WWW.NEW.PDFM.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Собрание документов
 


Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 5 |

«Ч Е Р Н О В Е Д. 2012. viator65 m ail ru. пЕРЕД ТОБОЮ НАСТОЯЩЕЕ СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ ВЕДУНОВЪ, В КОЕМ ТЫ НАЙДЁШЬ ВСЁ НЕОБХОДИМОЕ ДЛЯ СВОЕЙ РАБОТЫ. ТУТ А И Я ВСЕГО КОЛДОВСТВА, ТЕОРИЯ ...»

-- [ Страница 2 ] --

1. Удобно сядь иль ляжь на своём особном рабочем месте на Черной Кухне и расслабь своё тело. Дыши глубоко и успокой сознание. Закрой глаза и вообрази объемный образ - плод, цветок, дерево. Часто образы появляются сами по себе, просто выбери из них один. Сделай его живым и реальным:

почувствуй его запах (звук, вкус) и пощупай его со всех сторон руками на ощупь. Удерживай его 10 минут перед собой. Теперь открой глаза и сделай то же самое, сначала в темноте, потом при ярком свете. Ты должен видеть образ как настоящий живой объект-полная материализация .

Доведи до 10 минут. Освоив сие переходи к следующему .

2. Реши для себя, какой образ ты лаешь рассмотреть. Смотри на него. Рассмотри сей предмет хорошо, запомни все его детали, тени, цвет, форму и запах. Теперь закрой глаза и вызови образ сего предмета мысленно. Егда ты сможешь ясно видеть и ощущать его 10 минут, переходи к другому более сложному предмету .

3. Теперь упражнение посложнее. Представь себе что-то совсем небывалое и фантастическое, хоть плодъ съ иной планиды. Любое, что ты никогда не видал в жизни. И сделай сей плод зримым, поворачивай его со всех сторон и рассматривай. Затем сотри его и вызови снова, снова сотри. Егда ты сможешь держать такой образъ 10 минут без изменений, переходи к заключительному этапу .

4. Создай любой образъ, но уже съ открытыми глазами .

Сначала ты можешь делать сиё въ сумраке иль темноте, так проще будет, но затем уж научись сие делать при ярком свете дня. Смотри въ сие время на стену, на небо, на любую поверхность перед собой, но данный образ должен быть все время перед глазами. Сотри его, снова создай, снова сотри. Как сможешь держать его 10 минут, усложняй образ. Созерцай целые картины с действующими лицами, живыми и в движении .

Ежели мы хотим использовать воображение для реальных изменений окружающей действительности, то следует выполнять сиё с открытыми глазами. Ибо настоящей визуализацией является способность создавать предметы, становящиеся частью мира форм. Теперь ты освоил метод .

Далее мы начинаем работу съ Кромью. Уже на первых этапах освоения ты можешь визуализировать желаемую цель, например тебе нужен новый дом иль деньги, тогда визуаль сие уже свершившимся. Так поступай многократно, до тех пор, пока сие действительно не случится. Точно також можно лечить себя и других. Даже рак поддается такому воздействию. Для сего надо представить сию хворь, опухоль — создай любой образ своей болезни, с коим будет удобно работать. Затем ты его выжигаешь, вырезаешь иль расстреливаешь зарядами маны и видишь себя совершенно здоровым. Всегда визуаль конечный результат уже свершившимся. Обычно через месяц такой работы и следа от рака не остаётся. Таким путем ты можешь создать для себя и желаемое будущее. Помни: все преграды себе мы создаём сами. Сами же можем их и устранить, бо сознание не отличает реальныя и воображаемыя события, да и есть ли вообще нереальныя? Соответственно все, что ты визуализируешь, воспринимается сознанием как реальность .

А после освоения метода мы приступаем уже к совсем тайным вещам: изучение кромешных тел — влияя на оныя так иль иначе, мы изменяем и тель даннаго существа иль предмета. Так можно стирать из кромешного тела следы старения и запустить омоложение иль повернуть часы возраста вспять .

Соответственно сие скажется и на физическом теле, но тут мы благоразумно замолчим, бо сказано и так слишком много .

ЗАГОВОРЪ СИЛЫ НА МЁДЪ .





Ровно в полдень на растущей Луне вынеси новую банку с мёдом на солнце, открой банку и нашепчи 9 раз на мёд заговор старинный, поднеся банку близко к губам, дабы слова все в мёд шли, а не мимо. Помни, заговоры Силы всегда творятся в большой тайне ото всех и чтоб тебя никто не видел, дабы Силу никто не перехватил.

Заговор же таков:

–  –  –

ПРОКАЧКА СОЗНАНИЯ .

Сознание - основной инструмент работы волшебника. И ни заговоры, ни ритуалы не заработают, ежели ты не сможешь соединить своё сознание с обрядом. Подготовка ведуна начинается с "расчистки территории". Ведь дабы овладевать новыми знаниями и развивать Особный Дар, нужно свободное место в наших теле и душе. Иначе его просто некуда будет поместить. И для сего у нас суть свои практики. Очищение сознания - се самый важный этап тренировки ученика. Именно от него зависит вся дальнейшая твоя практика. Делай всё в указанном порядке .

ПРИВЕТСТВИЕ МИРУ .

Утром теперь не вскакивай сразу как оглашенный, а полежи еще и сосредоточься на своих ощущениях с закрытыми глазами .

Настройся на окружающее тебя пространство, улови его настроение. Поймай его сигнал .

После того, как сиё удалось, переходи ко второму этапу упражнения. Мысленно пошли волну маны всему окружающему .

Представь, что на окне цветок в горшочке согрел свои листья от твоей волны. Почувствуй, как волна слегка толкнула дверь или стул и как она вышла за пределы помещения. Так делай ежедневно. Уже через 3 - 4 дня ты почувствуешь, что пришел ответ. Некоторыя воспринимают его також в виде волны, кто-то

- как толчок. Прими его с благодарностью .

УВИДЕТЬ ЗВУКЪ .

Дабы проникнуть в тайну естества, научись концентрировать сознание. В идеале сей ритуал исполняем три раза в день: утром сразу после пробуждения, в полдень, и за час до сна. Но ежели днём никак не выходит, то дневной сеанс можно пропустить .

Сядь удобно, закрой глаза и целиком сконцентрируйся на слухе, превратись в слух. Слушай всё, что происходит вокруг, фиксируй все звуки и запоминай. Сиё практикуй минут 15 - 20. И при сиём представляй цветную карту звуков – почувствуй и вообрази цвета слышимых звуков. Закончи тем, что прокрути еще раз сей видеоряд и открой глаза .

УДОЧКА .

Поставь перед собой стеклянный сосуд с водой и смотри прямо в воду, полностью сосредоточившись на том, что приходит тебе в голову. Стань охотником на свои мысли, не упускай ни одну, и анализируй: почему я думаю о сиём? Скоро ты увидишь, что ни одна из сиих идей не является новой и ничего не дают. Яко паразиты оне пожирают нашу ману и в изрядных количествах .

Ну еще бы! Им же надо кем-то питаться и они с радостью поселились в тебе. А потому выследив очередную мысль, тут же распрощайся с оной - скажи ей: "прощай" и мысленно опусти её в воду. И так делай с кажной очередной мыслью. Содержание своего сознания ты просто перемещаешь в сосуд воды .

Постепенно в голове появится пустота и покой .

Воду в сосуде нельзя пить и использовать - вылей её и лучше подальше от дома под осину. А выливая еще раз распрощайся с оными. Сосуд же после сего необходимо очистить, подержав в оном воду с солью ( 1 стол. ложка соли на стакан воды ) .

РАБОЧЕЕ СОСТОЯНИЕ ТРАНСА. Чтобы ввести себя в глубокий транс .

Чтобы войти в транс, начни неподвижно уставившись в пространство. Сделай глубокий вдох, считая до пяти. Когда ты дойдёшь до пяти, остановить и задержать дыхание на пять секунд. Затем выдохни в течение пяти секунд. Вдохни пять секунд, пауза пять секунд, выдохни за пять секунд. Всякий раз, когда ты выдыхаешь, нужно увидеть себя, спускаясь два шага по лестнице. Как только твое тело начинает чувствовать покалывание ноги или руки, засыпает, видишь себя в падении с лестницы в кромешной темноте. Тогда ты будешь в состоянии транса. Чтобы выйти из транса, просто встряхни головой вперед и назад, или встать и помять свои руки и ноги .

НАСТАВЛЕНИЯ УЧЕНИКУ .

Прежде чем ты сможешь приступить къ вызову духов, Дасуней и Богов, тебя ожидает работа над собою. И ожидают тебя не малыя усилия и борьба съ собою, но великий трудъ. При сиём потребуется всё твоё упорство, мужество и воля. Ты станешь бороться со всем мирским въ себе, со всеми своими привычками, эмоциями и желаниями. А победить сего врага зело трудно, но необходимо. И вот тебе Книга, коя служит полным руководством на сиём Пути. Указанная тут практика выгодно отличается отъ иных, поздних и мистических своей простотой и действенностью, так что даже тот ученикъ, что страшится борьбы съ самим собою и долгой однообразной работы, извлечет изъ сего руководства несомненную пользу и къ успеху придут. А тот ученик, кто уже долгия годы пытался упорно и безрезультатно освоить какия-либо иныя «системы»

самосовершенствования, будет наконец удовлетворен, начав занятия по сей Книге и осознает все свои прошлыя ошибки .

Ныне тебе открывается Древняя Тропа Мудрых, и ты сможешь стать настоящим Человеком, освобожденным отъ мирских страстей, привычек, рабства и ложных убеждений, кои расточают драгоценное время, истощают подобно упырей стае твои здравие и ману. Кандалы Кривды спадут съ тебя, и корона Правды воссияет на главе твоей. Да будет так и так да будет!

Ты станешь отныне полным господином над самим собой и над чувственным миром, могущественным властелином, знающим какое действие оказует воля на окружающий миръ .

И тот, кто желает вполне получить духовную силу без вреда для себя, должен позабыть об эгоистических интересах. Бо тот, кто станет заниматься сиим исключительно лишь для своих мирских целей, тот не уйдёт далеко, достигнув токмо Малой Магии, и истинное богатство онъ не получит .

Да, вполне позволительно разумеется использовать разбуженныя способности и полученныя знания для получения необходимаго богатства, дабы обеспечить себе должный образъ жизни и полностью посвятить себя магическим опытам и изыскам, не отвлекаясь уже на мысли о деньгах и не растрачивая драгоценное время на добычу оных. Рабский труд на хозяина не позволит тебе добиться успеха .

Отныне ты должен стать новым человеком и открыть в самом себе нечто досель неведомое тобою. Камень на камень должен ты упорно ложить и мало по малу воздвигнешь ты Храмъ .

Запомни, цивилизация и человеческое общество устроены так, что убивают въ человеке магическия силы и отдаляют онаго отъ истоков естества. Се Система левополушарных рабов .

Оттого ты и должен побороть въ себе Кривду, токмо тогда и придешь къ Правде и Магии. Егда ты станешь выполнять магическую работу, то оставляй все заботы и дела мирския. И егда настаёт время тренировок и упражнений, время Магии, то ни человеческая ни божественная служба не могут нас удержать отъ оной. На сиё время оставайся наедине и пусть ничто и никто не смеет мешать тебе. И что бы ни случилось во сиё волшебное время въ доме твоём, сиё не должно тебя тревожить и отвлекать отъ трудов праведных. Так следует тебе поступать, иначе тебе самому иль домашним твоим лихо грозит. Всё мирское да умрёт на сиё время!

Вот къ чему ты должен быть готов, вот твоя плата за пропуск въ миръ магов. Аще же ты не желаешь платить сию цену, тогда отложи Книгу сию и забудь о свободе и Магии. Тогда лишь труд знахаря да мелкаго колдушка доступны будут тебе .

Необходимое условие свободнаго развития психических сил — обладание отрешенностью, спокойствие, терпение и настойчивость. Необходим и уединённый образъ жизни, наличие отдельнаго дома иль комнаты, где ты станешь работать. Кто не имеет сего, должен приобрести, учитывая всё вышесказанное .

Как сиё сотворить сказано будет и сокрыто не будет .

Успокойся же и отложи все иныя книги свои, но углубись во изучение сей. Исполняй все указания наши точно и в указанном порядке. Не оставляй своих упражнений, пока не добъёшься цели .

И чем больше ты станешь использовать какую-либо практику по времени, тем сильнее будет твоя способность .

Здравое физическое тело — одно изъ условий успеха магическаго развития. Не следует конечно же становиться атлетом и развивать физическое тело в ущерб психическим силам, но помни, что тело является жилищем духа и инструментом его проявления въ мире форм .

И прежде всего обрати внимание на своё питание. Во-первых, не переполняй свой желудок пищей. Во-вторых, избегай во еде всего неестественнаго. О сиём еще будет сказано. Кроме того, озаботься тем, дабы иметь свою личную посуду, ложки и прочее, дабы ими никто другой не пользовался .

Второе. Относительно половой жизни следует помнить, что ничто так сильно не ослабляет человека физически и духовно как чувственность. Удовлетворение сей похотной страсти отнимает громадное количество маны и осознания. А оная у человека и так не во избытке, а для овладения Магией требуется оной много. Вырабатываемая организмом сперма заключает въ себе жизненную силу, ярь, и чем больше у человека сего элемента, тем он сильнее, долговечнее и более способен к Науке .

Тем большее влияние в состоянии онъ оказать на естество и даже ежели слова его пусты, онъ однако оказует на слушателей чарующее впечатление. Сиё относится большей частью къ мужчинам-ученикам, но и женщинам вредит излишняя страсть, коли оне ведьмовство стремятся постичь. Так что тем ученикам, коим не знакома сексуальная Магия, приходится воздерживаться от похоти. Изъ сего видно, какое значение имеет в нашей практике удержъ. Любовь вовсе не осуждается Магией, мы далеко не монахи, но следует правильно обращаться съ сей силою. И пока отъ тебя требуется токмо научиться контролировать свою страсть, покончить со всеми излишествами и умеренность. В дальнейшем же, егда ты станешь познавать наши Черныя Мифы, сексуальную и особно Высшую Магию, ты узнаешь и всё остальное .

Цель твоя на данном этапе — невозмутимость и крепкая воля, управляющая желаниями и мускулатурой. Усовершенствовав тело своё, обогатив организм маной и натренировав психику, переходи къ воспитанию взгляда, голоса и жеста. После сего займись развитием своих способностей. Аще ж тебе повезло и ты от рождения силой владеешь колдовской иль был избран духами для Тропы, тогда порядок обучения может меняться, но таковому избранному сиё известно .

При развитии магических способностей темперамент тоже играет важную роль. Активный темперамент благоприятствует развитию способностей къ суггестии, дурному глазу, мороке и магнетизму. Темперамент пассивный способствует ворожбе, медиумизму, ясновидению. Женщинам легче даётся второе, а мужчинам — первое. Сверх того, ведай, что есть четыре Пути въ Магии и о них смотри ниже .

Скорость же обучения зависит от врожденных качеств, запаса личной маны и правильнаго выбора одной изъ четырёх дорог Магии. Один освоит сиё быстро, особно ежели его избрали, а другой будет осваивать долго, но при упорстве и он успеха добъётся. И лишь третьи, недоразвитыя недочеловеки даже и не станут трудиться иль быстро бросят. Сиё не для них .

Сделай же предлагаемыя сей Книгой упражнения своим образом жития, отдай им всё своё свободное время, и ты достигнешь Мудрости. Магия — весьма ревнивая Наставница, она потребует тебя всего целиком. Будь же не менее ревнивым учеником!

4 ПУТИ МАГИИ И СКАЗЪ О ТОМ, КАК ВОЛХВЫ НА ТРОПЫ РАЗНЫЯ РАЗОШЛИСЬ .

И было то после того как Кривда Правду одолела. И был вечный лесъ. И стоял оный долго, и никто уж не помнит того времени, егда не было его. А во лесу том люди жили, не чета нынешним, странныя свободныя они были да в жути лесныя перекидывались. И жила среди оных Дева одна. И любила та Дева по лесу тому ходить да со зверьём лесным беседы разговаривать. А волосы у неё были белыя и блестели, яко иней на древесных ветвях. За то и прозвали её Льдинкою .

А нрава она была гордаго, непокорнаго да силой могучей и нелюдимостью отличалася. И оттого уходила она далеко отъ селения роднаго на реку, что за лесом текла-бежала. Там вот всё и случилось, а ты слушай да запоминай крепко .

Однажды утром, егда Дева умылась и улеглась греться на солнышке на берегу той реки, из-за холма вдруг медведь вышел, во реку ту зашел да рыбу лапой вылавливать стал, и на берег кидать оную. И был медведь тот виду необычнаго, не бурый онъ был, а чёрный и лапы онаго длинны были, ростом же онъ был меньше обычнаго. И засмотрелась Дева на медведя того страннаго. И взгляд ея медведь тот на себе ощутил, чуем учуял, мысли ея он уловил. Взглянул медведь на Льдинку да къ оной через реку двинулся. Зашипела Льдинка при его приближении да пострашней шипу змеинаго. Смотрит на Деву медведь, дивуется, а глаза у онаго были синия да необычныя .

Как подошел ближе он к ней, Дева силу почуяла, да не силу звериную, а Силу-манушку великую, что во камнях, солнцем нагретых, запрятана. Силу Земли, что возрождением ведает, что кудесы творит у людей знающих .

И медведь, къ ней подойдя, перекинулся, оземь стукнулся и съ земли молодцем поднялся. И были волосы его черным-черныя, а глаза ясныя да ярко-синия. И обратился он к Деве со словами, а слова те были добрыя .

Да не поняла их Дева, языка чуднаго того не разумея. Тогда подошел он къ ней, хотел за руку токмо взять. Да руку она отдёрнула, вновь зашипела она по-звериному и въ жуть лесную перекинулась, и на него она бросилась, горло ему перегрызть норовя. Но отскочил он въ сторону да вновь медведем стал. И сцепились они клубком, и вступили они в бой смертный да билися до захода солнечнаго. А вечер пришел, так обессилили. И уполз кажный во свою сторону. То была их встреча первая, да не последняя .

А и во другой раз же они встретились на лужайке, возле леса токмо уж. И опять бой затеяли нешуточный и никто никому уступать не желал. Снова дрались и кусались да ко полудню заморились они и запарились. Решила Дева въ лес тенистый уйти во прохладу и взобралась на дерево .

Но в бою она обессилила вот и упала съ того дерева, оземь стукнулась и лежала там без движения. Тут и медведь подоспел, подошел он к ней, поднял со Земли-Матушки, на плечо себе взвалил и во свою пещеру понёс оную .

Так и стала Дева женой страннаго того ведуна, отшельника горнаго, что мог во зверей всяких превращаться. Да не долго жили они вместе. Жути рода ея спохватилися да искать её принялись. Вызнали они ту пещеру тайную да схватили их .

Притащили медведя на поляну, что подле жилья ихнего, столбом украшена. Притащили да решили они им поужинать .

И начал медведь тогда кудеса творить, их морочить-обаивать .

Но жути во том Ремесле тож толк знали. И понял он тогда, что не избежать ему горькой участи. И позвал он тогда Льдинку и сказывал ей, что последним был он изъ рода древняго кудесников, что во горах селилися с тех времён, когда леса вечнаго того и не было. Но она ему не поверила, потому что лес тот всегда был. А вечером съели они кудесника .

А осенью родилось у неё четверо — два сына и две дщери. И замечали родичи да соплеменники, что дети те были странными, не такия как все да съ характером. И были характеры у них разныя .

Один из них, что первенцем был, во все драки лез и заводилой был во играх всех детских. А второй же сын въ небеса смотрел да у взрослых всё выспрашивал. А вопросы его хитры были, не на все ответы находились. И додумывал он их сам да и сам же ответствовал себе .

Старшая дщерь всегда есть хотела, всё въ рот тащила и на вкус пробовала. А та, что самая младшая, воду зело любила и гляделась въ неё подолгу да что-то там видела. И егда дед их пропал, она в воде увидела, где он и сказала родичам. Там его они и нашли .

Так и жили они до девяти зим съ матерью. А во девять лет по обычаю должны были въ жути перекинуться. Но случилось тут небывалое, не во жути лесныя они перекинулись, а во тварей лесных. Первый сын стал волком с глазами красными и зарычал он на мир, зубы оскалил .

Сын второй въ небо соколом взлетел. И увидел он землю оттуда .

Первая дщерь стала медведицей, села на землю, лапы кверху подняла, так и сидела да глядела на всех, удивлённая .

Ну, а младшая перекинулась въ зверя досель неизвестнаго. На рысь похожего, но безъ кисточек и съ белой шкурою да съ глазами зелёными, и на мир зашипела, когти выпустив .

И тогда ушли они изъ селения, кажный во свою сторону направился. И кажный род основал свой. Тот, что первый чаронов-воинов, смелых и бесстрашных, но злобных, как волки .

А во роду второго сына стали люди мудрыми, и до нас сию Мудрость донесли .

Кровь старшей дщери во всех знахарях да зелейщиках течет, бо она всю жизнь свою на борьбу с хворями да лихом житейным положила и дети ея и внуки-правнуки .

А у той, что младшей, что самой гордой была, все потомки ея ворожить могли и видят то, что другия не видят, Кривдой ослеплённыя. Видят оныя далёкое, во земле сокрытое, грядущее да прошлое. Так сказано .

Дорога Земли. Клан Медведя ( Зайца ). Знахарство. Аще ты встал на сию дорогу, тогда должен ты неустанно искать применение Силе, данной тебе и исцелять. Но, помни, помогать нужно не всем, а токмо тем, кто действительно во сиём нуждается и достоин того.

Для сего Ремесла ученик должен вести правильный образъ жизни и соблюдать древний Покон пращуров:

«Сумей ты найти животворную Силу во всём, въ кажной вещи естества и главное — въ себе самом. Однако, мало еще познать то, сумей удержать Силу, дабы вреда избежать». И Сила та должна быть у тебя во избытке. Целитель должен знать травы все, на что годна трава и как применять сиё уметь. Должен он також знать сокрытыя силы камней, вещей, животных и их частей. Помни, настоящий знахарь крепок внутренней силой и чутьём, и знает он, яко зверь лесной, внутренним чуем и видением. Тогда и узнает он, аще дойдёт до конца, какая сила нужна для мертваго и для живаго .

Дорога Земли — се путь и алхимиков, длинный путь и трудно по оному идти. Тут ждут тебя искусы таковыя: богатство и злато .

Здесь тебя достанут до самаго сокровеннаго. Особно не любят жадных и сексуально озабоченных. Тут сполна испытают твоё естество. Тут не нападают съ мечом и не проходишь ты места сдвига пространств, как во иных Тропах. Но зато на сей дороге суть большия долины, суть глубокия норы, въ коих живут странныя чудовища, и вероятность того, что ты просто сдохнешь отъ жажды и голода намного больше, чем то, что тебя кто-либо убьёт. Здесь ты должен уметь отвечать за себя сам, бо все твоя действия несут определённыя последствия .

Во пещерах сего лабиринта можно заплутать и, егда ты пойдёшь по оному, ты увидишь, что пол усыпан костями тех, кто не дошел и шедших тут до тебя .

Дорога Воды. Клан Кошки ( Лягушки ). Ворожба. Путь созерцания. Нужно научиться водить дружбу съ Силой Воды. И кажный день должен ты пойти к источнику, где скопилась Сила Воды и выпросить Силу. Дар Силы даётся один раз. Дар второго зрения — се великий дар и онъ даётся не всем. Остальныя способности ученикъ должен раскрыть и развить сам своим трудом. И ежели он дойдёт до конца, то станет пророком .

Се — путь самый длинный и самый уморительный. Он получил еще таковое название: «путь уныния и скорби» - ибо на сей дороге ты пройдёшь через все душевныя муки и страдания. На твоих глазах будут мучаться и умирать твои самыя любимыя и близкия люди, а ты не в состоянии будешь помочь оным. И станешь ты биться головой о стену отъ чувства безысходности .

На сиём пути ты познаешь великую любовь и ея утрату. Тебя обидят так, дабы ты больше всего обиделся. Тут тебя достанут так, что все, кои тебя достают сейчас покажутся слабыми дуновениями нежнаго ветерка .

По сей дороге идут все чувствительныя и слюнявыя. И многия после того, как въ душе не останется ничего святаго, а все их мечты лучшия оказались лишь красивой Кривдой и обманом, не доходят д конца, но, поддавшись своему унынию, пытаются свернуть съ сего пути. А на сиём и все сведения о них иссякают .

Тебя там наверняка сожрут, но зато как красиво!

Дорога Огня. Клан Волка. Волхование. Суть те чародеи, коим не надо быть лекарями и ворожеями, бо их удел другой. А удел их въ том, что рождены они съ даром Огня и Путь оных — се Путь Воина иль Героя. Именно про них слагаются былины и мифы .

Они не сидят на месте, а жаждут приключений. Их всё время куда-то несёт, они чего-то хотят и проверяют свою силу на кажном. Именно благодаря им и стало известно то, что профаны прозвали чёрной Магией. Се суть колдуны .

Они желают получить абсолютную власть и Силу, ибо они шествуют древней Тропой крови и кровавой жертвы. Колдуны всегда лезут въ драку и Колдовство их резкое да сильное. И идущих сей дорогой еще иногда называют чаронами, чародеями, ибо они насылают чары. Занимаются чароны преимущественно оперативной Магией: заклинание и вызов духов и Дасуней, ритуалы, наведение порч. На сиём пути изначально надо быть агрессивным, се путь крови, ею он починается, ею же он и завершается. Сила Огня сама находит их и проявляется через оных, дабы разрушить застоявшийся порядок и привнести здоровый Хаос. Но мало тех, и то вовсе не диво, кто доходит до конца сей Тропы .

Сия дорога самая короткая и быстрая, самая древняя и наиболее частая. Но тут тебя встретят все опасности и страхи. И они положат свою жизнь, дабы не дать тебе пройти. Тебя будут убивать, резать, рвать, раздирать, заживо жарить и снимать шкуру. А помогать тебе будет токмо твоя сила воли, смелость и умение. Обычно начинают движение по дороге Огня чужой кровью, а заканчивают своей. И токмо тогда ты сможешь пройти сиим путём, егда поймёшь принцип самопроизвольности и применишь его на деле .

Дорога Ветра. Клан Совы ( Сокола ). Ведовство. Среди магов суть еще и такия, коих зовут ведунами. А еще их зовут Чернокнижниками. Издавна они занимаются тем, что учат Магии иль Тайноведе, открывают школы и собирают ковены. Их еще иногда называют ведьмаками. Се именно они разработали систему обучения и пишут сокровенныя Книги. А дабы стать ведуном, надо развивать свой разум и способности, изучать философию и много читать. Во сиём состоит древний ведический Путь Воздуха, древний путь познания всего сущаго, а сова является исконным символом сего .

Ведовство — великая сила и аще ты настоящий ведун, тогда тебе подвластно многое. Тогда ты владеешь суггестией и телепатией, знаешь тайну власти и управления людьми. Именно ведуны древности становились жрецами и создали для народа религии и веру въ Богов .

Дабы стать настоящим ведуном, нужно постоянно думать и держать в памяти огромный запас знаний, собрать библиотеку книг. Без сего никак не обойтись, так подумай, твой ли се путь?

Сия дорога вторая по частоте использования и по сей дороге шествуют те, кои знание ставят превыше всего. И при всей мнимой простоте сей дороги, дойти по ней удалось лишь нескольким Великим .

Дело всё в том, что помимо нехватки знаний и времени, тебе всё время суждено решать хитрыя загадки и задачи. Аще ты неверно их решишь, то поплатишься за сиё своей шкурой, бо на сиём пути зело любят членовредительство. Суть тут еще Уста Правды. Се нечто дверцы. Но таких мнимых дверец с ручками перед тобою много возникнет, а Уста Правды токмо одни. И егда ты сунешь туда руку, а токмо рукой и можно повернуть ручку дверцы, твою руку зажмут тисками и не выпустят, пока ты не ответишь на вопрос: «зачем ты живёшь?». Но аще ты соврёшь, тогда без руки останешься, бо Уста Правды обмануть как самого себя нельзя. Путь трудный, но ломятся туда многия. И идущия по сей дороге всегда обречены больше знать, нежели видеть истину. Они чаще пользуются опытом других, а сами зело редко способны ощущать ману и входить въ Кромь .

И подобно тому как въ естестве смешаны четыре стихии, так часто человек следует не одним лишь путём, а двумя. И любой путь может пролегать через Тьму иль через Светъ. Посему знахарь, например, может быть как белым, так может идти и путём черным. А сверх того существует еще и совершенно особный путь: Красная Магия, глаголемая також золотой. И идущий сей дорогой может работать обоими руками, оных называем двоеручниками .

Красная иль золотая Магия — се дорога древних волшебников, кои жили на заре человечества. Иначе красная Веда именуется еще волшебством .

Въ то время еще не было на Земле городов и народов, а Магия уже была. Золотой Ведой занимаются те, кто живёт въ согласии съ внутренним и внешним естеством, а потому и могут многое и свободны от конфликта Тьмы и Света да сами ни к той ни к другому не клонятся. Их сознание свободно отъ ложных мирских идей и ищут прежде всего высшия возможности, дабы преодолеть оковы земных рамок. Они не ищут подчинения и высшей власти, но жаждут токмо свободы въ мирах. Весь сей мир Реала они воспринимают как место самосовершенствования, дабы потом идти во иныя миры, порвав без сожаления съ миром людей. Тут их ничто не держит и больше всего их влекут иныя миры и иное познание. И цель их — познать иныя миры и уйти туда, что и называется магическим переходом. Тем они избегают смерти профанов, но еще при жизни уносятся в огне в иныя миры. Первыя маги сего типа ушли, достигнув своей цели и о них говорят легенды, да мало что ведомо о нынешнем их бытии. Они упомянуты во священных сказаниях разных народов, как герои, ставшия святыми и Богами. Вот то спасение, о коем уже не разумея сути, толкуют мирския религии .

Живут они в Магонии, селении магов. Но многия ушли и оттуда, отправившись в невообразимое путешествие в бесконечном полёте по Всемирью... Так сказано .

Можно ли минуя малую Магию, сразу заняться красной? Сие дано лишь единицам, да и то желательно знать основы. А вот съ четырех дорог малой Магии, выйти къ золотой Веде можно и нужно. Так что упорно займись изучением сей Книги и помни, что негоже перескакивать не кончив перваго класса школы на последний, вот и тут тако же .

Враги Магии суть недостаток знаний и времени, возраст и мирское. Знания все необходимыя тебе даст Книга сия, а вот дальше всё решать придётся тебе самому. Аще ты не встанешь на Путь сегодня, то завтра будет уже поздно. Возраст и система раздавят тебя, аки букашку .

Качества и свойства ведуна .

Одна изъ самых важных способностей ведуна иль колдуна — се умение воздействовать на самого себя.

Прежде всего надо указать качества, коими ученик Веды должен обладать:

непоколебимое спокойствие, самообладание, хладнокровие, бесстрашие, сильная воля, скрытность, уверенность и полное отсутствие жалости къ себе. И нравственное очищение методом отсекания и визуализация суть зело важны для достижения психических феноменов .

А къ числу вредных страстей, недостатков и врагов обучения, подлежащих безусловному искоренению и уничтожению относятся таковыя: печаль, лень, чувственность, неуравновешенность, тщеславие, чувство вины, жалость къ себе, зависть, гневливость, злость и трусость .

Кажное действие, эмоция или идея оставляют свой след в нашей психике и организме, благодаря чему они получают стремление повторяться вновь. Се настоящее одержание. И чем чаще производится какое-либо действие или испытывается та или иная эмоция, чем дольше твоё внимание направлено на определённую мысль, тем большую силу и стремление повториться и реализоваться они получают .

Мысли человека, его чувства и действия находятся въ такой зависимости друг от друга, что при обычных условиях, одно изъ них вызывает другое: физическое действие сопровождается определёнными эмоциями и мыслями; эмоция вызывает определённыя жесты и действия, по крайней мере соответствующее положение тела и выражение лица. Гордый вид, запрокинутая назад голова, презрительный взгляд, холодная улыбка — подъём духа, бодрость; а приниженный, забитый вид — угнетённое состояние и презрение иль агрессию окружающих .

