WWW.NEW.PDFM.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Собрание документов
 

«памятники культурного наследия, их анализ и интерпретация Название проекта Характер рецепции христианской культуры Византии в Древней Руси по данным археологии ФИО (полностью) ...»

Номер и название направления

II. Источниковедческие аспекты изучения русской культуры. Вновь открытые

памятники культурного наследия, их анализ и интерпретация

Название проекта

Характер рецепции христианской культуры Византии в Древней Руси по данным

археологии

ФИО (полностью) руководителя проекта

Мусин Александр Евгеньевич

191186, Россия, Санкт-Петербург, Дворцовая

Контактный адрес,

набережная, д.18

телефон, факс и е-mail

телефон (812)-570-00-64

руководителя проекта факс (812)-571-62-71 e-mail: aleksandr_musin@mail.ru Полное и краткое ФИО (полностью) руководителя название организации – организации – адресата финансирования Носов Евгений Николаевич адресата финансирования Почтовый адрес (с индексом), телефон Институт истории материальной культуры РАН факс (с кодом города), E-mail организации – (статус государственного адресата финансирования учреждения) 191186, Россия, Санкт-Петербург, Дворцовая ГУ ИИМК РАН набережная, д.18 телефон (812)-571-67-96 факс (812)-571-62-71 ФИО (полностью) гл. бухгалтера организации – адресата финансирования Сахарова Елена Петровна Общий объем Общий объем финансирования финансирования, полученный запрашиваемого на 2007 г .

в 2006 г .

Пескова Анна Анисимовна ФИО основных Медникова Елена Юрьевна исполнителей Михайлов Кирилл Алексеевич Отчет. Форма 1 .

УТВЕРЖДАЮ ________________________________

Координатор Программы фундаментальных исследований ОИФН РАН «Русская культура в мировой истории»



«___»_________2006 г .

1. Название направления II. Источниковедческие аспекты изучения русской культуры. Вновь открытые памятники культурного наследия, их анализ и интерпретация

2. Название проекта Характер рецепции христианской культуры Византии в Древней Руси по данным археологии

3. Руководитель проекта (ФИО, ученая степень, должность, место работы) Мусин Александр Евгеньевич, д.и.н., в.н.с. ИИМК РАН

4. Основные участники проекта (ФИО, ученая степень, должность, место работы) Пескова Анна Анисимовна, к.и.н., с.н.с ИИМК РАН Медникова Елена Юрьевна, н.с. ИИМК РАН Михайлов Кирилл Алексеевич, к.и.н., м.н.с. ИИМК РАН

5. Сроки выполнения проекта (год начала — год окончания) 2006-2008

6. Содержание фактически проделанной работы, полученные результаты, их новизна, научная и практическая значимость, актуальность, соответствие мировому научному уровню План реализации научного проекта в 2006 г. включал в себя написание раздела по историографии вопроса о зафиксированном археологически влиянии византийской культуры на культуру древнерусского времени, создание источниковой базы исследования, а так же создание культурной стратиграфии христианских древностей по хронологическому и географическому признакам. В результате создан историографический раздел, учитывающий более 90 наименований работ различных авторов. Анализ взглядов предшественников построен по эволюционному принципу походов к взаимодействию культур: перенесение, влияние, заимствование, самобытность, трансплантация, рецепция. Особое внимание уделено так называемым «Корсунским древностям», которые в сознании средневековой Руси должны были подчеркнуть непосредственное преемство с Византией через «Корсунскую купель». Отдельному анализу подвергнут термин «культурная провинция», который в силу ряда причин, не представляется перспективным. В результате, рабочая гипотеза, описывающая механизм рецепции, сформировалась на стыке трех основных подходов: осознанная рецепция (В.Живов), культурно-политическое содружество (Д.Оболенский), взаимоотношения в системе «центрпериферия» (Ю.Лотман, М.Манго) .





