР) // Информационный бюллетень МАИРСК. Вып. 6. (UNESCO. Международная ассоциация по изучению и распространению славянских культур). М., январь — июнь 1982. С. 28–31 .

21. Симпозиум «Вопросы комплесного изучения древней славянской культуры» (этногенетический аспект) // Сов. этнография. 1982. № 6. М.,

1982. С. 129–132 .

22. Свадебные обряды // Программы педагогических институтов .

Фольклорная практика. Для специальности № 2101 «Русский язык и литература». М., 1983. С. 33–42 .

23. Принципы составления диалектного словаря традиционной народной культуры // Структура i розвиток українських говорiв на сучасному етапi. XV Республiканська дiалектологiчна нарада. Тези доповiдей i повiдомлень. Житомир, 1983. С. 90–92 .

24. Об одном малом фольклорном жанре в Полесье (словесная передача птичьих голосов) // Полесье и этногенез славян. Предварительные материалы и тезисы конф. М., 1983. С. 134–136 .

25. География группы восточнославянских названий свадебного деревца // Ареальные исследования в языкознании и этнографии (язык и этнос) / Отв. ред. Н.И. Толстой. Л., 1983. С. 198–203 .

26. Программа полесского этнолингвистического атласа // Полесский этнолингвистический сборник. Материалы и исследования. М., 1983 .

С. 21–46. Соавт. О.А. Терновская, С.М. Толстая .

27. Народная культура Полесья (анкета-вопросник для этнолингвистического атласа) // Полесский этнолингвистический сборник. Материалы и исследования. М., 1983. С. 47–49. Соавт. О.А. Терновская, С.М. Толстая .

28. Материалы к полесскому этнолингвистическому атласу // Полесский этнолингвистический сборник. Материалы и исследования. М., 1983 .

С. 49–153. Соавт. О.А. Терновская, С.М. Толстая .

29. Хроника полесских экспедиций // Полесский этнолингвистический сборник. Материалы и исследования. М., 1983. С. 280–285 .

30. Теоретические проблемы реконструкции древнейшей славянской духовной культуры // Сов. этнография. 1984. № 4. Соавт. О.А. Терновская .

31. Свадьба. [Образец частного словника.] // Этнолингвистический словарь славянских древностей. Проект словника. Предварительные материалы. М., 1984. С. 33–36 .

32. Словник // Этнолингвистический словарь славянских древностей .

Проект словника. Предварительные материалы. М., 1984. С. 40–70. Соавт. О.А. Терновская и С.М. Толстая .

33. Система библиографических и вспомогательных картотек // Этнолингвистический словарь славянских древностей. Проект словника .

Предварительные материалы. М., 1984. С. 71–79 .

34. Библиография основных периодических и серийных изданий // Этнолингвистический словарь славянских древностей. Проект словника .

Предварительные материалы. М., 1984. С. 79–92. [Совместно с авторским коллективом Словаря.]

35. Заяц. [Пробная статья.] // Этнолингвистический словарь славянских древностей. Проект словника. Предварительные материалы. М., 1984 .

С. 129–149 .

36. Ласка (Mustela nivalis) в славянских народных представлениях. 2 // Славянский и балканский фольклор. Этногенетическая общность и типологические параллели. М., 1984. С. 130–159 .

37. Из полесской свадебной терминологии. Свадебные чины (Словарь:

Б — М) // Славянское и балканское языкознание. Язык в этнокультурном аспекте. М., 1984. С. 137–177 .

38. [Конф. «Полесье и этногенез славян». Москва, 17–20 мая 1983 г.] // Вопр. языкознания. 1984. № 4. М., 1984. С. 158–159 .

39. Из материалов к полесскому этнолингвистическому атласу: дождь во время свадьбы // Региональные особенности восточнославянских языков, литератур, фольклора и методы их изучения. Ч. II. Тезисы докладов и сообщений III республиканской конф. Гомель, 1985. С. 115–117 .

40. Материалы к Полесскому этнолингвистическому атласу. Опыт картографирования. Дождь во время свадьбы // Славянский и балканский фольклор. Духовная культура Полесья на общеславянском фоне. М.,

1986. С. 30–33 .

41. Из полесской свадебной терминологии. Свадебные чины. Словарь:

Н — Свашка // Славянский и балканский фольклор. Духовная культура Полесья на общеславянском фоне. М., 1986. С. 144–177 .

42. Традиционная севернорусская свадьба // Играем свадьбу. Сб. / Сост .

С.Г. Заградская. М., 1987. С. 24–49. (Библиотечка «В помощь клубному работнику. № 12) .