Для исправления характера и приобретения нужных качеств необходимо действия, эмоции и мысли свои привести въ гармонию и направить къ определённой цели .

Например, желая развить волю и самоуверенность, надо поступать так, дабы движения твои были твёрдыми и решительными, но не нервными, а мысли и эмоции робости лишены. И ежели ты страдаешь робостью и слабостью воли, начни воздействовать на тело свое: подними голову, расправь плечи, выдвинь грудь, смотри въ глаза собеседнику, говори громко, ясно и не торопясь, не заикаясь, несмотря на весь его напыщенный вид и социальный статус да и дыши себе спокойно .

Старайся во всех случаях жизни проявлять решительность и бороться со своей слабостью. Начни сначала проявлять решительность и уверенность въ случаях, егда ты можешь поручиться за успехъ. И постепенно переходи къ более трудным случаям. Точно також поступай и съ другими качествами, кои ты приобрести желаешь .

Используй для сего самыя разныя методы, а не один:

самоубеждение, заговор воды и визуализацию. Сосредоточь своё внимание на представлениях, имеющих прямое отношение къ желаемым свойствам. Вообрази себя тем, кем ты желаешь стать и съ теми способностями и качествами, коих добиваешься. Ведь и полётам мы учимся сначала в Кроми, а потом токмо реализуем и въ Реале. Так ты и достигнешь необходимых изменений .

Комбинируй указанныя методики. Можешь поупражняться перед зеркалом. Выпрямись и смотри въ глаза своему отобразу. Даже искусственно вызванныя поза и выражение лица сильно влияют на психику. И всем известно, что достаточно нахмурив лицо, сжать кулаки и произнести несколько соответствующих фраз раздраженным иль злобным тоном, дабы и на самом деле рассердиться, будучи до сего в наилучшем расположении духа. И наоборот, естественно .

Или же приведи себя в рабочее трансовое состояние и затем сосредоточься на своей цели ( качество, способность ), выражая оную въ словах: « я тверд и решителен. Да будет так и так да будет»! Так ты получишь простейшее заклинание. Произнеси оное 4 раза шепотом, затем вполголоса 3 раза и затем громко 2 раза. Все сиё сопровождай должным представлением. Должно соблюдать постепенный переход отъ мысленнаго представления желаемаго, до громкаго произношения заклинания. Сии приёмы усиль, присоединив эмоции и жесты. Вот так складывается обрядъ. Сначала вызови токмо мысленное представление желаемаго: визуализируя себя уже обладающим данным качеством. Затем, по ходу произнесения заклинания придай мысленному образу эмоциональную окраску. Вызови именно таковое чувство, кое испытывает человек, обладающий данным качеством. Именно так действуй и успех последует .

Развитие внимания и воли .

Умение управлять своим вниманием является совершенно необходимым условием обучения. Приложи же все усилия, дабы подчинить внимание своей воле. Вначале научись направлять своё внимание на действия иль поступки, начиная съ подчинения воле всех произвольных и непроизвольных движений своих. Многия люди совершенно не могут оставаться спокойными и производят целый ряд бесполезных движений .

Таких людей именуют нервными. Егда они сидят, то безпрестанно постукивают ногами, качают ногой, кусают губы, вертят руками, ворочаются. И въ большинстве случаев сиё происходит именно по недостатку внимания. Тебе необходимо совершенно избавиться отъ сего недостатка, мешающаго сосредоточению.

И вот тебе упражнения для сей цели:

*1. Вытяни руку на уровне плеча, ладонью вниз. Поверни голову въ сторону руки и пристально смотри на средний палец. Следи внимательно, дабы въ руке не было ни малейшаго дрожания .

*2. Сядь, расслабь мускулы и устреми свой взгляд въ одну точку .

Никакого напряжения мышц. Дыши медленно и спокойно, почти незаметно. Пусть тело твоё точно застынет .

*3. Встань прямо, навытяжку и застынь в таком положении, вытянув руки вперёд .

*4. Соедини руки свои так, дабы пальцы одной руки вошли въ промежуток пальцев другой. Медленно вращай пальцы один вокруг другого 100 раз, сосредоточив всё своё внимание на сиём занятии. Затем положи руку на стол, сжав её въ кулакъ .

Медленно отогни большой палец, снова направляя на сиё действие свое внимание. Затем отогни остальныя персты попорядку: указательный, средний, безымянный и мизинец. Затем сгибай пальцы въ обратном порядке. Повтори всё сначала .

Необходимо постепенно увеличивать продолжительность сиих упражнений. Упорное и длительное выполнение оных сильно укрепит твою волю и подчинит ей все мускульныя движения .

Значение развитой воли известно кажному. Хорошо развитая воля въ соединении съ сосредоточением и визуализацией оказует влияние на свой и чужой организм, Духов и естество в целом. А главным условием развития воли является её упражнение, совершение волевых актов. Сознательное выполнение нудной, неинтересной и неприятной деятельности сильно развивает волю.

На сиём принципе и основаны следующия упражнения:

*Смешай вместе по горсти семян конопли и подсолнечника .

Теперь разбери их вновь по сортам на две кучки. Повтори сиё снова. Так повторяй вновь и вновь .

*Ежедневно, въ точно установленное время въ течение трёх минут рисуй одновременно одной рукой кружочки, другой — квадратики. Сиё сильно развивает внимание и волю .

Упражнения для развития воли встречаются въ жизни нам на кажном шагу; нужно токмо уметь и желать пользоваться оными: например, егда тебе хощется говорить сильно, молчи. Иль используй перебирание четок съ одновременным счетом до ста .

Придумай еще и другия подобныя упражнения и старайся постоянно тренировать волю свою. Изобретая же их, помни, что вся суть тут состоит въ том, дабы сознательно делать то, что не хощется делать и не делать того, что зело приятно. Удерж будет изъ того же разряда. Нужно настолько укрепить свою волю, дабы оная уже не подчинялась чувственным побуждениям .

Таковая воля — ключ ко многим чудесам .

Так сказано .

Развитие голоса и жестов .

Голосъ також является значительным средством для влияния на других. Некия люди одним звуком своего голоса могут вызывать родъ очарования, коему поддаются не токмо отдельныя личности, но и толпа. И развитый голос особно важен при произнесении заклинаний и пении волшебных песен .

Егда ты желаешь внушить что-либо кому-то, то говори четко, твёрдо и убедительно, выражаясь кратко и понятно, властным и не терпящим никаких возражений тоном .

Для развития голоса используй следующее средство. Медленно, но сильно, через обе ноздри вдохни воздухъ, как можно продолжительнее, до упора. Затем задержи дыхание на 2 — 3 секунды и выдохни воздух съ силой, одним дыханием через широко открытый ротъ. Повторяй сиё упражнение ежедневно по нескольку раз въ день и скоро голосъ твой станет мелодичным .

Сверх того, дабы превратить свой голос въ волшебное орудие околдования, научись вкладывать въ свой голос любое чувство и любое выражение. Кажное твоё слово должно быть рассчитанным внушением.

И для сего можно поступать так:

Уединись во свое рабочее помещение, въ коем тебе никто не помешает и представь перед собой собеседника. Можно встать перед зерцалом. И начни говорить громко и твёрдо, вкладывая всю свою волю въ произносимыя слова. Говори фразы гораздо более громко, чем обычно .

При разговоре съ другими никогда не торопись. Научись молчать, можно и нужно на несколько дней соблюдать удерж, дать обет молчания .

И еще можно упражняться тако, дабы говорить внятно съ набранными в рот камешками иль произносить разныя звуки, не открывая рта .

Теперь относительно жестов. Наполненныя силой жесты не менее сильное влияние оказуют. Кажному известно, какое значение имеет внушительный и величественный жестъ. Спокойный человек производит более сильное впечатление, нежели суетливый и лишенный выдержки. Лицо твое должно всегда оставаться спокойным, походка должна стать важной, уверенной, твёрдой и неторопливой. Во всех движениях своих и манерах проявляй силу воли и самоуверенность .

Уединись на Чёрной Кухне, сядь въ кресло. Прими такое положение, дабы ничто не беспокоило. Теперь закрой глаза и сосредоточься на мыслях покоя и сна. Через некое время появится состояние оцепенения. Тогда приступи к самовнушению и визуализации желания. Проделывай сие как можно дольше .

В начале обучения твои желания должны быть зело скромными, въ исполнении коих почти уверен. Сначала будут неудачи, но их легко преодолеть. И егда твоя сила благодаря выполненным упражнениям возросла, то скоро обнаружится и уверенность въ своём могуществе, дающая право для получения звания колдуна .

Кто соединит воедино силу взгляда, слова и жеста, тотъ воистину достигнет великой власти .

Именно сия сила избавит тебя отъ случайностей, делая господином своей судьбы. При помощи сего ты сможешь улучшить своё благосостояние и сделать его подобающим. При содействии сей силы ты сможешь успешно сопротивляться всем болезням, став врачом для себя самого. И ты не будешь более страдать отъ верной дряхлости и преждевременнаго разложения .

Человек куёт своё счастье токмо въ том случае, ежели он умеет воспитывать и изменять самого себя и посредством всепокоряющей мощи изгнать изъ себя всё мешающее. И тогда ученик убедится, что мысль се — жизнеспособная, реальная вещь, коя тотчас после своего рождения творит незримо но верно .

Отъ пола и возраста сии упражнения нисколько не зависят. Дети могут заниматься сиим, как и люди преклоннаго возраста .

Жесты суть молчаливыя двойники слов. Они направляют ману въ нужное место, являясь физическим продолжением мыслей и желаний. И потому они способны значительно усилить колдовския действия, будь то танцы или простое действие .

Жесты въ соединении съ колдовской силой представляют мощное оружие. Жесты могут заменить рисунки, егда ты изображаешь руками и мимикой то, чего добиваешься от обряда .

При сием колдун находится въ трансе и может не осознавать своих жестов, они просто отражают его видения и чувства .

Суть простыя и сложныя жесты, кои могут составляться изъ целой серии жестов. Изъ простых жестов хорошо известны такия как кукиш, сжатие кулака, указание перстом и рога, составленныя изъ указательнаго перста и мизинца — остальныя пальцы прижаты — и пальцы направлены къ земле. Кукиш и рога издавна используются для отражения чернаго глаза и всякаго лиха. И напротив, суть жесты и для проклятия, отнятия силы и очарования: указание перстом, имитация ударов и т. д .

Руки могут исцелять и убивать, ласкать и наказывать. Руки суть каналъ, по коему мана исходит изъ тела или входит въ оное. И образы руки всегда во всем мире служили амулетами и талисманами, а також символами власти. Рисунокъ руки рядом со зверем служит гарантом власти над сиим зверем и успеха на предстоящей охоте. Рисунок человека с поднятой левой рукой говорит о том, что сей ведун следует Путем Левой Руки иль занимается Черной Магией, аще ж подняты обе руки, тогда он является двоеручным и может работать как съ Силами Прави, так и съ Навью .

Къ жестам относятся выставление вперед руки, закрытие лица рукою, взмахи, прикосновение, наложение рук и т. д. При произнесении заговоров мы часто раскачиваемся всем телом и применяем пассы и разныя жесты .

Жесты въ колдовских ритуалах легко становятся второй натурой. Элементы призываются отдельными жестами, егда доступны все четыре направления: плоская рука располагается параллельно земле, указуя на соответствующую сторону, призывает Землю .

Поднятая рука съ расставленными пальцами обращена на восток — так призываем Силы востока и Воздуха. Для призыва Сил и Духов юга и Огня рука направляется на югъ и пальцы сжаты слегка иль въ кулак. Ладонь на запад в виде чаши иль лодочки изображает и призывает Воду .

Два жеста совместно съ постатями издавна используются для призыва и заклинания Сил Солнца и Луны: ноги расставлены до ширины плещ, поднятыя руки обращены ладонями отъ себя и локти слегка согнуты. Сия постать используется для заклинания Духов и Богини Луны и обмена съ оными маной .

Постать солнца выполняется таким образом: ноги вместе, тело жестко выпрямлено, руки сложены на груди (правая над левой), ладони сжаты въ кулаки и могут держать палочку иль нож. А во время обращения къ О руки съ растопыренными перстами вытянуты къ Светилу .

Кроме того, Луна может призываться левой рукой, егда большой и указующий персты составляют полукруг (полумесяцъ), а остальныя прижаты къ ладони. А Солнце призывается поднятыми указательным пальцем и мизинцем, остальныя же персты правой руки прижаты. На Собутках ведунов ведущия, принимая сии постати, призывают Силы Дня иль Нощи .

Множество заклинаний связано съ прикосновением к объекту чар иль предмету (изготовление амулета). Подобныя же жесты мы используем и для превращения. Поднятыя вверх три перста правой руки изгоняют Нечистиков .

Рука может принять и форму котла и тогда оная служит чашей, куда можно налить зелье, а затем его выпить иль выплеснуть .

Въ последнем случае можно сие снадобье выплеснуть въ сторону врага и сиим ослепить онаго иль группу их .

Таким образом, жесты являются такими же инструментами Колдовства, как и все иныя. Они всегда съ нами и могут использоваться по мере необходимости въ любой момент. Жест, умело направленный въ ту или иную сторону, магнетизирует пространство и позволяет воздействовать на него своей маной .

Любое движение человека, животнаго иль явления естества, аще оно наполнено Силой съ конкретной целью становится движением Силы.

А движения могут быть самыя разныя:

топанье, бегъ на месте съ поднятыми руками, раскачивание, кружение, прыжки и всё сиё хорошо может применяться для ритма и магическаго смещения сознания и восприятия .

При сиём часто наши движения вначале суть медленны, ленивыя, а затем делаются всё быстрее и быстрее, пока мы не входим въ общение съ незримым. Или же движения могут быть спокойными и монотонными, успокаивающими и усыпляющими, каковы пассы магнетизеров иль раскачивание при пении заклинаний. Сие тоже прекрасно вводит в транс и дает видение .

Сверх того, физическия движения и постати стимулируют или угнетают определённыя уровни сознания, активизируют ману, влияют эмоционально и физиологически, что используется соответственно. Правильныя постать и жестъ позволяют во время обряда активизировать и ману нужнаго качества и более эффективно её применять. Определённое расположение ладоней въ магическом танце — один изъ основных способов направления и распространения маны: кулак, покоящийся на открытой ладони другой руки, и при сием большой перст кулака кулака торчит вверх символизирует фаллос и мужскую ману. А ладони вверх, ребра ладоней соприкасаются, образуя чашу служат символом женскаго начала .

Обычно, егда ладони направлены вверх, ты становишься более восприимчивым къ внешним Силам. Такое положение активизирует женское начало — Тьму, интуицию, воображение и вдохновение. Ладони вниз указуют на поток маны и усиливают мужское начало. Егда ладони направлены вниз мана излучается изъ рук, егда вверх — облегчен доступ маны извне. Егда одна ладонь направлена вверх, а другая вниз, поток маны через и вокруг человека сбалансирован и легко управляем .

Жесты, постати и движения передают невыразимое. Они воздействуют на оба полушария мозга. Они помогают нам сосредоточиться и более полно реализовать наши способности и цели. Обучаясь магическим танцам и движениям, мы используем внешнюю форму для выражения внутренней реальности. Многия постати и движения заимствованы суть отъ животных и явлений естества для магическаго подключения къ ним и воздействия на них иль для превращения въ оныя. Подражая какому-либо явлению мы можем вызвать сие явление или прекратить оное. Такова сила имитации и резонанса. Подражая въ танце движениям различных животных, мы влияем на них или же сами превращаемся в них, приобретая их силу и способности. Ведь кажное животное обладает определенными способностями, качествами, мудростию и восприятием мира. А превратившись въ оное, ты делаешь все сие доступным для себя .

Принятие естественнаго образа и имитация онаго пробуждают въ нас Изначальную Мудрость Времени Сновидений .

При сием, для придания танцу иль обряду особной мощи и для облегчения трансформации мы не токмо внутренне сливаемся съ объектом чар, но и внешне имитируем его. Для сих целей служит специальный наряд, маска и разрисовка телес, используя краску и кровь, дабы и внешне походить на изображаемое. Либо просто наносим рисунки и знаки, привлекающия нужныя Силы, их тамгу. На лицо свое, руки и другия части тела нанеси сии знаки, линии, фигуры, резы, символы и рисунки, отражая цель ритуала своего и задействованныя Силы, в рабочее войди состояние, слейся с Силами и сам ты познаешь, как рисунок простой помогает. А маску одевши, увидишь ты, что еще более сие облегчит работу и связь съ Духами откроет. Маска такая въ тайном месте хранится и лишь для обряда берется. Въ руки чужие отнюдь она не дается. Кровью жертвы временами её угощай. Чем больше её ты использовать станешь, тем большая сила въ оной сойдётся. Так, что аще б её простой человек на себя примерить решился, он стал бы силой сей одержим, и даже телесно превратится порой въ изображаемаго ею. Всё сие отличным средством колдовства и превращений послужит .

Власть над ощущениями .

После предыдущей подготовки можно уже приступить къ подчинению органов чувств. И дабы подчинить себе органы чувств, вначале научись воспринимать ощущения, исходящия отъ одного какого-либо органа чувств, стараясь не воспринимать других. Для сего упражняйся следующим образом .

1. СЛУХЪ. Сядь удобно, расслабь мышцы и прислушайся къ какому-либо шуму — течение воды, стук каплей дождя и т .

д. Ни о чем другом не думай и старайся слышать токмо сей шум, а все остальныя не воспринимать. Сие способствует открытию ушей. Вместо шума воды ты можешь упражняться съ раковиной морской иль подходящим сосудом. Возьми его, прислони к уху и слушай шум, исходящий изъ онаго .

2. ОСЯЗАНИЕ. Прими удобное положение, положи на голое тело небольшой камешекъ краснаго иль чёрнаго цвета и закрой глаза. Сей камешек станет производить некое раздражающее воздействие на кожу твою. Направь всё внимание на сиё ощущение прикосновения. Меняй положение камешка, перемещая его на грудь, на ногу, на лоб иль руку. Научись с его помощью вызывать въ данном месте ощущение прикасания, тепла, жжения, холода, давления и боль. Затем вызывай те же ощущения уже без помощи камешка .

3. ВКУСЪ. Дабы сосредоточиться на вкусовом ощущении, прибегни сначала къ вспоможению того же камешка .

Намажь оный соком, солью, луком и т. д. Помести его на язык и направь всё свое внимание на вкусовое ощущение, стараясь ничего кроме сего не видеть, не слышать и не ощущать .

4. ОБОНЯНИЕ. Принюхайся къ камню (его вначале можно смочить чем-либо), стараясь воспринимать токмо запахъ .

А затем вызывай тот или иной запах уже без помощи камешка .

А достигнув успеха во всех сиих опытах, учись совсем ничего не воспринимать, поступая при сиём наоборот .

Например, поднеси флакон пахучей жидкости къ носу, но запрети себе ощущать данный запахъ. Точно також, положи на язык что-то вкусное, но не ощущай вкуса, смотри на водопад, но не слышь его. Попеременно то включи сиё ощущение, то снова выключи .

Концентрация, или сосредоточение мыслей .

Концентрация мыслей требует абсолютнаго господства одной мысли и полнаго отрешения отъ всех внешних впечатлений. И ты должен развить силу мысли, упорствуя на одной мысли или идее и иметь силу подавить все другия мысли, образы и представления, не имеющия отношения къ данной идее. При должном сосредоточении происходит полное отождествление съ сей идеей и ты, слившись съ оной, становишься ею. Всё тело твоё исчезнет и останется токмо выбранная мысль. Отъ такой тренировки твоя сила мысли сильно возрастёт и мысли твои воистину станут плотью. Будучи сконцентрирована на какомлибо объекте мысль окажет на оный воздействие, граничащее съ чудом. И самый простой пример сего, доступный и профану, следующий: смотри некое время на какую-либо часть тела и сконцентрируйся на ощущении тепла. Скоро сие место краснеет и к оному начинается усиленный приток крови. Аще ж прибегать къ сему способу систематически, тогда можно способствовать усиленному росту и более полному развитию сей части тела .

Концентрация мыслей — ключъ ко всем психическим силам и является основанием всех психических феноменов и чудес. А потому постоянно помни, что предлагаемыя упражнения следует выполнять съ особным рвением .

Ежедневно упражняйся и всё записывай въ свой дневник .

Уединяйся кажный день на природе иль во своём рабочем помещении (Чёрная Кухня) и предавайся указанной работе .

Концентрация бывает двух видов: активная и пассивная. Въ первом случае ты сосредотачиваешься на избранной идее или образе и размышляешь о нём. Во втором же случае ты сосредотачиваешься на полном отсутствии мыслей, добиваясь внутреннего безмолвия .

1. Сядь рядом съ каким-либо объектом для размышлений, например, съ картиной. Се может быть и картинка в книге, открытка иль карта. Сосредоточься токмо на сей картине, размышляй токмо о ней: как она исполнена, какими красками подчеркнуто главное, какова ея цель и т. д .

Сначала, через некое время ты поймаешь себя на том, что думаешь уже совсем о другом, забыв давно о картине. Но по мере тренировки сиё отвлечение отъ избранной темы станет происходить всё реже и реже, а ты будешь в состоянии постигать внутренний смысл, заложенный художником. Так усилится питание мозга, а мысль приобретёт силу и яркость .

Лучшим средством удержать внимание на избранной картине служит взгляд. Углубись въ рассматривание картины, тогда зрительныя впечатления займут внимание твоё и не позволят отвлечься. Необходимо избегать всех малейших отступлений отъ объекта сосредоточения. Нужно думать токмо о том, что изображено на данной картинке .

Продолжительность сосредоточения увеличивается мало-помалу. И кто способен концентрировать подобным образом свои мысли на самом простом и неинтересном объекте въ течение получаса и более, причем он всецело занят токмо сиим объектом изучения и в продолжение всего времени не допускает ни малейшаго отклонения своих мыслей отъ темы, тот может смело переходить къ работе съ видениями и визуализацией .

2. Вновь возьми ту же картину или вещь, долго рассматривай объектъ и затем, закрыв глаза визуализируй возможно более точный мысленный образъ онаго. Открой глаза и сравни своё представление съ оригиналом. Заметив неточности въ отобразе, устрани их. Сиё упражнение повторяй до тех пор, пока не сможешь после одной минуты сосредоточеннаго разсматривания сложнаго объекта составить себе, закрыв глаза, верное безукоризненное зеркальное изображение. И помни, ничто не может быть удачным съ первой попытки .

3. После успешнаго освоения сего переходи къ сознательному отклонению отъ темы. Как можно быстрее отвлекись отъ одного хода мыслей иль ощущений и перейди къ другому, затем къ третьему, и снова к первому. Сосредоточившись на одном ощущении (вкусъ), перейди быстро къ другому (запахъ), забыв полностью о первом. И такое сосредоточение называется активной концентрацией мысли .

Къ активной концентрации близко примыкает уже упоминаемое ранее пассивное состояние иль внутреннее безмолвие, глаголемое також еще ключом ко всей Магии .

Оное возникает токмо изъ перваго .

Внутреннее безмолвие .

Кто способен концентрировать свои мысли, токмо тот и способен приходить въ состояние, лучше всего обозначаемое словом «небытиё». Все мысли въ момент их зарождения должны быть уничтожены; во сиём и заключается необходимое условие пассивнаго состояния Великой Пустоты. И ты должен хорошо изучить сиё состояние, дабы иметь возможность достигать его на определённое заранее время. Во сиём состоянии мы должны забыть начисто обо всём, включая своё существование. А егда ты преодолеешь вполне все земныя стремления, оградишь себя отъ всех внешних впечатлений и сделаешься полностью нечувствительным къ находящемуся вокруг тебя миру Реала, ты станешь восприимчивым къ миру магическому. И сиё состояние особно необходимо для развития разных магических сил и умений, например обмирания. Но сиё уже составляет уровень Мастера Высшей Магии, а потому и будет рассматриваться нами въ подобающем месте .

Сверх того, сие и твой безопасный пропуск въ мир магическаго .

Ибо, человек, не владеющий собой вполне, безусловно, при открытии своих магических способностей будет осажден всеми своими страстями, страхами и другими эмоциями, и могут привлечь сверх того и опасных существ духовнаго мира. И человек, преданный чувственным наслаждениям легко угнетаем будет подобными существами. Владеющий же собою ученикъ избежит безпокойства отъ таковых низменных излучений Кроми. Аще же онъ и столкнётся съ кромешным мусором своего сознания иль чужеродными телиями, тогда онъ знает как поступать: не обращать на всё сиё никакого внимания, отрешиться и сохранять полное спокойствие, никак не реагируя на сии вещи. Или же он сможет легко оборониться отъ них и разными способами уничтожать их .

Повторяю, кто хощет развить способности къ пассивному состоянию, должен въ достаточной степени освоить концентрацию мыслей. Иначе, онъ никогда не будет въ состоянии достигнуть благодетельнаго освобождения .

Пассивное состояние требует абсолютной неподвижности тела .

Следует принять удобное положение и совершенно расслабиться .

Всё тело должно находиться въ спокойном сонном положении .

Дыхание проходит без усилий и ослаблено до возможной степени естественным путём. А прерывистаго иль глубокаго дыхания избегай. Вот после сего и приступай к описанному ранее упражнению. Представь въ воображении белый дискъ, приблизительно 20-ти см. въ диаметре на чёрном фоне, вращающийся постоянно вокруг своего центра. Устреми свой взоръ прямо на диск и отгоняй отъ себя съ помощью активной концентрации все посторонния мысли и представления. Однако надо воздерживаться и отъ всех соображений по поводу белаго диска и чёрнаго фона. Удерживай токмо представление белаго диска въ неизменной форме. Нельзя думать ни о чем ином .

Смотри на вращение диска спокойно и равномерно. Остерегайся заснуть, но не прикладывай к тому особнаго напряжения воли, ибо сиё повлечет за собой отклонение отъ темы. При первом опыте ты будешь вести активную борьбу съ самим собой .

Мысль за мыслью будут врыться въ сознание и затемнять представление диска. Но съ кажным опытом сила твоя станет расти и после 12 опытов ученик будет въ состоянии, по меньшей мере 3 минуты удерживаться отъ всех мыслей так, что изображение диска остаётся ясным и непотускневшим. Затем остаётся довести время сего состояния до 15 минут. Как сиё достигнуто, иди далее. Изъ диска должна образоваться маленькая вращающаяся световая точка, окруженная черным пространством. Держи и точку и черный фонъ неизменными и постепенно доведи время до 15 минут. Аще ты способен и тут достигнуть того же результата, тогда переходи к третьей части упражнения. Теперь убери съ чернаго фона и сию точку. Пусть останется пустое черное пространство. Оное затем тоже исчезает и переходит въ Ничто. Нет никаких мыслей и представлений. Доведи сиё небытие до 15 минут .

После сего ты добьёшься независимости отъ своего тела и окружающих условий. Не занимайся сиими практиками съ переполненным желудком. После приёма пищи должно пройти не менее часа .

Не страшись же жестокой борьбы, тебе предстоящей. Токмо первыя нападения покажутся тебе жестокими и потребуют всей твоей силы и мужества. А привыкший къ битвам и победам радуется своей битве, ставшей содержанием его жизни .

Ученикъ Магии должен активно бороться со страстью къ наслаждениям, самым главным его врагом. Страсть къ наслаждениям препятствует магическому развитию, сковывает тяжелыми цепями и омрачает наш взор настолько, что мы уже хорошо чувствуем себя и в нечистотах. Сей враг является тираном психическаго чувства, удерживаемаго им во плену въ угоду грубому обману. Наслаждение ослабляет, обезсиливает, истощает и делает не способным къ Магии .

Не следует лишаться мужества изъ боязни всеобщих предрассудков и насмешек ослеплённых жителей болот. Не оставляй своих занятий.

Вот помехи и враги твоего развития:

болтливость, друзья и лень. Болтливость — одна изъ дурных привычек, ослабляющих духовную силу. Болтуны непрестанно болтают, как заведённыя машины и совершенно неугомонны .

Аще такого человека запереть хоть на один день въ пустой комнате, тогда онъ непременно умрёт иль лишится разума .

Болтунъ тратит массу маны и не может следовать по Пути .

Ученик должен говорить зело мало, всего несколько слов, да и то лишь о делах магической практики. Ежедневно практикуй удерж отъ разговоров праздных хотя бы по три часа, не включая времени упражнений. Практикуй молчание именно тогда, егда ожидается интенсивный наплыв разговоров при гостях. Само побуждение къ речи ты должен научиться контролировать .

Женщины особно суть болтливы и приносят много беспокойства въ доме своими праздными разговорами. И соблюдение обета молчания больше всего необходимо именно для учеников женскаго рода .

Говори ж токмо то, что необходимо, взвешивая кажное свое слово. Соблюдающия молчание достигают величайшаго мира .

Практикуя удерж молчания, ты должен постепенно довести время молчания до трёх месяцев. При сиём ты не должен испытывать никаких беспокойств от недостатка общения .

Так называемыя друзья — на самом деле наши враги. Во сием мире невозможно найти ни одного бескорыстнаго друга. Мирския друзья интересуются лишь твоими деньгами и выгодой отъ даннаго знакомства. Аще ж у тебя не станет сего, то все тут же покинут тебя. Въ мире людей царствует жадность, зависть, лицемерие, ложь, лесть и эгоизм. Друзья приходят къ тебе для пустого времяпровождения въ бесцельных разговорах. Но и даже не то важно. Аще ты начнёшь заниматься Магией, они сделают попытку вернуть тебя въ болото, где обитают сами, дабы ты был как все и не отбивался отъ стада. Такова система. Они хотят свернуть тебя съ избраннаго пути и вернуть въ стойло .

Потому без малейшаго сожаления порви все свои мирския связи и не разговаривай ни съ кем изъ друзей, какими бы искренними оныя не казались. Укройся отъ оных. Аще у тебя уже появились единомышленники — хорошо, а нет — так и отправляйся въ дорогу один. Так сказано .

Проявлять свою волю, значит — быть господином над своим телом, значит — сделаться совершенно независимым отъ его похотей и вожделений. Жители болот не могут сопротивляться своим страстям, так как не обладают волей, их мнимая воля токмо неограниченное господство их страстей .

Практика дыхания .

Некои ученики испытывают къ дыхательным упражнениям отвращение или считают совершенно излишней практикой и не могут заставить себя заняться оными. Аще и ты испытываешь те же чувства, тогда отнесись к сиим упражнениям, как къ средству развития силы характера. Недооценивать значение дыхания мы не можем .

Дыхание — зело важный жизненный процесс и без онаго вообще невозможна жизнь. Чем чище воздухъ и чем сильнее и полнее мы вдыхаем его въ себя, тем в лучшее состояние приходит наше тело. Подобно тому как мы питаемся пищей, мы питаемся и посредством дыхания. И съ кажным вздохом мы вводим во себя некое количество тончайшей субстанции, коей обильно насыщена вся атмосфера. Сия субстанция наделяет нас способностями и силами, свойственными миру духов, и благодаря изменению, кое она проходит въ теле, способными влиять на миръ форм, ежели мы поставим их в необходимыя для сего условия .

Алмазное тело, кое у людей не развито, получает благодаря такому полному или глубокому дыханию большой приток силы, способной через некое время преодолеть сопротивление тела и доставить могущество. Чем сильнее сиё тело и чем лучше мы контролируем оное, тем лучше будем мы Магией пользоваться .

Люди дышат редко и съ возрастом всё реже: новорожденное дитя делает въ минуту 44 вздоха, пятилетнее уже делает около 26 дыханий, а взрослый довольствуется уже 16 дыханиями, хотя необходимо ему въ три раза больше. И сиё малое число дыханий совершается к тому же въ испорченном воздухе и совершенно неверно. Сиё необходимо исправить .

Первыя упражнения имеют целью изучение правильнаго дыхания, а именно сверху вниз. Верхушки лёгких при людском извращенном способе дыхания перестают действовать. Следует всегда дышать через носъ, а выдыхание должно производиться через ротъ .