Впервые был создан научный каталог христианских древностей византийской коллекции Б.И. и В.Н. Ханенко. Она представлена в подавляющем большинстве отлитыми из медных сплавов крестами различных типов и образками, украшенными рельефными и врезанными вглубь изображениями. При нынешнем состоянии источников данная коллекция приобрела характер эталонного памятника, публикация которого должна была способствовать дальнейшему процессу распознавания так называемых «сиро-палестинских» крестов. Введение в научный оборот христианских древностей «сирийской» коллекции Ханенко имеет большое значение для изучения истории материальной и духовной культуры не только восточных областей Византийской империи, но также и Древнерусского государства как одного из ее христианских восприемников. Анализ современного состава коллекции показал, что первоначальная целостность коллекции была нарушена. Произведено выявление двух частей исторической коллекции – собственно сирийской и критской. Значимым результатом исследования было сделанное впервые выявление истоков иконографии древнерусской культовой металлопластики. Были определены начальные пути формирования основных иконографических элементов, которые определяют характерный облик (своеобразие) древнерусских энколпионов XI-XII вв., связанный с их морфологией и иконографией. Первый этап адаптации был связан со знакомством и некоторой переработкой на Руси отдельных типов крестов-реликвариев и крестов-тельников, бытовавших на территории Первого Болгарского царства в X-начале XI в. Второй этап отличается созданием новой глубоко продуманной иконографической системы, ориентированной главным образом на столичные образцы византийского христианского искусства. Начало его условно определяется серединой XI в., конец - самым началом XII в .

В области повседневной культуры христианского общества средиземноморья были выделены несколько типов вещей, чье присутствие характерно для древнерусской культуры. К ним относятся овольнорамчатые бронзовые ажурные пряжки с циркульным орнаментом, а так же пряжки с прямоугольным или трапециевидным щитком, характерной чертой которых является отсутствие металлических креплений для кожаного ремня и зооморфное изображение .

Их датировка не выходит за пределы X в., а типологический и стилистический анализ позволил установить «пелепоенесско-балканское» происхождение пряжек с циркульным орнаментом .

Однако происхождение пряжек с зооморфными по характеру изображениями скорее связано с центральной Анатолией и аморейской династией. Осуществление рентгенофлюресцентного анализа позволил в некоторых случаях выявить местное производство пряжек по образцам .

Следующим этапом стали классификация и анализ византийских перстней с христианской символикой из археологических материалов Северной Руси, ее экзегеза и типо-хронологическое исследование. Все эти работы предприняты впервые .

Следующими направлениями работы был анализ иконографии образа СофииПремудрости в контексте иконографии памятников материальной культуры и современных ему источников. Предположена новая датировка и трактовка образа, позволяющая по иному взглянуть на внутренне развитие новгородской церкви. Одновременно, в рамках историографического анализа, показана неисторичность большинства сложившихся к сегодняшнему дню взглядов. В результате удалось установить высокую степень консервативности культурных образцов на периферии византийского мира, в центре которого эти образцы подвергались постоянной трансформации. Окраины сохранили их самые ранние варианты в нетронутом виде. Это явление, характерное не только для материальной культуры, позволяет использовать культурное наследие периферии для синхронно-стадиальной реконструкции культуры центра определенной эпохи. Так же удалось выявить корпус паломнических реликвий из Византии в Древней Руси XI-XIV вв., предложить для них карту и хронологию распространения. Особое место в исследовании заняли кресты и иконки из стеатита, кресты из перламутра и кресты из порфирида. Следующее темой стали литургические предметы византийского происхождения, найденные в процессе раскопок в Новгороде. Руссе, Ладоге и Пскове X-XV вв., которые продемонстрировали особенности пути развития русской богослужебной культуры. Некоторые находки позволили принципиально уточнить датировку подобных предметов, принятую в мировом византиноведении, или же продемонстрировать их не византийский контекст происхождения. В частности, речь идет об иконках с изображением Гроба Господня, которые были лишь изнанкой паломнической культуры. В результате исследования удалось показать процесс адаптации элементов паломнической культуры к повседневному быту и их последующую трансформацию. В ряде случаев для определения материала изготовления предметов и его содержимого применялись методы естественных наук, что позволило придать выводам характер объективности .

К числу ожидаемых результатов при подаче заявки были отнесены презентация предварительных результатов исследования на семинарах и конференциях.