43. Фразеология в славянских орнитологических представлениях (кукование кукушки) // Z problemw frazeologii polskiej i sowiaskiej. [T.] IV .

Wrocaw; Warszawa; Krakw; Gdask; d, 1988. S. 243–258 .

44. Вербальные звукоподражания в общении человека с птицами и животными // Этнолингвистика текста. Семиотика малых форм фольклора .

Тезисы и предварительные материалы к симпозиуму. М., 1988. Ч. 1 .

С. 107–109 .

45. Полесские формулы обращения к волку при встрече с ним // Там же .

С. 109–111 .

46. Схема описания мифологических персонажей // Материалы к VI Международному конгрессу по изучению стран Юго-Восточной Европы. София, 30.VIII.89 — 6.IX.89. Проблемы культуры. М., 1989 .

С. 78–85. Соавт. Л.Н. Виноградова, Г.И. Кабакова, О.А. Терновская, С.М. Толстая, В.В. Усачёва .

47. Материалы к сравнительной характеристике женских мифологических персонажей (серболужицкие параллели) // Там же. С. 115–132 .

48. Бессонница // Рус. речь. 1989. № 4. С. 115–119. Соавт. Л.Н. Виноградова .

49. Първата бращна нощ в славянския сватбен обред // Български фолклор (София). 1990. Год. XVI. Кн. 1. С. 29–41 .

50. Воробеи испечен // Philologia slavica: К 70-летию академика Н.И. Толстого. М., 1993. С. 43–49 .

51. Вербальная имитация голосов животных в славянском фольклоре // Славянское и балканское языкознание. Структура малых фольклорных текстов. М., 1993. С. 132–152 .

52. Из словаря «Славянские древности»: Ворон и ворона // Славяноведение. 1993. № 1. С. 21–28 .

53. Вологодская свадьба глазами крестьянина // Живая старина. 1994 .

№ 2. С. 40–43 .

54. Из словаря «Славянские древности»: Борона // Славяноведение .

1994. № 2. С. 7–10 .

55. Из словаря «Славянские древности»: Венок свадебный // Славяноведение. 1994. № 2. С. 32–34 .

56. Кому отвечает кукушка? Животный мир в народных представлениях .

Волк // Родина. 1994. № 7. С. 117–119 .

57. Заяц // Родина. 1994. № 11. С. 117–118 .

58. Ласка, куница и другие // Родина. 1995. № 2. С. 109–110 .

59. Медведь // Родина. 1995. № 8. С. 85–87 .

60–92. Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 1995. Т. 1 .

А–Г. — 584 с .

Аист (с. 96–100, соавт. А.Б. Страхов); Барвинок (с. 140–142, соавт .

В.В. Усачёва); Бдение (с. 143–145, соавт. Л.Н. Виноградова); Безбрачие (с. 147–148); Белка (с. 149–150); Бессонница (с. 168–171, соавт .

Л.Н. Виноградова); Блины (с. 193–196, соавт. Л.С. Лаврентьева); Бобр (с. 199–200); Борона (с. 235–238); Брак (с. 244–250); Брат (с. 253–255, соавт. Т.А. Агапкина); Брачная ночь (с. 257–261); Вдовство (с. 293–297, соавт. Г.И. Кабакова); Величание (с. 306–307, соавт. Т.А. Агапкина, Л.Н. Виноградова); Венок свадебный (с. 321–325); Венчальные предметы (с. 325–326); Венчание (с. 326–333); Веснушки (с. 352–353, соав .

В.В. Усачёва); Война (с. 407–408); Волк (с. 411–418); Волколак (с. 418– 420, соавт. Е.Е. Левкиевская); Воля (с. 428–430); Воробей (с. 430–433);

Ворон, ворона (с. 434–438); Вошь (с. 447–448); Выдра (с. 474); Вьюн, угорь (с. 479–480); Гады (с. 491–493); Гнездо (с. 502–503); Голубь (с .

515–517); Горностай (с. 522–523); Гусеница (с. 572); Гусь (с. 572–575) .

93. Библиография // Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения»,

1995. Т. 1. А–Г. С. 16–63. Соавт. В.В. Усачёва и др .

94–120. Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М.: «Эллис-Лак», 1995. — 416 с .

Аист (с. 29–31); Барвинок (с. 40–41); Бдение (с. 41–42); Блины (с. 53–54); Борона (с. 63–64); Брак (с. 64–66); Венок свадебный (с. 79); Венчание (с. 79–81); Война (с. 102); Волк (с. 103–104); Воля (с. 111–113); Воробей (с. 113–115); Ворон (с. 116–118); Вошь (с. 122–123); Гады (с. 130–131); Гнездо (с. 134–135); Жаворонок (с. 179–180); Заяц (с. 190–192); Кукушка (с. 236–238); Ласка (c .