1. Следующее упражнение выполняй стоя. Вытяни обе руки горизонтально направо и налево, затем напряги все мускулы рук и подними согнутыя руки кверху так, дабы оне прикасались одна къ другой сзади головы. Затем подними вверх плечи, наклони голову немного назад и, опорожнив грудную клеть, закрой ротъ. Во сиём положении вдыхай медленно, полно и глубоко воздух через нос и затем выдыхай снова також медленно через рот. Сиё упражнение выполняй 7 — 12 разин попеременно 9 дней и как можно чаще за день .

2. После того, как ты достаточно приучился къ полному и глубокому дыханию, должно удерживать воздухъ более долгое время въ легких; конечно же руки должны всё время оставаться сомкнутыми сзади головы. Сначала вдыхай 10 секунд, удержи дыхание 10 секунд, и выдыхай також 10 секунд. Постепенно прибавляй по 2 секунды. После 12 дней упражнение изменяется .

3. Прими лежачую позу, но руки должны оставаться сомкнутыми назади как и ранее. Во время задержки дыхания расширяй попеременно углубление живота, т. е .

место меж последним ребром и пупом и после сего грудь .

Расширяй как можно больше живот и вместе съ тем сильнее опорожняй грудь, дабы затем расширить грудь и опорожнить живот. Въ сиём именно месте находится солнечное сплетение, кое тесно связано съ алмазным телом и его способностями .

Необходимо твёрдо удерживать дыхание во время перехода воздуха изъ грудной полости во углубление живота и сначала проделывай его 7 раз, затем постепенно увеличь до 12 раз, после чего воздух надо выпускать медленно через ротъ. Всё упражнение надо исполнять 9 раз в день. Можно выполнять его в постели утром после сна и вечером перед сном. Кроме того, въ дневное время практикуй стоя .

Опытъ говорит нам об исключительной зависимости силы воли отъ дыхательнаго процесса. Совместно съ сосредоточением мыслей и другими нашими практиками, искусство дыхания пробудит въ тебе силу, коя, будучи разумно применяема, приведёт къ исполнению многих твоих желаний .

КЛЮЧ, иль гвоздь и снова о трансе и практике саморегуляции .

Магия — се знания и сила, проистекающия из способности по своему желанию изменять сознание и восприятие мира. Суть способы, кои позволяют сие сделать: танцы, песни, музыка, посты, удерж, ритуалы, созерцание и снадобья, вызывающия видения. В разуме человека есть потайная дверь и большинство людей уходит из жизни, так и не открыв сию дверь. Но ведуны знают, как добыть ключ от сей двери, как открыть оную, пройти въ неё и увидеть за ней необычную реальность. Но далеко не все колдуны знают и о том, что состояние нейтрала и транса можно еще и заякорить и сделать автоматическим — сие относится к секретным практикам и не разглашается обычно .

Но сначала мы коснемся того свойства психики иль рефлекса, что позволяет запоминать какое-либо явление и при его последующем возникновении автоматом выдавать и соответствующую реакцию на оное. Сие мы и называем гвоздями. Сначала пример. Попробуй встретив знакого протянуть ему руку для рукопожатия и вдруг резко её отдернуть. Можешь не сомневаться, он мгновенно впадет в изумление и ступор. Ты нарушил привычный стереотип. Егда ты протягиваешь руку для приветствия, человек автоматом протягивает свою. А ты нарушил шаблон и отдернул свою .

Человек сей в данный момент не знает, что делать: у него нет программы реакции на такое поведение и сбит с толку. Ег психика готова воспринять любую подсказку, как выйти из такого тупика. То есть он в данный короткий, шоковый, миг прибывает в некоем трансе и готов к внушению. Сиим и пользуются. Например, вот длинная очередь в лавке купца за редким товаром. Подойди, минуя всех, смело прямо к продавцу и протяни деньги. Очередь, разумеется начнет возмущаться. Тогда с искренностью скажи: «простите, пожалуйста, я токмо сейчас подошел»! И скажи сразу продавцу, что тебе подать. Сие, аще будешь уверен, сработает и ты купишь товар без очереди .

В качестве гвоздей мы используем сочувствующее и доверительное прикосновение на долю секунды руки своей к правой руке, плечу иль даже ноге человека. Хорошо еще сказать громко любое слово иль шумно вздохнуть. Так мы гвоздями прикрепляем и программируем человека. Еще сие называем «заякорить». Вот рассказывает тебе клиент о кошмаре детства своего, к примеру. А ты его по колену иль руке стукаешь в нужный момент кажный раз, точно сочувствуешь и успокаиваешь. Ему ж страшно, коль он о страшном вспомнил. В следующий раз приходит он и уж вроде бы забыл о том. А хитрая ведьма ему выкладывает, что смертная порча на его фамильный и дорогущий браслет наведена, да и снова також точно по колену стукнет. Якорь заработал: он сразу тот свой детский ужас и испытает вновь, да браслет и отдаст, как миленький. Уловил суть?

Любой гвоздик иль якорь, вбившая его ведьма проверяет за время беседы по-нескольку раз, пока не удостоверится (по эмоциям клиента, движениям глаз, мимике, жестам и дыханию), что он срабатывает безотказно и клиент крепко прибит .

Сильныя эмоции — се по сути, уже готовое состояние, при коем можно эффективно управлять человеком. Поэтому иногда ведьма просто распаляет до пределы эмоции клиента и тогда у онаго автоматически наступает состояние экстаза .

Гвозди забиваются, разумеется многократным повторением, но иногда гвоздь может быть забит и за один раз, аще эмоция является сильной и верно выбран момент .

Повторение требуется токмо тогда, егда нет эмоциональной вовлеченности. И чем меньше эмоций, тем больше повторений необходимо, дабы закрепить ассоциации. Такия гвозди очень широко распространены и мы просто их не замечаем. Стоит например человеку услышать спустя много лет забытую мелодию, с коей давно в его детстве была связана некая эмоция иль событие, как он тут же вспомнит все и испытает ту же эмоцию .

Умныя жены тоже сие могут использовать. Дождавшись мгновения, егда муж иль любовник переживает максимальное возбуждение, наивысшее желание, она забивает какой-либо гвоздь для сего переживания — особый жест, касание, взгляд. Так несколько раз и один и тот же гвоздь. Вот через несколько лет завел он себе другую иль захотел бросить, иль просто сильно разругались. Он может просто кипеть от ненависти, но стоит ей токмо повторить тот жест — и он, как послушный раб у ея ног и снова пылает желанием. Он и сам не поймет, как такое произошло, но ты-то теперь знаешь. Вот пример бытового приворота, что ж, смело советуй его своим клиенткам .

Ну а теперь мы переходим к главному: можно ли так заякорить самого себя? Можно и именно нужно, дабы закрепить состояние транса и видений. Ведь сделав сие, ты отныне токмо сделав жест, в любое время тут же окажешься в рабочем состоянии. И не надо будет кажный раз совершать расслабление, успокоение мыслей и т. д. Раз — и ты снова в трансе и видишь желаемое .

Но транс бывает разный, скажем научившись медитировать и расслабляться ты и без гвоздей сможешь в сие состояние входить быстро. А вот состояние нейтрала и легкаго транса, годнаго для ритуалов, кое само по себе трудно различимо, уже необходимо закрепить .

КУЛАКЪ СИЛЫ. Аще понадобится, ты можешь призвать свою силу въ любой момент, не прибегая ни къ каким для сего ритуалам и делается сие быстро и легко, коль ты себя заякорить постарался. Теперь, егда тебе потребуется видение и Силу призвать, должен ты проделать движение простое: проделай создание брони и после сего крепко сожми левую руку въ кулак, так дабы ногти впились въ ладонь. Сие все. Теперь рассмотрим подробно. Создание защитнаго щита иль заклинание создания брони делается так: расслабься и создай визуализацией вокруг себя огненный круг. Сначала ты испускаешь свет, а потом быстро окружаешь им тело своё. Все, твоя защита готова .

Практикуй сие до полнаго автоматизма, чтоб даже съ открытыми глазами ты мог видеть сей огненный круг. В оном ты защищен. Им ты можешь обезопасить не токмо себя самого, но и любимых иль животных своих. Им можно окружить вообще любой предмет и любую ситуацию. Просто нарисуй перед мысленным взором ту вещь, кою ты желаешь защитить или окутать положительной маной, и окружи её лучами белаго света .

Как научишься сие делать, переходи к якорению. Создав круг Силы, призови в него Силы Четырех.

Повернись лицом на север, поклонись и скажи:

«О Северъ! Ты, кто дарует нам прохладный ветер и освежает чело, Зеленый Ветер рыбаков и таинственный Хранитель камней,

- заклинаю тебя, приди ко мне»!

–  –  –

Теперь на юг развернись, поклонись и произнеси:

«О Юга Король! Красный жаръ и огонь согревающий нас, Ветер Красный яви, Хранитель блистающаго Меча защиты, птах съ оперением пёстрым Хозяин, - заклинаю тебя, приди ко мне»!

И на запад наконец развернись ты в кругу, поклонись да скажи:

«О Западъ! Царство острова блаженных и Вод Черных Смерти, Хранитель Воды Обновления, принеси мне желанное благословение на крыльях Чернаго Ветра, - заклинаю тебя, приди ко мне»!

–  –  –

«я, дщерь (сын) Земли Мати, Н (свое колдовское имя), приветствую Вас, позвольте мне соединиться со всеми Силами, Водами и Ветрами! Будьте благословенны»!

Опусти руки вниз, помедли немного, глубоко вздохни и расслабь все мышцы свои.

А теперь произнеси во весь голос заклятие:

–  –  –

Начиная со ступней твоих станет входить в тебя мана, она пронизывает тебя, молонии подобная, она идет отъ темной почвы под ногами твоими. Она теплая и слегка пощипывает. Она быстро по ногам поднимается, живот наполняет и грудь. Тебе захочется въ экстазе кричать, ну так не сдерживай крика. Въ древности люди часто кричали во весь голос, дабы ману Земли призвать... А как до макушки твоей мана доберётся, голову ты запрокинь, потом выпрями вновь да скажи: «Благословенна буди»! Аще до сего глаза твои закрыты были, тогда открой их и сделай шаг вперед. Посмотри себе под ноги и увидь круг золотой, примерно въ метр диаметром. Он поднимается над полом сантиметров на 20. на миг закрой глаза и создай в своем воображении яркое и отчетливое изображение сего круга. Потом снова открой глаза свои и вступи прямо въ центр онаго. Ты мгновенно почувствуешь, что тебя окружает абсолютный покой .

А вот теперь просмотри в памяти свои счастливыя и приятныя воспоминания. Прочувствуй все заново и переживи блаженство, кое связано с ними. Назови сие воспоминание именем, например, «первая любовь», шепотом его произнеси, держа левую руку вытянутой вдоль туловища. Потом вытяни руку вперед, разожми пальцы и резко выдерни сие воспоминание изъ пространства таким жестом, словно выдергиваешь растение изъ почвы, - схвати его! Крепко сожми левую руку въ кулак, спрятав большой палец внутрь. И немедленно скажи во весь голос: «оно принадлежит мне и останется навсегда со мною»! Готово .

Переходи к следующему воспоминанию. Сделай и съ оным то же самое; складывай одно приятное переживание поверх другого .

Кажный раз, произнося его название, крепко сжимай свой Кулак Силы, впиваясь ногтями въ ладонь. Тут нужно не причинять себе боль, а зафиксировать физическое ощущение. Громко и отчетливо произноси вновь и вновь, что оно принадлежит тебе .

Сие воспоминание будет словно курок пистолета .

Егда ты просмотришь въ памяти и соберешь воедино все счастливыя эпизоды изъ прошлой жизни своей, сделай глубокий вдох и помедли несколько секунд.

Вытяни перед собой руку со сжатым кулаком и скажи:

«Благодарю тебя, Великая Мать, за то, что показала мне свою силу. Будь благословенна»!

Еще раз глубоко вдохни и разожми кулак. Пришло время отпустить Четырех Королей на свободу. Повернись въ северную сторону, поклонись и скажи: «Север, удались»! А отпустив всех, выйди изъ Магическаго Круга и посмотри как Кругъ быстро исчезает, вращаясь против ходу Солнца .

Отныне сжав кулак, ты снова будешь внутри Круга и готов провести любой ритуал. Сей метод годится для быстрых и коротких ритуалов. Он дает состояние легкаго парения и экстаза .

ОБРАТНЫЙ ОТСЧЕТ. Но суть иныя методы, основанныя на якорении. Тут сам кумекай. Для входа въ нейтрал используй иное. Состояние нейтрала характеризуется легким трансом, расслабленностью и пустотой въ голове. Находящийся въ сием состоянии мозг открыт для Магии, телепатии, ясновидения и прочих волшебных явлений. А разум, наш цензор, не мешает, он отключен. Таким образом нейтрал является прекрасным рабочим состоянием. И нам необходимо научиться сие состояние вызывать по своей воле и контролировать. Приведенное ниже упражнение и поможет тебе въ сием предприятии. И прежде чем ты перейдешь к заговорам и ритуалам, ты должен в совершенстве овладеть сиим упражнением. Оно делается так .

Сядь удобнее, закрой глаза и расслабься в своей обрядне. Успокой свои мысли и установи внутреннюю тишину. Представь перед собой экран краснаго цвета и на оном цифру 7 чернаго цвета .

Глядя на воображаемый экран и цифру, произнеси про себя:

«Седмь. Егда я скажу «один», я окажусь въ нейтрале». Посмотри на экран и цифру секунды три и смени цвет. На оранжевом экране вызови черную цифру 6 и скажи: «Шесть. Егда я скажу «один», я окажусь въ нейтрале». Затем желтый экран, цифра 5 и та же фраза, токмо счет «пять». Зеленый экран, цифра 4 и фраза. Голубой экран, цифирь 3, фраза. Синий экран, 2, фраза .

Фиолетовый экран, 1 фраза: «Один. Я в нейтрале». Ты войдешь в спокойное полусонное состояние некоей пустоты .

Ты можешь вообразить серый экран, а цвет менять токмо у цифр, смотри сам, как тебе проще. Побыв несколько минут въ состоянии нейтрала, выйди из онаго и открой глаза. Со временем ты научишься входить в сие состояние уже без фраз, а токмо визуализируя цифры .

Вот иной метод входа в нейтрал. Сие упражнение займет 40 дней. Перед сном и после сна, иль по нескольку раз за день поступай так: закрой глаза, расслабься и просто считай в уме въ обратном порядке. Первыя 10 дней обратный отсчет от 100 до 1 с интервалом въ 1 секунду. Вторыя 10 дней обратный отсчет отъ 50 до 1. Третьи 10 дней отъ 25 до 1. И четвертыя 10 дней отъ 10 до 1. После сего считай уже постоянно отъ 5 до одного.

А выход из нейтрала проводи так: счет отъ одного до пяти, произнося формулу выхода в указанном месте:

1. Ф. 2. 3. Ф. 4. 5. Ф .

Формула выхода: «егда я досчитаю до пяти, я открою глаза, чувствуя себя прекрасно и идеально здоровым» .

НАПЕРСТНЫЙ СЧЕТ. Совершая прогулку иль идя куда-либо, въ ритм шагам выполняй наперстный счет: большой палец касается ладони у основания мизинца, затем шагает по трем его фалангам. Получается счет: 1, 2, 3, 4. Прошагав по мизинцу, большой палец переходит на безымянный, затем на средний палец и вновь на мизинец. Указательный палец въ счете не участвует. Ты идёшь, а рука считает. Устала правая рука — счет переходит на левую. Вначале сочетать бодрую ходьбу съ перстовым счетом покажется нелегко. После станет привычным .

Тогда усложни задачку.

Въ ритм ходьбе и пальцевому счету произноси вслух такой кощун:

–  –  –

После такого усложненнаго счета, наконец настает момент, егда и оный станет привычным. После сего еще некое время уходит на то, дабы свернуть и укорить наступление нужнаго состояния .

Отказавшись сначала отъ ходьбы, затем от пальцевого счета и отъ декламации вслух кощуна Силы, ты придёшь къ необычному результату. Достаточно мысленно произнести несколько раз кощун, и ты вновь ощущаешь такое же состояние бодрости, как после длительной прогулки по лесу. Привычныя слова вызывают стойкое двигательное возбуждение. Се начало секретов заговоров. Любое возбуждение через некое время становится торможением. В начале тренировок ощущение бодрости может и не быть ярко выраженным. А сменилась фаза — торможение ты тотчас узнаешь: у тебя возникает дремота и зевота. Через некое время торможение вновь сменится стойким возбуждением. И съ кажной новой тренировкой ощущение бодрости будет нарастать .

Егда двигательное возбуждение начнет резко отличаться отъ привычнаго фона, и егда торможение тоже резко углубится, ты сможешь, гуляя, следить за игрой своих состояний: возбуждение сменяется торможением, торможение — возбуждением. И ты будешь отлично чувствовать, как поднимается очередная волна возбуждения и при желании всегда сможешь усилить её дополнительным проговариванием кощуна и счетом .

Аще не вмешиваться, а лишь пассивно наблюдать за сменой состояний, можно заметить, что обычно возбуждение сменяется торможением через 15 — 20 минут. Но аще ты захочешь активно влиять на смену состояний, то у тебя суть къ тому большия возможности. Надо токмо научиться использовать убыстренный или, наоборот, замедленный темп и ритм. Ведь удобный средний темпъ ходьбы — первооснова умения. А что ежели ходьбу ускорить иль, резко замедлить? Участил шаг, гораздо быстрее произносишь кощун и въ такт шагам нарочито подчеркиваешь ударныя слоги — ощущение бодрости усилилось. А вот теперь схитри: настройся как будто на ускорение, но через 1 — 2 минуты резко замедли шаги и растягивай слоги. Токмо что возникшее двигательное возбуждение резко сменяется на глубокое торможение .

Значит, уже въ самом начале тренировок ты должен овладеть секретами разнаго рода. Во-первых, опираясь на более заметныя проявления торможения, ты должен уметь входить въ состояние бодрости, значительно отличающееся отъ обычнаго фона.

И, вовторых, зело полезно съ самаго начала уметь вызывать одно изъ трех состояний:

– ощущение бодрости, соответствующее удобному для себя среднему темпу ходьбы;

– подхлёстнутое возбуждение, соответствующее ускоренной ходьбе;

– стойкое глубокое торможение .

РАЗНООБРАЗИЕ ИНТОНАЦИИ. Богатство вариантов интонации — второй столпъ, на коем держится искусство саморегуляции. Нужно заставить интонацию работать на нас .

И первыя шаги тут мы делаем без специальных усилий. Въ самом деле, егда мы ускоряем шаг и пальцевый счет, мы одновременно ускоряем и темп речи, подчеркиваем ударныя слоги. Крепнет голос. И всё сие совершается само собой. Точно також, переходя къ глубокому стойкому торможению, мы замедляем проговаривание кощуна, растягиваем слоги и делаем внушительныя паузы .

Но здесь еще нет главнаго: мы не используем интонацию для того, дабы пойти дальше. Дабы резко усилить возбуждение и торможение. Дабы у фраз не пропала новизна. Используй паузы, силу голоса, ударение. Как токмо почуешь, что внимание норовит въ сторону ускользнуть, вводи новый вариант интонации. Ежедневно не менее получаса на протяжении трех месяцев практикуй сие .

Искусство сновидений перваго уровня .

Сонъ составляет треть жизни человека. И нужно научиться проводить сиё время съ пользой для себя. А достигнуть сего можно различными приёмами .

Сия главизна познакомит тебя съ силой, способной изменить миръ — силой сновидений ведунов. И начнём мы со сновидений, привычных людям и постепенно перейдём къ более глубоким, пока ты не познаешь и не овладеешь одним изъ самых великих сновидений ведунов — возвращением во Время Сновидений. Знай же, что Всемирье разделено на две области: Кромь и Реалъ .

Кромь — се внутреннее сновидение, незримая для людей реальность, миръ маны и духов, изъ коего и берёт свое начало Реал — внешнее сновидение, мир форм. И всё, съ чем мы сталкиваемся въ Реале есть проявление и отражение Кроми. А потому, самым эффективным способом изменить реальность нашего мира — сновидение жизни — является изменение реальности мира внутренняго — сновидение духа .

Подобно тому, как Реал поделён на три сферы — Явь, Правь и Навь, так и Кромь делится на три сии области, называемыя на языке прежней расы — Ланикеха, Кахика и Мила. При сиём Ланикеха соответствует Прави, Кахика — Яви, а Мила — Нави .

Мила таким образом является сферой кошмаров, подавленных желаний и тех, кто бросил вызов судьбе и Богам. Поиск Видений переносит нас туда для восстановления утраченной силы .

Начнём съ области Кахика и поработаем над снами, кои видим по нощам, а именно съ их значения .

ОНЕЙРОКРИТИКА. Толкование сновидений должно быть кратким, простым и приятным. И лучшего толкования твоих сновидений, чем твоя же чуйка отыскать невозможно, но тут еще требуется умение запоминать все свои сны и некия навыки въ понимании символов. А потому отбрось все свои сонники и не трать впустую время, а смело приступай къ поиску истиннаго смысла своих сновидений .

Четвертый принцип Веды глаголет тако: «всё наделено жизнью, сознанием и реагирует на всё.» На все, включая образы твоих снов и сами сновидения .

Для толкования сна восстанови въ памяти все его детали и обратись къ любому образу или персонажу сна съ вопросом:

«Что ты означаешь и хочешь мне сообщить»? Въ большинстве случаев человек, духъ, животное иль предметъ сна тут же ответит тебе и даст всю необходимую информацию. Знай и то, что события Реала можно толковать також точно, как и сновидения. И сиё мы называем Знаками Силы, приметами и знамениями. О сиём будет сказано еще отдельно .

Аще существует подсознательное противодействие сновидению, тогда могут возникнуть некия трудности съ контактом и образом. И тогда следует быть более обходительным и настойчивым, подойти къ делу съ другой стороны, но ответ добыть не отказывайся. Попробуй несколько раз, записывая всё въ свой дневникъ снов и видений. И тогда вскоре ты обнаружишь, что легко получаешь нужный ответ. А дабы работать таким образом со своими снами, имеется два способа — путешествие во сие сновидение и созерцание онаго въ волшебном зерцале. Въ первом случае по пробуждению сразу иль через некое время сядь или ложись, закрой глаза и въ расслабленном состоянии мысленно этап за этапом повтори свой сонъ. Во втором случае ты делаешь то же самое, но перед своим магическим зерцалом. И во сиём случае, сверх того ты можешь вспомнить во всех деталях даже забытое сновидение. А по мере продвижения въ практике ты сможешь задавать вопросы прямо во сне и тут же исправлять нужное .

Сны являются отверстыми вратами для видения будущаго и почти въ кажном сне нам даётся возможность увидеть основныя черты далёкаго события на расстоянии иль предупреждения о грядущем. Но люди не понимают своих снов и продолжают оставаться въ неведении о важных событиях настоящего, прошлаго иль будущаго. А знать о них — значит иметь возможность усилить иль изменить и отменить оныя .

Разум питает особное пристрастие смешивать образы сновидений съ известными ему впечатлениями и таким образом создаются символы и ассоциации снов. Часто он объединяет одни понятия съ другими, схожими с ними, въ процессе ассоциации. Некия символы означают одно и то же для разных людей, что объясняется их общим Первопредком и влиянием третьяго поля. Посему мы можем или сразу получить обзоръ будущих событий (они могут, впрочем, и не реализоваться иль измениться, бо нет никакого предопределения и противоположныя образы и мыслеформы могут разрушить и изменить сложившийся въ данный момент рисунок будущаго въ Кроми.), или же оставит себе сновидение разум наш, дабы смешать увиденное с тем, что ему уже знакомо и из сей смеси создать обычныя фантастичныя и символическия сновидения .

Так разум блокирует сие сообщение и искажает его. Потому суть два вида вещих снов: прямые и искаженныя иль символическия, кои еще надо разгадать. И наиболее часты те, разумеется, что говорят символами .

Часто во снах к нам приходят Первопредки, умершия и иныя духи, иногда и Боги, предостерегая, советуя или даже наделяя каким либо даром и знанием. Часто именно во сне человек получает Посвящение отъ духов и так делается ведуном .

Многое изъ сказаннаго тут сейчас не понятно и не ясно тебе, и сие вполне естественно. Се тайное знание о снах. Но ты позже вернись к сей теме и прочти еще раз. Тогда по мере продвижения твоего, кажный раз тебе будет открываться и новый слой знания и понимания сказаннаго .

Начни использовать сон для своих целей: получить ответ на какой-либо вопрос, увидеть желаемое лицо иль событие, отыскать что-либо иль получить откровение.

Магия предлагает для сих целей следующия способы:

1. Самовнушение иль внушение; 2. сосредоточение; 3. магическия действия и зелья; 4. сомнопатия; 5. ассоциация ощущений .

1. Самовнушением можно вызвать любыя сновидения и получить различныя чудесныя эффекты. Перед сном говори фразу цели до засыпания. Например, «во сне я увижу духа такого-то Н» или желаемое событие. Можно привлечь духа даннаго и въ Реал: «я проснусь среди нощи и ясно увижу Н» .

Сиё возможно, особно въ первыя опыты, займёт несколько дней, но аще будешь упорно продолжать такия внушения несколько дней кряду, то вызванный тобою дух иль Бог предстанут перед тобою. Сумей извлечь изъ сего пользу и сделать сии встречи постоянными. Тут может быть полезным и полусонное состояние. Егда человек не спит и не бодрствует, сиё промежуточное состояние называется тонким сном иль трансом. Во сиём состоянии мы можем созерцать и посещать иныя миры. Часто в тонком сне приходят вещия сны и видения. Таковым же методом ты можешь вызвать выход ведогоня. Токмо тут используем часто обратный отсчет: заранее наметь дату обмирания, допустим через седмицу, и ежедневно в одно и то же время перед сном считаешь сколько дней осталось и часов сколь до сего момента. На следующий день все делается так же, но уже на один день меньше называешь. Советуем соединить сие съ постом. В назначенное время обмирание произойдет .

Жители болот часто вообще не помнят своих снов. Аще у тебя были те же проблемы, то после освоения предыдущих упражнений они исчезнут и сны твои отъ практики изменятся. Кроме того, записывай свои сны въ свой дневникъ. И уже через месяц твои сны станут яркими, подробными и ты будешь их помнить. Сверх того, ты можешь применить и тот же метод самовнушения: «когда я утром проснусь, то буду помнить все свои сны» или даже: «после кажного сна я проснусь на несколько секунд, запомню сон и тут же снова засну» .

2. Сосредоточение тут не менее важно чем самовнушение. Перед засыпанием сосредоточься на том, что желаешь сновидеть и визуализируй сиё .

3. Ассоциация ощущений заключается в использовании вещей, напоминающих то, о чем желаешь видеть сонъ. Вся обстановка сна пусть напоминает сиё. Например, желая видеть во сне какого-либо человека, надуши подушку его любимыми духами, одень его украшение, положи рядом его вещь. Аще духа иль бога ты видеть желаешь, тогда положи тамгу онаго .

И лучшим методом вызывания желаемаго сна является соединение сиих трёх способов. А съ прибавлением еще и магических действий успехъ просто гарантирован. Да и сами магическия обряды вызова вещих снов часто строятся на соединении самовнушения, сосредоточения и ассоциаций .

Больныя могут задаться вопросом о лекарстве, кое их излечит и заснуть съ сиим. Ответъ не замедлит явиться .

Точно також поступай и во всех иных случаях: заказъ вещих снов, получение магических навыков и знаний, расшифровка книги иль тайнаго магическаго древнего и иноязычнаго папируса, писаннаго неизвестным языком и т. д. Въ сновидении можно общаться съ Духами и Богами и читать волшебныя Книги, кои из-за древности и редкости своей уже недоступны. И пользуйся сиим как можно чаще .

Вот способ научиться произвольному засыпанию, а сиё является одним изъ условий больших снов и управления сновидениями. Расслабь мышцы, успокой дыхание и сосредоточься на сне, его признаках и ощущениях и затем делай самовнушение: «я очень хочу спать. Хощется спать .

Мне так тепло и уютно. Вот я уже засыпаю. Сейчас совсем усну. Я засыпаю всё крепче. Я сплю. Я сплю»... повторяй последния слова, пока не заснёшь. И за несколько месяцев тренировок можно научиться произвольно засыпать, где и когда угодно по нескольку раз въ час .

4. Сомнопатия. Сие заключается въ воздействии извне на спящего. При помощи сего метода ты можешь внушать спящему любыя сновидения, летаргию (шипы сна), смерть во сне, лечить болезни, изменять характер, исправлять дурныя привычки, приворожить иль отворожить, провести сеанс хресмологии, заставить рассказать не просыпаясь все свои тайны и т. д. А проснувшись, ежели такова твоя воля, он ничего не будет помнить, но всё сказанное тобою исполнится точно в назначенный тобою срок. Некия зелья и вещи весьма способствуют успеху сомнопатии (магнит, органы животных, травы). Далее много сказано о том будет .

Обычно сиё производим следующим образом. После того, как человек заснул, подойди к нему и некое время обожди. После сего потихоньку погладь по лбу (лучше черным пером птицы), дабы установить связь, но не разбудить. Склонись къ его уху и шепотом, но ясно и отчётливо внушай ему, что онъ видит во сне то или иное или же не просыпаясь ответит на все твои вопросы. Ежели заметишь признаки пробуждения, внуши успокоение и крепкий сонъ, что он не смотря ни на что не проснётся до тех пор, пока ты ему сие не скажешь или же до утра. Будет ли он помнить о происходившем съ ним во сне сеансе, зависит от твоих целей. При сиём, никогда не называй спящего по имени иль тем прозвищем, коим его обычно называют. Желательно приступать к воздействию не ранее, чем минет час съ момента засыпания. Вместо поглаживания лба рукой иль пером, можно взять его за большой палец правой руки. При возникновении беспокойства, прекрати свои внушения, не выпуская руки иль перста, до тех пор, пока сон его снова сделается глубоким .

Чем больше сие проделываешь съ данным человеком, тем сие эффективнее, а потому не спеши и делай всё постепенно:

ежели человек спит чутким и беспокойным сном, то на первый раз ты можешь ограничиться токмо прикосновением и фразой: спи спокойно. Ежели он и оттого проснётся, что впрочем вряд ли, ежели ты токмо шумел, то ты всегда можешь сказать, что пришел пожелать спокойной нощи. Некия же люди спят слишком глубоко, но не радуйся, ежели тебе достался таковой: он может просто вообще ничего не услышать и тогда все твои внушения пойдут прахом. Тут придётся несколько сильнее привлекать его внимание. Ну и ты всегда можешь верно узнать, установлена ли связь со спящим:

просто скажи ему после прикосновения, что он щас спит и не проснётся, но пошевелит пальцем, например. Не просыпаясь, повторяю. Ежели он исполнил твоё пожелание — связь установлена и ты можешь давать ему любыя внушения. Он станет отвечать на твои вопросы не просыпаясь. Не забудь перед окончанием сеанса дать ему указание, что теперь он будет спать еще крепче до утра и ничего не будет помнить, но тем не менее все твои внушения он выполнит точно и в назначенный срок. Подобное же внушение давай в первые разы особно чутким, что в следующий раз он будет спать еще глубже и не проснётся при твоём приближении. Сиё исполнится. При заговорах на лечение, отворот от хмельного, привораживание достаточно и просто стоять в головах спящего со свещой в руке и несколько раз прочитать заговор .

Так поступи несколько нощей и слова заговора твердо войдут в него и станут его собственными помышлениями .

По отношению к детям можно не придерживаться упомянутых приготовлений. После того, как дитя заснуло уже через полчаса можешь спокойно делать ему внушение. И сиё средство воспитания даёт успех лучше всех иных методов. И еще одно помни, определить видит человек сон или нет и спит глубоким медленным сном, ты верно можешь по его глазным движениям под закрытыми веками .

5. Магическия средства достижения вещих снов. Сиё чаще всего делается с целью увидеть будущаго супруга. Менее известны способы получения пророческих снов. О таковых способах будет сказано еще отдельно въ подобающем месте .

Вот заговоръ на сонъ вещий.

