WWW.NEW.PDFM.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Собрание документов
 

«Американский журнал «Арт ньюс» поместил статью, в которой собран богатый, любопытный и весьма разнообразный материал, позволяющий несколько иначе, чем обычно принято, ...»

Женщины-художницы обновляют жанр ню

(из журнала «Обсерватория культуры» / НИЦ Информкультура РГБ. – № 2 / 2004. – С. 38 – 44)

Американский журнал «Арт ньюс» поместил статью, в которой собран богатый, любопытный и весьма разнообразный материал, позволяющий несколько иначе, чем обычно принято, взглянуть на тему ню в творчестве женщин-художниц. Конечно, это не аналитическое

исследование проблемы гендерных связей или новых отношений женщин-художниц со своим

телом. Нет здесь и острых или полемических оценок самого феномена современного обращения художниц к теме ню. Однако, вероятно, по прошествии времени на основе этого опыта можно будет сделать серьезные и весомые обобщения, позволяющие дать качественную характеристику такого рода произведениям .

Современные художницы продолжают традиции художниц-феминисток 1960-х гг., когда Вали Экспорт осуществляла радикальные перформансы, в которых старалась освободить свое тело от условностей, принятых в обществе, и избавить его от эротических ассоциаций .

Примерно в тот же самый период Каролин Шнееманн восставала в своем творчестве против устоявшихся стереотипов. Она делала все, чтобы ее тело не рассматривали как предмет вожделения. Так, в 1965 году во время перформанса «Интерьерный свиток» Шнееманн стояла перед публикой на возвышении без одежды и постепенно обворачивала вокруг чресел длинную бумажную полосу. Одновременно она громко читала текст, написанный на полосе: «Обладает ли женщина интеллектуальной властью? Может ли она добиться общественной власти, когда она обнажена и говорит?»



В наше время сформировалось новое поколение 30-40-летних женщин-художниц, использующих тему ню, чтобы выразить свои чувства .

Сю Ен Цонь пишет обнаженных азиатских женщин. Часто она изображает себя в мультиплях как некую экзотическую нимфу. Так, на одной картине она кувыркается на зеленой Источник: Обсерватория культуры. — 2004. — № 2. — [Электронный ресурс]. — Режим доступа: URL: http://infoculture.rsl.ru/?news-jok лужайке. И на розовых обоях, где представлены серии обнаженных кокеток, украшенных жемчужным ожерельем и в туфлях на каблуках, она тоже главный мотив. На других холстах Цонь изображает себя в виде смышленых школьниц, болтающих по мобильным телефонам, или полуодетых див. «Мы все хотим быть гламурными кошечками, которых видим в журналах, — говорит живущая в Нью-Йорке художница. — Мы все желаем смотреть и находить то, что видим. В моей живописи — в искусстве — я могу, вы можете, мы можем все это делать» .

Сегодня Цонь и десятки других художниц превосходят мужчин-художников в интерпретации этой темы. Вместе с тем Цонь отчетливо осознает, что она, как и другие мастераженщины, все еще не свободна от многочисленных стереотипов, существующих в трактовке женской натуры: непорочность и распущенность, невинность и развращенность. В то же время новое поколение молодых художниц начало использовать образы неодетых женщин как средство утверждения своей идентичности и выявления тайных желаний. Результаты ранжируются от порнографических фигур, включенных в полуабстрактные композиции картин, до крупных ню, представленных на фотографиях фронтально. Кроме того, в своих работах они также активно используют юмор и стереотипическое отношение к себе .

Живущая в Нью-Йорке художница Николь Айзенман насыщает свои работы знаменитыми хитами из западной истории искусства, заменяя образами женщин изображения, на которых зритель привык видеть мужчин. На одной картине предстают переплетенные женские тела наподобие греческой скульптурной группы «Лаокоон». «Некоторые из моих фигуративных композиций сексуально двусмысленны, — говорит Айзенман. — Они отражают мой сексуальный мир и показывают широкий круг моих друзей, который стирает гендерные линии .

Я держу в уме тип крепкого женского тела. Женщины Микеланджело идеализированы в соответствии с идеальными пропорциями мужской фигуры. Именно такой тип женщин привлекает меня, потому что в них есть сила. Это героические женщины». Художница изобретает новые архетипы и использует свои собственные: «Я анализирую в работах свои страхи и надоевшие социальные концепции женских тел. Я хочу сделать нечто более взрывное, предложить нечто иное и гораздо лучшее». В картине «Сцена битвы» (1999), посвященной памяти Паоло Уччелло (XV в.), Айзенман показывает обнаженных женщин как героических воинов .