240–242); Ласточка (с. 242–243); Лягушка (с. 250–252); Медведь (с. 255–258); Мышь (с. 269–270); Орел (с. 288); Рыбы (с. 339–342);

Ящерица (с. 399–400) .

121. Место, роль и символика венчания в славянском обряде // Folklor — Sacrum — Religia. Lublin, 1995. S. 59–66 .

122. Bocian w sowiaskich wyobraeniach ludowych // Etnolingwistyka .

[Z.] 7. Pod red. J. Bartmiskiego. Lublin, 1995. S. 33–46 .

123. Из словаря «Славянские древности»: Веснушки // Славяноведение .

1995. № 3. С. 17–18. Соавт. В.В. Усачёва .

124. Звуки и голоса животных // Голос и pитуал. Матеpиалы конфеpенции. Май 1995 г. М., 1995. С. 15–19 .

125. Из полесской свадебной терминологии. Свадебные чины. (Словарь:

Свеночельники — Ш) // Славянский и балканский фольклор. Этнолингвистическое изучение Полесья. М., 1995. С. 318–334 .

126. Zwierzta jako opiekunowie domowi // Dom w jzyku i kulturze / Pod red. G. Sawickiej. Szczecin, 1997. S. 207–214 .

127. Таpакан в компьютеpе // Чистая линия. Жуpнал чистоты жизни .

1997. № 6. С. 25 .

128. Пеpвый опыт систематизации духовных ценностей. [Pец. на кн.:] Ю.С. Степанов. Константы. Словаpь pусской культуpы. Опыт исследования. — М.: Языки pусской культуpы, 1997. — 824 с. : 51 ил. // Книжное обозpение. № 49. 9 декабpя 1997 г. С. 13 .

129. Звуки и голоса животных в тpадиционных наpодных пpедставлениях // Слово и культуpа. Памяти Никиты Ильича Толстого. М., 1998. Т. 2. С. 95–102 .

130. Принципы описания животных в славянских народных представлениях // XII Midzynarodowy Kongres Slawistw. Streszczenia referatw i komunikatw. Literaturoznawstwo. Folklorystyka. Nauka o kulturze .

Warszawa, 1998. S. 186–187 .

131. Символика животных в славянской наpодной тpадиции (Опыт этнолингвистического исследования). Автоpефеpат дисс. … д-ра филол .

наук. М., 1998. — 32 с .

132. Принципы описания животных в славянских народных представлениях // Славянские литературы, культуры и фольклор славянских народов. XII Международный съезд (Кpаков, 1998). Доклады рос. делегации .

М., 1998. С. 422–438 .

133. Птицы глазами наших предков. [Аист. Воробей. Ласточка.] // В мире животных. Журнал о природе для детей и взрослых. 1999. № 1–2 .

С. 2–4 .

134. Заяц и кошка // В мире животных. Журнал о природе для детей и взрослых. 1999. № 5. С. 18–19 .

135. Крестьянское описание вологодской свадьбы как образец народного литературного творчества // Славянские этюды. Сб. к юбилею С.М .

Толстой. М., 1999. С. 171–180 .

136. Description des noces par un paysan // Cahiers slaves. 1999. № 2 (Civilisation russe). Paris, 1999. P. 92–105 .

137. Таракан. Бабочка. Пчела // В мире животных. Журнал о природе для детей и взрослых. 1999. № 10. С. 16–17 .

138–165. Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под общей ред. Н.И. Толстого. М.: «Международные отношения», 1999. Т. 2 .

Д – Крошки. — 697 с .

Деревце свадебное (с. 83–84); Дружка (с. 138–141); Дятел (с. 170– 171); Еж (с. 181–182); Жаворонок (с. 190–191); Жезл (с. 196–198);

Жених (с. 202–205); Животные (с. 217–220); Жук (с. 225–227); Журавль (с. 228–229); Заяц (с. 284–288); Змея (с. 333–338); Знамя свадебное (с. 344–347); Калач (с. 439–442, соавт. А.А. Плотникова); Канун свадьбы (с. 454–457); Каравай (с. 461–466); Квитка (с. 489–492, соавт. В.В. Усачёва); Коитус (с. 524–527); Комар (с. 579–580); Конец свадьбы (с. 580–583); Корить, осмеивать (с. 600–601); Королек (с. 612); Коростель (с. 612–613); Коршун, ястреб (с. 613–615); Кошка, кот (с. 637–640); Крсота (с. 651); Крики животных и птиц (с. 675– 677); Крот (с. 682–685) .