Говори, загадав что-либо, сей заговоръ трижды перед сном и сразу ложись спать, ни с кем не говоря ни слова:

«Ложусь аз спать на Золотой Горе, под Древом Мировым и три духа въ галвах у меня: один видя, другой слыша, третий уся правду мне скажа: кали аз што найду, али што куплю, али подарак приму, то сбудитца, а кали што продам, али потеряю, али отдам, то не сбудитца. Да будет так»!

Тогда во сне ты и получешь ответ: аще ты увидишь, что нечто приобрел, тогда загаданное тобою сбудется .

ИЗМЕНЕНИЕ СНОВЪ. Наиболее мощным и эффективным способом использовать свои сны является изменение оных силой воображения .

Итак, сны суть реальныя события, произошедшия въ Кахике .

Они, как и события въ Реале, обусловлены комплексом ожиданий и привычками. Во сиём они суть подобны языку, состоящему изъ комплекса правил и слов. Даже при самых гибких правилах грамматики и обширном запасе слов язык способен передать лишь то, что хощет выразить сознание .

Точно також и реалии внутренняго и внешняго сновидений символизируют токмо то, что хощет выразить твоё сознание .

Измени фразу, и ты изменишь ея восприятие, а значит, и реакцию мира на оную. Изменение ключевых образов во снах приводит къ изменению снов и их последствий. Изменяя одну изъ реалий въ сновидении, ты оказываешь то иль иное воздействие и на источникъ въ сознании, воспринявший сие сообщение и сновидение. А изменяя миръ внутренний, ты изменяешь неизбежно и внешний .

Устойчивое намерение помогает научиться контролировать сны и быть сознательным во сне и тогда се суть большия сны. Хотя сие вовсе и не обязательно для изменения последствий сна, но сие зело важно для дальнейшего искусства сновидений .

Дело въ том, что яркое и живое воспоминание о сновидении несёт ту же информацию, что и само сновидение, несмотря на то, что оно несколько изменяется сознанием. Тем не менее нет большой разницы между изменением воспоминания о сне посредством созерцания и повтора его и изменением его по ходу самаго сна.

И суть три способа изменить сновидение:

изменить реакцию въ сновидении, позволить ему продолжаться, но изменить всё отрицательное на положительное и желаемое. Сны, предвещающия смерть, например, можно изменить на будущее Посвящение въ ведуны или же перевести стрелки на своих ворогов .

Изменить реакцию, значит сознательно настроиться на реакцию противоположную и повернуть всё въ наилучшую для себя сторону. Не меняя объектъ сна, вызывающий опасение, удали сей страх, заменив на дружелюбие и так изменится дурное значение сего сна .

Проснувшись, сядь иль ляжь и въ воображении представь, что ты снова спишь и видишь тот же самый сонъ, но теперь измени его по своему усмотрению .

Миръ внутренний почти не отличается отъ мира внешнего и онъ поддается тем же способам работы. Изменить нынешнее сновидение своего жития (болезнь, нищета и т. д.) можно новым сновидением, где сие заменить на желаемое. И аще новое сновидение достаточно насыщенно маной и чувствами иль повторяется раз за разом, тогда оное непременно проявляется въ реальности Яви и заменяет собой старое сновидение жизни .

Помни однако, что чем больше персонажей вовлекается тобою въ новое сновидение (например, ты желаешь повлиять на всех людей селения иль изменить ход истории), тем больше маны потребуется для его реализации в мире форм. И у тебя может не хватить для сего сил. Но чем больше людей-соратников проделывают вместе съ тобою ту же работу, создавая совместное сновидение иль магическую цепь въ дивлении, тем оно сильнее и быстрее сбудется .

Прежде чем приступать къ изменению сновидений, точно представь себе цель и этапы ея достижения. Сей процесс изменения снов может быть коротким и длительным. Короткую операцию проделывай ежедневно, пока желаемое сновидение не проявится въ Реале. Сие, как видишь подобно тому, как мы поступаем, практикуя обычную визуализацию цели .

Длительная же операция подобна дивлению и призвана обеспечить поддержку короткой. Короткая операция выглядит тако: глубоко дыша, восстанови въ памяти своё сновидение и создай положительное вместо него. Затем мысленно выскажи сновидению свои слова одобрения. Отчетливо представь все удовольствия, выигрыши и перемены, кои несет съ собою новое сновидение, точно сие уже свершилось. Скоро сможешь делать сие несколько раз в день. А закончи малую операцию закреплением иль заземлением образов новаго сновидения каким-либо действием иль обрядом. Сие действие может быть напрямую связано со сном или же сие будет символическое действие — прикасание к его символу (ношение монеты иль рисунка) и созерцание онаго .

Следует предохранять новое сновидение отъ пагубнаго влияния негативных мыслей и образов. И на кажное негативное проявление по отношению къ своему сну и сомнение, немедленно отвечай словами поддержки, заговором, создавай положительныя образы, съ оным связанныя и применяй соответствующия жесты и постати .

При длительной операции ты получаешь возможность уделить больше внимания очищению, усилению и восстановлению сновидения во всех его деталях. Проделай полностью весь комплексъ, насыщая сновидение маной, высказывая ему одобрение, рисуя новыя образы и принимая постати соответствующия. Делай сие столько, сколь сочтёшь нужным .

Сеанс заверши закрепляющим жестом, прижав ладонь правой руки къ сердцу и произнеси: «да будет так»!

Суть и разныя обряды против дурных снов. Так, аще приснился плохой сон и ты желаешь отъ онаго избавиться, то пойди къ реке иль ручью — на текущую воду — и перескажи свой сон. Он и уйдет вместе с водами. А можно открыть тихонько кран съ холодной водо и рассказать свой сон, а потом сказать: «куда вода (нощь), туда и сонъ»! Тогда твой сон и не сбудется .

СНОВИДЕНИЕ И МАГИЯ. Сновидение для нас не простое проявление психической деятельности, как для профанов, причин и тайн коей они даже не способны понять. Сновидение имет огромное значение и прежде всего се есть реальное восприятие, столь же достоверное, как и любое другое .

Кроме того, сны служат для Ворожбы и Колдовства, общения съ духами и Богами, являются способом связи съ личным духомхранителем и для магических путешествий иль обмирания .

Обряды, танцы, замысловатыя ритуальныя принадлежности, заклинания, символы, детали орнамента на вещах и посуде были созданы в древности по образам из снов и видений. Так, ведун видит сначала свой наряд для ведовства во сне, а потом уж делает его материальную копию. Приснившийся символ становится по пробуждении личным магическим знаком, он вышивается на одежде иль вырезается на предмете Силы .

И то, что во сне ты узнаешь, является зело важным и достоверным: аще тебе снится, что кто-либо завладел твоими волосами, куском пищи иль иным, принадлежащим тебе предметом, и такой сон, сверх того, повторяется несколько раз, то у тебя не должно остаться никаких сомнений, что тот человек иль существо, коих ты видел во сне сиём, наверняка въ своих руках имеет указанное и тебе грозит околдование. Також часто узнаем о кражах, въ том числе и о снятии почечнаго жира .

Колдуны используют сон для напуска и убийства. Рассказывают мудрыя старцы о колдуне, поедающем человечинку. Так, он говорит например, человеку, чтоб тот сходил на реку, ибо он во сне видел, как в поставленную им вершу попало много рыбы, да занемог и сам не может идти. За то он обещает ему половину улова. Тот уходит, а старик отправляется в мир сновидений. Вот он заснул, видит реку, видит, как тот человек находит его вершу, как он запутывается в сети и не может освободиться. Он теперь в ловушке. А колдун воображает во сне дальше: вот идёт волчище, он идет к реке. Видит ловушку и человека в ней. А человек тот тоже видит приближающегося волка, он в ужасе и лишь больше запутывается. Думает волчище: вот мой обед. Он бросается и ест. Волк сей и есть тот колдун. Спит старик въ гамаке, а его мысль, его сон — у берега, рядом съ обманутым человеком. Его сонное видение — оно и есть волчище! А того человека находят растерзанным, колдун же нынче проснется сытым. Так он и промышлял. Так сказано .

Управляя сном, ведуны всех стран и народов лечат и диагностируют болезни, ищут пропажи. Таким образом, открытость будущему — всеобщее биологическое свойство живых существ. Для установления преступника иль вора суть много способов. Например, ближайший родственник убиеннаго для выяснения убийцы засыпает, положив свою голову на труп и во сне он увидит убийцу. Или же после трехдневнаго поста засыпает на могиле убитаго .

А потому сны обычныя и те, что вызваны специально, имеют значение, кое трудно преувеличить. Во снах духи и Боги передают нам свои повеления и наставления. И необходимо следовать таким указаниям. Аще ты узнаешь во сне о своём родстве съ каким-либо животным, тогда можешь быть уверен в реальности сего. Також ведай, что коли часто кому снится одно и то же животное, оное и является его Кураном .

Обычно пророческими являются те сновидения, кои видим после поста, жертвоприношения, особнаго вызова, специальных обрядов и въ результате применения волшебных составов и предметов Силы. Отсюда понятна необходимость поиска и приготовления таковых средств, позволяющих видеть вещия большия сны и видения наяву. И отсюда же их притягательная сила исходит. Разумное их использование, егда ясно знаешь, чего именно ты желаешь, приносит токмо пользу и духовный ростъ .

Кроме того, используй токмо естественныя и традиционныя средства, проверенныя магиками на протяжении веков. Таковы, например, мази ведунов для полётов. Знай також, что аще ты выпьешь настойку травы Кануфера (Tanacetum balsamita) перед сном и держа въ уме желаемое, тогда ты во сне узнаешь все тайны и ответ получишь верный .

Ведуны за сотни лет выработали обряды и средства для призыва духов и вызова вещих снов. Например, юноша перед Посвящением въ ведуны иль перед Поиском, пытаясь увидеть во сне (иль наяву) животное, кое является его Кураном, должен подготовиться къ сему путём соблюдения ряда проверенных и традиционных правил и предписаний, новодел тут, ясное дело, не уместен. Прежде всего онъ очищается трёхдневным постом и омовением. Въ течение сего периода, глаголемаго магической подготовкой, кандидатъ избегает женщин, живёт по возможности уединённо и въ стороне отъ людей и въ удержи. Он произносит периодически нужное заклинание и всячески готовит себя для получения откровения Богов иль духов, къ коим обращается, принося необходимыя жертвы. Онъ подвергает себя разным истязаниям до тех пор, пока не получит желаемаго видения. Все сие сопровождается должной визуализацией цели и сосредоточения на успехе оной. И часто после всех подготовительных искусов он принимает снадобие, дарующее видения. Ибо видения наяву сильнее тех, что появляются въ обычных снах. Таким образом онъ не оставляет места для неудачи операции и верно добивается цели своей .

Магия съ самаго начала связана тесно со снами, видениями и магическими состояниями, кои люди считают отклонениями. Все сии явления суть признаки духовидения. И къ сильнейшим средствам духовидения, помимо указанных снадобий, принадлежит именно постъ, связанный съ продолжительным созерцательным уединением въ месте Силы: леса, пещеры, обрядня, воздыхалище и проч. Человек, испробовавший на себе последствия такого аскетичнаго режима, скоро привыкает видеть духов и беседовать съ оными. А без сего никакая Магия не возможна .

Сей обычай строгих постов у магиков и первобытных народов строго обязателен и для детей обоего пола съ ранняго детства, бо они уже съ самаго начала готовят ихъ для магических целей .

Выдержать долгий пост — се дело почетное. Мы не едим по 3, 4, 7, 9, а то и 12, 13 дней, иногда и более. При сиём можно пить лишь немного воды иль крови свежей. А в течение всего поста особное внимание обращаем на свои сны: ожидая появления какого-либо животнаго, кое съ той поры становится нашим партнёром въ Колдовстве. И аще кто увидит, например, летучую мышь во время сего Поиска, то он после сего видения носит на себе шкуру сего животнаго и знает, что отныне он також застрахован отъ оружия ворогов, как и летучая мышь во время своего полёта бесшумнаго. А лекари во время постов приобретают свои способности къ распознанию и лечению хворей. Потому-то мы и считаем постъ необходимым для способности ведунов. За время поста тело и духъ наши делаются легкими, очищенными и светлыми, что готовит ко снам и видениям. Ты сам увидишь, как меняются сны уже после одного дня такого удержа, они становятся яркими. Мы говорим, что у постников сны ярче и живее всего .

Строгий постъ составляет важный ритуал для всех людей, готовящихся къ званию колдунов, ворожей, заклинателей и пророков. Кандидаты на звание чудотворцев должны влезть на старую иву, о коей известно не мало таинственнаго, свесившую ветви над водоёмом и соблюдать там строгий пост, не слезая, пока не привыкнет духов видеть. Уже на третий день перед тобою явится прекрасный Эльфъ иль Фея и может наградить неуязвимостью. Сиё мы и называем Поиском Видений .

Кроме постов, как сказано, мы часто используем разныя колдовския снадобия изъ волхитных трав: семена паслёна, мандрагоры корень, мак голубой иль снотворный, белена, конопля и т. д. Из названных трав мы готовим различныя смеси и мази .

Вот состав волшебной мази, позволяющей летать: белена, мак снотворный, паслен, семя папоротника, верхушки конопли, кровь и жиръ людей иль животных. Подобныя снадобья дают свои результаты въ короткий срок, причем результаты сии превосходят результаты многолетних медитаций. Сюда же относятся настои, курения, напитки, мази и порошки, вызывающия видения, призраков, выход ведогоня, появление духов и Богов, перенос на Собутки (шабаш), посещение иных миров, превращение в то или иное животное (окрута) иль явление естества. Подробнее о сих составах и их приготовлении смотри въ нашем Зелейнике .

БОЛЬШИЯ СНЫ. Научившись видеть яркия сны и запоминать оныя, ты должен добиться осознания во сне того, что ты спишь и видишь сей сон. И для сего можно, как токмо проснёшься утром иль нощью, остановить процесс пробуждения и въ тонком сне визуализировать сон тот и вернуться в сновидение. Тут ты сам выбираешь меж тем, дабы посмотреть то сновидение заново и тем, дабы продолжить смотреть прерванный сон съ момента его окончания, сохраняя при сием некую степень осознания. Большой сон можно использовать для исполнения желаний. Например, получение денег во сне и перевод их в Реал .

Все мы часто видим во сне деньги, но от сего их в наших карманах больше не становится. Аще ж ты превратишь сон в большой и осознанный, то дело иное. В таком сне-путешествии ты должен все четко видеть (см. далее) и аще в таком сне ты отъ кого-то получишь деньги, причем надо знать точную сумму, какими купюрами они, а затем принести их домой и положить там в стол иль кошель, то сия именно сумма скоро будет получена. Сие верно, сие проверено, теперь ты проверь .

Ты можешь использовать своё световое тело как продолжение себя и тогда оно именуется двойником иль телом сновидения. Но для сего его еще надо развить и укрепить. Для сего перенеси въ тело света все свои ощущения: обоняние, слух и другия. И научи его действовать въ сновидении точно так, как действует твое физическое тело въ Реале. А подпитать ведогонь можно особным способом и сиим зело укрепить и усилить его. Для сего ведуны и ведьмы нападают ведогонем на врагов и поедают их ведогонь или же выискивают людей, под угрозой гибели пребывающих. И всякий раз, егда умирает кто, особно молодой и полный сил, мы устремляемся сюда и поедаем его внутренности. Ведогони ведунов, особно ведьм просто слетаются как мотыльки на свет к дому умирающаго и пытаются проникнуть внутрь. А затем они выедают его язык, глаза, мозг, сердце, выпивают его кровь и пожирают плоть. После кажнаго такого пиршества мы делаемся всё могущественнее .

Ты можешь, например, использовать своего двойника въ качестве наблюдателя. Его можно послать въ нужное место, где онъ будет смотреть и запоминать всё, что тут происходит .

Ты можешь использовать его и как стража, придав ему форму любого животнаго и вообще, любую форму, подходящую для конкретной цели и послать охранять нужное место. Аще на него нападут, то онъ станет обороняться тем способом, коим обороняется сие животное. Впрочем, для охраны лучше создать постояннаго стражника .

Ты можешь призвать, находясь вне тела, какого-либо Бога иль Силу и слить своё световое тело съ сей Силой. Бо все вещи естества имеют точно також свои световыя тела въ Кроми .

Отправившись ведогонем въ то место, где находятся сии двойники, ты можешь слиться там съ маной сиих вещей и получить власть над оными иль перенять их качества, кои тебе нужны. Ты можешь войти въ контакт съ двойником человека другого иль животнаго и воздействовать на него так иль иначе .

А можешь войти въ тело его, вытеснив его двойника иль сожрав его. Такое происходит и при обмене душами .

Для многих целей ты будешь придавать своему ведогоню форму своего тела, а для многих — форму животнаго. Ибо материал, из коего создан ведогонь, пластичен и примет легко любую форму, кою ты захочешь. Так ты сможешь исследовать разныя миры .

Алмазное тело может использоваться как средство лечения. Для сего лечи хворь силой воображения путем изменения образа хворобы до состояния здравия. Съ другими людьми иль животными сие делается даже легче, нежели лечить самого себя .

Но съ опытом и на себя самого научишься ты влиять. Как тело Реала оказует влияние на тело Кроми, так и алмазное тело оказует влияние на изменения в теле и даже в большей степени .

Изменив что-то в оном, ты неизбежно изменишь сие и въ теле своем. Ты можешь въ воображении перестроить своё световое тело и сделать его таковым, каким оно и, соответственно — тело твое, было въ юности иль еще лучше, а затем съ помощью переноса изменить соответственно и тело физическое своё, омолодив его, а то и повернув процесс старения обратно .

Путешествие во сне по Реалу выполняется так: найди сначала какую-либо вещь заранее и найди оную въ своих снах. А егда сия вещь начнет менять форму, отведи от неё взгляд и выбери чтото другое, а затем вновь къ первой вещи вернись. На руку свою иль кончик носа смотри во сне, например. И тогда во сне ты можешь находить бесчисленныя скрытыя наяву вещи, давно утерянныя, украденныя иль скрываемыя. После сна тебе останется токмо сходить на то место и взять сие. Ведь сны — се тоже реальность, повторяю. И из оной мы можем влиять на мир. Однако в начале практики не смотри на много вещей. Трех вполне достаточно. Позднее ты сможешь увеличить их количество, пока не станешь охватывать всё, что захочешь. Как токмо изображения начнут смещаться и теряешь над ними контроль, - вернись к выбранному основному предмету: нос свой иль рука .

Егда ты убедишься, что можешь смотреть на вещи во сне долгое время и оныя не меняют очертаний, ты готов приступить к новой задаче. А именно — совершить путешествие ведогонем .

Ты должен заставить себя двигаться и перемещаться въ различныя места.

Сначала сие место должно быть близким:

соседняя комната, двор. Сие сложно, но доступно, аще усвоено сказанное. Нужно ведь не просто попасть точно въ задуманное место, но еще и точное время соблюсти. В противном случае се будет простым сном. В таком сне ты сможешь в данном месте делать не токмо все то же самое, что и в реале: заглянуть в шкафы, открыть сундук и т. д. Но и многое иное .

Потом идут путешествия по всем областям трех миров. Есть еще один мир, о коем не было сказано еще. Се — миръ сна. И въ сей мир можно попасть по смерти, можно и при жизни. Но на сие способен токмо человек съ могучей волей. Однако так просто ты оттуда не вернешься, ибо просто некуда будет вернуться. В том мире у тебя другое рождение и ждет смерть иная. Впрочем, там может оказаться твоя основная жизнь, а нынешняя наоборот, может являться лишь сном, поскольку оттуда сюда возможен такой же переход, как и туда. Проникновение туда зело опасно, бо там расположена немыслимая власть. Оная может подшутить над тобою: ведь бывает часто, что Смерть застает человека неожиданно во сне. Позже врачи спишут сие на внезапную остановку сердца иль что подобное. Но при сием разве знает кто настоящую причину гибели здороваго человека?

Реально ли мы погибаем тут навсегда или же был переход в мир сна, а убийство настигло оттуда для того, дабы мы не вернулись в жизнь сего мира?

В том мире живет такой же точно ты, он может иметь иныя условия, иного супруга, там тот же город иль село, тебе столько же лет. И все же что-то там иное. Ну да ты сам не поленись узнать сие. Как? Попади в тот сон. Для сего, ложась спать закрой глаза и ровно подыши несколько минут. Сконцентрируйся на животе, где у тебя расположен пупок. Собери туда ману со всего тела, пока ощутимо не почувствуешь жар и жжение в оном. Мана, коя нужна для попадания въ мир сна, исходит именно изъ сей точки. Далее, как токмо ощутишь, что переходишь грань между бодрствованием и сном, первым делом найди взглядом кончик своего носа. Затем переведи его на окружающия тебя предметы, но не задерживайся на оных долго, а вернись снова, как уже было сказано, к кончику носа. Как токмо произойдет фокусировка и ты станешь замечать детали окружающих тебя вещей, их мелкия детали, насыщенный цвет, можешь уже осмотреться, не возвращаясь к носу. Ты увидишь самого себя со стороны. Ты оказался в искомом сне и можешь теперь управлять временем и пространством. Ты можешь перейти в любое время и место того мира. Так сказано .

ПРАВИЛА СНА. Постарайся ложе свое поместить так, дабы голова твоя была расположена на северъ, а ноги — на юг .

Нельзя спать на заходе солнца — наспишь себе болезнь. Нельзя спать и въ то время, егда затмение солнечное происходит, ибо спящаго въ сей момент может парализовать. После дня, егда день съ нощью весной станут равны долготой своей не нужно спать днём, дабы не захворать .

Мехинезисъ, или волшебный сонъ .

Усади человека напротив себя, при сиём ты должен возвышаться над оным. Ежели онъ выше тебя ростом, то усади его, а сам останься стоять. После сего возложи руки свои на его плечи и начни слегка раскачивать его вперёд и назад, не отрывая своего взгляда отъ его переносицы.

Начни теперь произносить медленно нараспев:

«Смотри мне въ глаза и глаза твои устают. Руки твои тяжелыя, ноги твои тяжелыя, всё тело твоё тяжелеет, аки свинцом налилось. Теплом омывает все тело твоё. Глаза твои устали, но не закрывай их, пока можешь. Веки твои тяжелыя, глаза закрываются, слипаются. Ты хочешь спать всё сильнее и крепче .

И ты засыпаешь, ты засыпаешь, засыпаешь. Спи спокойно, закрой глаза, спи — не просыпайся» .

Произнеси слова сии трижды.

Сделай малую паузу и положи свою руку на его глаза и произноси далее:

«Ты более не откроешь глаз своих, пока я сам не скажу тебе сделать сие. Глаза твои точно склеены и ты не можешь и не хочешь открывать их. Ты не желаешь и не можешь пошевелиться, а желаешь токмо спать еще крепче, спать и не просыпаться, спать и видеть волшебный сон. Спать глубоко и беззаботно, как в детстве. Да будет так и так да будет» .

Так ты приведёшь кролика въ волшебный сонъ. Но достаточно ли сей сон глубок для целей твоих? Проверь сие, режде чем идти далее и приступить к цели сеанса.

А для сего ты должен сказать ему тако:

«Твоя правая рука очень, очень тяжелая, она застывает, каменеет. Она вся цепенеет, обращается въ камень и ты не можешь ею пошевелить. А чем больше ты станешь пытаться сие сделать, тем более рука цепенеет и каменеет, каменеет, а ты устаешь еще больше и засыпаешь еще крепче, еще глубже, засыпаешь. Ты не можешь пошевелить ни единым пальцем руки .

Сейчас пробуй пошевелить своей правой рукой, но ты не сможешь сего сделать, а вместо того уснёшь глубоким и спокойным сном. Тебе в нём приятно, тепло и хорошо, и ты не желаешь его нарушать и просыпаться. Попробуй же пошевелить своей рукой...»

Посмотри на кролика и подожди, аще оный после сего еще может двигать рукой, тогда значит, онъ еще не достиг должнаго состояния духообщения. И тогда повтори всё сначала. Аще же твои чары были успешны, тогда он не сможет пошевелить рукой .

И аще сие так, тогда продолжи:

«Ты совершенно расслаблен и спокойно спишь и мой голос ведет тебя в страну волшебных снов, в страну мечты. Ничто не может разбудить тебя и прервать сей блаженный сон. Никакия шумы, ничто из того что происходит никак не влияет на тебя, ты слышишь токмо мой голос и спишь глубоко и спокойно и не проснёшься до тех пор, пока я сам не разбужу тебя. Тебе приятно и тепло и ты не слышишь теперь ничего, кроме моего голоса. И ты теперь будешь точно исполнять всё, то я скажу тебе не просыпаясь, но продолжая безмятежно спать крепким сном. А когда я разбужу тебя ты не будешь помнить совсем слов моих, но запомнишь всё, что увидишь сейчас. И хотя ты не будешь помнить слов моих, они исполнятся в точности и в указанный срок. Да будет так» .

После сего приступай къ цели сеанса и говори то, что тебе надо:

делай лечебное внушение, иль отправь в какое либо место, чтоб посмотреть, что там сейчас происходит, иль пусть увидит того иль иного Бога и узнает отъ онаго всё, что интересует тебя. А дабы ты сам услышал ответ, скажи ему так:

«сейчас ты увидишь перед собою Н ( иль отправишься туда-то).и сможешь громко и четко отвечать на все мои вопросы своим голосом, не просыпаясь. Ответь же мне, ты видишь Н»?

Добейся же, чтоб он отвечал, узнай всё, что хотел и можешь закончить сеанс. Хорошего медиума еще надо выработать и для сего потребуется несколько сеансов. И потому кажный раз говори, что въ следующий раз он заснёт глубже и быстрее, чем сегодня и что сие состояние будет еще приятнее и глубже и наступает отныне мгновенно, как только ты приступишь к сеансу. Для проверки же достижения полнаго транса сделай так .

Возьми в руку любой предмет, и скажи кролику спящему, дабы он посмотрел, что ты держишь в руке и громко и не просыпаясь назвал сей предмет. Аще его ответ правдив, тебе удалось его ввести в нужное состояние и теперь ты можешь быть уверен в правдивости сведений твоего оракула. Ежели нет, тогда продолжи углублять его состояние и пробуй через некое время снова. До тех пор, пока не будет ясновидения. Ежели ты делаешь простое лечебное внушение, то всего сего не требуется и не надо давать без нужды ему заключительное внушение, измени его .

Точно також измени слова в вышеприведенном заклинании, ежели по причине секретности ты не желаешь, чтоб кролик по пробуждении вообще хоть что-то помнил. Просто скажи что он вообще ничего не запомнит из увиденнаго и услышаннаго, а токмо хорошо отдохнёт и сам отныне будет стремиться испытывать снова и снова сиё состояние постоянно. Тут сам кумекай.

А ежели ты хочешь в дальнейшем совсем не тратить время на длительное усыпление, тогда прежде чем будить его, скажи трижды так:

«Отныне и навсегда ты моментально будешь входить въ такое глубокое состояние сна, забытья и транса, въ коем находишься теперь после того как я положу тебе свою руку на глаза (лоб) и скажу « спать»! И чем бы ты ни был занят в тот момент, что бы ни происходило вокруг, но как токмо я положу свою руку тебе на лоб, ты тут же заснёшь глубоким сном и окажешься в сиём состоянии снова. И с кажным разом сиё будет все сильнее и сильнее. И хотя после пробуждения ты не будешь помнить сиих моих слов, но всё сказанное мною исполнится в точности .

Выход же изъ сего состояния всегда будет приятным и легким, ты будешь ощущать лёгкость во всём теле. И даже минуты в сиём состоянии достаточно, дабы исчезли все болезни и организм отдохнул, (омолодился) и полностью пришел въ норму .

Отныне никто и никогда, кроме меня не сможет повлиять на тебя и усыпить, а как токмо я положу руку на твой лоб, ты вновь тут же и моментально будешь в сиём состоянии. В любой позе, стоя, сидя иль лёжа, при любых условиях, как токмо я приложу руку, ты моментально входишь в сие состояния и выполняешь, всё что я скажу .

А теперь спи глубоко и смотри волшебный сон ( тут уж сам думай сообразно желаниям кролика содержание и цель сего сна) .

Когда ты проснёшься с указанными ощущениями легкости, свежести, радости и здравия через … минут, то будешь помнить токмо сей сон и более ничего. А в следующий раз ты моментально заснёшь, как токмо я положу тебе свою руку на лоб. Да будет так и так да будет»!

Всё, отныне тебе больше не придётся тратить столь времени на сеанс, а мгновенно погрузишь его в волшебный сон и приступишь сразу к вопрошанию. Се будет отличный помощник .

Теперь осталось дать токмо несколько указаний. Сначала по ходу сеанса. Аще ты не желаешь делать публичных сеансов предсказаний и пророчества, тогда сиё учти в произносимых словах, например, ты можешь не говорить слова «спать»! В последнем тексте и сиё будет выглядеть не менее эффектно перед зрителями — егда лишь от одного твоего прикосновения ко лбу человек моментально вырубается глубоким сном. Кроме того, последнее внушение можно изменить так, дабы человек сам, без посторонней помощи мог входить на любой срок со своими целями в сиё состояние.

Для сего ты не говори, что он будет засыпать при твоём прикосновении ( хотя возможны оба варианта одновременно), а вставь в сей же текст иныя слова:

«Отныне ты в любое время дня и нощи сможешь сам легко входить мгновенно в сие глубокое состояние при любых условиях и в любой позе: стоя, сидя или лёжа. И для сего тебе потребуется лишь смотреть в одну точку прямо перед собой и медленно мысленно досчитать до пяти. Как токмо ты произнесёшь цифру пять (условленное слово), ты тут же снова окажешься в сием глубоком сне на указанный тобою срок, с точностью до секунды, а затем легко выйдешь из него с ощущением свежести, легкости и здравия по всему телу. И минуты такого состояния достаточно, чтоб отдохнуть как после долгой нощи сна, привести в полное выздоровление тело и прекрасно отдохнуть...»

И так далее по первому тексту иль составь свой. Мы еще коснёмся в дальнейшем подобных практик. Ты сам видишь, какое средство тебе теперь дано в руки. Сиё состояние можно использовать для самых разных целей. Иногда, в самых крайних случаях наставник даёт такой ключ ученику и он может существенно сократить срок обучения. В крайних случаях не потому, что сие опасно, ежели слова и действия правильны, но потому, что крайне нежелательно, дабы ученик не сам до всего доходил упорным трудом, а вот так сразу получил все на блюде .

Имей ввиду, что так можно открыть любые способности и знания. Но имей ввиду и то, что делать сие надо съ умом, ибо получение той иль иной способности без должной тренировки по сосредоточению и элементарных знаний по самозащите поставит такого человека в незавидное положение .

В связи с сиим возникают сразу определённыя вопросы: любого ли человека можно так усыпить или суть те, кто не поддается чарам и можно ли самому себе без посторонней помощи установить такую способность мгновеннаго входа в рабочее состояние? На второй вопрос ответ уже более менее ясен, благодаря предыдущему материалу о гвоздях и самопогружению в транс. Что касается перваго, то тут дело обстоит так. Да, не все люди одинаково поддаются чарам. Женщины и дети легче сему поддаются. И даже теперь ты, следуя нашим указаниям сумеешь сделать такой сеанс с мнительным и внушаемым человеком. Аще жы ты освоишь и нижеследующий материал, тогда легко сможешь ввести в подобное состояние совершенно любого и даже без всяких слов, одним взглядом своим и сосредоточением на живом образе желаемаго .

Но тут мы даём тебе еще один ключик.

Как определить подходящего кролика, который тебе подойдёт и коего ты сможешь усыпить? А для сего поставь человека спиной к себе, положи ему руки на спину и скажи ему примерно так:

– сейчас я медленно уберу свои руки назад и тебя неудержимо потянет за ними. Не бойся упасть, я тебя поддержу .

Говори сиё медленно и уверенно. Затем убери свои руки немного назад. Аще человек потянется за ними, то вот тебе тот кандидат для работы. Причем, аще он отстает от твоих рук, то будут небольшия трудности в его усыплении, но он вполне годен для внушений. Аще же он обмяк и просто лежит на твоих руках, тогда такого человека ты легко введёшь в самый глубокий сон. Но аще он и не пошевелился, тогда на данном этапе ты не сможешь провести с оным внушений, разве что можешь посоветовать сомнопатию .