Непосредственно с разрабатываемой темой связаны выступления руководителя проекта А.Е.Мусина на следующих конференциях:

«Административный статус Бельского Прокопьевского погоста в XVI в. и становление церковных структур Новгородской земли» - Новгородская земля в древнерусскую эпоху:

открытия, исследования, идеи. Научная конференция, посвященная 1060-летию походов княгини Ольги на Мсту и Лугу. 19-21 мая 2006 г. пос.Любытино, Новгородская область .

Основная тема – перенесение византийской практики церковно-административного деления на христианизируемые территории в процессе государствообразования и становление такого районирования в противостоянии канонического и обычного права. Было показана большая инертность церковных структур по сравнению с эволюцией социально-политческого значения поселенческих центров .

«Образ Софии-Премудрости Божией в культуре средневекового Новгорода:

экклезиология и повседневность» - Научный семинар «Спор о «Софии» в христианской иконографии». 2-3 июня 2006 г. Великий Новгород. Доклад был посвящен историографии изучения новгородского извода иконы «София-Премудрость Божия» и анализу современных явлению письменных, нумизматических и иконографических памятников. В результате удалось не только доказать сложение иконографии образа к концу XIV в. в контексте соборных реформ архиепископа Алексия, но и уточнить его богословское значение, связанное не с христологией, а с экклезиологией того времени. Конкретным иконографическим прототипом иконы был сохранившийся на периферии византийского мира (Русь, Эфиопия) образ венценосного ангела в императорских одеждах, сложившийся в эпоху македонской династии, но не переживший эпоху Комнинов. Одновременно прослежена адаптация структур городской церкви Византии в условиях древнерусского города .

«Особенности перенесения сакрального в паломнических культах христианских Востока и Запада» - Международный симпозиум: Новые Иерусалимы. Перенесение сакральных пространств в христианской культуре. 27-30 июня 2006 г. Москва. Доклад был посвящен анализу различий в паломнических культурах востока и запада, в частности, объяснению причин появления в Европе богатой культуры паломнических нашивок, что связано с ранней христианизацией европейского общества и формированием здесь определенных культурных предпочтений. Одним из ярких примеров различных подходов к сакральному материалу является разнонаправленное использования такого камня как порфирид в христианской культуре Византии, Европы и Древней Руси .

«Центр и периферия: материальная культура Византии и древней Руси во взаимном освящении/“The Center in and Beyond the Periphery”: an Age Later. Material and religious culture in the Middle and Late Byzantine Empire and that of the Old Russia in the light of the mutual interpretation» (на английском языке) - XXI Международный конгресс византийских исследований, 20-26 августа 2006 г., Лондон, Великобритания. Доклад был посвящен характеристике корпуса находок византийской материальной культуры, прежде всего предметов личного благочестия, из раскопок на северо-западе Руси и предоставляемым ими возможностям для анализа распространения византийского влияния и определение его хронологии. Раскрыто значение отечественных материалов для мировой византинистики .

«Change in faith or shift in culture? Christianity and Christianization in the archaeology of Europe – Смена веры или культурный сдвиг. Христианство и христианизация в археологии Европы» (на английском языке) - Sacralia Ruthenica: Archeology about the Christianization of Eastern Europe (10th-13th century). 12th Annual Meeting European Association of Archeologists. 19-24 сентября, Краков. Польша. Доклад носил концептуальный характер, демонстрировал неоднозначность прочтения археологических материалов в процессе изучения распространения христианства в Европе, и описывал христианизацию как последовательную смену механизма социальной имитации и адоптации на культурную рецепцию. Христианизация европейских народов представлена как стадиальный процесс, связанный с прохождением определенных этапов .

«La mission chrtienne et la structure ecclsiastique des Etats slaves» (на французском языке)

- Международный коллоквиум «La naissance des Etats slaves : tat et perspectives des recherches», 26-28 октября 2006 г., Коллеж де Франс, Париж, Франция. Настоящий доклад являл собой приложение выводов и рабочих гипотез доклада на предыдущей конференции к вопросам формирования славянской культуры и славянской государственности. В условиях отсутствия собственно христианизирующей миссии сама христианизация протекала в форме этнокультурогенеза в условиях активного воздействия византийской культуры, что потребовало от становящихся культур осознанной и активной рецепции. Однако к этому времени как культура латинского так и восточного христианства сложились в системные предпочтения, проявившиеся в различных по характеру наборах предметов личного благочестия. В этих условиях пограничье славянских миров в IX-XI вв. приобрело статус контактной зоны, где соответствующие импульсы христианских культур отчетливо прослеживаются. Здесь складывается своеобразное «новое христианство», не исключающее биритуализма, который нивелируется к XIII в .