Зоэ Леонард ополчается против традиции на свой манер, с использованием остроумных шуток. Так, в галерее Паулы Купер она показала календарь в стиле фотографий кинозвезд, но Источник: Обсерватория культуры. — 2004. — № 2. — [Электронный ресурс]. — Режим доступа: URL: http://infoculture.rsl.ru/?news-jok с изображениями знаменитой бородатой дамы из Сан-Франциско. «У меня появилась идея сделать нечто вроде календаря кинозвезд со всеми условностями, но исказить и переиначить их. И вновь у меня возникают вопросы: что является прекрасным? из чего образуется гендер?

что делает изображение обнаженной женщины значимым для нас?»

Джейн Чэнг обращается к женщинам, выступающим на сцене, подиуме и т.п. Сначала она делала акварели с неясно проступающими силуэтами стрипперов за работой. Оригинальные жесты танцоров выполнены в манере, напоминающей азиатскую каллиграфию. «Я хотела изобразить эту фундаментальную гендерную динамику в действии. Я хотела поймать красоту обнаженных или полуобнаженных женщин сквозь призму восприятия мужчинызрителя, помещенного в картину. Но я желала сделать это, избегая давать суждения, освобождаясь от догматических феминистских гендерных последствий прошлого. Я стремилась освободиться и от глупого увековечивания мужского взгляда художницами» .

Лайза Юскевидж заявляет, что тема ее работ вовсе не женское ню. «Меня всегда интересовало описание интенсивных психологических состояний. А ню — лишь способ показать это. Одновременно я работаю над костюмированными моделями как над возможностью расширения этого круга образов». На изображенных на ее картинах чувственных женщин с пышными формами трудно смотреть, но нельзя и не смотреть. Юскевидж провоцирует зрителей и соблазняет их, приводит в замешательство, потому что ее модели не идеальны. Безупречные цветовые сочетания и манера письма контрастируют с явной беспомощностью персонажей. Художница утверждает, что в ее работах отражены некоторые аспекты собственной личности, которые у нее самой вызывают чувство дискомфорта .

Британская художница Дженни Сэвилл тоже стремится к эмоциональному воздействию на зрителя .

Она создает огромные холсты, с которых на зрителя меланхолично взирают плотные бледные женщины. Виртуозная манера письма Сэвилл так же экстравагантна, как и ее монументальные модели. Но главная модель — она сама; среди персонажей можно идентифицировать ее лицо. Часто она представляет своих моделей с ножевыми ранами или разрезами, скопированными с иллюстраций из медицинских книг. Упавшие духом, но спокойные, они, кажется, и не замечают своих рваных ран. Сэвилл создает соблазнительные образы женщин, которые обычно не считаются желанными. Художница словно бросает вызов, заИсточник: Обсерватория культуры. — 2004. — № 2. — [Электронный ресурс]. — Режим доступа: URL: http://infoculture.rsl.ru/?news-jok ставляя зрителей взглянуть на типы женщин, которые должны бы стыдиться самих себя и прятаться .

С противоположным типом тела работает Ванесса Бикрофт. В Ротонде музея Гуггенхейма (Нью-Йорк) в апреле 1998 года она показала «акцию» из 20 идентичных моделей. Некоторые из них были обнажены, но большинство — одеты в красные, инкрустированные горным хрусталем бикини. Яркие, блистательные, они выстроились в круг, максимально захватывая пространство. Актер Леонардо ди Каприо прокомментировал это событие просто: «Это наркотик». Среди профессионалов возникла дискуссия, следует ли считать эту акцию сексистской? Критик и художница Кольер Шор, часто занимающая крайние феминистские позиции, написала стихи, посвященные акции Бикрофт: «Они не позируют,/ Они не говорят./ Они не слушают./ И они не останавливаются». Сама Бикрофт, воспитанная матерьюкоммунисткой и феминисткой, запрещавшей ей читать журнал Vogue, сказала, что акция «задумана как оружие, которое должно воодушевлять женщин». Роберта Смит, рецензент из газеты New York Times, предположила, что цель акции Бикрофт — заставить каждого почувствовать себя Фей Данауэй в знаменитой сцене из фильма «Китайский квартал» .

Сьюзен Смит-Пиньело создает видеокарикатуры музыки хип-хоп. Так, она сделала свой собственный, основанный на веселой музыке видеофильм, в котором предстает множество полуодетых девушек из гетто, совершающих лихорадочные движения под музыку. «Это нечто большее, чем самовыражение», — подчеркивает Тельма Голден, главный хранитель Студии-музея в Гарлеме .