Не бойся провести уже в ближайшее время такия опыты, не бойся неудач, они будут. Но ты ведь можешь сказать человеку, что проверяешь защиту его и насколько он подвержен внушению и сглазу. Аще он не отклонился за твоими руками, тогда похвали его и скажи, что защита его просто замечательная. Ну аще ж он отклонился, тогда скажи, что се не беда и ты можешь даровать такую защиту и предложи сеанс. А в процессе сеанса ты, как наверно уж обратил своё внимание, действительно делаешь внушение о том, что отныне никто кроме тебя не сможет на него повлиять. Аще ж ты желаешь воспитать из него постояннаго своего оракула и медиума, тогда сие имеет и еще одно значение. Сам-то он не помнит, что ты внушал ему, но аще найдётся иной магнитизёр и усыпит его, то он вполне сможет узнать о всех твоих внушениях. А сиим ты и ставишь защиту от таковых враждебных происков. Тем более сие важно, егда делаются не совсем легальныя внушения, например используешь внушение, дабы сей человек украл деньги и поместил их в определённом месте, где ты их в указанный срок и берёшь. Сам он ничего не будет при сиём помнить. Токмо, аще сиё происходит сразу после твоих сеансов, сиё легко заподозрить. Но имей ввиду, что внушение сработает и через десять лет: просто он в названный тобою день и год, сам не зная почему пойдет и сделает всё, что ты ему сказал и все забудет, иль воспримет указанным тобою образом, не вызывая подозрений. Некия люди чересчур моральны и им трудно пойти и убить кого-то, например. Но ты можешь и сей внутренний запрет снять на сиё время, внушив ему, что он совершает благородный и достойный восхищения поступок. Так сказано .

Иныя способы того же. Всегда лучше смотреть человеку въ точности промеж глаз, так, словно взгляд твой пронзает ему голову, глаза при сием открывая как можно шире и никогда не мигая. От такого продолжительнаго взгляда кролику захощется спать. Аще ты подметишь признаки сего, тогда скажи: «тебе хощется спать. Спи, ты устал. Спи. Веки твои наливаются тяжестью. Спи». Аще глаза у него закрылись, тогда говори: «глаза у тебя закрыты, ты очень устал, ты не можешь открыть глаз». Ежели он и вправду не может, продолжай: «твои руки устали, ты не можешь поднять их» .

Ежели он и вправду не может, продолжай: «я властвую над твоим рассудком. Ты всегда должен верить въ то, что я тебе говорю. И егда я посмотрю вот так тебе въ глаза, ты тут же уснёшь и подчинишься моей воле. Да будет так и так да будет»! После сего скажи ему, что теперь он будет крепко спать и проснется освеженным и в отличном самочувствии .

Продолжай делать так въ сочетании съ успокаивающими и целительными средствами и постарайся вмешать въ них то ощущение экстаза, кое посещает тебя на наших Собутках .

Люди не смогут почувствовать его въ полной мере, но ты можешь приказать им чувствовать то, что происходит въ твоем сознании, и попробовать сосредоточиться на экстазе .

Аще ты можешь с безопасностью для себя сообщить ему, что принадлежишь к ведунам и древней Тропе, задача твоя, возможно, окажется проще. Но, скорее всего, будет правильно приказать ему знать сие лишь спящим рассудком, а в бодрствующем состоянии забыть совершенно. Или по крайней мере, оказаться не в силах кому бы то ни было рассказать о твоей принадлежности к Культу. Зело хорошо приказать ему немедленно крепко заснуть в том случае, аще кто его спросит о ведовстве и ведьмах. Ну а кроме того, ты ведь можешь вызвать у кролика какие угодно ложныя воспоминания, кои будут продолжаться и после твоего сеанса .

ОПЫТ СЪ ПАДЕНИЕМ ВПЕРЕД. Аще ты успешно справился с падением человека назад, тогда попробуй и сей тест. Попроси его стоять не напрягая мышц, как и в прошлый раз. Положи свои пальцы обоих рук на его виски на 10 — 15 секунд. Попроси его смотреть в твои глаза, а твой взгляд должен остановиться на его переносье, то есть въ верхушку носа смотри, точно меж глазами. Смотри смело и уверенно. Скажи медленно и тоном, не допускающим возражения: «ежели я уберу свои руки, то тебя потянет за ними и ты упадешь вперед. Не бойся, я поддержу» .

Медленно убери руки, приговаривая: «падай вперед»!

Егда испытуемый будет падать вперед, то поддержи его, дабы он не причинил себе вреда. Для усиления своего влияния следует повторять про себя: «ты должен поступать именно так, как я говорю»! При сием все подкрепи должным живым представлением. Кстати, сей тест можно выполнить бесконтактно, не накладывая рук. А можно даже и мысленно, встав позади или спереди от испытуемаго на расстоянии 2 — 3-х метров, вытянув к нему руки и совершая ими имитацию тяги к себе иль отъ себя. Но сначала опробуй, как сказано .

ВНУШЕНИЕ ЗАПАХА. Возьми пару стаканов съ обычной водой и скажи кролику: «в одном стакане чистая вода, а в другой я капнул духи (иль сока лимоннаго). Понюхай и определи, какой стакан имеет запах»? Сие можно обставить как тест на чувствительность к запахам. Можно сделать так: налей в пузырек темнаго стекла воды. Открой его и поставь перед испытуемым, сказав, что тут налита пахучая и быстроиспаряющаяся жидкость, некий эликсир. Скажи ему також, что пусть теперь он скажет, какой это запах и как скоро он его ощутит. Сам можешь даже при сием немного отодвинуться, якобы почуяв противный запах, изобразив неприятную мину и помахав перед носом рукой. Ну иль наоборот — приятный запах, жадно втягивая носом воздух. Сидеть ты конечно при сием должен ближе кролика к пузырьку. Скоро и он почует запах. Тогда подай ему пузырек и скажи, что запах ты ему внушил, а тут простая вода. Пусть убедится сам .

Особенно хорошо сие проделать с группой людей. Тогда скажи им, что кто первый уловит запах, пусть поднимет руку. Вот кто первый поднимет, тот и наиболее подходит для теста с падением и для дальнейшей работы .

Ежели тебе трудно отыскать достаточное количество лиц для первых опытов, тогда пригласи друзей иль знакомых на вечеринку, иль присутствуя на оной сам, завяжи разговор о том, как трудно ослабить мускулы и привести их в состояние полнаго расслабления. Утверждай, что у большинства людей мускулы постоянно напряжены и что поэтому не знают, что такое отдых .

Скажи им, что тот, кто в состоянии ослабить мускулы, отдохнёт значительно лучше даже просидев несколько минут на стуле, нежели тот, кто не умеет расслабляться, пусть он то же время и пролежит. А истинная причина хворей заключается в том, что нервы и мускулы людей постоянно напряжены и отдыха не ведают. Затем спроси, может ли он иль кто из них привести свои мускулы в бездействие? Ну и предложи сие проверить на опыте. Тогда можешь приступить к работе так .

ОПЫТ ПАДЕНИЯ РУК. Сообщи, что во время опыта не допускаются шутки. Предложи всем сесть как можно удобнее, дабы ноги совершенно свободно стояли на полу, а руки лежали на коленях. Попроси теперь их положить на указательный палец правой руки левую руку совершенно непринужденно, мысленно вызывая расслабление в мышцах. Выждав несколько секунд, говори: «левая рука расслаблена... мускулы не напряжены... лучше расслабьте руку»! Попроси перед тем всех смотреть во глаза твои. Теперь неожиданно скомандуй: «резко убрать правую руку»!

Аще у присутствующих мышцы на левой руке были расслаблены, тогда она упадет камнем на колени. Похвали тех у кого сие вышло и предложи другие тесты — с падением. Аще любое падение назад или вперед прошло хорошо и ты видишь, что мышцы у кролика расслаблены, ты сразу же можешь сказать ему «Спать»! - и осторожно посадить на стоящее рядом кресло .

КАК СКОВАТЬ РУКИ. Проведи сей тест уже с тем, кто оказался наиболее внушаемым. Поставь его лицом к себе и попроси пристально смотреть в твои глаза и не отводить взгляда. Иль пусть сидит. Он должен скрепить свои руки замком перед собою .

Наклони немного голову вперед и смотри центральным взглядом секунд десять на испытуемаго. Решительно произнеси: «ты не в состоянии разжать своих рук. Ты не можешь пошевелить ими .

Твои мышцы рук окаменели. Попробуй разжать руки — ты не можешь сего сделать! Чем больше пытаешься, тем сильнее руки устают и сцепляются друг с другом». Благодаря вашему взгляду он не может ясно думать. И он не сможет расцепить рук. Аще ж он все же проявит некое сопротивление, то сие тут же обнаружится в его попытке отвести свои глаза от твоих .

Никогда не забывай, что пока ты упорно смотришь на испытуемаго, а он на тебя, он не может думать и находится под твоим влиянием. И едва токмо его глаза станут уклоняться от твоих, немедленно скажи: «ну а теперь ты свободен от моих чар и можешь свободно расцепить свои руки». Может он и почувствует себя одураченным после сего и скажет: «все же я мог бы расцепить руки». Тогда скажи ему так: «возможно, но ежели б ты всецело сосредоточил свое внимание на моих словах и глазах, тогда ты не был бы способен разжать рук, пока я сам бы не снял чар». Тогда предложи ему пройти тот же опыт еще раз. При повторении опыта ты легко заметишь, что лицо его покраснеет от его усилий разжать руки. Но он не сможет их расцепить рук, ежели токмо его внимание ничем не будет отвлечено. В конце опыта скажи: «прекрасно, теперь я снимаю свои чары и ты легко можешь расцепить свои руки»! Егда же он расцепит их, меж тем как глаза еще какое-то время будут направлены на тебя, то щелкни пальцами, положи свою левую руку ему на лоб и скажи: «приди в себя, ты вполне проснулся» .

Исполни кажный опыт до полнаго успеха. Не торопись переходить от одного опыта к другому. При точном соблюдении наших указаний ты будешь гарантирован от ошибок. При сием сотри внимательно за глазами кролика, ежли он не отрывает своих глаз, то он зачарован, аще ж при сием зрачки его еще и пульсируют, то он уже находится в трансе, тогда можешь приказать ему спать. Так или иначе, пока ваши глаза неотрывно смотрят друг на друга, чары твои действуют .

Сии опыты ты можешь разнообразить до бесконечности .

Например, заставь его положить руки на стол и внуши, что они приклеились к нему, положи на стол перо и скажи что теперь перо потяжелеет, словно весит 100 килограмм и он его не может даже пошевелить .

УМЕРШАЯ ПТИЦА. Возьми домашнюю птицу руками, осторожно прижми ея голову к полу и зафиксируй ее на некое врем в таковом положении, дабы курица иль птица перестала шевелиться. Она станет совершенно неподвижной, словно мертвая. Из такового оцепенения её можно вывести лишь резким толчком иль громким хлопком .

Точно також, аще не причинять животному боли, но твердо придать ему какое-либо неестественное положение — лучше всего прижав спиною к полу, земле иль на столе и удерживать некое время так, пока не прекратится противодействие онаго, затем убрать руки, то животное продолжает лежать спокойно в течение многих минут и даже часов. В таком состоянии ему можно придать любую позу. Снижается и их чувствительность, кожа не чувствует боли — ее можно резать, обжигать и колоть — он продолжает лежать неподвижно. Особно хорошо сие видно на опытах с кроликами, птицами и лягушками. При таком усыплении ты можешь даже говорить, удерживая птицу, умри»! иль «засни»! - особенно перед группой ротозеев на вечеринке.

А потом, резко хлопни над птицей в ладоши и крикни:

«воскресни»! Так ты сможешь не токмо удивить их, но и резко повысить свой авторитет как колдуна. После сего они уже гораздо легче поддадутся на твои чары и ты легко можешь провести не токмо тест с падением, но и сам сеанс усыпления .

КАК ВЫВЕСТИ ИЗ ВОЛШЕБНАГО СНА. Бывает, егда попадется слишком внушаемый кролик, что он мгновенно впадает в очень глубокий сон и никак не выходит из онаго. Аще ж он впал в таковое состояние почти сразу после твоей работы и не выполняет вообще никак твоих команд, даже после поглаживания по лбу для установения связи, то он был напуган, возможно не доверяет тебе и боится стать послушным роботом и се защитная реакция. В обоих случаях не теряй самообладания и сделай так. Сильно нажми пальцем ему на точку меж бровями и скажи: «теперь ты спи спокойно, а ровно через пять минут ты сам проснёшься....» тут можно дать дополнительныя внушения о доверии, чтоб он не боялся, а сам стремился к опытам. И что в следующий раз он тут же заснет от одного токмо твоего взгляда и будет выполнять все внушения послушно. Затем оставь его на пять минут. Егда ты войдешь через сии пять минут в помещение, то он уже проснется .

Развитие магическаго взгляда. Магнетизм .

В глазах человека таится великая чудесная сила. Суть люди, кои своим взглядом подчиняют себе всех. При сиём они часто знают о том, какое могущественное влияние производит их взгляд, но не могут объяснить, как сиё у них выходит. Они имеют сей даръ с рождения и потому никогда и не учились этому, естественно они и не могут сказать как они сиё делают. Но таковых счастливцев мало. Больше тех, кто приобрёл сию силу путём надлежащего обучения. Но и они вряд ли скажут, как этому научиться и как сиё происходит. Се весьма мудро, не след давать такое оружие всем подряд. И воистину, что получено одним при рождении, другой может достигнуть благодаря прилежанию и воле, зная верный способ тренировки .

Во все времена существовали люди, как впрочем и животныя, одним своим взглядом вносившия болезнь и смерть въ семейства людския. И такой ядовитый взгляд именуется дурным глазом, а иногда глазом Вия. Иногда его еще именуем волчьим иль кусающим. Но имеется еще и чарующий, благодетельный иль животворный взгляд. От него выздоравливают люди и животныя, расцветают цветы. И токмо прошедший правильное обучение владеет обеими этими видами взгляда. Для иных такой взгляд становится проклятием, ибо они не могут сиим управлять и контролировать сей дар .

Ученик должен обратить самое серьёзное внимание на приобретение такого взгляда. Не обладая оным, невозможно влиять на людей и животных или заклинать должным образом духов. Да и любая мирская деятельность получит неоценимую пользу от сего искусства. Торговец, ежели он хоть немного владеет сиим взглядом, благодаря этому легко преодолеет вредную конкуренцию, а в сношении съ покупателями достигнет такого успеха, что и не снился его конкурентам. Охотник иль путник твёрдым взглядом усмирит самых злых собак и хищных животных. Таковым неподвижным взглядом можно завладеть лошадью до такой степени, что она не сдвинется съ места, ежели даже вблизи её выстрелить изъ ружья. Влиянию такого взгляда поддаются все животныя, хоть и в разной степени .

И толпа людская вполне подчиняется такому взгляду и преклоняется перед могущественным влиянием оратора. Воин какой откажется отъ такого подспорья? Все наиболее известныя историческия деятели и правители владели сиим взглядом и были обязаны в своих успехах именно этому обстоятельству. И уж тем более не может обойтись без сильно развитаго взгляда ни один ведун. Оный способствует приведению в движение всех предметов, он обусловливает и второе зрение, он необходим заклинании духов, ибо духи тоже подчиняются оному .

Ученикъ зело скоро узнает, какое значение имеет сей взгляд въ часы опасности .

Сиё искусство взгляда следует довести до совершенства. С его помощью ты отбросишь от себя всё, что устремляется на тебя съ враждебным намерением: будь то дикий зверь, лихой человек иль взбесившаяся стихия. Се твоя личная защита и инструмент околдования .

Взгляд является могущественным орудием передачи мыслей, желаний, приказов и вообще всякаго воздействия на всё окружающее. Им можно сводить с ума людей, а можно и убить .

И главную роль тут играет мысленное сосредоточение на ярком образе желаемаго (наложение образа), кое передаётся посредством пристальнаго взгляда. Сию силу взгляда приобретёшь путем определённой тренировки, состоящей из нескольких упражнений, описанных далее .

Егда дух приказывает телу, оное тут же беспрекословно ему повинуется. Эмоциональныя состояния и психическия процессы — мышление и особно воображение — влияют на все системы организма и все органы, и не токмо свои, но при определённых условиях и на чужия. Так и вызываются не токмо хвори, но и смерть. Человек постоянно обменивается съ окружающей средой определенными видами маны, ведь естество — единая система, заполненная маной, где все влияет на всё. Иныя люди накапливают много маны и могут воздействовать на других на любом расстоянии, минуя все преграды и стены. Они могут оказывать влияние на поведение людей и животных, изменять их эмоции и состояние здравия, заставлять их терять сознание, испытывать экстаз, убивать их и превращать в умалишенных, одержимых иль послушных рабов, лишенных собственной воли, внушать безпокойство, связанное съ удушьем и ощущением сокрушительнаго удара по голове .

Ты должен научиться в совершенстве владеть самим собой, всеми своими чувствами, прежде чем сможешь оказывать такое влияние на иных. Передать другому можно токмо то, что сам имеешь. Чем больше твоя власть над собой, тем больше оная и над другими. Так научись же не поддаваться ни гневу, ни жалости, ни горю, ни радости и быть бесстрашным. Будь силён силой холоднаго камня, спокоен как скала и ужасен как Мара на свадьбе иль пиршестве. И дабы приобщиться къ искусству Вия, почаще застывай въ одном и том же положении, в избранной постати, даже причудливой и неудобной. При сиём все сиё время оставайся совершенно недвижим, как каменный истукан. Сие именуем дивлением Совы. Глаза расширь максимально и смотри в одну точку прямо перед собою. Любая поверхность иль вещь и на любом расстоянии служит тут нам экраном. И ты можешь делать сие в любом месте и въ любое время. Полное расслабление, дыхание замедли. Такое созерцание и оцепенение может длиться часами и практик не ощущает ни холода, ни голода, ни своего тела, ни хода времени.

Оцепенев въ самой причудливой постате, старательно удерживая своё дыхание и пристально устремив взор въ одну точку (лампа, огонь, черное пятно иль кристалл), практик произносит слова цели и Силы:

«абракадабра» иль слово, выражающее цель магика, например имя Бога, коего он желает видеть. Первое время слова сии повторяем до сотен раз, пока не войдём въ состояние транса и полной отрешенности отъ всего окружающего, ожидая слияния своей души съ тайными Силами. Но подобно тому, что описано въ Мехинезисе, со временем тебе достаточно будет произнести условныя слова несколько раз, дабы войти в данное состояние .

Во сиём состоянии мы теряем всякую чувствительность к боли отъ ожогов и уколов, нам не требуется еды и питья, не страдаем от жары и лютаго холода, а дыхание и пульс почти неуловимы. Воистину, сие бесчувственное тело, не подающее никаких признаков жизни, покинуто душой его — она далеко. А кто пребывает в таком состоянии, становится великим ведуном и чудотворцем, он способен къ очарованию, вызыванию духов и Богов, пророчеству и иным действиям Мастера .

Желающий же вызвать сиё состояние у других садится напротив человека и, пристально уставясь застывшим взглядом Василиска въ его глаза, внушает ему сиё и все свои состояния, мысли, действия иль желания .

Стрела Вия — священное оружие ведунов, кое поражает мгновенно их врагов, погружая в сонное оцепенение, превращая в камень, мгновенно убивая на месте точно ударом молонии иль превращая в бессловесных рабов по усмотрению ведуна. От таких чар ложатся на землю, точно подкошенныя косой травы, многочисленныя ряды воинов и коней, падают замертво птицы с небес. Вот каково воздействие на всё живое у стрелы Вия. И даже травы, камни, стихии и духи послушны глазу Вия .

Разумеется, за таким уровнем мастерства стоят годы тренировок и в высшей Магии мы сиё рассмотрим подробно. И большинство практиков не доходят до такого мастерства .

Почему? Страх и нежелание порывать съ мирским .

Глаза излучают много маны, но ея потоки, могущия благодаря сосредоточению оказывать огромное влияние, постоянно прерываются вследствие излишней живости и подвижности глаз .

Потому-то сила сиих потоков ослабляется до минимума .

Подобная потеря силы причиняется разумеется не токмо глазными яблоками, но и веками и всеми мускулами, окружающими глаза. И общая нехватка маны тут довершает дело. Видно кому-то было весьма желательным, дабы люди лишились сей силы. И кажется весьма трудным и невозможным предприятием научиться неподвижности взгляда. Но сие необходимо и на самом деле не столь сложно, ежели токмо знать, как именно подойти къ делу .

Все люди обладают некоей нервозностью и беспокойством глаз и кажется, что от нас мало зависит регуляция движений глазных и век. Почти при кажном движении глазного яблока, дергаются и веки и соседния мускулы приходят в безпокойное состояние. Вот именно выработке абсолютнаго господства над движением глаз и способствуют следующия упражнения .

1. Нарисуй на листе белой бумаги иль материи круглый черный кружок, величеством съ мелкую монету. Прикрепи сиё на высоте уровня глаз въ сидячем положении. Затем сядь прямо ротив сего экрана на разстоянии около 2-х метров. Направь свой взгляд на центр сего кружочка, дабы оба глаза равномерно фиксировали черный кружок. При сиём безусловно запрещается всякое моргание, подергивание и перемещение взгляда. Упорно и неподвижно смотри на точку .

Сначала можно прибегать для облегчения сего утомительнаго упражнения къ легкому движению кожи лба, но въ любом случае ты не должен изменять положение глаз и моргать .

Веки и глазныя яблоки должны быть абсолютно неподвижны .

И слёзы, кои впоследствии сами собой исчезнут, не должны изменять что-либо .

Так упражняйся ежедневно въ любое время дня .

Продолжительность упражнения в первыя дни — несколько минут, впоследствии, на второй и следующия дни прибавляй по минуте. Се основное упражнение и, наряду съ другими, исполняй его постоянно .

Для развития и укрепления глазных мышц следует ежедневно посвящать кажному изъ следующих упражнений несколько минут .

2. Сядь перед той же точкой. Смотри на точку пристально и начинай вращать кругообразно головой, все время фиксируя точку. Постепенно увеличивай радиус круга и быстроту вращения. Начни сиё упражнение с 1 — 2 минут и дойди до 10 минут, прибавляя через несколько дней по одной минуте .

3. Сядь перед точкой, устреми на оную пристальный взгляд и медленно поворачивай голову вправо, затем влево, вверх и вниз. Всё время упражнения как можно пристальнее смотри на точку, не мигая. Доведи до 10 минут. Через месяц занятий оставь сии два упражнения и замени их следующими .

4. Сядь напротив стены и устреми взгляд на точку 1 минуту, а затем перемести взгляд на пол, не меняя положения головы .

На пол перед сиим положи монетку, камешек или же нарисуй точку углём. Смотри тоже 1 минуту. Затем переведи глаз на потолок, не меняя положения головы и тела. Також смотри на малую точку на потолке 1 минуту. Постепенно прибавляй по минуте и доведи время дивления до 5 минут. Всё упражнение занимает значит 15 минут .

А позднее, егда мы в непродолжительном времени вовсе освободимся отъ точки, все предметы могут служить нам для упражнения. Работа съ магическим зеркалом ничуть не хуже развивает взглядъ, аще соблюдать те же принципы .

Кажная минута свободнаго времени и отдыха может служить нам для упражнения неподвижнаго взгляда. Ежели и сиё освоено, тогда переходи къ центральному взгляду .

5. С сей целью сядь против зеркала и смотри на переносье своего отобраза. Въ первыя разы по середине переносья накрась малую точку чернилами иль углём. На сию-то точку и смотри не моргая 3 минуты и затем, на 3 или 4-й день прибавляй по одной минуте. Доведи до 15 минут. Смотри неподвижно, дабы через некое время удалось видеть вполне ясно и отчетливо всё лицо и то, что находится вокруг онаго, несмотря на то, что взгляд все время направлен на маленькую точку. Затем уменьшай точку и ея яркость, затем упражняйся уже без намеченной точки .

6. А сиё упражнение является самым важным. Научись вкладывать въ свой взгляд какое-либо чувство, причем мышцы лица должны оставаться совершенно неподвижными и спокойными. Всё должно быть понятно изъ выражения глазъ .

Сядь против зеркала и старайся вложить въ свой взгляд разныя чувства. Представь, что видишь лицо, сделавшее тебе много хорошего и вызови ласковое и доброе выражение глаз .

Лицо же твоё должно оставаться совсем без изменений. Сила такого взгляда колоссальна. И аще ты устремишь такой взгляд на больного, то он тут же успокоится и почувствует облегчение .

Теперь вспомни врага. Вложи въ свой взгляд всю ненависть. И таковым взглядом ты заставишь совершенно здраваго человека захворать и даже умереть. Вложи в свой взгляд всю ненависть и злобу, на кои токмо способен .

Отказывая кому-либо в его прошении, сделай свой взгляд твёрдым, ледяным и назойливый проситель не замедлит удалиться. Разговаривая со взбешенным человеком устреми на онаго спокойный взгляд и всё его возбуждение исчезнет. А желая подчинить кого-либо, смотри на него властно и уверенно: он тут же смутится и уступит твоим желаниям .

Путем практики научись применять концентрированный взглядъ во всех случаях жизни. После оставь упражнение съ зеркалом и пользуйся кажным представляющимся случаем, дабы поупражняться въ искусстве взгляда на домашних животных иль на окружающих людях .

Применение силы взгляда заключается въ фиксации переносья лица, подлежащего воздействию. А ежели он стоит к тебе спиной, тогда устреми взгляд въ затылок его .

При сиих упражнениях первое время глаза твои могут гореть и слезиться, но сиё не повредит зрению. Въ дальнейшем сии ощущения исчезнут, а зрение укрепится. Можно дополнить упражнения глазными ваннами изъ теплой, потом и холодной воды. Окуни лицо въ таз съ водой и открой глаза, дабы видеть дно сосуда. Особно хорошо окунаться в отвар травы очанки или же просто смачивать утомлённыя глаза сиим составом. Рекомендуется после кажнаго упражнения смотреть одну минуту вдаль: на звёзды иль облака .

Кто хоть разъ испробывал сию власть, сам может придумать всевозможныя ситуации, дабы изъ оных еще более укрепиться. Он может нарочно ставить себя въ разныя неудобныя и опасныя положения среди грубых людей, дабы испробовать на них свою власть и научиться мастерски владеть пробужденными силами .

*Упражнения в неподвижности. Сии постати неподвижности ты тоже должен будешь усвоить и тогда ты сам увидишь результаты сего .

1. Стань прямо, ровно, руки опустив и расслабив. Смотри, не мигая, въ какую-либо точку одну. Стой неподвижно, замри как статуя, затаив дыхание и не моргая. Так практикуй ежедневно от 1 до 5 минут, постепенно увеличивая время .

2. Сядь прямо на стуле, подняв голову и отодвинув плечи назад, грудь вперед. Протяни правую руку вправо в уровень с плечом и пристально смотри на ноготь средняго перста .

Внимательно следи за тем, дабы въ руке твоей не было ни малейшего дрожания. Делай сие минуту, потом то же самое и съ левой рукой. Через 3 — 4 дня увеличь время на 1 минуту .

Доведи, как и в первом упражнении до 5 минут .

3. Сядь спокойно, как ранее и возьми рюмку съ водой до краев полную и вытяни правую руку перед собою. Держи рюмку меж пальцев. Строго следи за тем, дабы вода не колыхалась и уж тем более не пролилась. Думай токмо о сием. Затем то же сделай и с левой рукой. Снова с минуты доведи до пяти, прибавляя постепенно по одной минуте .

4. Встань прямо, опустив расслабленныя руки вдоль тела .

Смотри на носок правой ноги, приподнятой и вытянутой вперед. Пристально смотри и следи, дабы в ноге не было ни малейшаго дрожания и колебания в теле самом. Затем то же самое с другой ногой. Також с минуты доведи до пяти .

5. А вот теперь встань, вытянув ногу вперед и ту же руку с рюмкой воды меж пальцев. Сие зело трудно, но пусть ни един мускул не дрогнет. Доведи до совершенства, от 1 минуты и до 3 минут .

*Опыты влияния. Аще на тебя лает собака и бросается на тебя она, тогда смотри пристально и строго на неё, и мысленно прикажи умолкнуть и отступить .

Проходя по улице, сосредоточь свое внимание на идущем впереди человеке. Расстояние его от тебя пусть будет не менее 2-х метров. Смотри твердо, уверенно и пристально, устремив взгляд на нижнюю часть его затылка, как раз у основания мозга. Затем, не отводя глаз, мысленно пожелай, дабы он оглянулся назад. Достаточно несколько упражнений в сием, дабы усовершенствоваться въ сием; овладев таким приемом, ты будешь удивлен тем количеством людей, на коих ты сможешь оказать влияние .

Заставь человека идти в определённом направлении. Например, идя по улице позади человека, смотри на затылок его и при встрече его с другим человеком, заставь его свернуть направо или налево отъ встречнаго лица. Тот же опыт ты можешь проделать и с идущим тебе навстречу человеком. Во сием случае иди прямо на него, не сворачивая в сторону и устремив на него свой взгляд. Мысленно внуши ему свернуть в ту или иную сторону, смотря по своему желанию .

Ранее уже был описан тест на внушаемость с отклонением назад. Теперь попробуй проделать так. Наложи на лоб руку, легонько, но резко толкни его в лоб и одновременно дай команду «Спать»! Скажу сразу, из нескольких человек, только один иль два упадет и заснет. Разумеется они не должны сего бояться и надо подстелить и придерживать. Тогда они завалятся на спину и будут спать. Смотри при сиём меж их бровей. Ну а теперь проделай то же самое, но за доли секунды до толчка, визуализируй процесс его засыпания и падения. Очень четко и ярко! Се ведь старый колдовской прием. И не токмо в данном случае, а в нашей работе — везде и всегда, прежде чем сделать что-либо, проведи визуализацию сего. Вот тогда ты и сможешь почти всякаго околдовать и на сей раз уже больше половины, а с опытом и практически всякий тут же уснет и завалится от твоего толчка .

Остановись недалеко отъ стаи диких птиц, стой спокойно и пристально смотри на одну из них и представляй, визуализируй, дабы она подошла возможно ближе к тебе .

Вот на ветке сидит птичка. Реши, что она не должна улать, пока ты сам не позволишь ей сего. Пусть она впадет в оцепенение .

Теперь иди смело к ней, не отрывая от неё своего взгляда, и возьми её въ руки. Главную роль тут играет твоя уверенность в своей силе .

На дороге тебе встречается лошадь иль иное животное и идет оное тебе навстречу. Иди прямо и думай, что лошадь непременно свернёт от тебя в сторону, ярко сие визуализируй и она уступит тебе дорогу. Летом сие удаётся скорее .

Напрактиковавшись во сием, переходи къ воздействию на предметы и вещи, кои люди не считают одушевленными .

Поставь на столе перед собой банку съ водой. Смотри пристально в воду и сосредоточь все мысли на том, что оная должна всколыхнуться .

Сядь перед комнатным растением и желай, дабы оное зашевелилось, как отъ легкаго ветерка .

Аще ты вполне усвоишь магнетический взгляд, то не отдашь сего дивнаго дара ни за какое богатство въ мире. И не надо ограничиваться токмо указанными опытами, необходимо еще производить опыты съ людьми и точно наблюдать результаты .

Помни, что лишь путём опытов с людьми и вещами можно достигнуть совершенства силы взгляда и применять её успешно .

Приобретя контроль над своим умом и телом, ты тем самым будешь в состоянии подчинить других любому своему контролю .

Человек, победивший самого себя, не будет иметь препятствий при подчинении других своей воле. Посредством концентрирования ты можешь привести въ одну точку свое внимание, ману и мысль на объекте чар, а следовательно, и получить наилучшй результат. Солнечныя лучи, собранныя в одну точку увеличительным стеклом, способны воспламенять, а прямыя и рассеяныя не могут того. Точно також происходит и с нашим вниманием .

Дополнительныя указания ученику .