Презентация на этих конференциях полученных выводов и демонстрация подходов и апробированных методик позволила не только сопоставить достигнутые результаты и используемые рабочие гипотезы с мировым уровнем. В результате дискуссий на Византийском конгрессе в Лондоне (Великобритания) было признано высокое значение российских археологических исследований и результатов их обобщений для понимания и развития материальной культуры средневизантийской цивилизации. С началом реализации настоящего проекта появилась не только возможность для сравнительного анализа предметов византийского круга в Средизменоморье и на Руси, но и для уточнения их датировки и социо-археологического контекста, возможности которых предоставляет уникальная сохранность органических материалов из культурного слоя городов Русского Севера. Считаем нужным отметить, что поскольку археологические условия в средизменоморском регионе не всегда позволяют надежно зафиксировать характер повседневной культуры, то появление каталога, характеризующего эту культуру на древнерусском материале, является для зарубежных коллег уникальной возможностью проверить собственные выводы и интенсифицировать собственные исследования .

В свою очередь, как показывает общение, сделанные доклады побудили византийское археологическое сообщество сорганизоваться и начать подготовку к публикации материалов прошлых и недавних раскопок, что позволит активнее прибегать к сравнительнотипологическому методу. Для отечественной археологии значение создания корпуса средневизантийской материальной культуры как в плане изучения силы и направленности культурных импульсов из Византии, так и в смысле определения длительности функционирования предмета в «живой» культуре и обстоятельства его депозиции. В результате дискуссии участникам проекта было предложено опубликовать в 2008 г. иллюстрированную статью на эту тему в престижном журнале «Byzantine and Modern Greek Studies» .

7. Общее число опубликованных по проекту работ - 9

8. Список опубликованных монографий и сборников статей, с полным указанием выходных данных, объема /в п.л. и стр./ и краткими аннотациями (до 0,5 стр)

9. Список книг, сданных в печать или поданных на издательские гранты (указать ожидаемое время издания, объем в а. л.) Сборник тезисов и материалов будущей конференции «В поисках утраченной Византии .

Культура средневекового Новгорода и Древней Руси как источник для синхронно-стадиальной реконструкции византийской цивилизации IX-XV вв.», проведение которой запланировано на 26-28 июля 2007 г., ожидаемое время издания первая декада июля 2007 г., объем 6 а.л .

10. Список опубликованных по проекту статей (объемом не менее 1 п.л.) Мусин А.Е .

Византийская провинция, трансплантация или рецепция? Новая книга о древнерусских энколпионах. Рецензия: Корзухина Г.Ф., Пескова А.А. Древнерусские энколпионы. Нагрудные кресты-реликварии XI-XIII вв. СПб.: Петербургское востоковедение, 2003. - 432 с., 159 таб. // Археологические вести. №12. 2005. C.244-250 .

Соборные округа древнерусского города: от сакральной топографии к иеротопии // Иеротопия. Создание сакральных пространств в Византии и Древней Руси. Ред. А.М.Лидов. М.,

2006. С.491-524. Археология «личного благочестия» в христианской традиции Востока и Запада // Христианская иконография Востока и запада в памятниках материальной культуры Древней Руси. СПб., 2006. С.163-222 .

Священные вложения древнерусских энколпионов в контексте литургической практики:

возможности комплексного анализа // Христианская иконография Востока и запада в памятниках материальной культуры Древней Руси. СПб., 2006. С.291-308. (совместно Липатов А.А., Медникова Е.Ю., Пескова А.А.) “The Center in and Beyond the Periphery”: an Age Later. Material and religious culture in the Middle and Late Byzantine Empire and that of the Old Russia in the light of the mutual interpretation // Materials of 21st International congress of Byzantine Studies. London, 21-26 August 2006. // http://www.byzantinecongress.org.uk/plenary/III_News.pdf Theology of the Image and the Evolution of Style. The dogmatic and canocial evaluation of Russian ecclesiastical art of the Synodal Period // Iconofile. Willits, California. 2005. Is.7. P.5-25 .