Японская женщина-фотограф Юри Нагашима занимается документированием некой молодежной субкультуры, обращаясь к традиции Нэн Голдин, и подчеркивает, что ее жизнь — в ее искусстве. По словам Нагашима, она делает то, что ей нравится и, сделав много автопортретов ню, никогда не стремилась к созданию именно ню. Некоторые ее фотографии очень сексуальны, например поразительное собственное изображение: странный головной убор, она беременна, курит, одета в черный кожаный жакет, на ней женский пояс с трусами, и она словно двигается рывками перед камерой. «Да, конечно, эта фотография показывает позицию «fuck you», развенчивая идею, согласно которой беременные женщины — миролюбивые и нежные существа, — утверждает художница. — Такое мнение было распространено в западной и восточной культуре. У меня не было никакой серьезной причины создавать автопортИсточник: Обсерватория культуры. — 2004. — № 2. — [Электронный ресурс]. — Режим доступа: URL: http://infoculture.rsl.ru/?news-jok реты. Просто я люблю ню. Я делаю столько автопортретов ню, потому что испытываю смущение, если надо просить кого-то раздеться передо мной без всякой веской причины» .

А.Л. Штайнер из Нью-Йорка создает на принтах хроники жизни своей возлюбленной и нескольких друзей, стремясь к идеальному графическому изображению прототипов. Руководствуясь инстинктом, Штайнер делает редкие вещи — воплощает высокие образы обнаженных женщин. И когда они снимают с себя одежды, это вовсе не всегда имеет отношение к сексу или морали. В своих фотографиях Штайнер утверждает ту же идею, что выражали в перформансах Шнееманн и Экспорт 30-40 лет назад: женское тело можно изображать не как сексуальный объект или символическое очищение, а как нечто совсем иное .

Женские ню, созданные художницами в наши дни, кажутся менее язвительными, чем те, что были созданы в период расцвета феминизма. Сегодня они воспринимаются как трофеи, напоминающие о хорошо прожитой жизни, или как результат смелых исследований того, что означает тело и как его понимать. В обычных женских типах Штайнер или доблестных воительницах Айзенман, в размышляющих и зажигательных женщинах Юскевидж и даже в ведьмах Бикрофт само значение и понимание женского ню становится все более открытым, чем когда-либо ранее .

–  –  –



Похожие работы:

«Наталия Ильина Дороги АНТОБИОГРЛФИЧЕСКАЯ ПРОЗА МОСКВА СОВЕТСКИЙ ПИСАТЕЛЬ P2 И 40 Книга автобиографической прозы Наталии Ильиной "Дороги" перекликается идейно-тематически с ее книгой "Судьбы", опубликованной издательством "Советский писатель" в 1980 году и по...»

«Российская академия наук Институт русского языка им. В.В. Виноградова РУССКИЙ ЯЗЫК в научном освещении №1 (3) ЯЗЫКИ СЛАВЯНСКОЙ КУЛЬТУРЫ Москва Научный журнал Основан в январе 2001 года Выходит два раза в год Редакционная коллегия: А. М. Молдован (главный редактор),...»

«МИНИСТЕРСТВО КУЛЬТУРЫ РОСТОВСКОЙ ОБЛАСТИ ГБУК РО "РОСТОВСКАЯ ОБЛАСТНАЯ СПЕЦИАЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА ДЛЯ СЛЕПЫХ" ИННОВАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКИЙ ОТДЕЛ ТЕРРИТОРИЯ ЧТЕНИЯ Выпуск 7. ЖЕНЩИНЫ – НОБЕЛЕВСКИЕ ЛАУРЕАТЫ ПО ЛИТЕРАТУР...»

«Федеральное агентство по делам Содружества Независимых Государств, соотечественников, проживающих за рубежом, и по международному гуманитарному сотрудничеству (Россотрудничество) Московский государственный университет имени М.В.Ломоносова Институт русского языка и культуры ПРОГРАММА II ВЕНСКОГО ФОРУМА П...»

«Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт славяноведения РАН Михаил Булгаков и славянская культура Совпадение Москва inslav УДК 82.08 ББК 83.3 (2=Рус)6-8 (Булгаков) М69 Редакционная коллегия: Н. А. Лунькова, Н. Н. Старикова, Е. А. Яблоков (отв. редактор)...»

«УДК. 111.0; 130.2 Чернышенко В.В. к. филос. н., доцент кафедры логики, философии и методологии науки ФГБОУ ВПО "Орловский государственный университет" СОВРЕМЕННЫЕ МОЛОДЕЖНЫЕ СУБКУЛЬТУРЫ РОССИИ И ЗАПАДА: ОСНОВ...»

«ELLIS LUCK ЭЛЛИС ЛАК МАРИНА ЦВЕТАЕВА Собрание сочинений в семи томах Москва Эллис Лак МАРИНА ЦВЕТАЕВА Собрание сочинений в семи томах Том 7 ПИСЬМА Москва Эллис Лак. 1995 ББК 84Ря44 Ц 25 С...»








 
2018 www.new.pdfm.ru - «Бесплатная электронная библиотека - собрание документов»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.