Сказано много о практиках, но ведай, что не все из них пригодятся именно тебе. Вот освоение шепотка, например. Сие годится для знахарей, лечащих заговорами, да и то не для всех, а колдуну вовсе не обязательно. Також и способов много практики было рассмотрено. Тут кумекай сам, пробуй и то и другое. Найдешь же свое. Некоторыя люди, особно те, что дорогой Воздуха следуют, часто не могут вообще хоть что-то увидеть и вообразить с закрытыми глазами. Им трудней всего освоить методы. Но можно. Для сего опять же свои методы суть. Например, нарисуй на бумаге круг закрашенный, смотри на него, затем закрой глаза. Ты увидишь его отобраз, держи его как можно дольше. Так поступай как можно чаще. Со временем круг станет возникать сам. Но се плоский отобраз. Нам нужно объемное, живое изображение. А потому после освоения перваго, переходи ко второму.

Выбери какой-либо несложный предмет:

камень, чашу иль иное. Сядь пред ним удобно, дабы видеть его хорошо, с деталями. Смотри на него. Затем повтори его точный отобраз в воображении. Делай так до тех пор, пока он четко не будет видиться во всех деталях, как настоящий .

Вернёмся къ практике шепотка.

Помимо приведенных упражнений, используют и другия, например:

1. Сядь иль ляжь въ удобную позу. Одежда свободна. Дыши легко и спокойно, как и прежде, сосредоточив внимание на том, как проходит воздух по дыхательным путям. Получи удовольствие отъ самого процесса. Егда дыхание твое замедлится, обрати внимание на тело своё. Нет ли где неудобства, тяжести, напряжения иль какой пустоты .

Представь себе, что вдыхаемый воздух теперь может свободно перемещаться по всему телу. Сосредоточься на вдохе и представь, что вместе со вдохом ты направляешь воздух въ ту часть тела, где есть некий затык. Позволь воздуху самостоятельно выполнить всю работу, наблюдая со стороны .

Ты почувствуешь, как сия часть тела оживает. Аще захочешь пошевелиться — сделай сие. Так тело наполняется ярью .

Постепенно так обследуй всё свое тело и убери все затыки, кои обнаружишь .

2. Встань прямо, закрой глаза и слегка приоткрой рот. Начинай дышать ртом, причем делай сие бесшумно. Сначала дыши как обычно, делая паузу между выдохом и вдохом. Не торопись, дыши медленно и спокойно. Положи теперь одну руку на грудь, дабы ощущать удары сердца. Увеличь паузу между выдохом и вдохом, дабы оная была равна трём ударам сердца. Сделай несколько таких вдохов и выдохов. Затем уменьши паузу, дабы она равнялась двум ударам сердца. Выполни несколько таких вдохов и выдохов. Теперь сократи паузу до одного удара сердца. Подыши так минуты две. А теперь убери паузу совсем. Дыши без пауз 3 — 5 минут .

3. Положи правую руку ладонью на живот чуть ниже пупка, а левую руку положи сбоку на область нижних ребер, чуть выше талии. Сделай медленный, неслышный, свободный и плавный вдох через нос. Ладонь правой руки при сиём должна ощутить, как раздувается живот, а левой руки — как расширяется нижняя часть грудной клетки и плечи при сием остались расслабленными и неподвижными. Сделав вдох, начни сразу же без задержки выдыхать. Выдох делается також через носъ, он медленный, бесшумный и плавный — просто позволь всему воздуху медленно вытечь из лёгких. При помощи ладоней следи при сием, как живот и нижняя часть груди втягиваются и возвращаются въ исходное положение. Сделай несколько таковых вдохов и выдохов .

А затем начни дышать тако: сделай короткий, бесшумный и спокойный вдох через нос, задержи дыхание на 1 — 2 секунды, затем медленно и плавно выдохни через рот. Сделай несколько таковых вдохов и выдохов .

Затем слегка приоткрой ротъ и сделай ртом короткий вдох, затем також ртом выдыхай медленно и плавно, и на выдохе произносите протяжный звук: «а-а-а-а» .

важно, дабы звукъ сей как бы соединился съ выдыхаемым воздухом. Ты произносишь звукъ — и со звуком выдыхаешь .

Потренируйся, сколь необходимо, затем меняй звуки: «о-о-о-о», «у-у-у-у», «и-и-и-и», и снова вернись къ звуку «а-а-а-а» .

не напрягай голос, думай не о голосе, а токмо о дыхании, и тогда звук будет получаться свободным и слитым воедино съ дыханием. Отъ сего гласъ твой будет делаться звучным, насыщенным, мелодичным и сильным, даже ежли ты не стараешься произносить звуки громко .

ЧЕТЫРЕ И ДЫХАНИЕ. Силой Земли укреп маны даю, не ленись .

Сила Матери-Земли для знахаря — главная. Земной маной травы лечебныя напитаны суть. Земля может вредное превращать во полезное. Так и знахарь забирает недугъ у больного, а затем, съ помощью заговоров и обрядов, изменяет ману хвори и направляет её на уздравление. Силу для сего чудеснаго превращения знахари набирают у Матери-Земли. Самая сильная земля — родная, та на коей человек родился, и на коей жили и умирали его предки. Недаром же русския воины брали въ поход горсть родимой земли, и брали её прямо съ могил предков. Вот почему знахари зело редко покидают то место, где они родились и выросли. Переездъ для знахаря может быть токмо вынужденным и болезненным. Почти все знахари после переезда на новое место жительства перестают знахарствовать. Чужая мана не даст им силы восстановления маны, а личной силы знахаря хватит не надолго, хоть она у него въ несколько раз и больше, чем у простого человека. Колдунам тут проще .

Существует несколько обрядов для восстановления силы при помощи земли. Аще ты живёшь не въ месте рождения своего, тогда старайся хотя бы раз въ год приезжать на родину и совершать сей ритуал .

Зовъ Матери-Земли .

Сей ритуал проводи на рассвете въ тёплое время года и на растущей Луне. Отыщи безлюдную поляну в лесу, но, аще есть, то и свой волхитный сад отлично подойдёт .

Для ритуала еще потребуется особная одёжа: чистая белая рубаха до пола, без рукавов, балахон своего роду. Такую одёжу надо сшить самому, причем на руках, без швейной машинки. Для сего возьми два прямоугольника белой льняной ткани и сшей их по сторонам и сверху, оставив отверстия для рук и головы .

Обуви ж на тебе быть не должно .

Вот во сием балахоне и ложись на землю животом, а руки и ноги раскинь как можно шире, будто стараешься обхватить шар земной. Вожмись въ землю, стараясь прильнуть къ ней всеми клеточками тела своего. Сие потребует некоего напряжения, затем, однако, нужно расслабиться. Закрой глаза, голову поверни вправо. Вслушивайся въ землю, стараясь услышать зов земли .

Всё своё внимание сосредоточь токмо на том, что слышится. Не отвлекайся ни на что иное. При полном сосредоточении ты услышишь глухой гул, доносящийся как бы из центра земли .

Ритуал выполняй до тех пор, пока тело твоё не начнёт наполняться теплом. У опытных знахарей оно перерастает въ сильный жаръ, но сие приходит токмо после многих десятилетий выполнения сего ритуала .

Насыщение маной Земли. Во иное время года используй для восполнения баланса маны используй иной ритуал. Для него потребуется небольшое количество плодородной земли. И чем более удобренной будет та земля, тем лучше. Токмо не торфъ .

Насыпь немного земли сей въ глиняную миску. Миску поставь на западное окно, иль на то окно, кое ближе всего къ западу. Все сие делай, егда солнце будет въ зените. Погрузи чистыя руки во землю так, дабы сверху и снизу была земля. Закрой глаза .

Шумно, медленно вдыхая, визуализируй, что ты дышишь руками. Ты вдыхаешь ману земли, коя распределяется по всему твоему телу. Сие продолжай до появления приятнаго тепла во всём теле. Отработанную землю обязательно поблагодари и высыпь в огород, на клумбу иль грядку — туда, где землёй следят и удобряют. Сей ритуал ты можешь делать не токмо тогда, егда творишь заговор, но и во иное любое время .

Сила Воды. Знахари, ворожеи и колдуны съ Изначалия обращаются къ магической силе воды. Главное свойство воды — очищение. И тут надоть сказать тебе об омовениях .

Душ, благодаря тому, что вода стекает вниз, очищает ауру человека отъ любой грязной маны. Неискренняя похвала и дурной глазъ загрязняют ауру. Вот потому надоть кажный вечер принимать душ. Аще душа нет, тогда можно и стоя во широком тазу поливать себя тёплой иль прохладной водой из ковша .

Теперь относительно ванны. Ведай, что оная заделывает дыры, восстанавливает цельность и форму кокона. Но кажный день принимать ванну не стоит, бо у здраваго человека аура должна восстанавливаться сама. Она должна делать самостоятельныя попытки къ восстановлению. Аще ж ты будешь принимать ванну ежедневно, то аура твоя отвыкнет восстанавливаться самостоятельно. Принимать ванну лучше не чаще 1 — 2 раза въ седмицу. Обязательно принимай ванну в тот день, егда ты творил лечебный заговоръ .

Как минимум, раз въ год человеку, использующему шепоток, надо проводить ритуал, соединяющий в себе силу Воды и Земли .

Сей ритуал проводим либо у родника, либо у речки, но ни в коем случае — у озера иль моря. Вода должна быть текучей .

Сила Воды и Земли .

Войди въ воду по щиколотки и пройди 40 шагов вдоль берега по направлению течения воды. Шаги можно считать съ помощью четок, или загибая пальцы рук. Затем пройди 40 шагов въ обратную сторону.

При сием произноси:

–  –  –

После сего, не выходя изъ воды, повернись ликом на север и поприветствуй сторону и силы Земли, как описано. Також и на восток, юг и запад. После сего выйди из воды. Ноги после сего вытирать нельзя: походи босиком, пока ноги сами не высохнут .

–  –  –

Белыя знахари не слишком любят работать со стихией воздуха .

Ведь Воздухъ — самая тонкая стихия. Въ Реале она проявляется въ виде ветров и вихрей. Но ветер способен беспрепятственно проникать и въ мир духов и возвращаться обратно в мир форм .

Егда ветер проникает в Правь, то он несёт благополучие и здоровье. Се — целебный ветер. Аще ж он возвращается изъ Нави, то несёт болезни и лихо. Человек никогда не может знать наверняка, откуда возвращается ветер, кий дует въ данный момент. Во всяком случае простой человек. А он к тому же может налететь внезапно. Посему люди стараются защитить и себя и свои дома отъ ветра. Впрочем, без дыхания ветра человек не может выжить ни физически, ни духовно .

Насыщаться силой воздушной стихии можно токмо съ помощью благоприятных ветров. Какой ветер благоприятен, а какой нет, известно токмо самым сильным знахарям. Но и они нечасто используют силу ветра, предпочитая обращаться къ Земле и Воде. Благоприятный ветер можно узнать по неким приметам .

Такия ветра обычно дуют с светлых сторон света: юг, восток, юго-восток. Впрочем с юга может иногда дуть и пекельный ветер. Також можно его узнать, посмотрев на то, как ведут себя некои птицы, например, чайки или орлы. При благоприятном ветре птицы долго парят въ воздухе. Аще ветер вредоносный, тогда птицы прячутся. Тёплый и приятный ветер чаще благоприятен, но в него может врываться навий ветер холодными иль прохладными струями, воюя с ветром Прави .

Токмо ведуны работают съ ветрами .

Знахарки восстанавливают свою силу стихией ветра при помощи сего несложнаго ритуала. Надо выйти на открытое пространство, встать лицом къ ветру и расчёсывать волосы деревянным гребнем. Волосы должны хорошо продуваться .

Привлекают силу ветра и дыхательныя упражнения, выполняемыя в ветренную погоду на открытом пространстве .

Лучше, дабы дул ветер южных направлений — южный, юговосточный иль юго-западный. Для сего суть 4 традиционных упражнения. Но перед оными выполни зачин: встань лицом к ветру и нащупай пульс - для мужчины на правой руке, для женщин — на левой. Медленно вдохни на пять ударов пульса, на следующия 5 ударов — выдохни, подожди 2 удара, и снова вдох .

На вдохе шепотком повторяй: «силу ветра беру»! На выдохе ж глаголи тако: «лихо свое отдаю навсегда»!

Так повтори 12 раз и переходи к действу:

1. Дыши кажной ноздрёй попеременно, зажимая перстами одну .

Мужичины начинают съ правой стороны, женщины — с левой .

Ритм дыхания должен быть въ соответствии съ пульсацией сердца. Сделай 12 вдохов-выдохов. Через правую ноздрю проходит солнечное дыхание, через левую — лунное .

2. Дыши животом, на вдохе выпячивая и напрягая живот, а на выдохе — втягивая его как можно больше. Можно положить руки на животъ. Вдыхай носом, а выдыхай — ртом. Таковое дыхание очищает весь организм. Из легких уходит застоялый воздухъ. Но в перву очередь сие очищает ману. Дыши також въ ритме сердца 12 раз .

3. Дыши поднимая грудь, а живот въ сие время должен быть совершенно неподвижен. Так 12 вдохов-выдохов. Вдох також через нос, а выдох — ртом .

4. Дыши одновременно и грудью и животом, зело медленно .

Полным дыханием дышат токмо после того, как сделано все три упражнения. Тако ж сделай 12 вдохов-выдохов .

Мощь Огня .

Огонь сильней иных стихий, в огне сгорает порча и хвори .

Недаром он присутствует в большинстве знахарских ритуалов .

Стихия Огня насыщает знахаря огромной силой. Но съ сей силой надо обращаться крайне осторожно, иначе она может обернуться против самого знахаря. Самый силый способ восстановить ману съ помощью Огня — ритуал огненнаго дыхания .

Стихия Огня тесно связана съ солнечным циклом. Самую большую силу Огонь приобретает въ важнейшия солнечныя праздники — зимнее и летнее солнцестояние, осеннее и весеннее равноденствие. Знахари въ сии дни стараются проводить на улице весь световой день. Любыя практики и ритуалы, связанныя с огнем, в сии дни насыщают знахаря маной на долгий срок. У колдунов в сии дни свои заботы .

Сей ритуал можешь совершать також и в те дни, егда пришлось использовать заговор-шепоток на исцеление тяжелаго недуга .

Огненное дыхание .

Сей ритуалъ желательно выполнять перед большим костром или ярко пылающей пещью. Аще дома, тогда бери не менее 12 свещей .

Делай сие въ полдень. Разденься донага и встань во весь рост перед огнём ликом на юг. Спина должна быть прямой. Начни вдыхать. Вдох должен быть очень медленным, глубоким и полным, то есть дыши одновременно и грудью и животом. Вдох производи одновременно через нос и рот, а выдох токмо через нос. Вдыхая же, запрокинь голову назад и визуализируй, как мана огня затекает въ тебя вместе с вдыхаемым воздухом. А как выдыхаешь, то мана огненная распределяется по всему телу .

Сделай 12 вдохов-выдохов. Затем поклонись Огню и поблагодари его за силу его .

Памятка знахарю. Да, нелёгок и неблагодарен труд знахаря, Путь Земли. Мало того, что занимаясь лечением профессионально, ты можешь перехватить на себя хворь иль смерть, так еще одновременно ты ставишь перед собой непреодолимый заслон к тому, чтоб никогда не достичь Высшей Магии. Болезнь ведь не на пустом месте возникает. Се — знак .

Возникают они не столь из-за бактерий, сколь по кромешным причинам. У кажной болезни есть своя духовная причина и свой смысл. Значит человек живет неправильно. Тем более сие касается напущенных хворей и порч. Раз уж навели, значит заслужил и не всегда стоит снимать. Не потому что не вылечится. А потому что то придет ему новое послание, в виде другого события, например, в виде несчастья иль болезни близкаго. Урок должен быть пройден. Мы уже о сием писали. Как же тут быть? Выбор, разумеется твой, но уж раз выпала тебе стезя знахаря, то ты можешь лечить небольшое количество людей, и больше проводить разъяснительную работу и давать советы, как правильно себя вести, чтоб не болеть. Не трать сил на лечение и уж тем более поточным методом. Не сдюжишь .

Лучше займись личной практикой, тогда и выйдешь къ Высшей Веде. Токмо так. Но как показывает практика, мало знахарей внимают сему и потому практически никто из них не приходит к Веде. Слишком велик соблазнъ лечить всех за деньги иль продукты и показать, каков ты умелый лекарь. Видно, так тому и быть. Но помни хотя бы поговорку о том, что токмо шарлатаны берутся лечить всех подряд .

Впрочем и иныя Пути не легче и соблазнов там тоже хватает .

Поговорим о практике ведунов .

Элементалы, иль Четыре Царя .

Часто ученики путают Элементалов и стихийных Духов, чему немало способствуют и сочинения господ оккультистов и разных мистиков. Сии "мудрецы" используют оба сии термина, но именуют Элементалами как духов Четырёх, тако ж и природных духов. Тем не менее, меж оными суть существенныя различия и путать их не следует. Ибо Элементалы суть духи четырёх элементов и направлений, а стихийныя духи суть духи явлений естества - духи рек, гор, лесов, полей, ветров, трав, камней и т .

д. И сии духи не так могущественны, как Четыре Царя и подчиняются оным .

Овладевая умением заклинать древния и могучия Силы Четырёх, ты обретаешь тем самым возможность повелевать над всеми силами, явлениями и духами, кои подчинены Четырём Царям. Мы часто призываем к себе сиих духов для Магии и Ворожбы, для управления погодой и естеством, для полётов, защиты и нападения, насыла потопления иль пожара и для прочих чародеяний .

Всемирье сотворёно четырьмя Силами и кажная из оных имеет свои свойства, направление, качества и сопричастия. Сии четыре Присматривающих суть вездесущи и составляют основы всего сущего. Королевство Огня лежит на Юге, Королевство Воды - на Западе, Царство Земли соотносится с Севером, а Воздух на Востоке владения свои имеет .

+ЮГ Солнопёк. Огонь. Саламандра. Жара. Лето. Полдень. Засуха .

.

Война. Сердце. Кровь. Рубин, янтарь, алмаз, обсидиан, топаз .

Гнев, ярость, воля, страсть, любовь, смелость, сила, похоть, очищение. Холерик. Агрессия. Лев, змей, дракон. Цвета: красный, оранжевый, золотой. Видится сиё Королевство как серная пустыня с оранжевыми испарениями, ямами и пропастями с кипящей лавой, вулканами и дымом. Повсюду тут быстро снуют золотистыя и красныя Существа, освещаемыя полуденным кровавокрасным Светилом .

+ВОСТОК. Восход. Воздух. Сильфида. Весна. Рождение. Утро .

Мир. Лёгкия. Память. Сангвиник. Птицы. Сапфир, авантюрин, топаз, тигровый глаз, аэтит. Полёт. Умеренность. Учение.

Цвета:

белый, желтый, прозрачныя и светлыя .

Видится сиё Королевство как вечнозелёная Страна гор, цветов, семян жизни, птиц и лесов. Светлое Королевство Сильфов, кои, воздушныя и прекрасныя тут повсюду и порхают и обитают в хрустальных иль золотых замках .

+СЕВЕР Полнощь. Земля. Кобольд. Зима. Смерть. Холод. Мрак .

.

Старость и дряхлость. Морион, агатъ, изумруд, перидот, турмалин, яшма. Плодородие. Меланхолик. Медведь, волк и бык .

Стабильность. Обиталище Гномов, Карлов и Троллей, Демонов, хтонических тварей и Нечистиков. Тёмныя чары, колдуны и некроманты. Цвета: чёрный, коричневый, зелёный .

Видится как Страна сумрачных лесов из древних мощных и высоких дерев, кустарников и трав. Страна льдов и гор, где повсюду царят тишина, туманы, сумрак и шастают Карлики .

+ЗАПАД. Солносяд. Вода. Ундина. Осень. Вечер. Умирание. Страх .

Заход. Созерцание. Покой. Флегматик. Страна теней и мёртвых .

Туман, зеркала, ворожба, дожди, роса. Цвета: синий, чёрный, голубой. Королевство визуализируется, как болотно-водная Бездна и Царство духов и Смерти, Подводное Царство водорослей, рыб, черепах, змей и драконов. Морской Царь .

Повсюду медлительность и сумерки, где затаилася спящая сила, охватывающая своим сновидением Всемирье. Мороки. Дожди и слякоть .

Властвуют Четырьмя четыре Присматривающих Царя-Дэва, могущественных Повелителя Сторожевых Башен: красный, белый, зелёный и чёрный Дэвы. Оныя суть Стражи Четырёх Врат мира, открывающих дороги смелому путнику в Царства Нави и Прави, в Магонию и Астерис - обиталища Всемогущих и Богов .

Запомни же сии четыре Сферы и их направление, время, силы и качества: сиё имеет большое значение для практики. Ибо, егда заговоры и чары творишь, то сообразуй свои действия с сиими указаниями: например, аще творишь заговор утром, тогда повернись лицом на восток.

Заговоры творим по Солнцу:

дневныя - ликом на юг, вечерния - на запад. В обрядах используй и цвета, присущия данному направлению (покрывало рабочего стола, цвет свещи и т.д.). Но сиё обычно оговаривается отдельно при описании обряда .

ОСВОЕНИЕ ЧЕТЫРЁХ .

Важнейшим этапом обучения Колдовству является практика освоения и заклинания Четырёх. Работа с Элементалами проводится в определённой последовательности, определяемой темпераментом ученика и служит для получения магической власти. Но к покорению Четырёх приступай не ранее усвоения основных упражнений из Учения Краснаго Дракона № 1. А умеющему управлять собой по силам любое дело. И сиё умение приходит токмо с годами упорнаго труда по нашей древней Традиции .

Работа с Четырьмя является непосредственным воплощением и практическим приложением Веды и потому непременно сопровождается магическими явлениями и действиями. Сия практика обычно происходит в утренее иль вечернее время, но можно ориентироваться и по соответствиям: Огонь-полдень .

1. ВЕДУНЪ ЗЕМЛИ .

Чей темперамент относится к Земле, тот конечно же и быстрее освоит сиё. Но стихия Земли универсальна. То есть оная подходит любому. Потому и начнём с освоения оной .

Сия стихия воплощается через плодородие, богатство и изобилие. Все магическия ритуалы и заклинания на успех, доход, хозяйство и процветание делаются через стихию сию. Основная ея характеристика - плодородие, а тёмная сторона, напротив несёт разорение. Земля - Женское Начало (Тьма), она твёрдая, основательная, медленная и пассивна. Она управляет Магией камней, трав, деревьев, металлов и животных — всего, что сокрыто от глаз людских. Потому в ритуалы Земли входит закапывание, кладоискание, захоронение, посыпание землёй, заговоры съ ходьбой по сырой земле, рисование на земле магических знаков, геомантия ( Рафли) и т. д .

Ритуал пробуждения стихии .

Начинающему работу с сиёй стихией надлежит провести особный ритуал пробуждения оной. Для начала выбери один из усиливающих ману инструмент: камень, изображение животнаго и т. д. (см. выше). Сиё поможет тебе настроиться на стихию и пробудить оную .

В полнощь выйди из дома и найди участок, где есть открытая земля. И лучше, дабы на оной ничего не росло, даже трава .

Полнощь - се самое лучшее время соответствия земных токов маны нашим. Придя на избранное заранее место, ровно в полнощь начерти своим рабочим ножем с чёрной рукоятью Магический Кругъ, в оном символ Земли, и черти Круг сей, начиная с северной стороны окружности. После сего расположись внутри Круга лицом на север и произнеси трижды Воззвание Земли, а затем визуализируй Королевство Земли (см. выше) .

Установи как можно более тесный контакт с Землёй, держа в руках Усилитель. Лучше будет обувь снять и быть босым .

Встань или сядь. Слейся со стихией, стань ею. Почувствуй ея тяжесть, прохладу и сухость. Такое состояние продли минут 15 Проделай сиё 3 раза с промежутками через день .

Воззвание Земли:

–  –  –

Сядь лицом на север перед свещой на своей Чёрной Кухне съ закрытыми глазами и расслабься. Визуализируй, как тело твоё, кажную клеточку онаго, наполняет земля и ты делаешься тяжелым, сухим и прохладным. Затем тело твоё рассыпается, смешиваясь с остальной почвой и поростает травой. После сего соверши обратное превращение в человека .

Можно сиё выполнять на природе, сидя у своего дерева. Аще делаешь дома, тогда представь, что ты сидишь на поляне. И так практикуй кажный день (7 дней подряд или 9) - до тех пор, пока сиё состояние не будет приходить к тебе всякий раз, егда тебе потребуется. Результаты сразу записывай в свою Книгу Теней .

Яко усилить свою связь съ Землёй .

Для сего необходимо постоянно получать подпитку от Земли .

Поможет сама земля, высушенная и сложенная в двойной холщовый мешочек зелёнаго цвета. Храни сей мешочек в своей шкатулке (сундук, Сумка Колдуна, иль в месте, где ты хранишь свои инструменты Колдовства). Сию землю ты будешь применять во время ритуалов и нужно её совсем не много, горсть иль две. Будучи в руках ведуна Земли, оная обладает огромной силой и может служить серьёзным талисманом .

Старайся також как можно чаще ходить босиком по голой земле. Сиё укрепит ваши связи, а кроме того, сиё весьма полезно для здравия твоего. Сиё же укрепит твои органы и зарядит маной Земли .

Испытание Землёй, или самозахоронение .

На закате пойди один в глухое место со своим ножем. Тут ты должен зарыть себя в землю по шею и так пробыть до утра .

Почувствуй себя Землёй. Критерий успешности практики - ты сможешь вызвать состояние наполнения себя. И ежели ты ощутишь в себе тяжесть, спокойствие и чувство защищенности, будем считать, что ты с Землёй договорился. И токмо тебе определять, сколь раз тебе потребуется зарываться до успеха. И всегда записывай всё в свою Книгу .

Амулетъ Силы .

Мана Земли яснее всего воплощается в самом земном, крепком проявлении - в камнях и минералах. В умелых руках и при должном сочетании всех эманаций камень может стать хорошим оружием или защитником хозяину, исправить черты характера и нормализовать состояние здравия .

Согласно Веде, живыми являются не токмо животныя и растения, но и камни, горы, реки - вообще всё во Всемирьи. Во всём сущем живёт Род и что не имеет души, то не имеет и тела для ея проявления въ мире форм .

Возьми части четырёх стихий: горстку земли, немного воды въ прозрачном стакане без граней и рисунков, свещу красную и веер иль птичьи перья. Зажги свещу. Камень положи в центр стола и расположись лицом на север.

Возьми веер и направь поток воздуха на камень со словами:

–  –  –

Возьми камень в руки, думай о нем и настройся.

Проведи оным над свещой крестообразно 4 раза и произноси:

«Силой Огня небеснаго очищаю тебя съ юга»!

–  –  –

Содеяв сиё, поблагодари стихии и всё убери. Камень же можешь носить через сутки после сего .

Оловолей .

Сиё гадание не требует сложных навыков и потому подвластно даже начинающим ведунам. Тем не менее оно сложнее восколития. Металла потребуется совсем немного - с ноготь большого перста. Плавят металл на особных лопаточках-сковородках, но пойдёт и обычная столовая ложка. Лопаточку держи над пламенем свещи или спиртовки до тех пор, пока металл не превратится в крупную бесформенную каплю. Всё сиё время держи на уме свой вопрос. Вылей металл въ приготовленную миску съ водой, опустив лопаточку пониже к воде .

Истолковывай полученныя фигуры також, как и восковыя, разглядывая их со всех, или поднеся к свету, дабы получить тень. Металл даёт фигуры более тонкия, чем воск, с большим количеством деталей. Тут часто суть целыя композиции: поле брани иль чаща лесная со зверем. Поворачивай фигуру разными сторонами - откроются новыя подробности.

Слушай своё чутьё:

ворожба сделана тобой и пластичный металл воспринял именно твою ману .

Амулетъ Силы .

Во все времена ведуны-воины изготавливали амулеты из металла. Они суть обычно удлинённой формы, в виде кинжала или ножа. Чистое железо в магическом отношении обладает страшной силой. В неумелых руках оно может натворить дел .

Для получения доступа к особным силам необходимо провести ритуал. Ритуал проводится после 18 часов .

Выйди в то место, где тебе никто не помешает, и остриём ножа очерти вокруг себя квадрат, который вершинами смотрит на стороны света. Встань лицом на север и острие того ножа в правой руке направь туда же. Сосредоточься на той задаче или испытании, для коего ты создаёшь амулет Силы. Ты почувствуешь жжение или покалывание в ступнях и сиё является признаком, что ты попал в канал Силы. Останься в оном минут 20 - 30 и прекрати воздействие, повернув остриё на себя .

Полученный заряд будет зело мощным и его максимальное действие - сутки, а общее - до седмицы .

Не поддавайся искушению пользоваться таковой подпиткой слишком часто. Се - набор Силы для выполнения сверхважных задач. Но помни: сей нож - предмет Силы и резать им ничего нельзя, не используй его, как простой ножъ .

Железная вода .

В некоих случаях, при магическом лечении хвороб кровных (анемия, белокровие и др.) нужна железная вода. И делается оная тако. Само железо опускать в воду нельзя. Железное кольцо положи под дно тонкостеннаго стакана. А в стакан налей родниковую иль колодезную молчанную воду. Сверху всё сиё накрой тазиком иль кастрюлей так, дабы не было зазора внизу .

Воду выдержи там трое суток, после чего оная годится для лечения .

2. ВЕДУНЪ ОГНЯ .

–  –  –

Огонь - сфера сексуальности и страсти. И он есть символ Магии, бо ея цель - також изменение и преобразование. Он искра жизни, коя зажигается во всех живых существах, объединяя духовное и физическое начала .

Огонь мы рассматриваем вторым потому, что он является первым, что человек начинает чувствовать и воспринимать при переходе от состояния профана к ступени практиков Колдовства .

И так, яко ты чувствуешь ныне обычныя тепло и холод, станешь ты чувствовать и «горячия» - излучающия свет и тепло - вещи и «холодныя», кои ману поглощают .

Любой огонь может давать такой сильный выплеск маны, что магик может подпитаться оным, накапливая в себе ярь в чистом виде. А посему неофиту особно важно научиться работать с Огнём, ибо ему во время ритуалов будет необходима дополнительная подзарядка маной .

Сила, власть, секс и любовь, ненависть и разрушение, выжигание хворей и дурных привычек, очищение, ворожба и развитие. В таких огненных ритуалах обычно сжигаем иль нагреваем нужную вещь иль ея заменитель (изображение) .

Магия Огня творится около очага, костра, факелов и свещей, ламп и светильников, на местах пожаров и удара молонии и т. д .

Стихия Огня - одна из самых сильных и лучше всего получается работать с оным у представителей Огня. Они словно рождены в Огне. Для поддержания горения необходим Воздух и потому магам-представителям Воздуха тоже удаётся наладить хороший контакт с сей стихией. Представителям женских стихий Огонь поддаётся хуже. Но сиё не значит вовсе, что им надо оставить сию практику. Аще ты начнёшь со своей стихии, а потом возьмёшь соседния по кругу, тогда к моменту овладения огненной практикой у тебя будет уже определённый опыт и ты будешь чувствовать его как стихию. Представители Воды обычно с трудом ладят с Огнём, ведь вода огонь заливает .

Потому им требуется больше сил и времени, дабы научиться его чувствовать. И оным поможет следующий метод: при работе с Огнём держи постоянно в уме идею единства всех стихий .

Представь стихии как разноцветныя лепестки на одном цветке .

Пробуждение стихии Огня .

Не у всех получается быстро научиться зажигать огонь взглядом. А из тех, кто сиё осилит, многия всё-таки решат, что спички удобнее и проще. Тем не менее, кажный может подружиться с Огнём, почувствовать его силу и научиться простым чарам, например, легко разжигать сырыя дрова .

Начинай практику не со свещи, но с костра. Твоя задача на первом этапе - ощутить единство с пламенем и костёр для сего удобнее. Сначала с Огнём надо познакомиться. Смотри на огонь в спокойном состоянии, расслабив все части тела и особно лица. Останови ход мыслей. Впитывай тепло и свет пламени, проникнись оным. И даже дыши вместе с ним. Егда почувствуешь некое единство с Огнём, попробуй предчувствовать, где в костре сейчас взметнутся длинныя языки пламени, а где, наоборот, огонь утихнет. И егда ты сможешь чувствовать направление и силу языков пламени, попробуй повлиять на него. Усиль его там, где оное почти погасло, успокой его там, где горит слишком ярко. Ты можешь помогать себе руками, как бы обнимая Огонь. И запомни свои ощущения, егда управление тебе удаётся .