Change in faith or shift in culture? Christianity and Christianization in the archaeology of Europe // Abstracts book. 12th Annual Meeting European Association of Archeologists. Cracow, Poland, 19-24 September 2006. Cracow, 2006. P.251-252 .

Сданы в печать:

Каменная иконка с образом святого всадника из находок на Новгородском (Рюриковом) Городище 2005 г.: вопросы интерпретации // Материалы Международной научной конференции «У истоков русской государственности». 4 октября–7 октября 2005 г., Великий Новгород. СПб.,

2007. 1 п.л .

Древнерусский епископат и каноническое право // Сборник статей в честь Б.А.Успенского. М., 2006. 1 п.л .

Иконографическая традиция, богословское развитие и массовое сознание: вопросы исторического соотношения // Идея и образ. Принципы и методы изучения средневекового искусства стран православного мира. Материалы научной конференции. 1-2 ноября 2005 г. М., 2007. 1,5 п.л .

К интерпретации граффито с изображением корабля на кирпиче из церкви Успения на Волотовом поле 1352 г. // Новгород и Новгородская земля. История и археология. Вып.20 .

Великий Новгород, 2006. 0,6 п.л .

Комплекс христианских древностей с раскопа Посольский-2006 в Великом Новгороде и вопросы хронологии византийских изделий из стеатита // Вестник Новгородского Государственного университета (совместно с Петровым М.И.). Великий Новгород, 2007. 0,7 п.л .

Особенности «перенесения сакрального» в паломнических культурах христианского Востока и Запада // Новые Иерусалимы. Перенесение сакральных пространств в христианской культуре. Материалы международного симпозиума. М., 2007. 1,5 п.л .

Пескова А.А .

Истоки иконографии древнерусских энколпионов // Христианская иконография Востока и Запада в памятниках материальной культуры Древней Руси и Византии. Памяти Татьяны Чуковой. СПб., 2006. С. 121-162 .

Об истории и составе «сирийской коллекции» Ханенко из собрания Национального музея истории Украины // Славяно-русское ювелирное дело и его истоки. ТД Международной конференции, посвященной 100-летию Г.Ф.Корзухиной. СПб., 2006. С. 148-151. (Совм. с Л.В.Строковой) .

Сданы в печать:

Провинциально-византийские кресты-реликварии в древнем Новгороде // Материалы международной конференции «У истоков русской государственности (к 30-летию раскопок на Городище под Новгородом)» (4-7 октября 2005 г., Великий Новгород). СПб., 2007. 1 а.л .

Михайлов К.А .

Новая находка византийской пряжки на Рюриковом Городище // Новгород и Новгородская земля. История и археология. Материалы научной конференции. Вып.19. Великий Новгород, 2005. С.209-218 .

11. Экспедиции, проведенные в рамках проекта (руководитель, регион, сроки, тематика исследований, полученные результаты, их значимость – до 3 стр.) В целях изучения становления и развития провинциального (периферийного) монастыря на Руси и сравнения этого процесса с появлением и функционированием провинциально — византийских монастырей было продолжено в сентябре-октябре 2006 г. под руководством в.н.с ИИМК РАН А.Е.Мусина и н.с. Новгородского государственного музея-заповедника С.Е.Торопова исследование монастырища Рождество-Богородицкого Молвотицкого монастыря на юге Новгородской земли и его округи. Исследование проводилось путем археологических разведок и раскопок (Археологические исследования на территории Новгородской волости Археологические исследования в исторической волости Молвотицы (Маревский район Новгородской области) в 2004 г. // Новгород и Новгородская земля. История и археология .

Вып.19. Великий Новгород, 2005. С.53-63. Археологические исследования на территории Новгородской волости Молвотицы в 2005 г. // Новгород и Новгородская земля. История и археология. Вып.20. Великий Новгород, 2006. (совместно с С.Е. Тороповым)). Была выявлена историко—археологическая подоснова этой территории, сформировавшейся вокруг участка Серигерского пути. Сама система расселения в микрорегионе демонстрирует весьма консервативный характер уже с рубежа X-XI вв. Процесс становления монастыря проходил в контексте освоения этой территории домом святой Софии, поскольку именно здесь в XIV в .