166. Дракон в мифологии славян // В мире животных. Журнал о природе для детей и взрослых, 2000. № 4. С. 18–19 .

167. Демонические свойства животных в славянских мифологических представлениях // Славянский и балканский фольклор. Народная демонология. М., 2000. С. 303–313 .

168. The Bee as Our Lady in a Slavonic Folk Tradition. L’abeille, Sainte Vierge dans la tradition orale slave // Colloque International Les «insectes»

dans la Tradition Orale. (International Symposium «Insects» in Oral Literature and Traditions.) Langues et CIvilisations Tradition Orale .

LACITO (FRE 2204 du CNRS), Paris (Villejuif) France, 3–6 octobre 2000 (October, 3–6, 2000). [Paris, 2000]. P. 32–33 .

169. O zasadach opisu zwierzt w sowiaskiej kulturze ludowej // Etnolingwistyka. [Z.] 12. Pod red. J. Bartmiskiego. Lublin, 2000. S. 251–263 .

170. Средневековый клофелин. [Воровская магия: как усыпить бдительность хозяев.] // Черный кот. 2000. № 1. С. 29 .

171. Пчела как Богородица в народной традиции славян // Живая старина. 2001. № 1 (29). С. 16–19 .

172. Коитус в символическом языке культуры у славян // Tautosakos darbai. XIV (XXI). Vilnius, 2001. P. 110–121 .

173. Материалы к описанию народных представлений, связанных с ткачеством, в зоне полесско-подлясского пограничья // Восточнославянский этногингвистический сборник. Исследования и материалы. М.,

2001. С. 105–117 .

174–210. Словенска митологиjа. Енциклопедиjски речник / Ред .

С.М. Толстоj, Љ. Раденковић. Београд, 2001 .



Pages:   || 2 |


Похожие работы:

«ISSN 2222-2480 2012/2 (8) УДК 008:001.8+003 Люсый А. П. Содержание Теоретическая культурология Текстуальная революция или семиотическая мутация? Об одном культурологическом путешествии в петербургской Румянцев О. К. Быть или понимать: маршрутке,...»

«НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКАЯ МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ПЕРЕВОДЧИКОВ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ В ЧЕШСКОЙ РЕСПУБЛИКЕ Представительство Федерального агентства "Россотрудничество" в Чешской Республике Российский центр науки и культуры в Праге (РЦНК в Праге) АНО "Институт перевода"...»

«Александр Иванов Портрет на фоне времени Автобиографическое эссе Николаев Издательство "Илион" ББК 63.3 И 20 В автобіографічному есе "Портрет на фоні часу" автор, заслужений працівник культури України, професор О.К.Іванов розмірковує про формування морального та естетичного світогляду під впливом житт...»

«Министерство культуры Челябинской области ГБОУ ВПО ЧО "МАГНИТОГОРСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ Лист 1 КОНСЕРВАТОРИЯ (академия) имени М.И. Глинки" Всего листов 9 Отдел лицензирования, аккредитации и качества образования Версия 01 СМК–ПСП–03/02–14 Документ не подлежит передаче, воспроизв...»

«Министерство образования и науки РФ Алтайский государственный университет Научно-исследовательская лаборатория факультета искусств "Изобразительное искусство и архитектура Сибири" ISSN 2307-2547 МЕЖДУНАРОД...»

«Министерство культуры, по делам национальностей, информационной политики и архивного дела Чувашской Республики ГУК "Национальная библиотека Чувашской Республики" Минкультуры Чувашии Центр формирования фондов и каталогизации документов ИЗДАНО В ЧУВАШИИ Бюллетень новых поступлений обязательного экземпля...»

«АЛЬМАНАХ Научно-образовательного культурологического общества России МИР КУЛЬТУРЫ И КУЛЬТУРОЛОГИЯ Выпуск V Научно-образовательное культурологическое общество Санкт-Петербург Научный, образовательный, просветительский журнал Российского Научно-образовательного...»

«Группа семечковых культур секции БОС МОИП. Подведение итогов сезона 2016 г. по семечковым культурам. Круглый стол. 22 ноября в МОИП прошёл круглый стол, посвящённый итогам сезона 2016 года по семечковым культурам (яблоня и груша). Целью мероприятия был обмен впечатлениями от уход...»

«Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования "Алтайский государственный институт культуры" Факультет информационных ресурсов и дизайна Кафедра менеджмента информационных ресурсов БИБЛИОТЕЧНО-ИНФОРМАЦИОННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ программ...»