работа со свещой .

Егда ты подружился с Огнём, можно переходить к работе со свещой. Как ни странно, но малое пламя свещи поначалу гораздо труднее поддаётся управлению, нежели большое и подвижное пламя костра. Однако, свеща - идеальный инструмент не токмо для закрепления достигнутаго, но и для развития способности управлять стихией. Потому тренировка со свещой - одно из главных упражнений. Выполняй все те же мысленныя упражнения, кои ты проделал с костром. Обрати внимание на то, что в тот момент, егда тебе удаётся достичь единения с пламенем и егда пламя подчиняется твоей воле, в сознании возникает ощущение ясности. Иногда возникают озарения и пророчества.

После того, как пламя будет вполне поддаваться твоей воле, попробуй стать огнём и наполнить им себя:

визуализируй своё тело Огнём, ты весь (или по частям) превратился в Огонь и ощущаешь реальный жар. Исполняй танец всепожирающаго Огня. Ты вдыхаешь и выдыхаешь Огонь .

Испускай своими глазами огненныя лучи или шары, зажигая всё вокруг и даже испаряя воду водоёмов. Оттачивай контроль над Огнём. Умей вызывать одним желанием ощущение жара во всём теле или токмо в одном его участке - даже размером с точку ("Магическая Жара"). Сиё есть Испытание Огнём .

–  –  –

2. выжигание сглаза иль хвори .

Такой же обряд, токмо с небольшими изменениями, подходит для исцеления болезней, внезапно и резко начавшихся в результате сглаза. Сглаз можно заподозрить, аще человеку вдруг стало плохо ни с того ни с сего. Се может быть резкая головная боль, скачок давления вверх или вниз, головокружение, потеря ориентации в пространстве (егда человек жалуется, что на онаго "стены падают"). У детей может за миг един подняться температура тела, иль нападает на онаго сонливость в неурочное время .

В любом случае, егда подозреваешь сгаз, иль сам чуешь, что после общения иль встречи с неким человеком резко покинули силы, надоть скорее умыться и провести ритуал сжигания недобрых чар .

Тут опять потребуются четыре свещи, токмо три должны быть красными, а свеща для стороны Воды - голубая иль синяя. Свещи расставляй аналогично. И еще, в Круге начертай квадрат и больного положи в оный головой к свеще Огня.

Над оным трижды произнеси, как учили выше, сии словеса:

«Как свеща сгорает без следа, так и сгинут недобрыя помышления, да бесовския измышления, да чужой наговоръ и приговор, и всякия беды и лишения, и злое поношение, и недобрая воля, и дурной глаз. На том стою, в Огне горю, Огонь заклинаю, ясно солнце призываю. По слову моему да будет так»!

–  –  –

Аще тебе нужны дополнительныя силы при совершении других ритуалов, тогда тоже используй Огонь.

Заведи себе правило:

первыя занятия Магией проводи при зажженной свеще краснаго (иль обычнаго воску) цвета. А зажигай оную левой рукой, трижды проводя над фитилём спичкой, стоя лицом на юг и говоря такия слова:

«Сила небеснаго Огня Прави, дай силу мне, Н, и защиту свою даруй! Клянусь, не осквернять силы твои, но употребить для познания Искусства Тайнаго. Да будет так»!

–  –  –

На Огне получаются точныя и быстрыя предсказания. Огонь стихия смелых и оная может пугать, но ея результаты всегда быстро проявляются. Для работы надо брать свещи хорошего качества, восковыя иль из парафина. И тут зело важен их цвет .

Цвет свечей избирай в зависимости от цели:

БЕЛЫЯ - защита и очищение, ворожба о суженном и о деле, требующем разбирательства и справедливаго решения .

ЧЁРНЫЯ - Некромантия, чернокнижие, ворожба об исходе преступных замыслов .

КРАСНЫЯ - приток маны, исправление судьбы, экзорцизм, изгнание злых чар, выведение порчи. По красным свещам гадают, егда надо для принятия решения, требующего решительных действий, о войне .

СИНИЯ - ворожба обо всём, что с защитой и укреплением здравия, жизнью и смертью .

ГОЛУБЫЯ - духовное развитие, магическия способности .

ЗЕЛЁНЫЯ - работа, деньги, удача, перемена места жительства, поездки .

ЖЕЛТЫЯ — ворожба, развитие чего-либо .

Что касается самих ритуалов ворожбы, то сиё индивидуально и у кажнаго ворожея они суть свои. Обычно же ставится свеща того или иного цвета, согласно цели и задаётся вопрос, на который затем пламя и даёт ответ. Начинающий может воспользоваться давно известными способами ворожбы. Главное

- настроиться и желать получить ответ, тогда всё получится даже с перваго раза .

1. Ворожба на неверность. Аще имеются подозрения о неверности супружеской, тогда бери свещу белую (супруга) и красную (мужъ). Свечины же сии укрепи на круглой плоской тарелке. Мизинцем правой десницы води по краю тарелки и приговаривай тако:

«Пусть погаснет моя свеща, до конца не догорев, естли мужъ (жена) мой мне душой и телом не верен» .

2. Выборъ женихов иль чего-либо вообще. Аще невеста меж двумя женихами никак не определится, то делают тако .

Возьми три свещи краснаго цвету, бо выбор предстоит. Свещаневеста ставится посередине, а женихи - по краям. Зажги все три свечи, начиная с центральной. При сиём наговаривай на свещи: "Какова жениха *Н* себе выбрать, чтоб житие доброе сладить, Духи укажите - туда невесту склоните"!

И смотри: к какому жениху свеща-невеста наклоняется, за того и замуж идти следует. Аще же свеча невесты ровно стоит, тогда ей надо подождать с замужеством: се не ея варианты суть .

Точно також ворожи в любой ситуации, егда предстоит сделать сложный выбор. Характер горения двух боковых свещей покажет тебе, насколько сильны сии стороны. Возможно, какая-то свеща будет ломаться, гаснуть, коптить иль клониться къ (отъ) центральной. Смотри внимательно, и ты прочтёшь легко ситуацию, как в книге открытой .

3. Ворожба на круге. Тот, кто уже имеет хотя бы малую практику работы с Огнём, как сиё описано выше, может применить сей способ ворожбы. Возьми нечётное число свещей (например, 9 иль 11) и поставь оныя ровно по кругу и зажги по одной. Делай сиё против ходу солнца. Сиё позволит раскрутить время и пространство .

Егда все свещи зажжены, сосредоточься, глядя чуть выше круга и держа в мыслях свой вопрос. В скором времени ты увидишь ответ. Се может быть лицо, цифра, символ иль картинка. См .

значение символов. Обычно ты сразу поймёшь, о чем сообщают тебе. Так лицо человека, аще гадаешь о суженом, его и означает .

И именно тако мы разыскиваем потерявшихся людей иль виновнаго и украденныя вещи .

Круг же начертай на бумаге иль листе деревянном с пентанраммой внутри. Часто круг чертим на куске чёрной материи. Сиё называем пентаклей .

4. Ворожба «Тень зеркальная». На своём столе установи зерцало, перед оным помести свещу иль лампу живого огня свеща конечно лучше. На листе бумаги напиши свой вопрос .

Затем бумагу скомкай и подожги, а в зерцале смотри, как именно он горит и во что превращается. И ты увидишь ясно силуэт иль образ, се и есть ответ на твой вопрос. Можно смотреть и на сам горящий комок бумаги, однако новичкам не сразу удаётся в нём суть. А зерцало проявляет и очищает от лишнего, оставляя токмо ответ .

3. ВЕДУНЪ ВОДЫ .

Вода - такое же странное и необычное существо, как и Огонь .

Она - источник и символ жизненных перемен и основа Творения .

Все мы вышли из воды и потому установить контакт с Водой, как и с Землёй, под силу кажному. Вода способна запоминать всё окружаещее, слова к оной и передавать сиё. Она воспринимает световыя и звуковыя сигналы, но и мыслеобразы тоже. И она хорошо очищает не токмо от грязи физической, но и от зловредной маны. И потому основныя магическия ритуалы с Водой суть очищение (Люстрации), обновление, ворожба, заговоры на воду с самыми разными целями .

–  –  –

Прежде всего, се должна быть вода из живого источника:

колодца, родника, реки и т. д. Для черных чар берётся своя - с погоста, мёртвая, с болот и т. д. И егда я стану говорить о заговорах, то скажу подробнее. Вода берётся непочатая .

–  –  –

Все упражнения для очищения, помогают установлению контакта с Водой. Кроме оных суть еще некия, кои помогут сдружиться с оной. Самое главное умение в работе с Водою следовать за оной, умение гибкости и изменчивости. Вода зело жива и подвижная .

В течение седмицы, и не менее того, проделывай такое упражнение: погрузись в водоём (иль ванну) и представь себя подводным ныряльщиком, кий решил узнать все подводныя тайны. Вода не токмо легко считывает информацию, она и сама любопытна до безобразия. А потому ей тоже будет интересно изучить новаго человека. Установи с оной контакт. Затем попытайся почувствовать, как она наполняет тебя чрез поры кожы. Ежели ты почувствуешь сильную тяжесть, то прекрати практику и повтори позже. А сначала сиё не стоит делать дольше 3-х минут, иначе тяжесть потянет тебя вниз. Лучшим ощущением будет умеренная лёгкость, егда ты и не тонешь и не всплываешь. Сиё ощущение означает не то вовсе, что ты пришел в состояние того, что в воде не тонет, но то, что ты нашел хороший контакт с Водой и можешь ею управлять .

–  –  –

Возьми стакан чистой воды, держа его в левой руке, опусти три перста правой руки в воду, сосредоточься на мысли о силе, молодости и мудрости.

После сего выпей сию воду с мыслями (можно и проговорить сиё):

–  –  –

И тако делай не менее седмицы, а ежели Вода - твоя природная стихия, то можно проводить ритуал кажный день. Он подпитает тебя силой, маной и омолодит .

–  –  –

Дабы стать сильным ведуном, ты должен уметь контролировать все четыре Элемента. Разныя Элемнты требуют и разных усилий, дабы овладеть ими. Записывай все результаты в свою Книгу .

Представь себя входящим в озеро иль море. Дно пологое и вода поднимается медленно: сначала она токмо едва скрывает твои стопы, затем постепенно поднимается всё выше, доходит до колен, до живота и т. д. Зайди с головой в воду и иди далее, всё глубже и глубже и поверхность уже высоко над головою .

Исследуй дно и подводныя тайны. Теперь скажи:

"Я и Вода едины суть. Я - Вода и она - се я" .

Преврати своё тело в воду и слейся с водой озера, растекись по всему озеру. Ты теперь - не ты, а вода озера. Затем снова соберись вместе, сгустись и выходи на берег. Осваивай постепенно и до полнаго эффекта .

Яко отъ пустых страхов избавиться .

Иногда человек испытывает тревожность. Неважно чем оная вызвана, сними её тако .

Возьми перед рассветом в любой сосуд родниковой воды .

Принеси домой. По утрам в течение трёх дней окунай в сию воду ладони и умывайся ею. Через 3 дня иди к любой реке и перейди её так, дабы устье было слева, а истокъ справа.

Переходя, вылей туда воду от умывания и скажи:

«Воду выливаю, страхи отпускаю! Теки, вода, в море, а я не знаю горя. Ухожу я, Н, чистый да спокойный, не тревожусь о пустом и скверном. Делай своё дело. А моё слово крепче замка под Алатырь-камнем. Да будет так»!

Дома ополосни сосуд, в коем была вода, а потом сутки выдержать в оном раствор поваренной иль морской соли. Сиё помогает даже при психическом нападении .

–  –  –

Сиё защитит твой дом и родных твоих от магической атаки и намеренной порчи.

На восходе солнца набери воды из колодезя, говоря прям во глубину, дабы пошло эхо:

«Не себе беру, не корысти ради прошу, семью защищаю, родной домъ оберегаю. Истинно так»!

Сии слова говори текущей воде. Дождись рассвета, и под лучами солнца перелей воду в прозрачный и лучше хрустальный сосуд, дабы оная зарядилась маной. Визуализируй, как вода становится золотой, волшебной и сильной. Потом на сей воде замеси немного глины и обычной муки, добавив туда воск расплавленной храмовой (церковной) свещи.

Получится комочек, из коего надо сделать ровный красивый шарик, говоря при этом на оный:

–  –  –

4. ВЕДУНЪ ВОЗДУХА .

Також как и все остальныя Элементы, Воздух пронизывает всё наше существование. Без еды человек может прожить довольно долго, без воды несколько суток, а вот без воздуха лишь несколько минут. Воздух наполняет нас дыханием Всемирья. Он даёт нам жизнь. Что касается магических способностей, овладение ритуалами стихии Воздуха способствует развитию предвидения и видения .

Всем, кто принадлежит к стихии Воздуха вообще, а особно тем, кто при сиём еще практикует Магию, нужно быть особно осторожным со своими словами. Ибо слова их имеют особную силу. Слова их как заклинания суть. И аще магам других стихий нужно специально овладевать искусством обращения со стихией Воздуха и заговорами (шепотком), то ведунам Воздуха часто достаточно просто сосредоточиться, представить перед собой поток воздуха, кий понесёт их слова в нужном направлении, и сего достаточно .

Инструменты Магии Воздуха .

В работе со стихией Воздуха используем не токмо силу голоса и дыхания, но и различныя инструменты, создающия колебания и звуки. Их используем для заклинания духов и общения с Силами естества: заклинания погоды, вызов дождя, прекращение урагана иль снегопада и т. д.

Инструменты же сии таковы суть:

трещетки, колотушки, барабан, бубен, метла и даже известныя всем русския ложки, являющиеся действенным оружием для отпугивания хворей и всякаго лиха и несчастья. Оныя же используются в ритуалах, призывающих Перуна и Богов плодородия .

Стихии Земли и Воды имеют в себе некий зачаток вещества, Огонь превращает одно вещество в иное. А Воздух имеет природу волны. Се и вибрация воздуха при дуновении ветра, и звук любого происхождения, который распространяется во все стороны. Посему, аще ты ведун Воздуха, то в доме твоём обязательно следует выделить место для "музыки ветров" около окна иль постоянно открытой форточки, а також около входной двери. Сей инструмент (например, колокольчик) потребуется тебе не токмо для обрядов, но и для упражнений и укрепления сил. Для начала достаточно будет нескольких минут в день, затем время можно увеличить .

Ловушка ветра .

Опытныя маги мастерят Ловушку Ветра своими руками и помещают оную у ложа своего. Оная помогает ведуну Воздуха накапливать необходимую ману во сне. Для её изготовления возьми несколько листов фольги иль пергамента. Согни стопку листов пополам вдоль. Возьми зелёную и белую шерстяныя нитки (сиё зело важно) и скрути их меж собою. Полученную цветную нить протяни в сгиб тако, дабы по обеим сторонам остались свободныя концы примерно по 40 - 50 см .

Другой край листов, где нет сгиба нарежь, дабы получилось некое подобие гребёнки. Хвосты нити свяжи так, дабы за оною можно было подвесить Ловушку над изголовьем. Можешь использовать любыя иныя дополнительныя приспособления, дабы надёжно и удобно закрепить Ловушку .

Перед первым использованием её еще надо активировать ритуалом иль оживить, как мы говорим.

Опали спичкою концы "гребёнки" у Ловушки, яко сиё делают обычно женки с секущимися тканями, и произноси при сиём таковы словеса:

«Огонь кормит ветер, ветер кормит меня, Н. Служи мне верно да вечно. Да будет так по слову моему»!

После сего сразу ложись спать, повесив в изголовье Ловушку и не говоря более ни слова. Во сию и все последующия нощи спишь спокойно, бо ты отныне находишься под надёжной защитой даже нощью .

–  –  –

Набери в ванну воду, причем оная должна быть не теплее температуры тела - не более 37 градусов. Время ритуала - не более 7 минут. Ложись в ванну, расслабь свои руки и ноги. И скоро ты почувствуешь, как оныя пытаются всплыть. Не препятствуй сему, а запомни свои ощущения. Визуализируй, что ты собираешься взлететь, потеряв вес тела и став невесомым, воздушным. И ты взлетаешь, поднимаешься быстро в синее небо к белому облаку и ложишься на мягкое облако, отдыхая .

Проделай сиё несколько дней кряду. Затем, егда тело твоё запомнит нужныя ощущения, ты можешь пробовать вызвать сиё состояние сначала утром в кровати, а потом в любых других ситуациях. До физическаго полёта еще далеко, сиим займёмся позже, но сей навык хорошо помогает закрыться от дурного глаза не хуже "стены" .

Сопровождай упражнение сиим заговором древним:

«Неси ветеръ из-за моря, из-за гор, из-за туч мою радость и волю вольную. Уноси печаль и тоску бездонную. Легко пришло и легко ушло, улетело мимо. Не моя печаль, не моя беда пусть летит за тринадцать гор да за тринадцать дол. Пусть её прикуют-привяжут девяносто замков да один засов, токмо намертво. Быть по слову моему» .

Как усилить власть над стихией Воздуха .

Сидя на Чёрной Кухне прислушайся к своему дыханию. Ощути как воздух входит и выходит из тебя. Стань дыханием .

Визуализируй, как тело твоё растворяется, истекает паром, дымом иль туманом. Вот оное стало прозрачным и исчезло, полностью растворившись в воздухе .

"Я - не тело, я - чистый дух"!

Тако произноси при сиём. Ощути себя быстрым ветром, затем спокойным неподвижным воздухом, ощути себя птицей, облаком и летай шумной бурей. Сиё практикуй до полнаго усвоения. Аще после выполнения сего упражнения ты чувствуешь головокрут иль беспокойство - заземлись, пустив корни в землю иль поешь мяса. Напомню, что сидеть надо лицом на восток перед свещой нужнаго цвета. Запиши всё в свою Книгу .

Ворон клюёт сердце .

Сядь или встань удобно и расслабься, прекрати ход мыслей .

Теперь услышь ритм своего сердца. И егда ты уверенно услышишь сердцебиение, добавь к оному удары музыкальнаго инструмента иль стучи в ритм по перевёрнутой кастрюле .

Обычно сиё удаётся с перваго разу, бо сей ритм для нас - самый естественный .

В следующий раз усложни задание. После того, как ты поймаешь ритм сердца и синхронизируешь его с ударами, представь, что инструмент и сердце - едины и связаны, и одно без другого не работает. Теперь пробуй чуть увеличить темп ударов и сердце твое тоже ускорит темп. Потом замедли темп ударов. Не делай в первые тренировки резких ускорения и замедления темпа. Сиё может быть опасно .

Сиим методом волхвы и кудесники всех стран учат своё тело входить в резонанс со звуками бубна иль барабана, а сознание их погружается в Кромь. И даже после нескольких занятий ты можешь почувствовать, что сознание освобождается и обретает лёгкость, а все мысли встают на свои места. Аще постоянно будешь сиё практиковать, то заметишь, что после упражнения возникает состояние, яко после хорошего дивления, токмо быстрее .

Заговоръ на достатокъ .

Сей заговор в устах ведуна Воздуха имеет огромную силу, бо птицы разнесут слова твои по всему свету. Ступай на вольный воздух (лес, сад, поле...) - отыщи такое место, где птицы поют и щебечут.

Брось оным крошек и пшена и скажи тако:

«Всякая птица поёт, всякая птица птенцам корму несет, одна кукушка своим кукушатам худая мать, кукушке не стану хлеба бросать. Птички-невелички, вот вам угощение, отнесите малым детушкам. И как я вас кормлю-угощаю, так бы и мне, Н, всякаго достатка и блага выпадало и перепадало. Гой»!

–  –  –

«Ты, порог, лежишь поперёк, в дом не пускаешь. Пусть чужое дело да слово поперёк пойдут, в мой дом не заглянут, а идут себе мимо до самаго тына. Мои слова поперёк их пойдут, от меня беду отведут» .

–  –  –

Возьми свой амулет иль украшение и хорошей воды.

Налей воду в стеклянный иль глиняный сосуд и опусти туда амулет и начитывай туда же:

–  –  –

Ведай, что въ годовом круге борются Силы Тьмы и Света и то одне побеждают, то другия. Въ весеннее равноденствие Тьма и Свет уравновешаны и Силы Света начинают одерживать верх над Силами Тьмы. В сиё время естество переходит под власть Огня. В момент летнего солнцестояния Силы Света достигают наивысшей власти, но Силы Тьмы начинают своё победное пробуждение и власть Огня сменяется властью Воды. И первое движение Тёмной Волны отмечается в августе. На осеннее равноденствие две Силы снова в правах своих равны, но светлые уже сдают власть свою темным. С октября власть их входит в полную силу. И Воздух тут естеством управляет. С приходом зимнего солнцестояния правит Земля и Силы Тьмы на вершине власти своей, но готовятся снова к перемене власти и оттого особно бушуют. Так колесо года совершает полный оборот и новое время равных дней весны грядёт. Колдовской календарь и отражает движения Сил естества въ процессе поворота Великаго Колеса Сварога, Бога небеснаго .

Звёздное небо — Сварга — является обителью Сварога. Во Времена Сновидений объявился Сварог и ударил Онъ молотом своим богатырским по Алатырь-камню и брызнули искры из Камня Силы и из искр тех произошла вся рать небесная, все Боги-Сварожичи. Закружилось тут Коло Сварога — Колесо Времён! Колесо вращается — День съ Нощью местами меняются, за днями, 12 Витязей с Горы Хрустальной дозор сменяют, тут год за годом следуют. Великое Коло двумя Полуколами измеряется: хладным да жарким, зимним временем да временем летним. Коло то на части четыре еще делится по числу Четырёх .

Первый прилив Сил Нощи и зимы — Осень — достигает наивысшей власти въ Рождество Хорсово, Весной время Лады любвеобильной наступает и Силы дня верх берут и возрастают, на Купалу вершина власти Сил Дня и Лета приходится, а за ним уж снова Хмарь крыла свои расправляет. Так поворачивается Великое Коло. Дал Сварог Книгу Вещую волхвам земным, детям своим, Книгу Сварога, чтоб знали они Дни Силы и сроки обрядов, чтоб знали ход времён, не плутали въ Безвременьи чтоб .

Глупец лишь слепой отрицает, что сии смены власти Света и Тьмы и Четырёх Царей влияют на жизнь всего естества, ему уже не поможешь! Так сказано!

Таков ходъ смены власти стихий, таковы суть приливы и отливы их, так обновляется и разрушается естество. Сии приливы и отливы влияют на весь жизненный процесс всего живого и для ведунов тут указания, как использовать сиё въ Колдовстве. Отсюда мы определяем время Собуток и время чар, время праздников и время сбора трав. И как год поделён на четыре времени, тако и день, круг малый, в коем Тьма и Свет и Четвёрка власть меняют свою .

И ведай время праздников наших — четыре уж названы, но к оным прибавить надо еще четырёх и восемь сиё означает. И значит в Колесе мы имеем то же число спиц, лучей из центра идущих.

А сии четыре суть таковы:

–  –  –

И се суть главныя праздники или центральные, и помимо оных суть 13 полнолуний, Эсбаты. К сиим дням мы и приурочиваем обряды Инициаций, Посвящения, Призыва Богов, Поиски Видений и церемонии наши священныя. Так заповедовали Боги наши .

Фазы Луны тоже суть зело важны и их надо соблюдать. Егда Она растёт, то именуется светлой и новой, егда ж она убывает — то тёмной и старой. И отсюда въ году мы имеем 21 день Силы .

Эсбаты — суть колдовские собрания, суть 13 главных праздников полной Луны и в сии нощи мы собираемся в честь Той, Кто Есть .

Се — большие Эсбаты. Сии дни Силы предоставляют возможность соединиться съ Духами и работать в общем деле .

Люди, занимающиеся Магией естественно живут в соответствии со сменой времён года, исполняя положенныя обряды и церемонии. Ведунам одиночкам конечно не надо соблюдать сии церемонии, но и они используют дни Силы .

Фестивали и Собутки из 8 солнечных, проходят от заката до заката и длятся иногда по три дня, а потому они и начинаются въ канун того дня, который является праздничным по календарю, как мы выше и отмечали .

Кроме вышеописанных праздников главных, суть еще в течении года другия особные дни Силы, в кои естество и Духи празднуют или набирают особное влияние. И мы, как сотрудники оных, тоже принимаем в том участие. Так суть дни, когда лучше удаются вызовы, те или иныя чары. Другия дни особно хорошо для Ворожбы и порч подходят. Так, особно отмечается Чёрная Пятница — пятница любого месяца, совпадающая с 13 числом месяца. Таких пятниц всего несколько в году .

Кроме того, мы собираемся на малые Собрания или тайныя вечери (ужины) еженедельно с пятницы на субботу. Потому и возникло искажённое отъ еврейскаго «саббат» (суббота) слово «Шабаш». На сиих малых Собутках заседаем за столом с большой красной свещой в центре на чёрной скатерти и при занавешанных чёрным окнах. Тут мы ужинаем и обсуждаем текущия дела, достижения за истёкшую седмицу и Руководитель даёт кажному новое задание на новую седмицу. Часто собрания наши и под открытым небом происходят. При сиём женщины сходятся на свои Встречи, мужчины — на свои. Так иль иначе, добравшись до места ведуны усаживаются кругом, а въ центре иль за столом восседает Королева (Король). Тут происходит пиршество (вино, кровь и человеческое мясо частенько), обмен новостями, секретами и обучение неофитов. Тут же готовим зелья, а иной раз и знаменитый Эликсиръ ведьм. Для собраний також и 12 нощь декабря избирается .

Тот, кто решился избрать Магию сделать своей жизнью, должен пользоваться магическим месяцесловом, а не мирским календарём. Так, Магический Новый Годъ празднуем мы съ началом весны и потому наш календарь начинается не с января, но съ марта .

Въ людском понимании Колесо Года — всего лишь символ меняющихся времён года, но в магическом понимании сиё есть, кроме того смена времён года организма, маны и души, расписание движений души и Духов через множество различных состояний. И недаром Поиск Силы и Поик Видений, Посвящение и священные церемонии (Пляска Духовъ) приурочены к специальным дням. В иное время оныя оказуются не так эффективны. Потоки и приливы маны в течении четвертей года управляются Четырьмя Царями и Силами естества. Их влияние нарастает по мере того, как данное время года всё больше входит в свои права. Смена сезонов отражается и на режиме питания. В первую очередь сиё касается постов. Въ году четыре поста, по числу солнечных праздников: весенний, летний, осенний и зимний. Летний и весенний посты длятся две седмицы, осенний пост составляет 3 седмицы, а зимний пост — 40 дней. И сиё имеет зело глубокое основание, гармонизируя ритмы организма. Соблюдение постов — непременное условие крепкаго здравия, а для магиков и успешной магической деятельности .

Проводи их указанный срок до поворотнаго периода солнца и заканчивай вечером накануне наступления дня Фестиваля .

А кроме того проводи малый, но строгий пост еженедельно по воскресеньям. В воскресенье нельзя вообще ничего есть, токмо немного воды. Но воскресный пост — токмо для ведунов .

Во время главных постов не следует есть мясного и молочнаго — яйца, мясо, птица, рыба, молоко и т. д. Избегай спиртного и секса.

При сём душе уделяй не менее внимания, нежели телу:

чаще созерцай, избегай эмоций, поддерживай хладнокровие и отрешенность от всего мирского. Пост не мост — не объедишь .

Кроме того, в зимний период следует есть больше мяса, весной снизить потребление онаго, побольше овощей. Летом — молоко, яйца, рыба, птица и овощи. Мясо же употребляй редко, а побольше лука, хлеба и трав. Осенью старайся мяса не есть, больше иных продуктов .

Поскольку указанные дни являются праздничными и наполнены разными обрядами и церемониями, то посты служат кроме всего прочаго приготовлением магика к успешности сиих действ. И к такому режиму жизни и питания предки наши приучали съ седмилетнего возраста, особно будущих ведунов .

Кроме того прводим мы еще строгия посты при магической подготовке к важным ритуалам: они длятся обычно 3 или 4 дня, но иногда — 7, 9 иль 13 дней. К таким ритуалам относятся Поиски Видений, Силы иль имени, вызовы и заклинания Духов и Боговъ, переходы, перемещения, превращения .

Великий Кругъ и жрец Сварога. Вещерская Книга .

Кроме годового малаго Цикла поворота Колеса Сварога есть еще и Великий Циклъ. Вращается Колесо Времён и сменяются звёзды, что видны над Северным Столбом. Вращается Коло вокруг Мировой Оси. Медленно вращается Колесо и один его оборот полный длится 26 тысящелетий. А стоячие камни Прежних позволяют обнаружить смещения звёзд даже на долю минуты. И ведали древние маги и жрецы, что вращается Коло Сварогово вокруг Стожар-Стлязи, и закреплена сия Ось на Седава-Звезде .

Календарь - се образ жизни мага, он объясняет Чёрныя Сказы и годовой круг обрядов, а потому является путём ко Времени Сновидений. Магический Календарь — есть тайный сводъ познаний, служащий для Ворожбы и Магии. Он явственно показует нам, в какое время года, какия силы действуют внутри и вне нас и соблюдение сего обеспечивает долгую жизнь и здравие. Для древних магиков их здравие было вполне осязаемо .

Оное представляет собой правильное движение маны по телу человека, а следовательно и правильное движение духовной жизни. А сиё означает и правильную веру .

Уже несколько тысящ лет народ наш обитает на своих землях со своим климатом. Климат, мана, рацион питания и обряды, передающиеся из поколения в поколение — всё сиё сформировало неповторимый славянский генотип. А потому мана и биохимия славян отлична от оных всех иных народов. Сии различия могут быть и не заметными на первый взгляд, но оныя по мане весьма существенны суть. И потому все заморския учения и религии мало годятся для нас. Забыв о сиём, человек добровольно соглашается на уменьшение продолжительности жития, хвори и дряхлость. Ведь ранее деды наша, жили по 100 — 150 лет и токмо в сиём возрасте они хворям были доступны. А всё потому, что строили свою жизнь правильно .

Жрец Сварога и Вещерская Книга. Среди волхвов есть особная категория служителей — Хранители Дней, знающие Звёздную Веду, звездочётами еще называемыя в народе. Съ современной и средневековой астрологией сиё ничего общего не имеет. Во тьме нощной, у алтаря с волшебными камнями и предметами Силы, под открытым звёздным небом Хранитель Дней в шкуре исследует тайны своего духа и мира. Остановив потокъ мыслей, находит он в Стожар-Оси выход за пределы времени в места, где вращается Колесо Сварога. Нет в тех местах времени земного и миг там подобен вечности. Се — Время Сновидений. Тут помещены Сады с золотыми яблоками бессмертия и вечной молодости. И Птица-Гамаюнъ тут вещает о тайнах мира .

В древния времена первый Хранитель Дней услышал песни сии и под звёздным небом создал он могучия заклинания, резы тайныя, познал он пути Силы, сделал предвещания до Кончины Времён, дал нам Сказы Чёрныя. Написал он 13 Книг Чёрных теми тайными резами на чёрных листах. И одна из Книг — Книга Вещёрская, Книга дивная и живая. Содержит оная Веду Звёздную, но особно она приспособлена для Ворожбы и позволяет познавать всё, что происходит в мире людском и в иных мирах .

Обладатель ея, прошедший через Врата и пришедший к жителям иных Королевств подвергается испытанию, но открыв Книгу быстро он узнает всё нужное. И трижды прячется испытуемый, наконец Дух-Помощник подсказывает ему спрятаться в самой сей Книге и тогда он успешно проходит испытание. Подобным же образом испытывают всякаго новаго Хранителя Дней .

Далеко не кажный может стать Дней Хранителем и знатоком звёзд. Не обладая телесной молонией и достаточной маной сиё вообще невозможно. Не достаточно тут Поиска Видений и Силы, недостаточно тут и знания звёзд и календаря, нужно тут одно — чтоб Духи сами посвятили избранника в звание Хранителя .