сформировался домен архиепископских земель. Высокий уровень «малой урбанизации» этой территории, как это показывают историко-археологические исследования, мог быть связан именно с присутствием рядом с укрепленным административными центрами монашеской жизни в различных ее формах. Монастырь расположился рядом с владычным городком, откуда происходит ряд предметов византийской литургической культуры XII-XIII вв., известных в результате раскопок прошлых лет. Современные раскопки и разведки позволили выявить не только характер материальной культуры монастыря, но и обрисовать массив его землевладения, сложившийся вокруг центральной усадьбы и монастырского храма, на основе которых и возникло современное село. В плане характеристики материально культуры необходимо отметить появление на усадьбе предметов европейского производства, в частности, стеклянной посуды. Это свидетельствует об активности внешних связей таких общин, вписывающихся в картину общей рецепции .

12. Конференции, организованные в рамках проекта (название, место и сроки проведения, обсуждаемые проблемы, результаты)

13. Важнейшие результаты по итогам работы по проекту (0,5 стр. для публикации на сайте программы) Важнейшими результатами работы по проекту явилось создание основы источниковой базы для изучения византийских элементов в археологически известной материальной культуре древней Руси, представленной преимущественно христианскими памятниками. С помощью типохронологического метода выявлены этапы становления древнерусского производства крестов-реликвариев в X-XI вв., а так же процесс восприятия ременной гарнитуры дружинной средой на Руси того же времени. Собран и проанализирован корпус паломнических древностей на Руси, выявлены хронологические особенности его сложения и бытования, характер влияния на творческий процесс. Стало возможным проследить механизмы распространения почитания чудотворных византийских икон. Выявлены определенные расхождения с данными письменных источников и историографической традицией. Раскрыты культурно-антропологические механизмы проникновения на Русь элементов византийской материальной культуры, связанные не только с паломничеством русских людей в Византию, но и с приездом на Русь греческого и балканского духовенства и ремесленного люда, инкорпорировавшегося в местную среду .

Вывялены способы перенесения сакральных элементов византийской архитектуры в форме предметов личного благочестия, а не общественного богослужения, как это имело место в Виазантии и на Западе. Прослежены пути и этапы адаптации административного устройства византийской церкви в Древней Руси. Предложено и обосновано время сложения иконографии новгородского извода Софии-Премудрости Божией, а так же уточнен идейный контекст этой иконы и ее богословское содержание. В результате приложения полученных подходов и выводов к европейскому и византийскому материалу стало возможным не только уточнить хронологии археологически известных культуры Византии и западной Европы XI-XV вв. и определить пути и механизмы трансъевропейского взаимодействия, но и использовать полученный материалы для восполнения информационных лакун в изучении истории и культуры этих регионов, что обусловлено лучшей сохранностью и надежностью датировок древнерусских находок. В результате реализации проекта доказана консервирующая роль периферии в отношении культуры, выработанной в центре, и возможности ее привлечения для разработки синхронно-стадиальных реконструкций .

14. Наиболее значимый научный результат проекта (5-6 строк для сводного отчета) Исследования продемонстрировали важность изучения византийского компонента в материальной культуре древней Руси для понимания исторических особенностей взаимодействия культурной системы «центр-периферия», процессов развития российской культуры и осмысления средневизантийской цивилизации. Удалось показать конкретные антропологические механизмы рецепции культурных импульсов и пути их трансформации в местной среде. В результате древняя Русь предстает как законная часть византийской цивилизации, что не исключает ее своеобразия .