«СОГЛАСОВАНО: УТВЕРЖДАЮ ОАО "325 Авиационный Директор государственного ремонтный завод" бюджетного профессионального Генеральный директор образовательного учреждения Ростовской обла...»

«205 У. Ю. Верина. Поэтика "молодости" и зрелости" в лирике М. Степановой DOI 10.15826/izv2.2017.19.1.017 У. Ю. Верина УДК 821.161.1-14 М. Степанова + 801 Белорусский государстве...»

«МИНИСТЕРСТВО СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Саратовский государственный аграрный университет имени Н.И. Вавилова" СОГЛАСОВАНО УТВЕРЖДАЮ Заведующий кафедрой Декан факультета _ /Молчанов А.В./ /Васильев А. А./ "...»

«Д. С. Гречко Курганы конца VI—середины V вв. до н. э. Нижнего Побужья: греки или скифы? еверное Причерноморье на протяжении веков являлось ареной диалога культур кочевников и земледельцев. Контакты способствовали обоюдному обогащению культур новейшими достижениями в сфере производства, культуры и военного дела. К сожалению, до сих пор характ...»

«СТАТЬИ И ДОКЛАДЫ УДК 316.1/316.7 В. Л. АБУШЕНКО КАНДИДАТ ФИЛосоФсКИХ НАУК, ДоцЕНТ (МИНсК) КУЛЬТУРСОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ: ДИСЦИПЛИНАРНАЯ РАМКА Исследуется культурсоциология в контексте Kultursoziologie is considered in the context of общего культурного поворота в социогуманитарном a general "...»

«Е. А. Андрущенко 3 УДК: 821.111(73)09 Е. А. Андрущенко "КОД ДА ВИНЧИ" Д. БРАУНА В КОНТЕКСТЕ ЛИТЕРАТУРНОЙ МНОГОРЯДНОСТИ В начале 1990-х гг . к читателю стали возвращаться неизвестные ему произведения Серебряно...»

«Как вязать крючок на сазана Кукурузу консервированную насаживаю на волос в количестве 4 штук, если корка то тоже на волос но менять ее стоит через 2-3 часа, а вот мякиш хлеба делаю так. Под землю такой не полезет! Сверх...»

«Волков Валерий Вячеславович, Волкова Наталья Васильевна КОНЦЕПТ КНИГА В РУССКОЙ ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИИ: АСПЕКТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ В статье обосновывается необходимость комплексного междисциплинарного подхода к концепту книга, в качестве основных характеризуются общенаучный, узкокультурологический, обиходный, проф...»

«СОДЕРЖАНИЕ стр. ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ 7 Гонцов Борис Валентинович Начальник Управления по работе с личным составом ФСИН России генерал-майор внутренней службы ИССЛЕДОВАНИЕ, ОБЗОР, АНАЛИЗ 9 КУЛЬТУРНО–ДОСУГОВАЯ РАБОТА В УИС Сеславина Зифа Фаткулгаяновна Заместитель начальника отдела культ...»

«МИНИСТЕРСТВО КУЛЬТУРЫ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ "ОРЛОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ КУЛЬТУРЫ" (ФГБОУ ВО "ОГИК") Отдел аспирантуры и магистратуры Кафедра библиотечно-инф...»

«Diss. Slav.: Ling. XXIII. Szeged, 1994, 119-130. ' СЕМАНТИКА ИМЕНИ В ДРЕВНИХ ТЕКСТАХ: ЕЩЕ РАЗ О ЗАГАДОЧНЫХ УЛИЧАХ Владимир Николаевич Шапошников (Россия, Ивановская обл., 155600 Шуя, ул. Кооперативная 24) Истинная сущность слова далеко не всегда обретается на поверхности пи...»

«Вестник угроведения № 4 (11), 2012 УДК 94(47)+330; 339.1 А.Г. Киселев К вопросу о различиях модернизационных перемен на севере и юге Западной Сибири на рубеже XIX-XX веков Аннотация. В статье поставлен вопрос о с...»

«ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ "САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ТЕХНОЛОГИИ И ДИЗАЙНА" АННОТАЦИЯ РАБОЧЕЙ ПРОГРАММЫ ДИСЦИПЛИНЫ Авторский текстиль Дата последнего обновления: Дизайна костюма Кафедра: Направление подготовк...»

«Научно – производственный журнал "Зернобобовые и крупяные культуры" №3(15)2015 г. На самых кислых почвах следует высевать клевер гибридный и лядвенец рогатый, а на солонцах – донник. Учитывая, что при смене одного вида корма на другой животные некоторое время адаптируются и в связи с этим снижают пр...»







 
2018 www.new.pdfm.ru - «Бесплатная электронная библиотека - собрание документов»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.