После сего долго он еще изучает священныя Книги и Свитки, писанные тайными резами и значками по данной теме и лично посещает далёкия звёзды. Главные тайны своего Ремесла познаёт он от мудрых Наставников и Духов .

Аще человек родился в подходящий день и приобрёл достаточно маны, прошёл опыт Священного Зова и болезни ведовской, то с ним случаются яркие и необычные видения и сновидения, он имеет наклонность созерцать звёздное небо и Курана, связаннаго со Сваргою, тогда всё сиё ясно указует на его предназначение. И такого человека нужно готовить в Звездочёты. И он отдаётся в обучение Мастеру Звёздной Веды, дабы познать тайны Священнаго Календаря и Чёрных Сказаний .

На первом этапе ученичества начинающий звездочёт заполняет личную колдовскую сумку, собирая в оную предметы Силы, кристаллы, Священный Календарь и все необходимыя ему для такой деятельности приспособления. Въ особныя дни, определяемыя по Календарю, ему уже разрешено самостоятельно практиковать Ворожбу. И обучают его словам и песням Силы да Знанию священных дней, въ кои капища и обрядни посещаются, и в кои совершается Поиск иль восхождение на священные Горы .

А степень духовнаго развития неофита контролируется Мастером через видение и сновидения. И вот, наконец, наступает определённый день (9-е число месяца), егда происходит Посвящение всех тех, кто проходил обучение на протяжении последних 260-ти дней .

А став звездочетом, колдун уже может специализироваться в какой-либо отдельной деятельности: станет певцом и сказителем сказаний иль исполнителем свадебных и других календарных обрядов и обычаев, пророком, целителем иль повитухой. Ибо редко бывают универсалы, исполняющие сразу несколько священных должностей .

Сама Звёздная Веда пришла от Прежних, от тех, кто прибыл на Землю из созвездия Плеяд и от Духов. И включает в себя оная Тайное Знание Священной Истории — летопись и сказание от Времени Сновидений до Кончины Мира. Тут мы видим учение о Малых и Великих Колёсах (циклы и эпохи Солнц), о звёдных мирах и обитателях оных. Первобытныя звездочёты хорошо знали и чувствовали силу звёзд, призывали Дасуней и Духов планид и созвездий, слышали голоса звёзд и сами путешествовали на иные звёзды. Они ведали и исполняли танцы и ритуалии звёздныя и се именно оныя составили образцы магических Кругов, схемы сфер небесных и способы прохождения их Врат. Сии Врата используются для путешествий в сии сферы иль для вызова на Землю их обитателей. Енто они оставили выложенныя камнями лабиринты и способ перехода через них .

Такия Знания позволяют вызвать мировой пожар иль потоп, и потому особно тщательно охранялись .

Да и сам Священный Календарь всегда служил и служит не токмо системой отсчёта времени, но и инструментом прорицания. Изображение Колеса Сварогова является гадательным кругом. А еще он служит для тайных колдовских ритуалов, связанных с перемещениями по времени... Но прорицание по магическому Календарю не является забавой простой и непосвященному не стоит заниматься сиим ни на каком уровне. Ибо Боги разгневаются на тех, кто изъ суетнаго любопытства попытается проникнуть въ Их тайны. А такой способ Ворожбы глаголется толкованием Древа Жизни. Се також и инструмент Времени Сновидений и он подробно описан въ Вещерской Книге. Тут же мы дадим лишь краткое описание .

Ворожба по Ворожейному Колесу Сварога проводится соответственно цели въ разное время. И потому имеется несколько вариантов сего обряда соответственно. А Кругъ сей изображаем либо на листе бумаги, но без нижней надстройки, на алтаре иль куске материи (на доске), либо же кладём на стол саму Книгу Вещерскую, открыв на странице с данным изображением. После сего зажигаем 7 свещей, иногда 3 иль 12, и воскуряем курение предсказателя перед гадательным Кругом .

Созерцая тамгу Божества, призываем его по имени на древнем языке, и вот Божественный Гость предстаёт в дыме и огне перед тобою. И аще проделать сиё профан попытается, тогда результат будет во истину плачевен и ужасен. Сия операция и именуется толкованием Мирового Древа. Оная проясняет все тайны Всемирья со Времени Сновидений до завершения Круга .

Сам Бог является к ворожею съ разъяснениями и оттого сия процедура не подлежит разглашению и таит столь опасностей .

Токование Мирового Древа позволяет точно вычислить дату начала Перваго Эона или Начала Творения и срокъ Кончины Мира и расписать все ключевыя моменты от перваго до второго .

Вторая операция носит название «Толкование Древа Жизни» и оная раскрывает всю судьбу человека от рождения его до смерти, откуда собственно говоря и выросли все енти мистическия попытки астрологов составлений гороскопов, ничего общего, впрочем, не имеющия съ истинным толкованием Древа Жизни, разве что тут також важны суть день и час рождения данного человека. Так Знание вырождается в ложное учение .

Кроме Вещерской Книги сеществует другая сокровенная книга, глаголемая «Зерцало Грядущаго», что писана еще Древними. Въ Книгах сиих записаны все сроки в недрах Бесконечнаго Времени .

Составили Книги сии те, кто обучил людей Звёздной Веде. Так сказано .

Седмь тысящ лет назад создан мир, каким мы его знаем, и се было сотворение новаго солнца и конец Круга прежнего. Срокъ кончины нынешняго солнца истекает 21 декабря 2012 года. Се один из тех моментов Силы, кои бывают токмо один раз в тысящи годов, егда солнце находится в точном положении Мировой Оси и Древа Всемирья. И в сей последний день Великаго Круга солнце входит в самое сердце всего сущаго и сиё знаменует обновление Огнём и Водой всего естества и начало новаго солнца. Так было уже и так да будет и впредь!

МОМЕНТЫ СИЛЫ .

Астрологи и мистики приписывают звёздам чрезмерно большое влияние на жизнь земли, но и сего им мало, они стремятся соотнести еще и все магическия операции съ той или иной планидой иль сочетанием звёзд. Мы вовсе не отрицаем реальнаго влияния светил и звёзд на земную жизнь — особно солнца, Луны, хвостатых звёзд — но приписывать всю Магию влиянию планидъ — значит просто не понимать сути явлений и Магии в целом. И о сиём уже говорилось. Наша древняя Магия вовсе не подчиняется неуклюжим указкам поздних астрологии, мистики и учений (например, Каббала иудеев), как впрочем и людским понятиям о добре и зле .

Луна и солнце с их несомненным влиянием действительно имеют въ Магии большое значение, но мы воспринимаем их не как просто небесныя светила, а как живыя Силы иль Божества, ежели тебе так угодно. А оныя таковые и суть .

Влияние же иных планид так мало, что может без всякаго ущерба отброшенным быти. Звёздныя влияния могут учитываться токмо в астральных культах или обрядах и церемониях, касающихся непосредственно сиих звёзд и их Духовъ. Во всех иных случаях оныя не используются. И аще ты умеешь мороковать и очаровывать взглядом своим, то сможешь сиё делать въ любое время, невзирая на все самыя враждебныя «аспекты» звёзд, разве не так? Истина въ том, что сила колдовская может быть проявлена в любое время .

Однако суть часы и моменты Силы, къ коим следует отнестись со всей серьёзностью. Сутки делятся на четыре срока, кои отмеряют четыре момента Силы — полдень, полнощь, заходсумерки и время перед самым восходом солнца. В сии моменты действительно открываются двери меж мирами. К сиим моментам мы и приурочиваем свои заговоры и операции .

Причём во время оных надлежит находиться ликом по солнцу утром на восход заговор твори, а вечером — на запад. Лучшее время для Колдовства — от захода къ полунощи и до восхода, особно с полунощи до трёх часов нощи — время ведьм .

Дни седмицы також въ некой степени благоприятствуют иль мешают тем или иным ритуалам, но помни всегда, что мы добиваемся успеха, благодаря своей силе, не взирая на планиды и фазы Луны. Въ конечном счёте не имеет значения ни день седмицы, ни фаза Луны, а важна токмо личная сила магика. И аще оная имеется, тогда всё остальное не играет особной роли, ну ежели ты, конечно, сам себя не убедишь в обратном .

Итак, вот расписание магических действий на седмицу:

ПОНЕДЕЛЬНИКЪ:

Некромантия, Ворожба, вызов видений, второе зрение, созерцание, превращения, невидимость, чары съ водою, морем, путешествиями по водам. Возмездие, лечение. Пустой, тяжелый и бесплодный день, а посему не веди корову к быку и ничего не сажай. В понедельник нельзя ничего одалживать и покупать, иначе будешь делать сиё всю седмицу. Зато дело, начатое в сей день быстро завершится. Оттого в сей день добре начинать работу и в путь отправляться. Ежели встретишь в сей день несчастнаго, горемычнаго человека, вся седмица будет несчастливою. День Мары, Денница, Дзеванна. Луна .

ВТОРНИКЪ:

Проклятие, порча, убийство, ратные чары, война, раздоры, свары, посев ненависти, рассорки, отвороты. Хороший день для разных дел и трудов. Но дело, начатое в сей день долго не закончишь. К тому же в сей день есть один часъ злой, ежели в оный что почнёшь, токмо лихо будет. Аще будешь сновать во вторник и потом изъ сей ткани захочешь сшить что-либо для мужчины, то можешь пострадать отъ вештиц. Ногти в сей день не стриги .

День Ярилы. Велес. Аррисъ .

СРЕДА:

Ворожба, учение, торговля, обман, на деньги чары, кладоискание, чары на удачу, работу, доходы. Въ среду ни деве, ни женщине не следует расчёсывать волосы. Женщине потому, что может она вычесать единственный счастливый волос, а деве — дабы ея мать не поседела. Ежели в среду посадить курицу на яйца, вылупится много курочек, ежели во вторник — больше петушков .

Кто страдает ревматизмом, тому в сей день мыться не следует .

День Дивы. Велес. Ермисъ .

ЧЕТВЕРГЪ:

Правосудие, экзорцизм, управление погодой, лечение, снятие порчи, поиск кладов, влияние в обществе, ратные дела. В четверг хозяйки не белят избу, иначе в доме разведутся насекомыя, жуки и тараканы. И рассаду высаживать в сей день — напрасный труд, бо всё поедят вредители. Для иных же дел день сей счастлив и легкий, обещающий исполнение желания и успех .

Особно выделяем великий Четвергъ при начале весны, егда пробуждается Громовик. День Перуна. Завес .

ПЯТНИЦА:

Семейныя дела, любовная Магия, чары на секс, изготовление любовных зелий, чары на привлечение страсти, на красоту, омоложение, удовольствия и дружбы. Кто в пятницу много смеётся, тот в воскресенье плакать будет. Пятница - скверное начало для серьёзных дел. Кто въ пятницу работу починает, у того оная будет пятиться. В пятницу ничего не делают. По пятницам бабы не прядут, не варят щелока, белья не стирают, не выносят изъ пещи золы, а мужики не пашут и не боронят. Все сии работы въ сей день запрещены суть. Аще ж бабы вздумают прясть и шить въ сей день, тогда Параскева накажет оных ногтоедою, заусеницею или болезнью глазной .

Одна маловерная строптивая баба почитала сие за пустое суеверие, насмехалась и разъ специально стала во сей день чесать кудель, похваляясь всем доказать, что ничего не будет .

Через некое время обуял её сонъ и явилась ей Женщина въ белом одеянии, сердитая и корит её за неверие. Набрала оная въ горсть кострики и запорошила бабе очи. Проснулась баба въ великом испуге и съ того времени глазами страдала. И болезнь ея продолжалась до тех пор, пока не умилостивили Параскеву. Тогда токмо она и очистила зрение маловерной отъ колючей кострики .

Кто соблюдает пятницы, къ тому не пристанет лихорадка .

У кого болит голова, надо избегать причёсываться в пятницу — оттого полегчает. А кто стрижет ногти в сей день, у того будут заусеницы. Кто в пятницу ест сыр и пьёт овощной сок, у того не будет урожая овощей. День Лады. Красопаня .

Собутки ведуновъ .

СУББОТА:

Избавление от любовной тоски, отсухи да отвороты твори, снятие и наведение порчи, порча на старость и нищету, Магия Смерти, уничтожения и ущерба. Некромантия, посещение Нави, учение и чары времени и перемещений. Въ субботу после полудня нельзя стирать и работать въ поле. Остерегайся дурного глаза .

Також вечером не следует прясть для мужской одежды что-либо .

День поминовения мёртвых. Чернобог, Род. Кронъ .

ВОСКРЕСЕНЬЕ:

Привлечение силы, славы, величия, известности, богатства и поддержки влиятельных людей. Для чёрных ведунов — пост и созерцание. Въ воскресенье женщинам не следует причёсываться, чтобы не укорачивать жизнь своим мужьям. День Даждьбога .

Хорс. Солнце .

Воскресенье — свято, понедельник — чёрный, вторник — потворник, среда — постница, четверток — перечит, пятница — корячится, суббота — делу почин. Понедельник и пятница дни тяжелыя; вторник и суббота — лёгкие. Въ дорогу отъезжай во вторник иль субботу. А в понедельник, среду и пятокъ никакого дела не починай. По пятницам мужики не пашут, бабы не прядут. Кто в пятницу дело начинает, у того оно будет пятиться. А съ понедельника лихо, иль добро на всю седмицу: в понедельник деньги выдавать — всю неделю расходы. Сам решай, насколь придерживаться сих предписаний .

СКАЗЪ О ДНЯХ ДОБРЫХ И ЗЛЫХ .

ЧЕРНОДНЕВИЕ И БЕЛОДНЕВИЕ .

Ведай о чернодневии и белодневии, есть въ коемждо месяце по два дни злых, въ них же не подобает ничего делати:

–  –  –

Кий человекъ въ сии дни хворати станет, и тот отъ болезни не встанет, крепости не достанет, и века жития своего не воспомянет; кая жена начнёт рождати, и ей детища не видати, и от кровати не встати; кий начнёт обручаться, тому не венчаться; кий свадьбу зачнёт, венецъ со главы спадёт; кий пойдёт на учение, обретёт мучение; кий въ поход пойдёт, за порогом умрёт; кая платье шить станет, на плеча не натянет;

кий ко чужому замку со спрыг-травою коснётся, замокъ не отопрётся; кий пойдёт искать кладу, убежит как от Аду; кий же купит хомут — у того и лошадь сведут .

Во кажном месяце по два дни зело черны, опасны и злонравны, въ няже и крови не пускати и зубъ не дергати, и дети не рождати, кафтанов вновь не шити, на охоту не ходити и ничего никак не учиняти, оныя дни озлоблении и треклятии суть .

Так сказано .

Ведай також, что въ году суть 45 несчастливых дня:

–  –  –

О злых днях лунных, их же стерегися яко зверя лютаго, сии бо дни суть злыя, порочны бо есть, отнюдь никакого дела не поставлять и крови не пущай, зло бо наглая смерть (внезапная) бывает .

Март …

Апрель …

Май …

Июнь …

Июль …

Август …

Сентябрь …

Октябрь …

Ноябрь …

Декабрь …

Январь …

Февраль …

Так сказано .

СКАЗЪ О ЧАСАХ ДОБРЫХ И ЗЛЫХ .

Ведай на пользу часы седмицы добры, средни и злыя:

–  –  –

СКАЗЪ О ТРЁХЪ СЕСТРИЦАХ ДРЕВНИХ .

Становищем глаголется Дорога Боговъ и духовъ (ныне — Млечный Путь), а три звезды, что подле онаго обретаются, Девичьими Зорями нарекаются. А название такое пошло с древних времен и вот по какому случаю .

Жили-были три сестрицы, родством и дородством сестра в сестру. Жили оне въ одном дому без отца-матери: сами домом правили, сами пахали и сами хлеб продавали. Красивы были девы те. И проторяли къ сёстрам тем дорожку сваты-свахи, да было дивно всем им: как придут къ воротам, а ворота сами растворяются, пойдут к избе, - а двери сами отойдут настежь, а во избу взойдут — во избе нет ни живаго, ни мертваго, как моръ прошел. Постоят, постоят, посмотрят, посмотрят, плюнут, да и пойдут вон ни с чем. Выйдут на улицу, посмотрят на окна, а у окна вновь сидят те три сестрицы вместе и одну кудель прядут. Вот ведь незадача .

Стали за такое все трёх сестриц тех ведьмами считать и удумали сжить девок со свету. И чего токмо они не придумывали, лишь бы загубить девиц тех странных! И поджигали то городьбу у них, то избу ихню — да ведь и огонь окаянных не брал! По знахарям хаживали: да и те ума не приложат, что с тремя сестрицами поделать. А однажды увидали-поглядали нощью глаза зоркия бабьи, что летит под небесами Огненный Змей прямо к дому ненавистных трёх сестер: а полетал-полетал, да и прочь полетел — и Змей их не берёт, проклятущих!

Мало ли так, много ли времени прошло, а вот померли сёстры, да все три разом. Узнали о сиём бабы и пошли поглядеть на покойниц. Пошли, а самих страх берёт, вот и послали оне на перёд себя мужиков. Мужики пошли, к городьбе подошли — городьба расступилася на четыре стороны, подошли они к избе — а изба рассыпалась на мелки щепочки, в небеса лишь поднялися три огня, да там и остались звёздами. Тут-то мужики догадались, чем те три сестры были прокляты на роду. Да и после смерти вишь худое житие досталось оным: зорями век гореть. Вот те три сестры под окном, что известны простому люду по сказкам-пересказам, а имена их суть таковы: Макошь съ Долею да Недолею. Так сказано .

Вечерница первая есть звезда вечером вспыхивающая, а Денница позднее всех своих сестёр погасает в небесах утром .

Плеяды славныя именуем мы Гнездом Утиным и воистину оттуда прибыли жизни ростки .

А вот медведица великая, се созвездие Стожаръ, так по оному охотникам входить смело на всякаго дикаго зверя, кроме одного токмо медведя .

А сия еще Чигирь-Звезда едина именем Чигирь есть меж всеми звёздами, десять мест во всяком месяце имеет, а по трижды приходит на всякое место коегождо месяца. И тут сокрыта Мудрость великая. Аще кто добре горазд и разумеет месячному нарождению, тот видит и кий Кругъ ведает сия звезда Чигирь .

ДИАРИЙ, ИЛИ КНИГА ДНЕЙ .

*ВЕСНА*

–  –  –

Сей месяц стоит въ ряду прочих первым, а первый день онаго глаголется новичком и съ него ведётся счет новаго года .

Рождённым в сей месяц дано одаривать людей своей солнечностью и звонкогласием .

–  –  –

Первый день новаго года. Весенния вихри крутятся, ветеръ свистать починает. А снегъ сегодня имеет особную целительную и магическую силу. Знахари собирают его по пригоркам, солнцем обогретым до проталин во кувшины свои, кои тщательно хранят ото всякаго посторонняго глазу, и затем дают на пользование болящему люду против самых разных недугов-болестей. Талую водицу из такого снега давай курам и оныя начнут исправно через седмицу-другую нестись. Оной же омывай стены дома и поливай цветы въ доме. И больного водою такою омывай да пити давай и тако на ноги его ты поставишь. Сверх того, въ доме своём моют полы и стирают бельё въ оной, с болящих снятое. Полы и стены дома от сего обновляются, домашния растения силу набирают, а хворых быстро худоба-хвороба оставляет. Таков-то снег ныне силён .

Всяка баба нынче встаёт ранёшенько да пещь затопив, тесто раскатывать принимается, дабы печь обрядовое печенье, жаворонками именуемое.

Да при том заговоръ творит такой:

–  –  –

На Герасима Кикимор выживаем заговорами: изгоняй сегодня отъ жилых покоев, ежели оная пакостит, ибо въ сей день Кикиморы делаются ручными да смирными. А потому и изгнать её просто иль иное что сотворить .

Вообще, Кикиморы нарождаются изъ тех детей, что умерли нечистой смертью. А то еще и так бывает: нарождается оная от связи женщины съ Лятавцем. Се — духи, кующия свои ковы на людей и наслаждающиеся своей мстительностью за былыя обиды. Аще Кикимора облюбует чей-либо дворъ, тогда беда грозит хозяевам неминучая, разве что оныя позаботятся на Герасимов день знахарю иль ведуну поклониться об изгнании непрошенной Гостейки. Но токмо за великия посулы решается знахарь приступить къ делу такому. Сами хозяева злосчастнаго дома перебираются накануне обряда къ суседям и оставляют свою хату въ полное распоряжение знахаря. С утра рано приходит Мастер въ сей опустелый дом, осматривает и обметает все углы, читая особливыя заговоры свои, выгребает золу из-под пещки и обметает саму пешь и домовничает во избе до самаго вечера. Вечером и объявляет он об изгнании Кикиморы из дому.

Вот пример заговора на изгнание Кикиморы:

–  –  –

После сего Кикимора уходит из дома и не возвращается .

Впрочем, аще у тебя завелась Кикимора домовая, то не спеши гнать её, но сначала попробуй въ сей же день взять её лаской и обильными подношениями. Любой твари приятно слово доброе. И Кикимору ведь можно приручить, порядок ведая, и тогда оная сменит гневъ на милость и станет въ меру своих способностей помогать в хозяйстве. Но аще ничего изъ сего не выйдет, тогда уж придётся изгонять: не то — хоть сам выселяйся .

Кикимора обычно причиняет всякия мелкия неприятности: бьёт посуду, стучит, кур ощипляет, кидается разными предметами, а особно любит безобразить с пряжею: то кудель сожжёт, то нитки спутает иль замусолит .

–  –  –

Съ сего дня начинают огород готовить и копать: ты токмо почни сегодня работу сию, и тогда непременно огородъ твой будет добр и овощу много будет.

Выкопай три лунки съ таковым приговором:

–  –  –

Ты сам увидишь, какое благотворное сиё возымеет действие:

зелень огородная не страдает летом ни от засухи, ни от мошки, ни от червя. В то время, как соседи твои, секрета сего не знающие мучаются от сиих бедствий .

Аще на Конона-градаря вёдро будет, тогда града летом не будет .

Сорока въ сей день своё гнездо строит и кладёт в него сорок палочек. А для рождённаго в сей день вся домашняя живность подмогой служит. Изъ онаго выйдет знахарь не плохой .

–  –  –

Обходи въ сей день колодцы кругами по движению солнца трижды, дабы те горькими стоками не полнились, чтоб подземную водицу подпустили добрую, что от всяких хвороб на славу — и чиста и сладка .

–  –  –

Въ сей день вербой лечат да выхлёстывают все немочи из телес и порчу гонят. Есть у нас один стародавний обряд, как «изъ земли человека изъять» да здравие отладить. Делаем сиё мы тако: сорви по утру вербы ветви да охаживай болящаго сиим веничком, да сей порядок строго блюди: сначала с подошв ногъ до пупа, затем с ладони левой руки до сердца ретиваго, потом с ладони правой отхлестай до пупа, а затем и спину обихаживай .

При том твори образ правильный да заговор подходящий:

–  –  –

За зиму-то, вишь, мы поутопталися, поуходилися. А сиим над землёй вновь поднимешь и уж легче человеку ходить по ЗемлеМатушке станет и вся надсада от сердца его отойдёт .



Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 5 |


Похожие работы:

«=УТВЕРЖДАЮ= Директор ООО "Долина" Вахрушева Е. А. " " " " 20 _ г. ПРАВИЛА поведения и безопасности на склоне. Соблюдение этих правил сделает Ваше пребывание на склоне безопасным и...»

«№ 2 (32) ФЕВРаль 2014 № 7 (61) июль 2016 Ищ Чаузи — ку еш по ны ь маленькая рысь на вы ск ид го ку ду "Проект хомяк", вн ут ? ри !! или Любовь зла ! Оctodon degus Лиса — лесная краса Здоровье Патрикеевны ВЛАСТИТЕЛЬ ДУШ И СЕРДЕЦ № 7 (61) июль 2016 Содержание Учредитель Арсен Алексанян Главный редактор Татьяна Тар...»

«Иван Алексеевич Бунин Антоновские яблоки Серия "Легкое дыхание" Издательский текст http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=174093 Легкое дыхание: Эксмо; М.; 2001 ISBN 5-04-001797-9 Аннотация ".Вспоминается мне ранняя погожая осень. Август бы...»

«Том XXVI Проклятье Древнего Ханаана Трилогия: Сегодня становится все более непонятен и загадочен смысл проведения большевиками русской революции. Одни, даже несмотря на все пережитые ими ужасы, пр...»

«ТИПОВАЯ ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА (ТТК) РД 34.20.664-90 УСТАНОВКА ОДНОСТОЕЧНОЙ ЖЕЛЕЗОБЕТОННОЙ ОПОРЫ С ПОМОЩЬЮ ПАДАЮЩЕЙ СТРЕЛЫ (ВМЕСТО ДЕМОНТИРУЕМОЙ ДЕРЕВЯННОЙ ПРОМЕЖУТОЧНОЙ ОПОРЫ) ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА 18 ВИД РАБОТ СОСТАВ МЕХА БРИГАДЫ Установка одностоечной железобетонной опоры с помощью падающей стрелы Производи 1 (вместо демонтируе...»

«Рубрика: Полевой сезон Название: Тайны озера Неро Автор: Екатерина Вадимовна ГАРАНКИНА, к. г. н., ст. н. с. кафедры геоморфологии и палеогеографии Сегодня стало модно подводить итоги, считать круглые цифры. Так вот, ровно десять лет назад я впервые поехала в НСО. Не то на реку Днес...»

«Тема 42. Сонеты И. Северянина о поэтах: Бунин и Северянин, Ахматова и Есенин Сонет (от лат. "сонаре" – звучать, звенеть) представляет собой твердую поэтическую форму. Он состоит из 14 стихов (строк): двух четверостиший – катренов ("головная" часть) и двух трехстиший – терцетов ("хвостовая" часть). В зависимости...»

«Тест Республиканской олимпиады по русскому языку Продолжительность работы 160 минут Сумма баллов 70 (2 балла за задание) 11-12 классы 1. Укажите слово, в котором неверно выделен ударный звук:1) рЕмень 2) дождалАсь 3) заселенА 4) чЕрпать 5) созЫв 2. Укажите пример с ошибкой в о...»

«Тестирование скорости интернетсоединения В чем лучше измерять скорость доступа к Интернету: в битах или байтах? Начнем с теории. Бит – это наименьшая единица количества информации. Наравне с битом активно используется понятие "байт". Один байт...»

«Руководство по ремонту парсун ф15 25-03-2016 1 Ульянович может споспешествовать ко. Не упрочняющее исчерпание будет легализоваться. Возможно, что строго-настрого уменьшенный помогает заселяться антигравитационной. Трени...»

«ПЕТКО НЕДКОВ Азбука одноверевочной техники Оглавление 1. Предисловие. О технике одной веревки (СРТ) 2. Характеристика веревки 2.1. Прочность на разрыв 2.1.1 . Визитная карточка веревки 2.1.2. Объявленная прочность на разрыв 2.1.3. Перегибание в узлах 2.1.4. Влияние воды и влажности 2.1.5. Старение и изн...»

«1916 год 1916 год Зима, а за ней и ранняя весна 1916 года прошла на зимних квартирах в чешской колонии Млодава, в 30 верстах от уездного города Ровно. На фронте было затишье. Весной штаб 8-г...»

«Первая Всероссийская Конвенция Нар-Анона Санкт-Петербург 2015 ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА ДНЯ (1-й день, 17 июля, пятница) НУЛЕВОЙ БЛОК: 1. Знакомство друг с другом. 16.00 -17.00 Штаб-квартира Оргкомитет 2. Встреча участников Конвенции и 16.00 -17.00 Штаб-квартира Регистрационная...»

«ЕГИПТОЛОГИЯ Вторая половина XIX в. ознаменовалась превращением первых отраслей изучения Древнего Востока в России в профессиональную науку. Вначале ничто, казалось, не предвещало такого поворота: продолжался традиционный сбор древностей для отечественных музеев. В 1861 г. в Москве, у некоего Балашевича, для Эрмитажа приобретаются...»

«Ния-Ю конец июля начало августа 2014 года Река Ния-Ю берет начало примерно в 30 км почти точно на Север от ст. Полярный Урал ж.д. ветки на Лабытнанги. От места, где реально начинать сплав течет сначала километров 20 25 на Север, потом примерно 20 км на Северо-Запад до впадения в Б.Усу. В 9 км от устья примерно напротив оз...»

«Б. А. К аган, В.А, Рябченко, А. С. С аф рай РЕА КЦ И Я СИСТЕМ Ы О К Е А Н -А Т М О С Ф Е Р А НА ВНЕШ НИЕ В О ЗД ЕЙ С ТВ И Я г Л ени н град Г и д ром етеои зд ат 1990 ^, У Д К 5 5 1.5 8 Р ец ен зе н т д -р ф и з.-м ат. н аук Э. К. Б ю тн ер С и стем ати зи ров ан ы ф ак ти ческ и е св ед ен...»

«В О Е Н Н О -Т О П О Г Р А Ф И Ч Е С К О Е У П Р А В Л Е Н И Е Г Е Н Е Р А Л Ь Н О Г О Ш Т А БА РУКОВОДСТВО ПО К А Р Т О Г Р А Ф И Ч Е С К И М И К А Р Т О И З Д А Т Е Л Ь С К И М РА БОТАМ Часть 3 СОСТАВЛЕНИЕ И ПОДГОТОВКА К ИЗДАНИЮ ТОПОГРАФИЧЕСКОЙ КАРТЫ МАСШТАБА 1:1 000 000 Р К Р -3 РЕДАКЦИОННО-ИЗДАТЕЛЬСКИЙ ОТДЕЛ МОСКВА—1985 кружевные митен...»

«IRISK PROFESSIONAL® АКРИЛ IRISK PROFESSIONAL® БОЛЕЕ 7 ЛЕТ КОМПАНИЯ "АЙРИС-КЕЙ" ПРОИЗВОДИТ В США МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ НАРАЩИВАНИЯ НОГТЕЙ ПО АКРИЛОВОЙ ТЕХНОЛОГИИ. БЛАГОДАРЯ СВОЕМУ ВЫСОКОМУ КАЧЕСТВУ, МАТЕРИАЛЫ IRIS’K PROFESSIONAL® ЗАН...»

«Источник: Юлий Цезарь. Перевод П. Козлова. С предисловием Л. Шестова // Шекспир В. Полное собрание сочинений / Библиотека великих писателей под ред. С. А. Венгерова. СПб.: Брокгауз-Ефрон, 1903. Т. 3. С. 146-210. Вильямъ Шекспиръ Юлiй Цезарь Трагедiя въ пяти актахъ Пере...»

«АКАДЕМИЯ НАУК СССР ТРУДЫ ГЕОЛОГИЧЕСКОГО ИНСТИТУТА И Н С Т И Т У Т А. В ы п. 59 Выпуск 59 Л. Н. Б О Т В И Н К И Н А СЛОИСТОСТЬ ОСАДОЧНЫХ ПОРОД ГЕОЛОГИЧЕСКОГО ТРУДЫ ИЗДАТЕЛЬСТВО АКАДЕМИИ НАУК С С С Р МОС...»

«Верхнепротерозойская  эонотема: рифей Лекция 7 ПодлясскоБрестская впадина • На западе впадина примыкает к  линии Тейссейра–Торнквиста,  восточная ее граница проведена  условно по изогипсе поверхности  фундамента ...»

«Вильям Шекспир ДВЕНАДЦАТАЯ НОЧЬ Перевод Юрия Лифшица ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА ОРСИНО, герцог иллирийский. СЕБАСТЬЯН, брат Виолы. АНТОНИО, капитан корабля, друг Себастьяна. КАПИТАН корабля, друг Виолы. } ВАЛЕНТИН придворные...»

«ДВАДЦАТЬ ШЕСТОЙ ИЗ "ДОМА ПАВЛОВА" Во время легендарной обороны Сталинграда в конце сентября 1942 года разведывательная группа, возглавляемая сержантом Павловым, захватила в центре города четырехэтажный дом и зак...»







 
2018 www.new.pdfm.ru - «Бесплатная электронная библиотека - собрание документов»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.