15. Краткий финансовый отчет

15.1. общий объем финансирования

15.2. накладные расходы 0

15.3. фонд зарплаты (с начислениями)

15.4. суточные

15.5. расходы на покупку оборудования

15.6. расходные материалы

15.7. транспортные расходы

15.7. почтовые расходы

15.8. прочие расходы

16. Планируемое согласно исходной заявке содержание работ на следующий год и ожидаемые в 2007 г. результаты Среди завяленных в 2007 г. результатов, согласно исходной заявке, ожидается публикация статей по результатам проекта и открытие открытия дискуссия по основным выводам и подходам в рамках научных мероприятий и печати. В области изучения археологического материала предполагается проведение анализов естественнонаучного характера по выявленным группам памятников, а так же продолжение анализа письменных источников. Будет продолжена работа с памятниками художественного металла и необходимыми иконографическим параллелями. Отдельную тему составит сравнительный анализ предметов общественного богослужения средневизантийского времени. К числу значимых мероприятий проекта относится планируемая организация конференции «В поисках утраченной Византии. Культура средневекового Новгорода и Древней Руси как источник для синхронно-стадиальной реконструкции византийской цивилизации IX-XV вв.», июль 2007 г. К концу этого года должны быть закончены аналитические каталоги исследуемых предметов, обобщение результатов исследования, а так же написаны и отредактированы разделы монографии, публикация которой должна состояться в конце 2008 г .

17. Предварительная смета на 2007 г .

17.1. общий объем финансирования

17.2. накладные расходы

17.3. фонд зарплаты (с начислениями)

17.4. суточные

17.5. расходы на покупку оборудования

17.6. расходные материалы

17.7. транспортные расходы

17.8. почтовые расходы

Похожие работы:

«Theory and history of culture 39 УДК 82-92 (Чехов) Publishing House ANALITIKA RODIS ( analitikarodis@yandex.ru ) http://publishing-vak.ru/ Театральная Москва 80-х годов XIX века в ранней журналистике А.П. Чехова (прецедентные имена в цикле фельетонов "Осколки московской жизни") Быстрова Татьяна Евгеньевна Кандидат культуроло...»

«Министерство культуры, по делам национальностей и архивного дела Чувашской Республики Национальная библиотека Чувашской Республики Отдел отраслевой литературы Центр поддержки технологий и инноваций Машиностроение...»

«IV МЕЖДУНАРОДНЫЙ СТУДЕНЧЕСКИЙ ФЕСТИВАЛЬ "БИБЛИОФЕСТ-2016", посвященный Году российского кино 17-26 МАЯ 2016 г. ОРГАНИЗАТОРЫ ФЕСТИВАЛЯ: ФГБОУ ВО "САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ КУЛЬТУРЫ" НКО "ПЕТЕРБУРГСКОЕ БИБЛИОТЕЧНОЕ ОБЩЕСТВО" БИБЛИОФЕСТ 1...»

«УДК 81’373.45 DOI 10.17223/19996195/29/7 АМЕРИКАНСКИЙ ВОЕННЫЙ СЛЕНГ. СТАТЬЯ 2: ВЛИЯНИЕ ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ И.С. Холдаенко, П.Дж. Митчелл Аннотация. Рассматривается развитие американского военного сленга в ходе Второй мировой войны. Проанализированы лексические единицы...»

«Министерство образования и науки РФ Арктический государственный институт культуры и искусств Северо-Восточный федеральный университет им . М.К.Аммосова Университета г.Абердин, Департамент антропологии (Великобритания) Чурапчинский государственный институт физической культуры и спорта Институт гуманитарных исследований и п...»

«Государственное автономное образовательное учреждение Высшего профессионального образования Московский городской университет управления Правительства Москвы Институт высшего профессионального образования Кафедра социальной политики УТВЕРЖДАЮ Проректор по учебной и научной работе _ (О.А. Буч...»

«Наталья Самутина Культура соучастия (participatory culture) в цифровом подполье: коммуникативные практики русскоязычных фандомных сообществ Конференция Независимые от кого? Альтернативные СМИ, малые издательства и блоггеры в России, Париж 1-2 октября 2015. Мое выступление будет посвящено культуре соучастия (participatory culture),...»

«Анна БОЙКО НИО "Северный ветер" (Москва) К вопросу о рунических знаках Феху и Уруз Древние культуры оставили нам, современным людям, значительно количество информации, осмыслить которую мы не в силах до сих пор. Рунические символы – одно из...»






 
2018 www.new.pdfm.ru - «Бесплатная электронная библиотека - собрание документов»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.